ขุ.ธ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ฯ ผู้ใดต้องการสุขเพื่อตน ด้วยการก่อทุกข์แก่ผู้อื่น ผู้นั้นชื่อว่า พัวพันไปด้วยเวร ย่อมไม่พ้นจากเวร (ขุ.ธ. ๒๕/๕๓) ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย เนเจอร์กิฟ คอฟฟี่พลัส คำตอบสุดท…

เนเจอร์กิฟ เชื่อมโยงคุณภาพชีวิตกับการทำโยคะและธรรมะ โดยยกตัวอย่างหลักธรรมว่า ผู้ใดต้องการสุขเพื่อตน ด้วยการก่อทุกข์แก่ผู้อื่น จะไม่พ้นจากเวร การสนับสนุนการให้ธรรมทานโดยการจัดพิมพ์วารสาร "อยู่ในบุญ" นั

…นอยู่ในที่ดีนึง เหมือนพระจันทร์อยู่แล้วในกลางหวา ย่อมปรากฏแก่ปวงสัตว์ว่า พระองค์อยู่ในศรีธชะของเรา ขุ.ธ. (อรรถ) มก. ๔๑/๙๙

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบลักษณะความงามของพระพุทธองค์และพระโพธิสัตว์ในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างถึงรัศมีและความสง่างามที่เหมือนกับธรรมชาติและวัตถุที่งดงามต่างๆ เช่น ดอกบัว ต้นปาริฉัตร และดวงจันทร์ ซ

…ประหารอยู่ ย่อมไม่อาจจะรองให้ระงับด้วยเวรได้ โดยแท้ เขาเรียกว่า ทำกรรมนี้เองทั้งนั้น ฉันนั้นเทียว. ขุ.ธ. (อรรถ) มก. ๕/๗๕

เนื้อหาเกี่ยวกับการอดทนต่อทุกข์และความเจ็บใจซึ่งมีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา บทเรียนจากตัวละครที่อดทนและการเข้มแข็งในธรรม นี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติ การเข้าถึงใจคน และการหลีกเลี่ยงการทำร้ายผู้

…นพระพุทธ ศาสนาซึ่งเป็นบุญเขต คือ เป็นแหล่งให้สร้างบุญที่มีผลมากประดุจ หว่านข้าวกล้าในผืนนาอันอุดม ๔ ขุ.ธ. พระไตรปิฎกบาลี ม.สยามรัญ ล. ๒๕ น. ๔๔ ๕ เรวดีวิมานวัตถุ พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล มก. ล. ๔๕ น. ๔๒๔

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการทำบุญด้วยตนเองและการอุทิศบุญให้กับบุพการี แสดงให้เห็นว่าการทำบุญที่ทำด้วยมือของตนเองส่งผลที่ดีกว่า แม้กระทั่งเมื่อท่านจากโลกนี้ไปแล้ว บุญจ

…หยาบ มีทั้งเหตุภายนอกและ เหตุภายใน สาเหตุภายนอกก็คือ สิ่งแวดล้อมทั้งที่เป็นธรรมชาติ ๗ ยมกวรรควรรณนา ขุ.ธ.มก. ๔๐/๑๑/๑

บทความนี้นำเสนอธรรมชาติของใจคนที่มีผลต่อคุณลักษณะและความสุขของบุคคล โดยอ้างอิงแนวคิดจากพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับบทบาทของใจในการนำไปสู่ความดีและความสุข การกระทำและคำพูดของเราขึ้นอยู่กับการคิดในใจ ถ

…บัติของคนดีอันดับแรก คือ ความมีสำนึกรับ ผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง พุทธวรรควรรณนา ขุ.ธ.มก. ๔๒/๒๔/๓๒๙

เนื้อหาเน้นการทำความเข้าใจเกี่ยวกับคุณสมบัติของคนดีที่เป็นที่ต้องการในโลก โดยยกตัวอย่างการมีสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์และการควบคุมกรรมกิเลสทั้ง 4 อันนำไปสู่ความบริสุทธิ์และการรักษาต้น

…อาไว้ ใจนั้นจึงอยู่ใน ขอบเขตจำกัด เหมือนคนที่ถูกขังอยู่ในห้องมืดหรือในลิฟท์มืดๆ คนที่ ยมกวรรควรรณนา ขุ.ธ.มก. ๔๐/๑๑/๑

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของใจมนุษย์ซึ่งมีสองประเภท ได้แก่ ใจร้ายและใจผ่องใส ซึ่งส่งผลต่อความสุขและทุกข์ในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า คนที่มีใจร้ายจะพูดและทำแต่สิ่งที่

…กหรือน่ารังเกียจ นั้นอยู่ที่ใจ ถ้าใจคิดดี การพูด การกระทำก็พลอยดีตามไปด้วย จึงเป็น ๗ พุทธวรรควรรณนา ขุ.ธ.มก. ๔๒/๒๔/๓๒๙

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติสำคัญของมนุษย์ในการรักษาศักดิ์ศรีและความรับผิดชอบต่อการกระทำของตน โดยมีพระพุทธเจ้าที่ตรัสว่าการได้เกิดเป็นมนุษย์นั้นเป็นของยาก และการมีอริยวินัยเป็นพื้นฐานให้คนดียิ่งขึ้น การ

…ายอ่อนไมมีแผ่ไม่มีปัญญา ปัญญาก็อยาไม่มีผู้ไม่มีมานา ผู้ทั้งงานและปัญญานั้นแจ้งนบว่าด้วยกลินั้นพาน” (ขุ.ธ. ๒๕/๒๗๙/๑๐๙๙) ซึ่งเป็นการกล่าวถึงความสัมพันธ์และเป็นการยืนยันถึงความสำคัญของสมาธิและปัญญา ว่าเป็นสิ่…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์และความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในพระพุทธศาสนาผ่านการศึกษา 'มหาปรีนพานสูตร' โดยพิจารณาว่าศีลเป็นฐานที่สำคัญสำหรับสมาธิและปัญญา ซึ่งเมื่อมีการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง สำเร็จจะ

…ารถนาความเจริญแก่บุตรเหล่าใด บุตรเหล่านั้นถูกครูรายยุง ยอมธรานข้าพเจ้าเหมือนสมบูรณ์รานสุก รส ชะนั้น ขุ.ธ. (ทั่วไป) มค. ๓/๒๓ ๓.๓ บุตรเหล่านั้นเป็นอสัตบุตร เลวทราม เรียกข้าพเจ้าว่า พ่อๆ พวกเขาคือ รากษสแปลกม…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก สื่อถึงความสำคัญของบุตรและการจัดการกับความสำเร็จและความล้มเหลวของบุตรในสังคม บุตรที่ไม่ฟังและความหมายว่าควรเป็นอย่างไร นอกจากนี้ยังพูดถึงพระราชาที่ชนะและความสั

…ใคร่ และตามความสบาย วันนี้ เราฉ่มมันด้วยโยนิโสนมสิการ ประหนึ่งนายความช้าง ข่มช้างนี้ชิมัน ฉะนั้น. ขุ.ธ. (พุทธ) มก. ๓๓/๒๔ ๒. ชนผู้มีปัญญา ย่อมทำจิตดีฉันรน กลับกลอก อนุครครามได้ยาก ห้ามได้ยาก ให้ตรงจุดชงค…

บทความนี้เสนอการสอนเรื่องการฝึกจิตตามแนวทางพระไตรปิฎก โดยเริ่มตั้งแต่วิธีการควบคุมและอบรมจิตใจให้เข้มแข็ง ไม่ให้ติดจมอยู่ในอารมณ์ต่างๆ รวมถึงการยกตัวอย่างการฝึกจิตที่เปรียบเสมือนการฝึกสัตว์ เช่น ช้างห

…ร่วมกันและปัญหาทุกข์จาก การเลี้ยงชีพ ทั้งของตัวคนพาลเองและของผู้คนในสังคมอย่าง ไม่รู้จบสิ้น สุขวรรค ขุ.ธ. ๔๒/๒๕/๓๗๕ (มมร.) ความรู้ประมาณ ๑๗ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา อุปสรรคสำคัญในการวางรากฐานพระพุทธ…

ข้อความนี้กล่าวถึงมารที่ส่งผลต่อการสร้างคุณงามความดีในชีวิต ตามพระพุทธศาสนา โดยมีการอภิปรายถึงอุปสรรคต่างๆ ที่เกิดจากกรรมชั่วและกิเลส ซึ่งทำให้มนุษย์ประสบกับปัญหาทุกข์ในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าจะเป็นผลจาก

อตฺตา หเว ชินํ เสยฺโย ชนะตนนั่นแหละเป็นดี (ขุ.ธ. ๒๕/๒๙) BIC ISO 9001 ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย บริษัท บางกอกไลท์ต…

บทความนี้นำเสนอหลักธรรมที่เกี่ยวกับการชนะตนเอง ซึ่งถือเป็นสิ่งที่ดี มีการอ้างอิงจากข้อความในพระไตรปิฎก และยังมีการสนับสนุนการให้ธรรมทานผ่านการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ ซึ่งเป็นกิจกรรมที่ร่วมมือกันจากบริ

พาลา ทเว นปฺปส์สนฺติ ทาน คนพาลเท่านั้น ย่อมไม่สรรเสริญการให้ (ขุ.ธ. ๒๕/๓๘) ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย บริษัท ชุติอิ วูเซน จำกัด ผู้จั…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ธรรมทาน และแสดงให้เห็นว่าคนที่ไม่สรรเสริญการให้ธรรมทานเป็นเพียงคนพาลเท่านั้น โดยมีข้อมูลเกี่ยวกับผลิตภัณฑ์กาแฟสุขภาพ D O 5 Coffee ที่จัดจำหน่ายโดยบริษัท ชุติอิ วูเซน

อกฺโกเธน ชิเน โกธ์ อสาธุ สาธุนา ชิเน พึงชนะคนโกรธด้วยความไม่โกรธ พึงชนะคนไม่ดีด้วยความดี (ขุ.ธ. ๒๕/๔๕) เนเจอร์กิฟ NATURECIE น่า โยคุณ ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย …

การชนะคนที่มีอารมณ์โกรธและคนไม่ดีนั้นสามารถทำได้ด้วยความไม่โกรธและการทำความดีที่แท้จริง ซึ่งเป็นคำสอนที่มีคุณค่าในศาสนาพุทธ การเผยแพร่ความรู้เหล่านี้ผ่านการจัดพิมพ์วารสารช่วยส่งเสริมคุณธรรมในสังคม.

เย จิตต์ สญฺญเมสฺสนฺติ โมกฺขนฺติ มารพนธนา ผู้ใดจักระวังจิต ผู้นั้นจักพ้นจากบ่วงแห่งมาร (ขุ.ธ. ๒๕/๒๑) Fiber ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย สุขภาพที่ดี เริ่มที่ภายใน…

การดูแลจิตใจเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยให้เราพ้นจากบ่วงแห่งมาร ตามคำสอนในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีผลิตภัณฑ์ Detox ที่ช่วยในการล้างสารพิษในร่างกาย เพื่อสุขภาพที่ดีเริ่มจากภายใน สามารถดื่มง่าย ด้วยใยอาหาร

…าะเหตุนี้ได้ บ้าง ส่วนบุคคลใดเป็นคนโง่ มีความสำคัญว่านเป็นมัจฉิต บุคคลนั้นและ เราเรียกว่า คนนโง่. ขุ.ธ. (พุทธ) มก. ๑๑/๑๘๘ ๒.๑๑ คนพาลเมื่อกระทำกรรมอันลามกอยู่ ย่อมยินดีร่ำเริงประจุษร้ายเคลื่อนคริ้งครณะข…

บทความนี้พูดถึงคุณลักษณะและโทษของคนพาล รวมถึงการเปรียบเทียบทางจิตวิทยาในการกระทำที่อาจนำไปสู่อันตรายให้กับผู้อื่น โดยใช้ข้อความทางศาสนามาอธิบายความเข้าใจในแนวคิดนี้ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลสามารถ

…าสดาตรัชฏ จึงเสด็จมาถามว่า ความเป็นกษัตริย์หรือมนุษย์มากกว่ากัน กษัตริย์ทั้งสองได้ดี จึงเลิกรากันไป ขุ.ธ. (พูธิ) มก. ๑๒/๑๓๒ ๕. ญาติที่ไม่ควรสงเคราะห์ ๑.๑ กรรมที่บุคคลทำในอดีตบาป ย่อมจิบหายไม่จงงาม เหมือนพ…

เนื้อหานี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างกษัตริย์และมนุษย์ รวมถึงคำสอนเกี่ยวกับกรรมที่เกี่ยวข้องกับความไม่เหมาะสมในการดูแลญาติที่ไม่สมควร อธิบายถึงกรรมที่ทำในอดีตและผลที่จะได้รับ รวมถึงแนวทางในการดูแลญาติ

…ยนาสัพพังหลายยอดไม้โกรธ ไม่ประทุษร้าย ไม่สะเทือน ไม่หวั่นไหว เป็นเช่นลิลาเท่งที่ไม่สะเทือนด้วยแรงลม ขุ.ธ. (พุทธ) มก. ๑๖/๑๙๙ ๒. โทษของกิเลส ๒.๑ สังโยชนเหล่านั้นผู้ใดยังไม่เข้า แม้ผู้นั้นจะบังเกิดขึ้นในวัฏส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตที่ปราศจากธุลีและโทษของกิเลส โดยอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกเปรียบเทียบถึงการมีจิตที่ขุ่นมัว ซึ่งไม่อาจเห็นประโยชน์ที่แท้จริงได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงธรรมวรณะและผลกระทบของกิเ

…่นประมาท มักตื่นในเมื่อผู้อื่นหลับ ย่อมละทิ้งคนเขลา เหมือนม้าฝีเท้าดี ละทิ้งม้าไม่มีกำลังไป ฉะนั้น (ขุ.ธ. ๒๕/๑๘.๑๙) ๒๖

บทความนี้เน้นการทำงานของมูลนิธิธรรมกายซึ่งมีบทบาทสำคัญในการช่วยเหลือผู้ประสบภัย โดยมีพระราชภาวนาวิสุทธิ์เป็นหลักสำคัญ ในการส่งเสริมให้เราย้อนกลับมามองตนเองและธรรมชาติ มุ่งพัฒนาจิตใจผ่านการทำทานและรักษ