หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
244
…ระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อสาติ สาตรูเป็น ปิยรูเปน อปปิย์ ทุกข์ สุขสุส รูเปน ปมตฺตมติวตฺตติ ฯ คนที่ประมาทมัวเมา ย่อมถูกสิ่งที่ไม่น่ายินดีมาในรูปน่ายินดีครอบงำ ถูกสิ่งที่ไม่น่ารักมาในรูปน่ารักครอบง…
หน้า2
246
246 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) นาจินฺตยนฺโต ปุริโส วิเสสมธิคจฺฉติ ฯ คนที่คิดไม่เป็น ย่อมไม่ได้พบสิ่งวิเศษ ที่มา : วัฏฏกชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๑๘
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 253
253
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 253
…รัพย์ทางปัญญาจากชาดก 253 นานมฺมตฺโต นาปิสุโณ นานโฏ นากุตตโล มเหสุ ลภเต ลาภ เอสา เต อนุสาสนี้ ฯ มิใช่คนบ้า ก็จงทำเป็นคนบ้า มิใช่คนชอบเสียดสี ก็จงทำเป็นคนชอบเสียดสี มิใช่นักแสดง ก็จงทําเป็นนักแสดง มิใช่คน
…ทำตัวตามสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว แม้ว่าเราจะไม่ได้มีลักษณะตามสิ่งที่ควรทำ แต่การปรับตัวและแสดงออกเหมือนคนอื่นในสังคมสามารถนำมาซึ่งลาภผลและประโยชน์อย่างมากมาย โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่คนรอบข้างมีพฤติกรรมบางอย่…
หน้า4
255
…วสโต ชาตเวทสเมนปิ ขมิตพฺนํ สปญฺเญน อปิ ทาสสส ตชฺชิต ฯ เมื่ออยู่ต่างแดน แม้จะมีปัญญาเสมอด้วยดวงตะวัน คนฉลาด ก็ต้องทนให้ได้ แม้กระทั่งคำขู่ตะคอกของคนรับใช้ ที่มา : ทัททรชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๕๑๗
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 257
257
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 257
… เช เชนต์ วน น กยิรา อเปตจิตเตน น สมเชยย ทิโช ทุ่ม ขีณผลั่ว ญาวา อญญ์ สเมกเขยย มหา หิ โลโก ฯ จึงทิ้งคนที่ทิ้งเรา อย่าไปอาลัยไยดี คนที่คิดออกห่าง ก็อย่าไปคบหา รู้ว่าเขาหมดรักแล้ว ก็ควรเลือกหาคนอื่นต่อไป …
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 257 ส่งเสริมให้เราเรียนรู้การปล่อยวางคนที่ไม่รักเราและหาคนที่เหมาะสมกับเราในชีวิต โดยเน้นการเปรียบเทียบคล้ายกับนกที่บินจากต้นไม้ที่ไม่มีผล …
หน้า6
258
…มกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อกโกจน มี อาธิ ม อชิน มี อหาสิ เม เย จ ต อุปนยุทนฺติ เวร์ เตสํ น สมมติ ฯ คนเหล่าใดมัวแต่ผูกเวรกันว่า เขาเคยด่าเรา เคยฆ่าเรา เคยชนะเรา หรือว่าเคยลักของของเราไป เวรของพวกเขาจะสง…
หน้า7
259
…ุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 259 อกโกจน มี อาธิ ม อชิน มี อหาสิ เม เย จ ต นูปนยุหนุติ เวร์ เตสูปสมฺมติ ฯ คนเหล่าใดไม่ผูกเวรกันว่า เขาเคยด่าเรา เคยฆ่าเรา เคยชนะเรา หรือว่าเคยลักของของเราไป เวรของพวกเขา ย่อมสง…
หน้า8
260
…วงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อตฺตนา กุรุเต ลูกข อลกรี กุรุตตฺตนา ११ น หิ ลักข์ อลก วา อญฺโญ อญฺญสฺส การโก ฯ คนเราทำตัวให้โชคดีหรือโชคร้ายด้วยตัวเอง จะมีใครอื่นมาทำให้อีกคนหนึ่ง โชคดีหรือโชคร้ายได้เล่า ที่มา : ส…
หน้า9
266
… (ทองดี สุรเตโช) นาสมเส กตปาปมห นาสมเส อลิกวาทเน นาสมเส อตฺตตฺถปญฺญมหิ อติสนเตปิ นาสมเส ฯ อย่าไว้ใจ คนที่เคยทำชั่ว อย่าไว้ใจ คนที่พูดพล่อยๆ อย่าไว้ใจ คนที่เห็นแก่ตัว อย่าไว้ใจ คนที่สงบนิ่งเกินไป ที่มา :…
หน้า10
268
268 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) พหุมหิ รตฺโต ภาเสยย ทุฏโฐปิ พหุ ภาสติ ฯ คนที่มีความรัก มักพูดมาก คนที่มีความโกรธ ก็พูดมาก ที่มา : : มหาปทุมชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๗๕๙
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 271
271
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 271
…จากความคิดผู้อื่น ชาวโลกทั้งปวงต่างมีความคิดอยู่ในใจของตนเอง สรรพสัตว์ทั้งหลายต่างมีความคิดเฉพาะตัว คนเราจึงไม่ควรตกอยู่ในอำนาจความคิดของใคร ที่มา : ตักการิยชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๘๙๔
บทเรียนจากชาดก 271 สอนให้เข้าใจว่าชาวโลกแต่ละคนมีความคิดที่แตกต่างกัน ทุกคนมีโลกทัศน์และความคิดเฉพาะตัว การที่มนุษย์ไม่ควรตกอยู่ในอำนาจความคิดของผู…
พระธรรมกิตติวงศ์: ความหวังและปัญญา
272
พระธรรมกิตติวงศ์: ความหวังและปัญญา
…สิ้นหวังต่อความสุขซึ่งจะมีมา เพราะสิ่งที่มาสัมผัสชีวิตมากมายนั้น ที่ไม่เกื้อกูลก็มี ที่เกื้อกูลก็มี คนที่ไม่ตระหนัก ก็มักจะถึงทุกข์ปางตาย ที่มา : สรภชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๙๑๗ มหาชนกชาดก ขุ.ชา. ๒๘/๑๑๔๗
บทความนี้นำเสนอถึงการมีปัญญาแม้ว่าเราจะเผชิญกับความทุกข์ มันบ่งบอกว่าแม้ในห้วงความทุกข์ ผู้มีปัญญาควรจะไม่สูญเสียหวังในความสุขที่อาจจะมาถึง และส่งเสริมให้ระมัดระวังในการสัมผัสชีวิตที่มีทั้งสิ่งที่ไม่เ
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 275
275
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 275
…275 ภยา หิ เสฏฐสฺส วโจ เมถ สารมาเหตุ ใน สาทิสสส โย จีธ ทีนสุส วโจ เมถ เอต์ ขนฺติ อุตฺตมมาหุ สนฺโต ฯ คนเราทนต่อถ้อยคำของคนที่เหนือกว่าได้ เพราะกลัว ทนต่อถ้อยคำของคนที่เท่าเทียมกันได้ เพราะการแข่งขัน แต่ว…
…้ด้อยกว่านั้นถือเป็นความสูงสุด ซึ่งสอนให้เราเห็นคุณค่าของความอดทนและความเข้าใจในมุมมองของผู้อื่น ทุกคนควรเรียนรู้ที่จะรับฟังและเปิดใจต่อความเห็นจากคนที่แตกต่าง
หน้า14
276
… อลิก ภณาติ ตถาวิธ์ สีลวนต์ วทนฺติ ฯ ผู้ใด สำรวมกาย วาจา ใจ ไม่ทำบาปกรรมอะไรๆ ไม่พูดโกหกเพื่อตัวเอง คนเช่นนั้น เรียกกันว่า ผู้มีศีล ที่มา : สรภังคชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๓๐๔๙
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 277
277
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 277
…แก้ปัญหาที่ลึกซึ้งด้วยใจได้ ไม่ทำกรรมที่หยาบช้าหาประโยชน์มิได้ ไม่ปล่อยทิ้งประโยชน์ที่มีมาตามจังหวะ คนเช่นนั้น เรียกกันว่า ผู้มีปัญญา ที่มา : สรภังคชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๓๐๕๐
เนื้อหานี้นำเสนอแง่คิดจากชาดกในบทที่ 277 เกี่ยวกับการมีปัญญาในการแก้ปัญหา การไม่ทำกรรมชั่ว และการสร้างประโยชน์ให้กับตนเองและผู้อื่น โดยสาระสำคัญนี้เน้นให้เห็นถึงคุณค่าของการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต ซึ
ความหมายของกัลยาณมิตรในพระธรรม
278
ความหมายของกัลยาณมิตรในพระธรรม
… ธีโร กลยาณมิตฺโต ทฬหกฤติ จ โหติ ทุกฺขิตสฺส สกุกใจ กโรติ กิจจ ตถาวิธี สปปุริส วทนฺติ ฯ ธีรชน ผู้เป็นคนกตัญญูกตเวที ๑ เป็นกัลยาณมิตรผู้มีความภักดีมั่นคง ๑ ช่วยทำกิจของคนที่ลำบากด้วยความเต็มใจ ๑ คนเช่นนั้…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับกัลยาณมิตรและความสำคัญของการมีคนดีในชีวิต ทั้งในแง่ของการเป็นคนกตัญญูกตเวทีและการทำกิจกรรมที่ช่วยเหลือผู้อื่น โดยยกตัวอย่างจากพระธรร…
หน้า17
281
…รัพย์ทางปัญญาจากชาดก 281 น สา สภา ยตฺถ น สนฺติ สนฺโต น เต สนฺโต เย น ภณนฺติ ธมฺม ฯ ที่ประชุมที่ไม่มีคนดี ไม่ชื่อว่าที่ประชุม คนที่ไม่พูดถึงคุณธรรม ไม่ชื่อว่าคนดี ที่มา : มหาสุตโสมชาดก ขุ.ชา. ๒๘/๑๐๐๕
หน้า18
284
…ิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อคคิ ยถา ปชชติ เทวตาว วิโรจติ สิริยา อชฺชหิโต โหติ โย มิตฺตานํ น ทุพภูติ ฯ คนที่ไม่คิดร้ายต่อมิตร ย่อมโชติช่วงเหมือนกองไฟ ย่อมรุ่งเรืองเหมือนเทวดา ทั้งจะไม่ถูกสิริโชคทอดทิ้ง ที่…
หน้า19
292
…งดี สุรเตโช) อมานนา ยตฺถ สิยา สนฺตานํ วา วิมานนา หินสมมานนา วาปี น ตตฺถ วสติ วเส ฯ ในที่ใด ไม่นับถือคนดี มีแต่ดูถูกคนดี หรือมีแต่ยกย่องคนเลว ในที่นั้น คนดีย่อมอยู่ไม่ได้แน่แท้ ที่มา : - ในรชาดก ขุ.ชา. ๒…
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 299
299
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 299
…การี น ต์ กิจจ์ กิจจกาเล พุยเธสิ ฯ พึงรีบทํากิจให้เสร็จล่วงหน้า อย่าให้กิจมาบีบรัดตัวในเวลาที่ทำกิจ คนที่รีบทำกิจเสร็จเรียบร้อยก่อนแล้วเช่นนั้น กิจนั้นก็จะไม่บีบรัดตัว ในเวลาที่ทำกิจ ที่มา : สมุททวาณิชช…
เนื้อหาในชาดก 299 นำเสนอความสำคัญของการทำกิจให้เสร็จล่วงหน้า เพื่อไม่ให้เกิดความกดดันในขณะปฏิบัติกิจกรรมต่างๆ เคล็ดลับนี้ช่วยให้ผู้ที่จัดการเวลาได้ดี มีโอกาสประสบความสำเร็จมากขึ้น การเตรียมตัวและการวา