คน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 571 / 572

… เมื่อพระพุทธองค์ทรงดับเสียงนั้น จึงทรงหยุดการแสดงธรรม พระพทองค์ตรัสว่า “ท่านเศรษฐีมีเรื่องอะไรหรอ คนในบ้านของท่านส่งเสียงดังเช่นนั้นพวกชาวประมงแงปลากัน”เวลาชาวประมงแงปลากัน เสียงจะอื้ออึง จะเดาคันนั้…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระสาวก 500 รูปเสด็จมาที่บ้านของท่านเศรษฐีที่มีความขัดแย้งในบ้าน เมื่อพระพุทธองค์ทรงทราบถึงความวุ่นวายดังกล่าว ท่านเศรษฐีได้กราบทูลว่าเป็นปัญหาจากนางสุขาดาที่ไม่เชื่อฟังและซ

เมือตายไปยอมตกนรก ฉันนั้นบุคคลไม่ควรเป็นซุ้มภรรยา หรือสามของ คนอื่น เมื่อผ่านพระธรรมเทศนา นายเขมกะโก้ดำรงอยู่ ในพระโสดาบัน มีข้อสงว่าว่า ทำกรรมปัจจุบันอย่างนี้…

บทความนี้วิเคราะห์ถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม โดยยกตัวอย่างการกระทำที่ส่งผลต่อชีวิตและการบรรลุธรรมของบุคคล การตั้งคำถามเกี่ยวกับเหตุผลที่พระราชาปล่อยตัวผู้กระทำผิด รวมถึงผลกระทบจากการทำกุ

…เราจะต้องศึกษากันว่าบุญบารมีในสังสารวัฏ ให้เรา Why จากความทุกข์รม มีความสุขและความสำเร็จในชีวิต ในยุคนี้ไม่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว เพราะฉะนั้นอย่าเสียงดังแต่มั่นมาหาชวนก็อยู่กันอย่างสงบสุข ไม่ต้องระแว…

…ารสร้างบุญเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์และช่วยให้มีชีวิตที่มีความสุขและประสบความสำเร็จนั้นมีความสำคัญมาก คนทุกคนสามารถทำได้โดยการอบรมจิตใจและปลูกฝังความสมานฉันท์ในครอบครัวและสังคม การเลี้ยงพระและเชิญท่านมาปร…

…วดาทั้งหมด ดังนั้น การร้องไห้เศร้าครใกลและคร่ำครวญนั้น ไม่มีประโยชน์เลย สำหรับญาติผู้ล่วงลับไปแล้ว คนตายยืนอยู่ตรงนั้น ญาติก็ร้องให้ ด้วยความอาลัยอาวรณ์ แต่ผู้ตายบอกอย่าอารมณ์ ร้องก็ไม่ได้อะไรเลย แล้วพ…

ในเนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำบุญและความดีที่ส่งผลต่อผู้ล่วงลับ รวมถึงการปล่อยวางความเศร้าของญาติที่มีต่อผู้ตาย การร้องไห้และเศร้าโศกไม่ได้ช่วยอะไรนอกจากทำให้เกิดความทุกข์ ตัวผู้ล่วงลับยืนอยู่

…ให้ฟัง ดังต่อไปนี้ ในอดีตกาลพระเจ้าพรหมทัตทรงรอชามิต้อย ณ กรุงเทพฯ ได้มีหญิงงามเมือง หรือหญิงโลภก็ คนหนึ่งชื่อ สุตสา นางมีวิ วาร ๕๐๐ คน คอยรับใช้บ้าง มีคุณทางสรองาม เธอมีคำตอบคินละ 9,000 หาบปะ สำหรับทุ…

ในอดีตกาล พระเจ้าพรหมทัตทรงรอชามิต้อย ณ กรุงเทพฯ มีหญิงชื่อสุตสา ซึ่งมีบริวาร 500 คนและได้รับการยกย่องเป็นนางกลางเมือง แต่มีโจกร่วมเข้าไปในความเดือดร้อนของชาวเมืองทำให้เกิดการชุมนุมร้อ…

เวลามากินเลนเลย เจ้าหน้าที่จึงรอจนค่า พอปลอดคน กรีนชำกาชายเศรษฐีไปล้านประทาร มีการอารัก อย่างแข็งขัน พอถึงเวลาประกาศใช้ดาบตัดศรีษะของลูก เศรษฐี…

เรื่องราวเกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ที่รอคอยในการใช้ดาบตัดหัวลูกชายเศรษฐี สิ่งนี้ทำให้ประชาชนไม่สามารถดูได้ เนื้อเรื่องยังรวมถึงความรักระหว่างนางสุสลาและโจรสัตตะที่เปลี่ยนแปลงชีวิตของพวกเขาในเมืองที่เต็มไปด้

…มเลย หันหลังกลับเดินลงจากยอดเขา กลับไปหาทิวาราของตนที่ชิงเขา พวกวิาร์เมื่อเห็นนางสุสลาดเดินลงจากเขา คนเดียว จึงถามว่า “นายผู้อาศัยอยู่ไหนหรือคะ” นางสุสลาตอบว่า “อย่าไปถามถึงเขาเลย” แล้วก็เดินทางกลับเร…

…งการอาศัยอยู่และการเล่าถึงประวัติของโจรสลัดในอดีต นางสุสลาปฏิเสธไม่ตอบเกี่ยวกับการอาศัยอยู่ของใครบางคน, นอกจากนี้เปิดเผยถึงการเป็นโจรของพวกเขาในยุคนั้น. สำหรับเรื่องราวนี้ขึ้นอยู่กับบริบทของการเดินทางแล…

…อนาถิณิก เศรษฐีว่า ท่านเศรษฐีแม่แต่งกันยังต้องหันเลย เพราะ ได้ยินชื่ออีมงคลนี้ ยกยังหนี นายกาฬกฤษณ์ คนนี้ไม่สามารถเทียบกับท่านได้เลย เพราะเขาเป็นคน ตกยากแล้วก็ไม่มีประโยชน์อะไรต่อท่าน อย่าไปสนรับเขาเลย …

…กี่ยวกับชื่อของบุคคลในสังคมไทย โดยเฉพาะชื่อของนายกาฬกฤษณ์ที่มีเสียงและความหมายที่มีผลต่อการรับรู้ของคนรอบข้าง บัญฑิตเศรษฐีเตือนว่าสิ่งที่สำคัญไม่ใช่แค่ชื่อ แต่เป็นสติและความรู้ที่มี ชื่ออาจมีความหมายทาง…

…่านยังได้กล่าวเกียกภาคพรรณ์อีกว่า สายอเอ้ย เรา จะไม่ทิ้งเพื่อนร่วมทุกข์ร่วมสุขชนนายไป ตั้งแต่นั้นมา คนในเรือนของท่านเศรษฐีไม่มีใครร้อนเกียจนายกาพ รรคอธิเล เพราะฉะนั้น บางทีเรามีชื่ออย่างนี้ เราไปคิด เอ…

เมื่อเศรษฐีกลับมาจากต่างเมือง เขาได้ยินเรื่องราวและชื่นชมการกระทำของนายกพรรณ์ และยืนยันว่าจะไม่ทิ้งเพื่อนในยามทุกข์ยามสุข นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมที่ดีเพื่อสร้างอนาคตที่สดใสให้กับ

…็จไปได้ประมาณ ๗-๘ เดือน จึงเสด็จกลับไปสวรรคะวัน กรุงสาวัตถี ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี จึงพาสหายทั้ง ๕๐๐ คนเข้าเฝ้าพระพุทธองค์อีก ไม่มความพยายามยังทำหน้าที่ กลายเป็นมือถือเหล่าเดี๋ยวเหมือนเดิมอีกแ…

…คฤห์เพื่อโปรดสรรสัตว์ และเมื่อพระองค์เสด็จกลับไปยังกรุงสาวัตถี ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีได้พาสหายอีก ๕๐๐ คนเข้าเฝ้าพระพุทธองค์ ท่านทรงสอบถามถึงการปฏิบัติตนของสาวกที่หันไปนิยมอภิเษกเหมือนเดิม ซึ่งสะท้อนให้เห็…

…ำที่ไม่สมควรเลย ท่านก็พูดเรียบ ๆ ธรรมดาอย่างนั้นแหละว่าไม่สมควรเลย ใครก็ถาม คำว่า ใคร แสดงว่า ทุก ๆ คนในโลกที่ของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่งเขาเหล่านั้นจะไม่ป่วยกายา เห็นไหมพูดธรรรมของอบายท่าน…

เนื้อหามุ่งเน้นการกระทำที่ไม่สมควรในมุมมองของพระพุทธศาสนา ทุกคนที่เป็นผู้ติดตามพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์จะไม่ประสบกับอันตรายที่เกิดจากการกระทำที่ผิด ทั้งนี้การทำความ…

…บกบพระโพธิสัตว์ว่าว่า "ข้าพเจ้าขอปฏิบัติ" ฝ่ายพระโพธิสัตว์เห็นประโยชน์ของการไปภายหลังจัง มากกว่า มองคนละมุมกัน คนที่ไปก่อนจะทำทารับเรียบเสมอ เราจะได้ไปตามทางที่เขาถากถางทางไวแล้ว ฝังโคไปก่อนอ่อนกินหนูก่…

เนื้อหาเสนอมุมมองเกี่ยวกับประโยชน์ของการทำงานร่วมกันในการตั้งราคาสินค้า โดยยกตัวอย่างการทำงานร่วมกันในอุตสาหกรรมเกษตร ซึ่งการทำงานตั้งแต่ต้นทางช่วยให้ได้ผลผลิตที่มีคุณภาพและราคาที่เป็นที่ยอมรับ ข้อควา

…กษ์ นั้นก็ได้เดินลงมาพร้อมพระโพธสัตว์ และได้ดุดูข้าง ทาง แล้วก็ทายพระโพธสัตว์เหมือนเท้าทายบุรพ่อค้า คนก่อน เมื่อพระโพธสัตว์ เห็นบุคคลเหล่านี้ก็รับรู้กันว่า เป็นยักษ์ ที่ทราบเพราะ เป็นภาพจากหนังสือเรียน…

…โพธสัตว์ได้พบปะกับยักษ์ที่มีลักษณะที่น่าสนใจ ซึ่งมีการสังเกตพฤติกรรมและคุณลักษณะของยักษ์ที่ไม่เหมือนคนทั่วไป ไม่ว่าจะเป็นการดูแลตาแดงหรือการไม่มีร่องรอยที่แสดงให้เห็นว่าสิ่งนั้นอาจไม่ใช่มนุษย์จริง ๆ เรื…

… เราจะได้ดำเนินรอยตามอริยประเพณี แล้วในชีวิตของเราจะได้ไปเยี่ยมกันหลายครั้งทีเดียว เพราะว่า มันเจ็บ คนป่วย คนใกล้จะตายกัน

ในบทความนี้พูดถึงการที่พระลานีบุตรและพระอานนท์ได้เตรียมการเยี่ยมไขท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีพร้อมกับการนำความประเพณีการทำบุญมาปฏิบัติ โดยใช้พระอรหันต์เป็นแบบอย่างเพื่อเรียนรู้วิธีการดูแลผู้ป่วยและสร้างบุญร่

… เมตาย ตายแล้วก็ได้ บุคคลใดมีศรัทธาตั้งมั่นไม่หวั่นไหวในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์แล้ว บุคคลนั้นเป็นคนไม่ขัดสน มีชีวิตที่ไม่เปล่าประโยชน์ คำวา ขัดสน คือ คนเวลาไม่มีทรัพย์ภายนอก ไม่มีโลภทรัพย์ ไม่มีเงิน …

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในการมีชีวิตที่ไม่ขัดสนและความสำคัญของการมีศรัทธาในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ โดยเน้นว่าความร่ำรวยภายนอกไม่สำคัญ หากมีธรรมะในใจ เช่น มีศีลและการปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงจุดที่สามารถ

อิทธิพระรัตนตรัย แล้วใจได้รับธรรมเป็นพระโลโรมันทั้ง หมดทุกคน และบุคคลอื่น ๆ อีกมามาย ที่เป็นบุญกิริยา วัดดา ๑ ประการ ที่ได้ส่งสมฌาตลอดชีวิตของตนได้แก ่ ๑. ทานมั…

…เศรษฐีเป็นกัลยาณมิตรและมีบทบาทสำคัญในครอบครัวในการเผยแพร่ความเข้าใจเกี่ยวกับพระโสดาบัน กระตุ้นให้ทุกคนใส่ใจในการทำความดี

…ญามัย บุญสำเร็จด้วยการประพฤติอ่อนน้อมถ่อมตน ท่านอนาถบิณฑิกะเป็นผู้ไม่ถือตัวท่านให้ความสำคัญกับทุก ๆ คนเสมอมา ๕. เอยวังวมัย บุญที่สำเร็จด้วยการให้ความช่วยเหลือ ขวนขวายในกิจการงานที่ถูกที่ควร ท่านนาถนิทฺ…

บทความนี้พูดถึงการสำเร็จบุญในหลากหลายมิติ โดยเชื่อมโยงการประพฤติที่อ่อนน้อมถ่อมตนและการให้ความช่วยเหลือแก่บุคคลอื่นที่ทำให้เกิดผลดีในชีวิต นอกจากนี้ยังเน้นถึงแนวทางการอุทิศส่วนบุญให้แก่ผู้อื่น ซึ่งเป็

ท่านได้ถวายทานอทิผลบุญให้กับผู้ที่ได้ล่วงลับไปแล้ว ท่านทำเป็นคนแรก ๗. ปิฏวุตฺโนมนามิ ย บุญสำเร็จด้วยการอนุโมทนา คือ แสดงความยินดีในการทำบุญสรรคหรือการทำความดีข…

บทนี้กล่าวถึงการถวายทานและอนุโมทนาในบุญเพื่อผู้ล่วงลับ การสนับสนุนการทำความดีของผู้อื่น และผลที่ได้รับจากการฟังและแสดงธรรม โดยเฉพาะบทบาทของท่านอนุบาลินิกะในการนำเสนอหลักธรรมและทำให้เกิดความดี.

… คณะธรรม ท่านองเรียนรึง วัฒนธรรม ขับร้องโดย มณีรัตน์ เยาว์เจริญ และกลุ่มบัลลังก์สภาอรณ์ คนอดสูรบที่บึลลบไปด้วยความสุข ท่านสร้างความงดงามตามพระเฑดาวน์ เอาเงินบูรียงเคียงกันเต็มฝืนแผ่นดินน…

เพลงนี้ประพันธ์โดยคณะธรรมนำเสนอความงดงามของศรัทธาในการสร้างและเผยแพร่ธรรมในสังคมไทย ผ่านการขับร้องของ มณีรัตน์ เยาว์เจริญ และกลุ่มบัลลังก์สภาอรณ์ โดยสะท้อนถึงการทำความดีและการถวายจตุปัจจัยตามแนวทางวัด

กราบขอบพระคุณ ขอบคุณ และอนุโมทนา กับผู้ที่มีส่วนช่วยให้หนังสือ “อนาถบิณฑิกเศรษฐี คนอัจฉริยะ ที่มองลึกล้ำไปกว่าผลงาน สำเร็จรูปเบื้องสูง” พระองค์ทรงพระคุณ