หน้าหนังสือทั้งหมด

วิฒิธรรมแปลง ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
85
วิฒิธรรมแปลง ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ิรรมเเปลง ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 85 ที่ ๓ แห่ง ๓๐๐ ปี ของพระโอ Indeed the knowledge of the bruise (คนที่ ๒) ว่า "เปลวไฟกัดคับไปในส่วนที่ ๓ ของใส่ ไม่ถึงที่ ส่วนนนอกนี้ ๆ เลย" การงั้นสู๋ใครสัญลักษณ์ในรู…
…รมชาติ เช่น เปลวไฟกัดจนถึงที่ใดและไม่ถึงอย่างไร การใช้สัญลักษณ์ในช่วงเวลาต่าง ๆ และวิธีที่บุรุษแต่ละคนแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับทฤษฎีที่ซับซ้อนทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา
ประโยค-สมุดปาชิกา นาม วิยาฤทธฺา
57
ประโยค-สมุดปาชิกา นาม วิยาฤทธฺา
…า พนฺธุวา ตุถาวา นิสาสปฺวาทิวสี ติรสฺส อารุกฺขิ สิริอารย ฯ อนาถาติ ฯ ภิกฺขุ ฯ อนฺจา ฯ เถรสุข สมฏิกี คนฺดูวา ธرو โสต ฯ อานนฺตติ ฯ ภิกฺขุ ฯ องฺจา ฯ สกฺวา เถรสุข สุนฺติกี คนฺดูวา รณฺโโ สาลน ฯ อนาเรสฺส ฯ เถ…
เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของสมุดปาชิกาที่สำรวจแนวคิดทางพระธรรมและการสื่อสารของนักบวช โดยนำเสนอคำสอนและข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับการอยู่ร่วมกันในสังคม มีการสะท้อนถึงความสำคัญของศีลธรรมและวิธีการดำเนินชีวิตที
ชมุพปฏูกา: การศึกษาในอริวาสสีดาว
77
ชมุพปฏูกา: การศึกษาในอริวาสสีดาว
ประโยค๒ - ชมุพปฏูกา (จุดดโอภาค) - หน้าที่ 77 คนควา ต ปักสควา อาคมสีสามมิต สุตจ อริวาสสีดาว สารีปุตตาติ คนควา นาทส. เถโร ปุน กิตปาหุงเขน สุตภี อาปุจ…
ในหน้าที่ 77 ของชมุพปฏูกา มีการถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงปฏิบัติของภิกษุและอริวาสสีดาว ผู้ได้ตามรอยคำสอนต้องมีวินัยและการปฏิบัติอันดีเพื่อนำไปสู่อรหัตตะและบรรลุธรรม โดยกล่าวถึงความสำคัญของการฝึก
No content provided
155
No content provided
รอรับคนลาน สู่ล้านธรรมะพระมหาธรรมกายเจดีย์ ความประทับใจครั้งนี้คือ หลวงพ่อให้ฟังงานฉลองสมณิชชัน แต่เราพบคุ…
No summary available.
การเข้าถึงธรรมและความเชื่อมั่นในพระธรรม
118
การเข้าถึงธรรมและความเชื่อมั่นในพระธรรม
…ิ่งที่ เห็นนั้นยังแตกต่างกันไป ทั้งนี้เนื่องด้วยระดับ คุณธรรมภายใน และปริมาณกิเลสภายในใจ ไม่เท่ากัน คนที่ “อ่านธรรมะ” จากหนังสือ กับ คนที่ “เห็นธรรมะ” จากสภาวะธรรมตาม ความเป็นจริงนั้น จะมีความเชื่อมั่นใ…
…ิ่งที่ เห็นนั้นยังแตกต่างกันไป ทั้งนี้เนื่องด้วยระดับ คุณธรรมภายใน และปริมาณกิเลสภายในใจ ไม่เท่ากัน คนที่ “อ่านธรรมะ” จากหนังสือ กับ คนที่ “เห็นธรรมะ” จากสภาวะธรรมตาม ความเป็นจริงนั้น จะมีความเชื่อมั่นใ…
ความหมายของคนดีในพระพุทธศาสนา
303
ความหมายของคนดีในพระพุทธศาสนา
คำว่า “คนดี” นั้น มีศัพท์ในพระพุทธศาสนาเรียกว่า “บัณฑิต” บัณฑิตอาจจะเป็นใครก็ได้ทั้งสิ้น เช่น อาจจะเป็นผู้ ไม…
คำว่า “คนดี” ในพระพุทธศาสนาเรียกว่า “บัณฑิต” ซึ่งหมายถึงการมีจิตใจผ่องใส และมีสัมมาทิฏฐิ คือการคิดดี พูดดี แล…
แรงบันดาลใจในชีวิต
23
แรงบันดาลใจในชีวิต
แรงบันดาลใจ ๒ 23 เราทุกคน ต่างเปรียบได้กับเศรษฐีที่มี ภรรยา ๔ คน โดยที่... คนที่ ๑ คือ จิตใจ คนที่ ๒ คือ ร่างกาย คนที่ ๓ คือ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบชีวิตกับเศรษฐีที่มีภรรยา ๔ คน ซึ่งได้แก่ จิตใจ, ร่างกาย, บ้านเรือน และเสื้อผ้า เครื่องประดับ โดยพูดถึงการให้ความสำคัญและดูแลภรรยา…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
527
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
… คเหตุพโพติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ [๒๘๘] นน วิตถารนโย อีริตพฺโพ สังเขปกถา กิมตุ อธิปเปตาติ มนสิกตวา อาห คนฤตยาที่ ฯ คนถ...ปน เอาถ ปกรเณ สงเขปกถา มยา อธิปเปตา ฯ อตฺเถ คนเถิติ สุเจตติ คนโถ ฯ ภายนสีลา ภิรุกา ฯ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา และเนื้อหาเชิงลึกในหน้า 527 ที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์และการโยชนา รวมถึงตัวอย่างและการอธิบายทางจิตวิทยาจากบริบทของอภิธมฺม. ข
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
78
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
… คุณ ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 76 ชั้นผู้พูด (อมฺห) ชั้นผู้ฟัง (ตุมห) คนสุภาพทั่วไป, คนสุภาพทั่วไป, พระ คฤหัสถ์, พระสงฆ์ที่ สงฆ์ ที่มีพรรษามาก มีพรรษาน้อยกว่า กว่า คนสุภาพท…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการใช้ชั้นผู้พูดและชั้นผู้ฟังในภาษาบาลี การใช้คำแทนเช่น 'ผม' ที่เป็นอุดมบุรุษ ตัวอย่างการใช้ในบทสนทนา การแยกประเภทผู้พูดและฟังเพื่อให้เข้าใจความหมายในบริบท
วิภัชิมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
26
วิภัชิมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…(ธาตุไฟ) ทำให้อุ่นไว้ (ธาตุลม) พุงไว้ ทำให้ ดังดิ ตยามมีอุปกรณ์ อันพระพี่เลี้ยงทั้ง ๔ ผู้มีหน้าที่ (คนหนึ่ง) อุ้ม (คนหนึ่ง) ให้สรง สนาม (คนหนึ่ง) แตงงค์ (คนหนึ่ง) อยู่บนพัด ทำถวายอยู่ ฉะนั้น (และกิณฑ์น)…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายและสำรวจเกี่ยวกับกุญแจในปลาสทูป ๕ โดยเน้นที่การจัดเรียงและความสำคัญของธาตุต่างๆ ในร่างกาย ทั้งนี้ยังมีการอ้างอิงถึงขนตาและอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางจิตใจและศาสนา ร
สมุนไพรและการใช้ในชีวิตประจำวัน
68
สมุนไพรและการใช้ในชีวิตประจำวัน
ประโยคอ-- สมุนไพรสา aiamwira อิวมิ๋ภดยอปลูม ภาโล - หน้าที่ 68 มหาภูมิ อีลินคนควา โสมาหามุรภิติใด ชาดิก กดอิ๋วาน ปลาทาสิมาหานุตีฯ มหาภิวิตติผลโตโร โยนกููรี๋ คนดูวา กาฬารามสุดขฑกอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวันที่มีประโยชน์ต่อสุขภาพ โดยมีการพูดถึงสรรพคุณและวิธีการใช้สมุนไพรหลายชนิด รวมถึงการบำรุงร่างกายและการใช้ในประเพณีท้องถิ่นเป็นหลัก. มีการเน้นถึงการเรียนรู้เกี
การศึกษาในปฏิบัติและกำหนดการสอน
211
การศึกษาในปฏิบัติและกำหนดการสอน
…ูรณ์๚ ตตโสดี ตสมี่ คาเฏ ฯอิติ อิติอ อิติอ สนิทฺวา ฎ นนฺทิตฺ สุทิณน์ ฯ อิติฎี ปา ปูจิตติ ปท อากาโร ฯ คนฺควา อุต ต โอ ปนฺติทน เวทติพโทติ สมพนโฒ ฯอิโตติ อนุญาโตติ สเป ฯอป ฎู ฎี ฎีสฺราชา วิจารณฺโน อิติผ นติ…
เนื้อหาในหน้าที่มุ่งเน้นเกี่ยวกับการศึกษาและการเรียนการสอน โดยมีการเชื่อมโยงถึงการพัฒนาในด้านต่างๆ อาทิเช่น การพัฒนาในด้านจิตใจและความคิดที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาพื้นฐานเพื่อให้เกิดความเข้าใจและการพัฒน
คนคุณธรรม - การพัฒนาจิตใจและอัตตา
98
คนคุณธรรม - การพัฒนาจิตใจและอัตตา
กรมธรรม์ อีซูซุ คนคุณธรรม ทำดีมีรับทรัพย์ คนคุณธรรม ได้ดีมีรับทรัพย์ ปลูกดี ปลูกบุญดี ปลูกใจ สดใจ ให้ปลูกคุณธรรม แต่หล…
เนื้อหาพูดถึงการพัฒนาจิตใจของคนคุณธรรม และความสำคัญของการทำดีในชีวิต การสร้างอารมณ์ที่ดีมีผลต่ออัตตาและความสุข ในใจเราต้องไม่กลัวกา…
ศึกษาพุทธศาสนาและจิตวิญญาณ
240
ศึกษาพุทธศาสนาและจิตวิญญาณ
…พิกา จ ตตฺอ อนุญาตํ ตุจฺวา อนินทุตาวตี วิะ ๆ (วุฏ ๆ) สนุทฺรํ วิกิจสมํ มาํ คํณํ คาถาํ คาถาํ คามํnung คนุตพนฺติ อาหาร กุมภูนา สินาเว คมณฑิฏ๎ เตน วิจิรปฏิรํ ณ จินตนํ พุพพเวตพาวตติ ทาสุสิฺตุ อปเศโล อปฏิโล อ…
บทความนี้สำรวจหลักการพื้นฐานของพุทธศาสนา รวมถึงการทำความเข้าใจจิตวิญญาณและกระบวนการทางจิตที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อในพุทธศาสนา การพิจารณาในทางปรัชญาจะเน้นไปที่การเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและการหลุดพ้นจากท
การบรรยายธรรมะเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม
58
การบรรยายธรรมะเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม
…หมือนกัน" ดังนี้แล้ว เมื่อตราขอประกาศเนื้อความนี้ ทรงนำ อดีตนิทาน (มาสาธก) ตรัสอิสลิสาสำคัญว่า :- "คนทั้ง ๒ เป็นคนกระจอก คนทั้ง ๒ เป็นคน ข่อน คนทั้ง ๒ เป็นคนมิตรแท้ คนทั้ง ๒ มี
…ดถึงการบรรยายธรรมะที่เกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยใช้เหตุการณ์และนิทานในอดีตเป็นตัวอย่าง เพื่อสอนให้คนเข้าใจความเกี่ยวเนื่องของกรรมนั้นๆ พระเสนานั่งอยู่ในที่สะดวกและพิจารณาบำบัดบาดแผลด้วยวิธีที่สงบสุข ก…
ความรักตัวเองและการใช้ชีวิต
45
ความรักตัวเองและการใช้ชีวิต
ไม่ใช่ว่าคนอื่นเก่งกว่าเราในบางเรื่อง อยู่ใกล้คนดีดี คำคม ได้เห็นแต่เรื่องร้ายๆ 11. คนรักตัวเอง มีความมั่นใจ มี…
…ดยยกตัวอย่างพฤติกรรมและผลกระทบของแต่ละประเภท โดยเฉพาะในแง่ของการแก้ไขปัญหาและความสัมพันธ์กับผู้อื่น คนรักตัวเองมีแนวโน้มที่จะใช้วิธีการสงบสุขและสร้างสรรค์ในการแก้ปัญหา ขณะเดียวกันคนหลงตัวเองมักจะหันไปใช…
ผลดีของการบวชต่อครอบครัว
56
ผลดีของการบวชต่อครอบครัว
Su ๒. ครอบครัวได้โอกาสในการฟังธรรมอย่างสม่ำเสมอ ทำให้คนในครอบครัวเกิดความ เข้าใจถูกในเรื่องกฎแห่งกรรมและหลักการดำาเนินชีวิตที่ถูกต้อง จึงสามารถตั้งเป้าหมาย…
Su ๒. ครอบครัวได้โอกาสในการฟังธรรมอย่างสม่ำเสมอ ทำให้คนในครอบครัวเกิดความ เข้าใจถูกในเรื่องกฎแห่งกรรมและหลักการดำาเนินชีวิตที่ถูกต้อง จึงสามารถตั้งเป้าหมาย…
การพูดและการกระทำของคนดี
78
การพูดและการกระทำของคนดี
อยู่ใหญ่ ส่องธรรม ลำภาษิต เรื่อง : อิ่มธรรม คนดีจริงกับคนดีแต่พูด ยญฺหิ กริยา ตญฺหิ วเท อกโรนต์ ภาสมานํ ทำสิ่งใดได้ จึงค่อยพูดถึงสิ่งนั้น คนที่ทำไ…
อยู่ใหญ่ ส่องธรรม ลำภาษิต เรื่อง : อิ่มธรรม คนดีจริงกับคนดีแต่พูด ยญฺหิ กริยา ตญฺหิ วเท อกโรนต์ ภาสมานํ ทำสิ่งใดได้ จึงค่อยพูดถึงสิ่งนั้น คนที่ทำไ…
ศาสนูปถัมภก
44
ศาสนูปถัมภก
…ุณชื่น นิยมวานิช คุณคะเน็ต ผดุงชีวิต วีรบุรุษผู้เป็นยอดอุปัฏฐากประจําวัด ๔๒ “ผมเห็นหลวงพ่อเนี่ย เป็นคนสร้างวัดสร้างวา น่ะ เราเห็นว่าทำจริง เห็นว่าท่านท่าจริงเราก็ต้องจริง ด้วยใช่ไหม หลวงพ่อมีอะไรที่ให้เ…
ศาสนูปถัมภก คุณมติ นิยมวานิช บริษัท ไนติงเกล - โอลิมปิค จำกัด “ท่านกลัวพวกเราจะห่างเหินพระศาสนา จึง เป็นทุกวันพุธที่ท่านเจ้าคุณท่านให้ความเมตตากับพวก เรา และพี่สาวของพวกเราก็ไม่ค่อยได้ออกไปไหน ก็ขอนิม
การตรึกตรองและการใช้คำพูด
15
การตรึกตรองและการใช้คำพูด
… ข้อต่อไปนี้ว่ามี 0. หีบ ๕ ใบนี้มีน้ำหนัก ๑๕ เมื่อเราจะเห็นเป็นแดงก็เห็นไปเถิด แต่ขอ ให้เราผู้พูดและคนอื่นผู้ฟังเข้าใจดีด้วยกัน ผิดพลาด หรือบกพร่องอยู่อย่างไรบ้าง ให้เป็นความเห็นที่แน่นอนของเรา อาจารย์ …
…ม ๒ ข้อต่อไปนี้ว่ามี หีบ ๕ ใบนี้มีน้ำหนัก ๑๕ เมื่อเราจะเห็นเป็นแดงก็เห็นไปเถิด แต่ขอ ให้เราผู้พูดและคนอื่นผู้ฟังเข้าใจดีด้วยกัน ผิดพลาด หรือบกพร่องอยู่อย่างไรบ้าง ให้เป็นความเห็นที่แน่นอนของเรา อาจารย์ …