คนดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 21

…ยามกันออก ทิ้งเสีย กำจัดเสีย ไม่ให้แพร่ระบาดออกไปสู่กันและกัน ถ้าปฏิบัติได้เช่นนี้ แต่ละฝ่ายก็จะเป็นคนดีพร้อม ไม่มีลักษณะ นิสัยเลวๆ ของมิตรเทียมหลงเหลืออยู่เลย นั่นคือ ทุกคนในสังคมจะเป็น คนดีหรือมิตรแท้กั…

…ะช่วยให้ผู้คนมีนิสัยดีขึ้นได้ ในบทแห่งการปฏิบัติที่ถูกต้องตามที่พระพุทธองค์ทรงกำหนด จะนำไปสู่การเป็นคนดีได้อย่างแท้จริง ทำให้สังคมมีมิตรแท้เต็มไปหมด

…ิดขึ้นในจิตใจของ ทุกคนให้ได้ บุคคลที่สมบูรณ์ด้วยคุณธรรมทั้ง ๓ ข้อนี้เท่านั้น จึงจะ สามารถปั้นให้เป็นคนดีตามแนวทางในทิศ 5 ได้อย่างมั่นคง และยั่งยืนตลอดไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องความเมตตากรุณานั้น สามารถส่ง…

…ล่านี้ในจิตใจทุกคน เพื่อสร้างความรักสามัคคีและความเจริญรุ่งเรืองแก่ชาติ การศึกษาและการสร้างเครือข่ายคนดีจะช่วยให้เกิดสังคมที่ปลอดภัยและมั่นคงได้อย่างยั่งยืน

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ จากธรรมบรรยายตั้งแต่บทที่ ๒ เป็นต้นมา เราได้ทราบแล้วว่า คนดีจะต้องมีคุณสมบัติอย่างน้อย ๔ ประการ คือ ๑. มีความสํานึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของ ตน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่มีอย่างน้อย 4 ประการ ได้แก่ ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของตนเองและผู้อื่น, ความรับผิด…

…็คือเด็กมาจากบ้านที่มี ปัญหาพ่อแม่ เมื่อมาถึงโรงเรียนก็มาอยู่โรงเรียนที่มีปัญหาครู ถามว่าเด็ก จะเป็นคนดีได้อย่างไร? แม่ปูไม่สามารถเป็นต้นแบบให้ลูกปูเดินตรงได้ฉันใด พ่อแม่และครูบาอาจารย์ที่ขาดอริยวินัยก็ฉั…

บทความนี้เสนอปัญหาในทิศเบื้องขวาโดยแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ ปัญหาที่เห็นชัดเจน เช่น ปัญหาเยาวชนที่มีพฤติกรรมก้าวร้าวและติดยาเสพติด และปัญหาที่เห็นไม่ชัดเจน เช่น ครูอาจารย์ที่ขาดอริยวินัย ซึ่งมีผลกร

บทที่ ๗ อย่างเหนียวแน่นในการสร้างเครือข่ายคนดี เพื่อให้มีอำนาจป้องกันคนเลว ไม่ให้ผงาดขึ้นมามีบทบาทสำคัญในสังคมประการหนึ่ง อีกประการหนึ่ง คนดีที่มี…

บทที่ ๗ เน้นความสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดีในสังคมเพื่อป้องกันคนเลวที่อาจผงาดขึ้น ในพื้นที่ของคำพูดและการแสดงบทบาทของคนดี มีกลุ่มคนที่เกี่ยวข้อ…

…ทำลายพระพุทธศาสนาทางอ้อม เพราะแสดงให้โลก เห็นว่าพระพุทธศาสนายังไม่สามารถอบรมสั่งสอนพุทธศาสนิกให้เป็นคนดีได้ ๓) มีพฤติกรรมทำลายพระพุทธศาสนา ได้กล่าวแล้วว่า มิจฉา ทิฏฐิบุคคลย่อมมีพฤติกรรมเป็นคนทุศีล เช่น เบ…

บทนี้กล่าวถึงผลกระทบของพฤติกรรมที่ทำลายพระพุทธศาสนาอย่างมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งทำให้สังคมมีปัญหา เช่น การทำร้ายผู้อื่น ฆ่าสัตว์ และการคอรัปชั่น สร้างผลกระทบต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยพระภิกษุที่ไม่ปฏิบัติห

…นชาติไทยอย่างมั่นคงตลอดไป สังคมดี ย่อมหมายถึง วงการของคนกลุ่มหนึ่ง ซึ่งสมาชิกแต่ละ คนในกลุ่มล้วนเป็นคนดี ถ้าสมาชิกในกลุ่มแม้เพียงคนเดียวเป็นคนไม่ดี สังคมนั้นย่อมไม่ใช่สังคมดี โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้าผู้นำกลุ…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ชี้ให้เห็นความสำคัญของสังคมที่มีสมาชิกเป็นคนดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้นำที่ดีซึ่งทำให้สังคมเกิดความเจริญรุ่งเรืองและความสุข นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณสม…

บทที่ ๘ คุณสมบัติ ๔ ประการของคนดีมีอะไรบ้าง? เพื่อที่จะไม่ต้องพลิกย้อนกลับไปดูบทที่ ๒ อีก จึงขอกล่าวถึง คุณสมบัติ ๔ ประการของคนดี ไว้…

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่จำเป็นต้องมีเพื่อเป็นจิตใจที่บริสุทธิ์และก้าวไกลจากความชั่วร้าย โดยเน้นถึงกรรมกิเลส ๔ ประการที่คว…

…ันเป็นการทุจริตแม้เล็กน้อย มีสติยั้งคิดใคร่ครวญอยู่เสมอว่า สิ่งใดควรทำและไม่ควรทำ คุณธรรมเหล่านี้ของคนดีจึงพัฒนาขึ้นเป็น ลักษณะนิสัยและพฤติกรรม ๑๖ ประการ ของมิตรแท้ได้โดยง่าย ๒. คนดีต้องมีความสำนึกรับผิดช…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์สำรวจความสำคัญของการพัฒนาคุณธรรมและความรับผิดชอบต่อสังคม รายละเอียดรวบรวมไว้เกี่ยวกับอคติ ๔ ประการและผลกระทบต่อสังคมว่าก่อให้เกิดปัญหาความไม่เป็นธรรมและวิกฤตต่างๆ ในประเทศไทย โดยเสน

บทที่ ๘ ๓. คนดีต้องมีความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ด้วย การควบคุมตนให้พ้นจากอบายมุข ๖ อบายมุข แปลว่า ทางแ…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความรับผิดชอบทางศีลธรรมเศรษฐกิจและผลกระทบของอบายมุข ทั้งห้าประการที่ส่งผลต่อคุณภาพชีวิต ประเด็นสำคัญคือการคบคนชั่วที่นำไปสู่การกระทำผิดอื่น ๆ และการทำลายเศรษฐกิจของผู้คนผ่านกา

…ลรอบข้างอีกด้วย คุณธรรมของเขาย่อมพัฒนาเป็นลักษณะนิสัย และพฤติกรรม ๑๖ ประการ ของมิตรแท้ได้โดยง่าย ๔. คนดีต้องมีความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม สิ่งแวดล้อม นั้นมีอยู่ ๒ ประเภท คือ ๑) สิ่งแวดล้อม คือบุคคลที…

บทความนี้เน้นถึงปัญหาการพนันในสังคมไทยที่แพร่หลายและส่งผลกระทบต่อประชาชน การปฏิรูปสังคมให้มีสุขภาพดีขึ้น โดยการหลีกเลี่ยงการพนันและส่งเสริมคุณธรรมและความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม นอกจากนี้ยังมีการสำรวจค

…ศเบื้องซ้ายที่นิสัยไม่ดี ตรงกันข้ามอาจจะสามารถชักจูง แนะนําทิศเบื้องซ้ายที่นิสัยไม่ดีให้กลับกลายเป็นคนดีได้อีกด้วย ทิศเบื้องล่าง ที่มีอิทธิพลในทางลบ อาจมีอยู่ ๒ กรณี คือ ๑. ในกรณีที่ผู้เป็นพ่อแม่ยกภาระหน้…

บทนี้เน้นว่าวินัยเป็นแหล่งสำคัญในการอบรมคนในสังคม โดยเฉพาะจากแหล่งที่เรียกว่า "วัด" บุคคลที่มีอิทธิพลในชีวิตแบ่งออกเป็นทิศต่างๆ เช่น ทิศเบื้องหน้า ทิศเบื้องขวา และทิศเบื้องซ้าย รวมถึงบทบาทของผู้เลี้ยง

…ีร์ปฏิรูปมนุษย์ หน้าที่พ่อแม่ตามพุทธบัญญัติ เพื่อให้การปลูกฝังอบรมลูกๆ สามารถทำให้ลูกมีคุณสมบัติของ คนดีที่โลกต้องการ พระพุทธองค์จึงได้ทรงกำหนดหน้าที่ไว้ให้ผู้เป็นพ่อแม่ ยึดถือเป็นอริยวินัย ในการปลูกฝังอบ…

คัมภีร์นี้อธิบายหน้าที่ของพ่อแม่ในการปลูกฝังลูกตามพุทธบัญญัติเพื่อให้ลูกมีคุณสมบัติที่ดี โดยมีหน้าที่สำคัญ 5 ประการ ได้แก่ ห้ามทำชั่ว, ตั้งอยู่ในความดี, ศึกษาศิลปวิทยา, หาภรรยาหรือสามีที่เหมาะสม, และม

…าน กัลยาณมิตรไว้ให้ชัดเจน ๔ ประการ คือ ๑. เพื่อปลูกฝังอบรมบุตรธิดาและสมาชิกในบ้าน ให้มีคุณสมบัติของ คนดีที่โลกต้องการ ทั้ง ๔ ประการ ๒. เพื่อปลูกฝังอบรมบุตรธิดาและสมาชิกในบ้าน ให้มีคุณสมบัติ ของมิตรแท้ ๑๖ …

…มีการตั้งไว้ ๔ ประการ คือ การอบรมบุตรธิดาให้มีคุณสมบัติที่เป็นที่ต้องการในสังคม โดยเฉพาะคุณสมบัติของคนดี ๔ ประการ มิตรแท้ ๑๖ ประการ และกัลยาณมิตร ๗ ประการ อีกทั้งยังส่งเสริมนิยามการสร้างเครือข่ายที่ดีในชุ…

…า) ต้องระวังรักษาทรัพย์ที่หามาโดยชอบ ธรรม ไม่ให้รั่วไหล ไม่ให้ มีอันตรายในด้านต่างๆ ๓)สร้างเครือข่ายคนดีเป็น (กัลยาณมิตตตา) ต้องพยายามชักชวน คนดีมาร่วมสร้างความดี สร้างบุญกุศล ๔) ใช้เป็น (สมชีวิตา) คือราย…

…าได้ตรัสไว้ในการสร้างความสุขและความสำเร็จ ได้แก่ การขยันทำงาน, การเก็บรักษาทรัพย์, การสร้างเครือข่ายคนดี และการใช้จ่ายอย่างมีสติ เพื่อให้มีทรัพย์ที่เพียงพอในการดำเนินชีวิตและสร้างบุญกุศล โดยส่งเสริมให้เกิ…

…ึ้น ขณะเดียวกันคนมิจฉาทิฏฐิ ไร้หิริโอตตัปปะ ย่อมจะลด ลงเรื่อยๆ ทําให้สังคมเกิดสันติสุขโดยทั่วกัน ๔. คนดีย่อมปรารถนาจะบวชเข้ามาในสังฆมณฑล เพื่อสั่งสมบุญ บารมีเพื่อการบรรลุสามัญผลเบื้องสูงมากขึ้น ขณะเดียวกั…

…กเปลี่ยนประสบการณ์ระหว่างวัดต่างๆ ทำให้เกิดปฏิสัมพันธ์ที่นำไปสู่การลดจำนวนคนมิจฉาทิฏฐิและส่งเสริมให้คนดีมีแรงจูงใจในการบวชเข้าไปในสังฆมณฑลมากขึ้น การพัฒนาเหล่านี้จึงมีความสำคัญต่อการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสน…

…แก่ท่าน หรือกล่าวอีกอย่างหนึ่งว่า ท่านได้ชื่อว่าเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 โดยสรุปก็คือ ถ้าทุกคนในสังคมเป็นคนดี มีอริยวินัย ทุก คนในสังคมก็จะประสบแต่ความสุขความเจริญ เป็นสังคมสันติสุขอย่าง แท้จริง ปฏิบัติเพื่อคร…

คัมภีร์นี้นำเสนอหลักการในการปฏิบัติเพื่อสร้างสังคมที่ดี โดยเน้นความสำคัญของอริยวินัยในสังคม เพื่อลดภัยอันตรายและทำให้สังคมมีความสุข สร้างความเข้าใจในแนวคิดโลกทั้งสอง รวมถึงโลกปัจจุบันและโลกหลังความตาย

…รรค์ ซึ่งเป็นโลก แห่งความสุข ส่วนทุคติ ได้แก่ นรก ดิรัจฉาน เปรตและอสุรกาย ซึ่ง เป็นโลกแห่งความทุกข์ คนดี มีอริยวินัย ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบตลอดชีวิต เมื่อละจาก โลกนี้ไปแล้ว ย่อมไปสู่สุคติ ไม่ไปทุคติเลย ในพระ…

…คติ โดยสุคติหมายถึงโลกแห่งความสุข เช่น สวรรค์ ส่วนทุคติหมายถึงความทุกข์ เช่น นรก การมีอริยวินัยทำให้คนดีสามารถควบคุมกรรมกิเลสและไปสู่สุคติได้ แม้ว่าผู้มีอริยวินัยจะมีชีวิตอยู่ก็สามารถทำความดีและนำไปสู่สั…

…ภีร์ปฏิรูปมนุษย์ จากแผนภูมินี้ย่อมแสดงว่า บุคคลใดก็ตามที่ปิดป้องทิศ 5 ได้ ๖ แสดงว่า ทิศ ๖ ของเขาเป็นคนดีปฏิบัติถูกอยู่เสมอ เขาจึงเป็นคนดี ปฏิบัติ ถูก และมีความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ ในขณะเดียว…

…ารดำเนินชีวิต เพื่อสร้างความรับผิดชอบต่อทั้งตัวเองและผู้คนรอบข้าง การปิดป้องทิศ 5 จะช่วยให้บุคคลเป็นคนดีไร้บาปกรรม แต่หากขาดอริยวินัยจะเกิดปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคม การตระหนักถึงผลกระทบของอบายมุขจะช่วยป้อง…

บทที่ ๙ ประเภท พฤติกรรม ២ ๑. คนปอกลอก คิดเอาแต่ได้ เสียให้น้อย ฝ่ายเดียว คิดเอาให้มาก ๒. คนดีแต่พูด อ้างเอาเรื่องที่ อ้างเอาเรื่องที่ ผ่านไปแล้ว ยังมาไม่ถึง มาปราศรัย มาปราศรัย ๓. คนช่างประจบ จ…

บทที่ ๙ นี้นำเสนอประเภทต่าง ๆ ของพฤติกรรมที่มีอยู่ในสังคม โดยเฉพาะเกี่ยวกับคนที่มุ่งหวังผลประโยชน์ส่วนตัว โทษอื่น ๆ รวมถึงคนที่มีพฤติกรรมประจบ จึงเกิดความเสี่ยงในการรวมกลุ่มกับมิตรเทียมที่สามารถนำไปสู