หน้าหนังสือทั้งหมด

การพัฒนาตนในทางธรรม
191
การพัฒนาตนในทางธรรม
…ัณฑิตเพราะเหตุนี้ได้บ้าง; ส่วนบุคคลใดเป็นคนฉลาด มีความสำคัญว่านเป็น บัณฑิต บุคคลนั้นแล เราเรียกว่า 'คนโง่' [แก้เรื่อง] บรรดาบาปเหล่านั้น ลองบอกว่า โย พาโล ความว่า บุคคลใด เป็นคนโง่ คือมิใช่เป็นบัณฑิต ย่อมส…
…ุ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการรู้จักตัวเองและการศึกษาธรรมะ บุคคลที่หลงคิดว่าตนเองเป็นบัณฑิตทั้งที่เป็นคนโง่ ย่อมไม่สามารถพัฒนาตนได้ แต่การรู้จักตัวเองว่าตนโง่ และมีความตั้งใจเรียนรู้จากผู้อื่นถือเป็นทางนำไปส…
หน้า2
167
…พย์ทางปัญญาจากชาดก 167 อพทธา ตตฺถ พชุมนุติ ยตฺถ พาลา ปภาสเร พุทธาปิ ตตฺถ มุจจนติ ยตฺถ ธีรา ปภาสเร ฯ คนโง่ แม้ไม่ถูกมัดตัว พูดขึ้นคราใด ก็มัดตัวเองครานั้น คนฉลาด แม้ถูกมัดตัวไว้ พูดขึ้นคราใด ก็หลุดพ้นได้ครา…
หน้า3
229
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 229 ปญฺโญ ว เสยฺโย น ยสสส พาโล ฯ คนมีปัญญา ประเสริฐกว่า คนโง่ ถึงจะมียศศักดิ์ จะประเสริฐอะไร ที่มา : สิริมันทชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๒๓๐๔
ปัญญากับความเข้าใจในกิจการ
232
ปัญญากับความเข้าใจในกิจการ
…ตโช) ทาโสว ปญฺญสฺส ยสสส พาโล อตเลส ชาเตสุ ตถาวิเธ ย์ ปณฺฑิโต นิปุณ สวิเสส สมโมหมาปชฺชติ ตตฺถ พาโล ฯ คนโง่ ถึงจะมียศศักดิ์ ก็ตกเป็นเบี้ยล่างของคนมีปัญญา เมื่อมีกิจการต่างๆ เกิดขึ้น กิจการใด คนฉลาดจัดการได้ล…
บทความนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกิดจากสิริมันทชาดก ที่ชี้ให้เห็นว่าคนโง่ถึงแม้จะมีสถานะทางสังคมสูง แต่ย่อมตกเป็นเบี้ยล่างของคนมีปัญญา ผู้มีความเฉลียวฉลาดในการจัดการกิจการต่…
มิตรภาพและการรักษาความลับ
498
มิตรภาพและการรักษาความลับ
…ม่ปิดบังความรู้ ขาดความระมัดระวัง ขาดความพินิจ พิจารณา นรชนใด ยินดีบอกมนต์ลึกลับ ที่ตนควรจะรักษาแก่ คนโง่ เพราะความหลง ภัยย่อมตามถึงนรชนนั้น มิตรเทียมไม่ ควรจะให้รู้เหตุสำคัญอันลึกลับ ถึงมิตรแท้แต่เป็นคนโง…
บทความนี้พูดถึงอันตรายที่เกิดจากการเปิดเผยความรู้ที่สำคัญให้กับผู้ที่ขาดปัญญาและการพิจารณา เช่น การบอกมนต์ลึกลับให้คนที่ไม่เข้าใจ ซึ่งอาจนำไปสู่อันตรายแก่ตนเอง รวมถึงการเลือกปฏิบัติต่อมิตรแท้และมิตรเท
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
54
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๕๔) บุคคลใดโง่ ย่อมสำคัญความที่แห่งตนเป็นคนโง่, บุคคลนั้นจะเป็น บัณฑิตเพราะเหตุนั้นได้บ้าง; ส่วนบุคคลใดเป็นคนโง่ มีความสำคัญว่า ตนเป็นบัณฑิต บุคคล…
…ญญาและบุคคลที่โง่เขลา บุคคลที่มองว่าตนเองเป็นบัณฑิตโดยที่เขาไม่รู้และไม่เข้าใจธรรมชาติของชีวิตจะเป็นคนโง่ ในขณะที่บุคคลที่สามารถเรียนรู้จากบัณฑิตแม้เพียงช่วงสั้น ๆ จะได้ความรู้และรู้แจ้งธรรมได้อย่างรวดเร็ว…
สัมมาทิฏฐิและแนวคิดที่เป็นมิจฉาวาทะ
225
สัมมาทิฏฐิและแนวคิดที่เป็นมิจฉาวาทะ
…ที่ไหน สัตว์ที่เกิดตามกันมา เหมือนเรือน้อยห้อยท้าย เรือใหญ่ มหาบพิตร ผลทานไม่มี ความเพียรไม่มีอำนาจ คนโง่ เท่านั้นที่บัญญัติเรื่องการให้ทานไว้ คนฉลาดรับทาน คนโง่สำคัญ ตัวว่าฉลาด เป็นผู้ไม่มีอำานาจ ย่อมให้ท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอบถามเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิจากคุณอเจลกะซึ่งเสนอความคิดที่หลากหลายเกี่ยวกับบุญและบาป รวมถึงการพูดคุยเรื่องผลแห่งการกระทำในปรโลกและการให้ทาน โดยมีการเปรียบเทียบพื้นฐานของรูปกายและการต
สมุนไพรต้าน
188
สมุนไพรต้าน
ประโยค - สมุนไพรต้าน นาม วินญูฤทธิ์อุดมโภชนา (ฤดูโโยภค) - หน้าที่ 188 วิสาสน์ ๆ วนโน จ สนฺฌานจง คนโง่ จ อาสโย จ โอคาโส จ วนฺฑณา ...กาสแต วิโล จ สนฺฌาน ...วิสาสา มุททิดา วิจารณ สงฺครา เอตนฺตา มุทึติสุขโ…
เนื้อหาได้พูดถึงฤทธิ์ของสมุนไพรในด้านการรักษาและป้องกันโรค การสนับสนุนด้วยข้อมูลทางวิจัยและหลักการต่าง ๆ เกี่ยวกับการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพที่ดี สมุนไพรที่มีพิษน้อยมีความปลอดภัยและเป็นที่นิยมมากขึ้นในก
การศึกษาเกี่ยวกับคนฉลาดและคนโง่ในพระธรรมบท
151
การศึกษาเกี่ยวกับคนฉลาดและคนโง่ในพระธรรมบท
…คัญว่ามันฉลาด (โฉติ) ย่อมเป็น โส เอ ปุคคลอ อ. บุคคลนั้นแล (มยาย) อันเรา อุดจิต ย่อมเรียกว่า พาโล อ. คนโง่ อติ ดั้งนี้ อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า โอ๊ะ ปุคคลอ อ. บุคคลใด พาโล เป็นคนโง่ คือว่า อปุถโมดิเป…
…ละผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม และให้รู้ว่าแม้จะเป็นคนโง่ก็ยังสามารถเรียนรู้และเติบโตในทางปัญญาได้ ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการช่วยเหลือคนที่มีความฉลา…
มงคลที่ ๒๒: การรับทำตามคำสั่งสอนและความว่าง่าย
281
มงคลที่ ๒๒: การรับทำตามคำสั่งสอนและความว่าง่าย
…ัด ก็ไป ดิ่งไปไหนก็ไปด้วย เป็นพวกที่เรียกกันว่า คนหัวอ่อน เป็นคนว่าง่ายเทียม อีกเหมันกัน จัดเป็นพวก คนโง่ ๓. ว่าง่ายเพราะเห็นแก่ความดี คือคนที่ถือถือธรรมาเป็นใหญ่ เห็น เท่ากันจึงว่างง่าย ต้องการปรับปรุงแก…
บทความนี้กล่าวถึงการรับทำตามคำสั่งสอนและความว่าง่าย โดยแบ่งคนว่าง่ายออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ ว่าง่ายเพราะเห็นแก่ได้, ว่าง่ายเพราะขาดความเชื่อมั่นในตนเอง, และว่าง่ายเพราะเห็นแก่ความดี คนที่ว่าง่ายแท้จริ
การหลีกเลี่ยงสุราและความไม่ประมาทในธรรม
50
การหลีกเลี่ยงสุราและความไม่ประมาทในธรรม
…มัย ไม่ให้มีทุกข์ในอวัยวะร่างกาย ก็ไม่สําเร็จ วาจา ใจ “เหตุว่าการฉลาด รักษาตัวเช่นนี้ ต้องคนมีปัญญา คนโง่ๆ รักษาไม่ถึง คน มีปัญญา รักษาถึง รักษาตัวเช่นนี้ โรคภัยไข้เจ็บไม่ใคร่มี” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับผลร้ายที่เกิดจากการดื่มสุรา ซึ่งทำให้บุคคลมีการเปลี่ยนแปลงทางอารมณ์และจิตใจ ไม่คำนึงถึงสิ่งสำคัญเช่นบิดามารดาและผู้ใหญ่ อีกทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในธรรมและการรักษาสุขภา
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖
460
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖
ม ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖ ลี้ภัยการเมือง) ៤៥៩ อ้อ ลาภสักการะฆ่าคนโง่ ลาภสักการะไม่เคยทำความปรารถนา ของคนพาลให้เต็มอิ่มได้ มีน้อยก็อยากได้มาก มีมากก็อยากได้ มากยิ่งๆ ขึ้…
เรื่องของมโหสถบัณฑิตที่ต้องลี้ภัยการเมืองเพราะถูกเสนกะคนในราชสำนักกล่าวหาว่าเป็นกบฏ แม้ว่ามโหสถให้บริการบ้านเมืองด้วยความเที่ยงธรรม แต่ลาภสักการะทำให้เกิดความอิจฉาริษยา เขานำเรื่องราวที่แสดงให้เห็นว่า
ศีลกับปัญญาเป็นยอดในโลก
179
ศีลกับปัญญาเป็นยอดในโลก
…ิดความปริวิตกว่า ตน จะถามปัญหาหรือตอบปัญหาของพระพุทธองค์ได้ไม่ดีพอ ครั้นจะกลับ เสีย ก็จะถูกหาว่าเป็นคนโง่ จึงเกิดความกลัวไม่กล้าที่จะเข้าไปใกล้ พระพุทธองค์ เพราะเกรงว่าความผิดพลาดของตนจะทำให้บริษัทไม่ เชื่…
ในช่วงที่พระผู้มีพระภาคเจ้าจาริกไปยังแคว้นอังคะ พระองค์ได้ประทับอยู่ที่เมืองจัมปา และได้สนทนากับพราหมณ์โสณทัณฑะเกี่ยวกับคุณสมบัติที่ทำให้ใครสามารถเรียกตนเองว่าเป็นพราหมณ์ได้ โดยพราหมณ์ได้กล่าวถึงคุณสม
หน้า14
183
…883 นาภาสมาน ชานนุติ มิสส์ พาเลหิ ปณฺฑิต ภาสมาน จ ชานนิติ เทเสนต์ อมต็ปท์ ฯ นักปราชญ์ซึ่งอยู่ปะปนกับคนโง่ เมื่อไม่พูด ก็ไม่มีใครรู้ว่าเป็นปราชญ์ ต่อเมื่อพูดแสดงทางอมตะ จึงจะรู้ว่าเป็นปราชญ์ ที่มา : มหาสุตโ…
ธรรมะเพื่อประชา
34
ธรรมะเพื่อประชา
…ังไว้ใน ตุ่มนํ้า” เมื่อสัญชัยถูกลูกศิษย์เอกทั้งสองคะยั้นคะยอจะให้ไปให้ได้ จึงถามสองสหายว่า “ในโลกนี้คนโง่กับคนฉลาดอย่างไหนมีมาก กว่ากัน” ท่านทั้งสองจึงตอบว่า “คนโง่มีจำนวนมากกว่า ส่วน คนฉลาดมีน้อย” สัญชัยจ…
ในเนื้อเรื่องนี้พูดถึงการใช้ธรรมะเพื่อเข้าถึงความจริงและการใช้ชีวิตอย่างถูกต้อง โดยมีตัวละครหลักคือ อัครสาวกที่พยายามชักชวนอาจารย์สัญชัยไปเฝ้าพระบรมศาสดา แต่สัญชัยแสดงถึงทิฏฐิมานะและการมีบริวารที่เขาต
ข้าศึกของมุทิตาและอุเบกขา
37
ข้าศึกของมุทิตาและอุเบกขา
…อาศัยกามคุณดังที่ มีในมัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ว่า เพราะเห็นรูปด้วยจักษุ อุเบกขาจึงเกิดขึ้นแก่ปุถุชนคนโง่เขลา ยังไม่ ชนะกิเลสยังไม่ชนะวิบาก ไม่เห็นโทษ ไม่ได้สดับ เป็นคนหนาแน่น อุเบกขา เช่นนี้นั้น ไม่ละเลยร…
เนื้อหาในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงข้าศึกของมุทิตา ได้แก่ โสมนัสและอรติ โดยมีการอธิบายถึงโสมนัสที่เกิดขึ้นจากความหมายทัศน์ที่เกิดจากกามคุณ ในทางกลับกัน อรติก็ถูกกล่าวถึงในแง่ของความไม่ยินดี ควบคู่กับอุเบกขาที
ปัญหาสองและอนุวนันในพระพุทธศาสนา
10
ปัญหาสองและอนุวนันในพระพุทธศาสนา
…าเรื่องพระพุทธเจ้าตรัสสอนไม่สัมมาเวา ไม่พูดปด ไม่พูดหยาบ แต่เหตุไฉจึงเรียกคนบางคนว่า โฆษณบรรุญ (เจ้าคนโง่) ซึ่งเป็นคำไม่สุขภาพ เป็นต้น ลักษณะของคำถามและคำตอบข้างซับซ้อนและเต็มไปด้วยอุปมาเพื่อประกอบการอธิบา…
เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ปัญหาสองในพระไตรปิฎก อธิบายกรณีการขัดแย้งในคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การระบุคนโง่และแนวทางการใช้ชีวิตตามคำสอนที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาตัวเองให้พ้นจากกิเลส ผ่านการเข้าใจอนุวนันและกา…
หน้า18
100
100 วิสุทธิวาจา 2 มีอาหารรางวัลอะไรสักนิดหนึ่ง เขาไม่เยี่ยม นี่คนโง่เป็นอย่างนี้ ฆ่า ตัวเองทั้งเป็น คนฉลาดเลี้ยงตัวเอง สร้างตัวเองทั้งเป็น ส่งเสริมตัวเอง ทั้งเป็น นี่คน…
ชีวิตและธรรมะ: ข้อคิดจากพระอริยเจ้า
9
ชีวิตและธรรมะ: ข้อคิดจากพระอริยเจ้า
๓๐. รวยแต่ไม่มีบุญได้ใช้ทรัพย์ ๒๖๗ ๓๑. ขออย่างพระอริยเจ้า ๒๗๗ ๓๒. ยอดผู้นำและผู้บริหาร ๒๘๕ ๓๓. คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ๒๙๕ ๓๔. ผู้เสียหายทั้งสองทาง ๓๐๕ ๓๕. ละความโกรธกันเถอะ ๓๑๓ ๓๖. ชีวิตของนักสร้…
เนื้อหาในหนังสือเกี่ยวกับความสำคัญในการมีบุญ, ความเมตตา, และการใช้ทรัพย์อย่างถูกต้อง อธิบายถึงการเป็นผู้นำที่ดี, การละความโกรธ, และบทเรียนเกี่ยวกับการปฏิสันถาร การเข้าใจชีวิตผ่านการสร้างบารมี และเหตุก
การสอนเด็กให้เชื่อมั่นในความดี
120
การสอนเด็กให้เชื่อมั่นในความดี
…นเรื่องการทำความดีเป็นสิ่งที่ถูกต้องก็อาจเกิดขึ้นได้ และอาจเลยเถิด ไปถึงขั้นการทำความดีเป็นเรื่องของคนโง่ อย่างที่เราเห็นผู้ใหญ่หลายๆ คนเป็นอยู่ตอนนี้ แต่ปัญหาก็อยู่ตรงที่ว่า พ่อแม่เกิดความมั่นใจหรือยังว่า…
การสอนให้เด็กเชื่อมั่นในธรรมชาติของการทำดี ทำให้เด็กสามารถเข้าใจว่าการทำดีนั้นจะนำมาซึ่งผลดีในอนาคต แม้ว่าอาจจะไม่เห็นผลทันที แต่จะมีความสบายใจและพัฒนาบุคลิกภาพเมื่อทำความดีอย่างต่อเนื่อง สิ่งนี้ควรเร