การศึกษาเกี่ยวกับคนฉลาดและคนโง่ในพระธรรมบท คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 3 หน้า 151
หน้าที่ 151 / 229

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดและความโง่ที่ได้กล่าวถึงในพระธรรมบท โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้ที่มีปัญญาและผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม และให้รู้ว่าแม้จะเป็นคนโง่ก็ยังสามารถเรียนรู้และเติบโตในทางปัญญาได้ ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการช่วยเหลือคนที่มีความฉลาด (โฉติ) และการรับรู้ความโง่ของตนเอง (พาโล) เพื่อให้บุคคลนั้นได้มีโอกาสพัฒนาไปในทางที่ดีขึ้น.

หัวข้อประเด็น

-ความสำคัญของปัญญา
-คุณลักษณะของคนฉลาดและคนโง่
-การพัฒนาตนเองในด้านปัญญา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๒ - คำนี้พระธรรมบทถูกต้อง ยกพ้นเปล่า ภาค ๓ หน้าที่ 151 มีความสำคัญว่ามันฉลาด (โฉติ) ย่อมเป็น โส เอ ปุคคลอ อ. บุคคลนั้นแล (มยาย) อันเรา อุดจิต ย่อมเรียกว่า พาโล อ. คนโง่ อติ ดั้งนี้ อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า โอ๊ะ ปุคคลอ อ. บุคคลใด พาโล เป็นคนโง่ คือว่า อปุถโมดิเป็นคนไม่ฉลาด สมโน เป็นอยู่ อุตตโน ด้วยตน มูฏเตติ ย่อมสำคัญ คือว่า ชานาติ ย่อมทราบ อุตตโน พาคู ซึ่งความ ที่แห่งตนเป็นคนโง่ คือว่า (อุตโตน) พลากว่า ซึ่งความที่แห่งตนเป็น คนพาล ด นี้นว่า อ่อ อ. เรา พาโล เป็นคนโง่(อุมิ) ย่อมเป็น อิติด ดังนี้ (อิติ) ดังนี้ ตกุ ปกาส ในบบท ท.เหล่านั้นหนา (ปทวลสา) แห่งหมวดสองแห่งว่า โอ พาโล อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า โอ โบคโล อ. บุคคลนั้น ปลดิโต วาปี เป็นคนฉลาดได้บางหรือ ปลดิโต สว วาปี หรือว่าเป็นผู้ชนนับด้วย คนฉลาดได้บาง โอที ย่อมเป็น เตนะ การเล่น เพราะเหตุนี้(อิติ) ดังนี้ (ปทวุสา) แห่งหมวดสองแห่งว่าตน โอ อติ ดังนี้ ๆ ทั้ง เพราะว่า โส ปุกโล อ. บุคคลนั้น ชานามโน ทราบว่าว่า อหอ อ. เรา พาโล เป็นคนโง่(อุมิ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ อุปสมุกโม เข้าไปหาอยู ปริปาสนโฑ เข้าไปนั่งใกล้ๆ อนุ่ง ปุคคล ซึ่งบุคลอื่น ปณตติ ผู้ฉลาด เตน ปณดติญ โอวาทญปน อุสงาสยมโน ผู้นั้น คนฉลาดนั้น กล่าวสวนอยู่ พร่าสวนอยู่ ปณุทฺภาวคฤย เพื่อประโยชน์
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More