หน้าหนังสือทั้งหมด

การพัฒนาจิตใจและศีลธรรมในสังคม
47
การพัฒนาจิตใจและศีลธรรมในสังคม
…ศึกษาในสถาบันต่าง ๆ มุ่งเน้นในด้านวัตถุเพื่อการประกอบอาชีพ แต่ขาดการมุ่ง พัฒนาในด้านจิตใจหากสังคมขาดครูสอนศีลธรรม คนในสังคมก็จะมีแต่ความเป็นมนุษย์ทางกาย เท่านั้น ด้วยเหตุนี้การสงเคราะห์สมณพราหมณ์ผู้ประพฤ…
เนื้อหาพูดถึงการมุ่งเน้นการศึกษาที่เป็นประโยชน์ต่อการประกอบอาชีพโดยขาดการพัฒนาจิตใจ ในสังคมที่ขาดครูสอนศีลธรรมจะทำให้ผู้คนมีความเป็นมนุษย์ทางกายเท่านั้น การบูชาบุคคลที่มีคุณธรรมถือเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งจะ…
การสร้างปัญญาและต้นแบบในการเรียนรู้
109
การสร้างปัญญาและต้นแบบในการเรียนรู้
…เราเองได้ ดังนั้นการที่เราจะได้ปัญญานั้นต้องมีต้นแบบ ซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด และ ต้นแบบนั้นก็คือ ครูบาอาจารย์ของเรานั่นเอง ต้นแบบในการสร้างปัญญาที่ดีที่สุดก็คือ บัณฑิต และบัณฑิตที่สมบูรณ์ที่สุด ก็คือ …
การสร้างปัญญานเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชีวิต โดยบุคคลต้องเลือกต้นแบบที่เหมาะสมในการพัฒนาตนเอง เช่น ครูบาอาจารย์และบัณฑิต อ้างอิงจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้เข้าใจในสิ่งที่ถูกต้องและสมบูรณ์ วิ…
ความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4
129
ความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4
…ามสุขและความเจริญของชีวิตเราโดยตรง มี 6 กลุ่ม คือ 1. ทิศเบื้องหน้า : พ่อแม่ - ลูก 2. ทิศเบื้องขวา : ครูอาจารย์ - ศิษย์ 3. ทิศเบื้องหลัง : สามี - ภรรยา 4. ทิศเบื้องซ้าย : ตนเอง - เพื่อน 5. ทิศเบื้องล่าง :…
มองทะลุถึงความพอดีในการใช้ปัจจัย 4 เป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าใจธรรมะ การใช้ปัจจัยต่างๆ ต้องยึดถือบุญที่สั่งสมและรักษาให้ดี ไม่สุรุ่ยสุร่าย การมีบุคคลรอบข้างที่ดีและมีศีลธรรมมีผลต่อความสุขและความเจริญขอ
ความสัมพันธ์ของบ้าน วัด โรงเรียน และการปลูกฝังศีลธรรม
150
ความสัมพันธ์ของบ้าน วัด โรงเรียน และการปลูกฝังศีลธรรม
ภาพ แสดงความสัมพันธ์ของบ้าน วัด โรงเรียน ต่อการปลูกฝังศีลธรรม วัด พระภิกษุ บ้าน พ่อแม่ ครู โรงเรียน รุ่นลูกรุ่นหลานยุคปัจจุบัน แม้แต่พระมหากษัตริย์ไทยทุกๆ พระองค์ ก็ทรงเห็นถึงความสำคัญ ในการ…
เนื้อหานี้อภิปรายถึงความสำคัญของบ้าน วัด และโรงเรียนในการปลูกฝังศีลธรรมให้กับเยาวชนไทย โดยเน้นบทบาทของพระมหากษัตริย์และประเพณีต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาจิตใจของคนไทย การศึกษาศีลธรรมถูกส่งต่อผ่านสาย
ความสำคัญของวาจาสะอาดในชีวิตประจำวัน
154
ความสำคัญของวาจาสะอาดในชีวิตประจำวัน
…หมู่คณะสงบสุขสามัคคี 2.3) เว้นจากการพูดคำหยาบ คือ พูดคำสุภาพ ไม่พูดคำซึ่งทำให้คนฟังเกิดความ ระคายใจ ครูดหู และส่อว่าผู้พูดเองเป็นคนมีสกุลต่ำ ได้แก่ พูดเผ็ดร้อน แทงหัวใจ พูดกดใจต่ำ พูดกระแทกแดกดัน พูดเปรี…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้วาจาสะอาดในชีวิตประจำวัน โดยเน้นความสำคัญของการพูดความจริง การหลีกเลี่ยงการส่อเสียด การใช้คำสุภาพ และการพูดอย่างมีสาระ เพื่อสร้างบรรยากาศที่สงบสุขในสังคม เสนอให้ทุกคน
จุลลกเศรษฐี ผู้ร่ำรวยด้วยกำลังปัญญา
241
จุลลกเศรษฐี ผู้ร่ำรวยด้วยกำลังปัญญา
…ย แล้ว ให้ช่วยกันขนต้นไม้กิ่งไม้ไปกองไว้ที่ประตูพระราชอุทยาน เด็กเหล่านั้นก็ช่วยกันขนอย่าง สนุกสนาน ครู่เดียวก็เสร็จ ส่วนเขาเองไปหาช่างปั้นหม้อของหลวง เสนอขายไม้เหล่านั้นทำฟืน ได้ทรัพย์ถึง 16 กหาปนา และย…
เรื่องราวของจุลลกเศรษฐีที่มีความสามารถในการพยากรณ์และใช้ปัญญาในการสร้างฐานะจากสิ่งเล็กน้อย โดยเริ่มจากการนำหนูตายไปขายและลงทุนในการจำหน่ายน้ำอ้อย สุดท้ายเขาสามารถรวบรวมทรัพย์สมบัติจนร่ำรวยอย่างมีสติแล
การศึกษาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และพระพุทธศาสนาในสังคมอินเดีย
5
การศึกษาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และพระพุทธศาสนาในสังคมอินเดีย
…ัฒนาการทางความเชื่อของศาสนาพราหมณ์ บทที่ 3 สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล 3.1 สภาพเศรษฐกิจและการปกครอง 3.2 ครูทั้ง 6 ลัทธิร่วมสมัยยุคพุทธกาล 3.3 พุทธประวัติ 3.4 การบังเกิดขึ้นของพระพุทธศาสนากับการเปลี่ยนแปลง คว…
บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการศึกษาประวัติศาสตร์และการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในสังคมอินเดีย แบ่งออกเป็นหลายบท ซึ่งรวมถึงประวัติศาสตร์อินเดีย การกำเนิดของศาสนาพราหมณ์ สภาพเศรษฐกิจและการปกครองในช่วงยุคพุ
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
41
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
…นั่งลง) หมายความว่า นั่งเข้ามาตีวงใกล้ๆ หรือเข้ามานั่ง ฟังใกล้ๆ อย่างตั้งใจรับฟังคำสอน (สัจธรรม) จากครูบาอาจารย์ เพื่อบรรเทาความสงสัยและทำลายอวิชชาในตัว ศิษย์ให้สิ้นไป นั่นแสดงว่าคัมภีร์อุปนิษัทเป็นส่วนท…
คัมภีร์อุปนิษัทเป็นการรวบรวมความคิดเกี่ยวกับปฐมเหตุของโลกและชีวิต รวมถึงเรื่องของพรหมัน ซึ่งมีความสำคัญต่อศาสนาพราหมณ์และการพัฒนาปรัชญา เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความจริงสูงสุดและพื้นฐานของการหลุดพ้นจากทุก
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
43
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
เรียกว่ายัชโญปวีต เท่ากับเป็นการประกาศและปฏิญาณตนว่าเป็นพรหมจารีที่จะต้องเชื่อฟัง ครูบาอาจารย์ ต้องมีความประพฤติเรียบร้อย ต้องเคารพต่ออาจารย์ทุกโอกาส และต้องเรียน อยู่ในสำนักของอาจารย์อ…
อาศรม 4 เป็นลำดับขั้นแห่งวิถีชีวิตในศาสนาพราหมณ์ แบ่งออกเป็น ยัชโญปวีต, คฤหัสถ์, วนปรัสถ์, และ สันยาสี การดำเนินชีวิตเหล่านี้มีวัตถุประสงค์เพื่อบรรลุโมกษะ โดยมีอิทธิพลต่อชีวิตสังคม มีข้อกำหนดเฉพาะสำหร
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
51
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
…มัยพุทธกาล 3.1 สภาพเศรษฐกิจและการปกครอง 3.1.1 การเมืองการปกครอง 3.1.2 สภาพเศรษฐกิจในสมัยพุทธกาล 3.2 ครูทั้ง 6 ลัทธิร่วมสมัยยุคพุทธกาล 3.2.1 ปูรณกัสสปะ 3.2.2 มักขลิโคสาล 3.2.3 อชิตเกสกัมพล 3.2.4 ปกุธกัจจา…
… เกี่ยวกับสังคมอินเดียในยุคพุทธกาล ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับสภาพเศรษฐกิจ การเมืองการปกครอง และงานของครูทั้ง 6 ในสมัยนั้น การศึกษาเหล่านี้มุ่งเน้นถึงบทบาทของพระพุทธศาสนาในการเปลี่ยนแปลงความเชื่อและวัฒนธรร…
การบริหารจัดการห้องเพื่อบ่มเพาะนิสัยที่ดี
119
การบริหารจัดการห้องเพื่อบ่มเพาะนิสัยที่ดี
…ผู้ที่อยู่แวดล้อมของมนุษย์ทุกคน ทิศเบื้อง หน้าคือบิดามารดา ทิศเบื้องหลังคือบุตรภรรยา ทิศเบื้องขวาคือครูอาจารย์ ทิศเบื้องซ้ายคือ มิตรสหาย ทิศเบื้องบนคือพระภิกษุ ส่วนทิศเบื้องล่างคือลูกน้องพนักงาน บุคคลในท…
…ะอุปกรณ์ในห้องต้องเกื้อหนุนต่อการพัฒนานิสัยดี และบุคคลในพื้นที่ต้องเป็นแบบอย่างที่ดี เช่น บิดามารดา ครู สังคมรอบข้าง ซึ่งส่งผลต่อการสร้างนิสัยให้เกิดขึ้น ข้อควรหลีกเลี่ยงคือการมีอุปกรณ์ที่อาจทำให้เกิดนิส…
เป้าหมายชีวิตของมนุษย์ในพระไตรปิฎก
122
เป้าหมายชีวิตของมนุษย์ในพระไตรปิฎก
…ุจริต ไม่ ผิดกฎหมาย ไม่ผิดศีลธรรม จะเป็นอาชีพอะไรก็ตามความถนัดของแต่ละคนไม่ว่าจะเป็นนักธุรกิจ แพทย์ ครู พ่อค้า ชาวนา ชาวไร่ เมื่อตั้งเป้าหมายชีวิตแล้ว ก็มุ่งมั่นฝึกฝนตนเองสร้างตัวสร้าง ฐานะให้บรรลุเป้าหม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเป้าหมายชีวิตของมนุษย์ตามพระไตรปิฎกซึ่งมี 3 ระดับ ได้แก่ เป้าหมายชีวิตในชาตินี้, เป้าหมายชีวิตในชาติหน้า และเป้าหมายชีวิตในภพชาติสุดท้าย โดยเน้นความสำคัญของการสร้างตัวและฐานะที่มั่นค
การสื่อสารของพระพุทธองค์กับผู้ฟัง
259
การสื่อสารของพระพุทธองค์กับผู้ฟัง
…ำล้างบาป พระพุทธองค์ก็ทรงสนทนาในเรื่องนั้น ชาวนาสนใจเรื่องการทำนา พระพุทธองค์ก็ทรงสนทนาในเรื่องนั้น ครูฝึกม้าสนใจเรื่องการฝึกม้าพระพุทธองค์ก็ทรงสนทนาใน เรื่องนั้น เป็นต้น กล่าวโดยสรุปคือ เมื่อทรงสอนพราหม…
พระพุทธองค์ทรงใช้ภาษาที่เหมาะสมกับแต่ละกลุ่มผู้ฟัง เช่น สมาคมพราหมณ์ที่สนใจเรื่องการอาบน้ำล้างบาป พระองค์ก็ทรงสอบถามและอธิบายโดยใช้แนวคิดที่เข้าใจง่าย เพื่อให้พราหมณ์เข้าใจว่าห้วงน้ำคือธรรมมีศีลเป็นท่
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
262
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…่าวมาข้างต้นจะเห็นว่า หลักในการสอนของพระพุทธองค์นั้นถือเป็นการยึด ผู้เรียนเป็นศูนย์กลางอย่างแท้จริง ครูโดยทั่วไปทำได้อย่างมากก็แค่การวิจัย หรือสอบถามพูดคุย จึงพอรู้ได้บ้างว่าผู้เรียนเป็นอย่างไร รู้ได้เพี…
การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น มุ่งเน้นการสร้างประสบการณ์และการเข้าใจหลักธรรมในชีวิตจริง ผ่านการยกตัวอย่างแนวทางการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพ เช่น การสอนชฎิลสามพี่น้องถึงทางสายกลาง และพระนันทะที่ข้ามผ่
ความรู้ในพระไตรปิฎก
294
ความรู้ในพระไตรปิฎก
…้วย ในสมัยพุทธกาลยังไม่มีหนังสือให้อ่าน ยังไม่มีสื่อต่าง ๆ ให้ดู การเรียนรู้สิ่งต่างๆ จะใช้การฟังจากครูเป็นหลัก แต่ปัจจุบันช่องทางการเรียนรู้มีมาก ไม่จำเป็น ต้องฟังจาก ครูโดยตรง สามารถอ่านได้จากหนังสือที…
บทความนี้อธิบายถึงการแสวงหาความรู้ในพระไตรปิฎกซึ่งรวมถึงสามประเภทของปัญญาคือ สุตมยปัญญา, จินตามยปัญญา และ ภาวนามยปัญญา โดยเน้นความสำคัญของการฟัง การคิดและการฝึกฝน เพื่อนำไปสู่ความรู้ที่ลึกซึ้งและมีคุณ
โลกนี้มีคุณและการสร้างกรรมดี
21
โลกนี้มีคุณและการสร้างกรรมดี
…ุษย์ โอกาสโลกจึงเป็นแหล่งเดียวที่เหมาะสมแก่การสร้างความดี นอกจากนี้เรายังมีกัลยาณมิตร ตั้งแต่พ่อแม่ ครูบาอาจารย์ เพื่อน ตลอดจนพระภิกษุคอยแนะนำ ซึ่งมีเฉพาะในโลกนี้เท่านั้น 4. โลกนี้มีเวลาจำกัด คือ เรามีคว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณค่าของโลกนี้ที่เป็นแหล่งสร้างบุญกุศลและการมีโอกาสในการทำกรรมดีในชีวิตมนุษย์ สังขารของเราเหมาะสมสำหรับการสร้างความดี ในขณะที่โลกอื่นๆ ไม่มีโอกาสเช่นนี้ นอกจากนี้ยังพูดถึงความตายซึ่
บุญกิริยาวัตถุ 10 ประการในพระพุทธศาสนา
31
บุญกิริยาวัตถุ 10 ประการในพระพุทธศาสนา
… การให้เป็นพื้นฐาน หากมนุษย์ปราศจากการให้แล้ว โลกนี้คงวุ่นวาย พ่อแม่ไม่เลี้ยงลูก ลูกไม่เลี้ยงพ่อแม่ ครูไม่สอนศิษย์ โลกใบนี้คงจะไม่น่าอยู่ ทาน หมายถึง การให้ มีจุดมุ่งหมายเพื่อขัดเกลาจิตใจให้สะอาดปราศจากค…
ในบทความนี้มีการกล่าวถึงบุญกิริยาวัตถุ 10 ประการที่ประกอบไปด้วยการทำทาน ศีล และภาวนา โดยเฉพาะการทำทานที่เป็นการให้เพื่อสงเคราะห์ผู้อื่นและการรักษาศีล 5 เพื่อให้อารมณ์จิตใจสะอาดและเข้าถึงธรรมะได้ง่าย ก
การจำแนกประเภทของมนุษย์ตามกรรม
91
การจำแนกประเภทของมนุษย์ตามกรรม
…สระ ต้องทุกข์ทน ต่อความเป็นทาสอย่างแสนสาหัส คนที่มีลักษณะนี้ เพราะการกระทำในอดีตมีความหลงผิด พ่อแม่ ครูบา อาจารย์ มีพระคุณล้นหัว แต่มองไม่เห็นพระคุณท่าน ไม่เชื่อฟังคำสอนของพ่อแม่ ครูบาอาจารย์ ซ้ำยัง เถีย…
บทความนี้นำเสนอการแบ่งประเภทของมนุษย์ตามกรรมในอดีตและการกระทำในปัจจุบัน โดยแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ 1. มนุษย์ที่มีกรรมชั่วในอดีต ทำให้เกิดเป็นคนยากจนและทุกข์ทรมาน 2. มนุษย์ที่มีชีวิตยากลำบากแต่พยาย
ก้าวสู่การเป็นส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัย
23
ก้าวสู่การเป็นส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัย
…อบครัวก็ปลื้มมากเช่นกัน ประทับใจวันนี้มาก จะไม่ลืม จนถึงวันตาย...” ธรรมทายาทวิเชษฐ์ วงษ์บัณฑิตเจริญ ครูสอนเด็กอนุบาล เล่าว่า “ผมมาบวชครั้งนี้เป็นครั้งแรกในชีวิต อยากบวชมานานแล้ว วันหนึ่งมีคนมาชวน เขาบอกว…
…000 รูป การร่วมบวชกับผู้คนจำนวนมากทำให้เขารู้สึกมีพลังและเห็นถึงความเข้มแข็งของชาวพุทธ นอกจากนี้ พระครูศรีปริยัติกิจได้แสดงความปลื้มใจต่อโครงการนี้ที่มีการบวชพระในทุกหมู่บ้านทั่วไทย เพื่อเสริมสร้างพระสงฆ…
การเรียนรู้จากผู้ปกครองและครู
47
การเรียนรู้จากผู้ปกครองและครู
M แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๔๗ นอกจากโยมพ่อ ครูบาอาจารย์ที่โรงเรียนบาง ท่านเวลาแล้ว ท่านยังบังคับให้ขอบคุณท่าน อีก เมื่อดุด่าลงโทษเสร็จ เมื่อขอบคุณ…
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีพ่อแม่และครูที่มีมาตรฐานในการสอน การสอนให้รู้จักการขอบคุณและการสร้างความเข้าใจที่ดี ภายในครอบครัวและโรงเรียน มีก…