ความชั่วร้าย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

… ภาค คือ พระเจ้าแห่ง ความดีงามและความสว่าง ทรงพระนามว่า สเปนตา มันยุ (Spenta Mainyu) และพระเจ้าแห่ง ความชั่วร้าย และความมืด ทรงพระนามว่า อังกระมันยุ (Angra Mainyu) หรือ อาริมัน (Ahriman) การแบ่งภาคเป็น 2 ภาค อาจท…

ศาสนาโซโรอัสเตอร์มีเทพเจ้าสำคัญ 2 องค์คือ พระอาเรมาซดะซึ่งเป็นเทพแห่งความดีและอหริมันที่เป็นเทพแห่งความชั่ว ทั้งสองต่อสู้กันตลอดเวลา โดยพระอาเรมาซดะสร้างสรรพสิ่งที่ดีและมีชีวิตอยู่ ในขณะที่อหริมันสร้า

…” กับ “กิเลส” คำว่า “กรรม” หมายถึง การกระทำโดยเจตนา ดังได้กล่าว แล้วในบทที่ 1 คำว่า “กิเลส” หมายถึง ความชั่วร้าย หรือโรคร้ายทางใจ ซึ่งมีอยู่ด้วยกัน 3 ตระกูล คือ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งแอบแฝงอยู่ในใจคนเรามาแต่กำเนิ…

กรรมกิเลส 4 หมายถึงการกระทำ 4 ประการ ได้แก่ ปาณาติบาต (การฆ่า), อทินนาทาน (การลักขโมย), กาเมสุมิจฉาจาร (การประพฤติผิดทางเพศ) และมุสาวาท (การพูดเท็จ) ซึ่งทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับเจตนาและอำนาจกิเลส 3 ตระ

…๓ ประเภทใหญ่ ๆ คือ ๑. เหตุการณ์ที่เป็นเรื่องเกี่ยวกับคุณงามความดี ๒. เหตุการณ์ที่เป็นเรื่องเกี่ยวกับความชั่วร้ายเสียหาย ๓. เหตุการณ์ที่เป็นกลาง ๆ ไม่ดีไม่ชั่ว เหตุการณ์ที่เป็นเรื่องเกี่ยวกับคุณงามความดี เช่น การท…

…มเห็นของหลวงพ่อและการจัดกลุ่มเหตุการณ์ต่างๆ ให้เข้าใจง่ายขึ้น แบ่งเป็นสามประเภท ได้แก่ คุณงามความดี ความชั่วร้าย และเหตุการณ์กลางๆ ที่ไม่ดีไม่ชั่ว ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งหลักในการตัดสินใจ โดยเฉพาะในงานพระ…

… กับ “กิเลส” คำว่า “กรรม” หมายถึง การกระทำโดยเจตนา ดังได้กล่าวแล้วในบทที่ ๑ คำว่า “กิเลส” หมายถึง ความชั่วร้าย หรือโ ร คร้ายทางใจ ซึ่งมีอยู่ด้วยกัน ๓ ตรรกูล คือ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งแอบแฝงอยู่ในใจคนเรามาแต่กำเ…

เนื้อหานี้สื่อถึงความหมายของกรรมและกิเลสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำที่เกิดขึ้นจากความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งนำไปสู่พฤติกรรมที่เป็นอันตราย ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังส่งผลกระทบต่อบุคคลรอบข้างด้วย การจะเข

…ถ ความหมายของอกุศลกรรมบถ อกุศลกรรมบถ เป็นคำสมาส มาจากศัพท์ ๒ คำ คือ อกุศลกรรม + บถ อกุศลกรรม แปลว่า ความชั่วร้าย, บาป บถ แปลว่า ทาง, วิธี อกุศลกรรมบถ จึงแปลว่า ทางแห่งความชั่ว, ทางบาป อกุศลกรรมบถ หมายความว่า ทางแ…

พระธรรมเทศนานี้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างอกุศลกรรมบถและกุศลกรรมบถ ซึ่งเป็นคำสอนที่ช่วยให้เรามีความเข้าใจในธรรมชาติและการกระทำของคนอย่างชัดเจน อกุศลกรรมบถหมายถึงทางแห่งความชั่วที่มีอยู่มากมาย รวมถึงกา

เหลาอ่อนผู้เจริญวัย เพราะชวนทั้งหลายเมื่อตระทำกรรมกรรม ไหว้บิดามารดา ย่อมทำเหลาอ่อนผู้เจริญวัยให้อยู่ดี ไหว้รึเรือง แต่เมื่อไม่กระทำ ย่อมทำให้เดือดร้อน ให้ชัดเจน ให้เกิดโทษแก่พวกเขาและพระผู้พระภาคเจ้า

…สำคัญของการทำดีและการเคารพบิดามารดา พระผู้พระภาคเจ้ายังถูกมองว่าเป็นกษัตริย์และมีทักษะในการจัดการกับความชั่วร้าย ทำให้เกิดความดีในสังคม การปฏิบัติตนในลักษณะดีนั้นสามารถช่วยลดความเดือดร้อนในชีวิต และทำให้คนเข้าถึง…

ไม่มีคอมฆ่ามั่ไม่ตาย อาจของมันมีคงมั่ไม่ตาย ย่า กล้าหาญเด็ดมาถามที่เดี่ยว สามารถต่อสู้กับยักษ์ตน กลางวันก็ไม่ตาย ย่า กลางคืนก็ไม่ตาย อยากได้ นี้ได้ แต่ก็ยังฆ่าไม่ตายสักที จึงจับยักษ์นั้นมานั่งไว้ ที่ป

…การถามตอบระหว่างเขากับยักษ์เกี่ยวกับชีวิตและความตาย รวมถึงการที่ยักษ์เล่าถึงอำนาจที่มาจากการทำบาปและความชั่วร้ายที่เขาได้กระทำ การที่ยักษ์บอกว่าไม่มีสิ่งใดที่เป็นคนหรือสัตว์จริง ๆ และการไขปริศนาที่เกี่ยวข้องกับคว…

๑๗ ก็ อันคนไขน้ำทั้งหลาย ย่อมไขน้ำ ช่างศรทั้งหลาย ย่อมดัดศร ช่างถากทั้งหลาย ย่อมถากไม้ ผู้สอน ง่ายทั้งหลาย ย่อมฝึกตน เรื่องหญิงสหายของนางวิสาขา โก นุ หาโส กิมานนฺโท นิจจ์ ปชฺชลิเต สติ อนุธกาเรน โอนทธา

…ิมา ที่เน้นให้เรามีสติในการจัดการกับอารมณ์และการแสดงออกในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงการทำความดีเพื่อตอบโต้ความชั่วร้ายและการให้เพื่อเปิดใจคนอื่น อยากเชิญชวนให้ผู้คนอย่าปล่อยให้ความมืดมิดครอบงำและให้แสวงหาความสว่างในชีว…

โลกลีวีหาความสุขไม่ได้ สิ่งคอวาย มนุษย์เกือบทั่วโลกก็เลยต้องลงไปแอสอัดิเดียวกันอยู่ในนรก ยุคนี้นรกก็ขุมๆ เต็มหมด ผู้จงใจทำความตลอดอายุขัยขึ้นอีกนิด สวรรค์ก็เลยมาน่ารำคาญ รางนรกจะทับดาวบนฟ้าที่เหลืออยู

บทความนี้มีการพูดถึงสถานการณ์ความสุขในยุคปัจจุบันที่มีปัญหามากมาย เช่น ความทุกข์ทรมานที่เกิดจากความชั่วร้ายของมนุษย์ และการเสื่อมลงของขนบธรรมเนียมที่เชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนา อย่างไรก็ตาม มีการเน้นว่าพระสัมมา…

Bะเพื่อประช โทษที่ไม่มีโทษ ៤៨ ในชีวิตประจําวันของเราทุกคน ล้วนประสบกับเหตุการณ์ ต่างๆ มากมาย ทั้งดีและไม่ดี ซึ่งเราจำเป็นต้องมีเครื่องป้องกัน กายและใจของเรา ไม่ให้ลื่นไหลไปตามกระแสกิเลสที่เชี่ยวกราก ใ

…มภายในสามารถต้านทานกิเลสได้ ครูบาอาจารย์มีบทบาทสำคัญในการปลุกฝังความรู้คู่คุณธรรมเพื่อให้เราก้าวข้ามความชั่วร้ายไปสู่ทางที่ดี การฝึกฝนคุณธรรมที่ดีที่สุดคือการเจริญสมาธิภาวนา ทำใจหยุดนิ่งทุกวัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า…

๓๓๓ อุบามูปมุจากพระไตรปิฎก ประจิม ฯลฯ พึ่งพึ่งมากทิโดร ฯลฯ พึ่งพึ่งมาจากทิคทักธิไวจ ฯไม่พึ่งยังเขาศิลา นั้นใหหวั่นไหวให้ะอืนสะท้านได้ นะนั้น. อัง.ฉกก. (เณร) มก. ๗๓/๒๐๐ ๑.๓ แผ่นดินยิ่มหลายสิ่งของที่เ

…รม ทั้งยังมีการเปรียบเทียบกับการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ เช่น แผ่นดินและไฟ ว่ามีความไม่แน่นอน การอดทนต่อความชั่วร้าย และการรักษาจิตใจให้มั่นคง ศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับไตรลักษณ์และการเข้าใจความไม่เที่ยงของชีวิต รวมทั้งการ…

…ู้อื่น C. ไม่มีจิตคิดพยาบาทปองร้ายผู้อื่น ไม่มีจิตคิดพยาบาทปองร้ายผู้อื่น หมายถึง การที่บุคคลใดไม่มีความชั่วร้ายในใจ เป็นผู้ไม่จอง เวร ไม่มีความมุ่งร้ายผู้อื่น ปรารถนาให้ผู้อื่นไม่มีทุกข์ มีแต่ความสุข การไม่มีจิต…

บทความนี้เสนอแนวทางในการเว้นจากการพูดคำหยาบ รวมทั้งการพูดเพ้อเจ้อ และการสร้างจิตใจที่ไม่โลภสิ่งของของผู้อื่น การมีความเห็นชอบในบุญกุศลเพื่อให้ผู้อื่นมีแต่ความสุข สรุปการปฏิบัติเพื่อสร้างจิตใจที่ดีต่อเ

…าพของจูยีในชุดสีแดง สีแดงเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์และหัวใจ แสงแห่งดวง อาทิตย์จะช่วยขับไล่ความมืดและความชั่วร้าย ส่วนหัวใจจะช่วยเปิดทางให้เราได้ติดต่อกับเต๋า ภาพของจูยีนิยมติดไว้ใกล้ๆ กับภาพของเต๋าหลิงในมือของจูย…

บทความนี้กล่าวถึงความเชื่อเกี่ยวกับเทพเจ้าและพิธีกรรมภายในศาลเจ้าเต๋าในไต้หวัน โดยผลักดันให้เกิดสิริมงคลแก่ผู้ที่เคารพบูชา รวมถึงการติดตั้งภาพเขียนของเทพเจ้าต่างๆ เช่น จางเต๋าหลิง, เหลาจื้อ, และจูยี ใ

พรหมาเดะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๔ ของพระเจ้าชาตศัตรู ถูกพระเจ้าประเสริฐโกศลจับเป็นเชลยศึก ได้ด้วยอุบายการर्ण แต่ด้วยความเฉ็ดที่ยึดมั่นต่อหลาน จึงเพียงแต่ยิดพล้าง พลมา พลาร และพลเดินเท้าไว้ แล้วปล่อยตัวกลับไป

…จ้าประเสริฐโกศล และการตรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน้นถึงแนวคิดการหมุนเวียนของกรรม โดยชี้ให้เห็นว่าความชั่วร้ายจะเกิดต่อเมื่อมีการกระทำที่ไม่ดี การละเมิดกรรมจะนำมาซึ่งผลที่ตามมา. การจัดการกับพระธรรมสามารถเป็นบทเ…

ๆ สามารถพลิกเป็นโอกาสได้ เปรียบประดุจต้นไม้ที่สามารถเปลี่ยนก้อนอุจจาระเปลี่ยนใบไม้เน่า ๆ ให้เป็น อาหารบำรุงต้นได้ และที่สำคัญด้วยที่ใจที่ผ่องใส ด้วยใจที่ดีนี้เอง จะช่วยดึงดูดสิ่งดี ๆ คนดี ๆ เข้ามาหาตั

…้. การบูชาถือเป็นวิธีฝึกใจในการตระหนักถึงคุณธรรมที่อยู่ในตัวผู้อื่น ช่วยให้หัวใจสูงขึ้นและหลุดพ้นจากความชั่วร้าย เช่นเดียวกับการบูชาที่นำไปสู่การเป็นผู้สูงส่งในสังคม.

Those who are not born during the life of a Buddha must seek refuge in the Lord Buddha's teachings, unaware of His appearance. Our country's ancestors, who experienced and attained high levels of medi

…ีในชีวิตนี้เท่านั้น แต่ยังได้รับอานิสงส์ที่จะส่งผลในชีวิตหนหน้าอีกด้วย. สามารถช่วยให้บุคคลหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายและเพิ่มความเจริญรุ่งเรืองในทุกด้านของชีวิต รวมทั้งการเกิดในดินแดนที่พระพุทธศาสนาฟ flourishes.

…้คนเราจะทํากรรมได้มากมายเพียงใดก็ตาม โดย สรุปแล้วทำได้ไม่เกิน ๓ ทาง คือ ทางกาย วาจา และใจ กิเลส คือ ความชั่วร้ายที่อยู่ในใจคน เปรียบเหมือนโรคร้ายที่แฝงอยู่ในใจ มีอำนาจบีบคั้น จิตใจคนให้อ่อนแอ อ่อนล้า เสื่อมประสิท…

…มีอริยวินัยในการควบคุมกรรม ซึ่งการกระทำ (กรรม) แบ่งออกเป็นสามทาง คือ กาย วาจา และใจ กิเลสซึ่งหมายถึงความชั่วร้ายที่อยู่ในใจ มีผลให้คนคิดร้าย ทำให้จิตใจอ่อนแอและส่งผลกระทบต่อความคิดสร้างสรรค์ เช่น ความโลภ โกรธ และ…

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) พระองค์ แต่ด้วยมหากรุณาอันไม่มีประมาณ พระองค์จึงทรง อาศัยขันติและเมตตามาโดยตลอด เรื่องมีอยู่ว่า เมื่อพระเทวทัตยุยงให้พระเจ้าอชาตศัตรูทำ ปิตุฆาตแล้ว ยังยุ

…าสนา โดยกระถินไปถึงเหตุการณ์ที่พระเทวทัตยุยงพระเจ้าอชาตศัตรูให้ฆ่าพระพุทธเจ้า พระเทวทัตใช้กลอุบายและความชั่วร้ายในการวางแผนนี้ แต่ด้วยมหากรุณาของพระองค์พระพุทธเจ้า ทำให้ทุกอย่างไม่เป็นไปตามที่พระเทวทัตคิด พบกับกา…

www.kalyanamitra.org เพียงแค่หนังกำพร้า แต่เนื้อในนั้นก็เปื่อยเน่าเหมือนๆ กันหมด แม้แต่หนังกำพร้าที่แลดูว่าสวยงาม แท้จริงก็กำลังเปื่อยเน่าอยู่ ตลอดเวลา อย่าได้เสียเวลาไปตามคิดถึงรูป เสียง กลิ่น รส สัม

เนื้อหาเน้นการปล่อยวางจากอารมณ์และกิเลสที่ไม่จีรังอย่างกามราคะ ความพยาบาท และถีนมิทธะ การตระหนักถึงความชั่วร้ายของตนและการไม่ยึดติดกับความรู้สึกที่ทำให้ชีวิตมีทุกข์มากเกินความจำเป็น การบำเพ็ญภาวนาเป็นทางเลือกที่…

…ากกิเลสคนกำลังเต็มบ้านเต็มเมือง ครูคอนนี้เป็นเสมือนไอดอลหรือต้นบุญต้นแบบของ ครูผู้ทวนกระแส ไม่ยอมให้ความชั่วร้ายเป็นใหญ่ ในสังคม เธอหาวิธีที่จะทำให้ดวงใจของตนบริสุทธิ์ มีแสงสว่างในตัวเอง เพื่อส่องนำทางชีวิตที่ถูก…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิของครู ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างความรู้คู่ความดีให้กับนักเรียน โดยเน้นว่าครูควรเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับลูกศิษย์ และความสามารถในการเรียนรู้สิ่งที่ถูกต้