หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเชื่อและหลักการของศาสนาโซโรอัสเตอร์
290
ความเชื่อและหลักการของศาสนาโซโรอัสเตอร์
… ภาค คือ พระเจ้าแห่ง ความดีงามและความสว่าง ทรงพระนามว่า สเปนตา มันยุ (Spenta Mainyu) และพระเจ้าแห่ง ความชั่วร้าย และความมืด ทรงพระนามว่า อังกระมันยุ (Angra Mainyu) หรือ อาริมัน (Ahriman) การแบ่งภาคเป็น 2 ภาค อาจท…
ศาสนาโซโรอัสเตอร์มีเทพเจ้าสำคัญ 2 องค์คือ พระอาเรมาซดะซึ่งเป็นเทพแห่งความดีและอหริมันที่เป็นเทพแห่งความชั่ว ทั้งสองต่อสู้กันตลอดเวลา โดยพระอาเรมาซดะสร้างสรรพสิ่งที่ดีและมีชีวิตอยู่ ในขณะที่อหริมันสร้า
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
82
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
…” กับ “กิเลส” คำว่า “กรรม” หมายถึง การกระทำโดยเจตนา ดังได้กล่าว แล้วในบทที่ 1 คำว่า “กิเลส” หมายถึง ความชั่วร้าย หรือโรคร้ายทางใจ ซึ่งมีอยู่ด้วยกัน 3 ตระกูล คือ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งแอบแฝงอยู่ในใจคนเรามาแต่กำเนิ…
กรรมกิเลส 4 หมายถึงการกระทำ 4 ประการ ได้แก่ ปาณาติบาต (การฆ่า), อทินนาทาน (การลักขโมย), กาเมสุมิจฉาจาร (การประพฤติผิดทางเพศ) และมุสาวาท (การพูดเท็จ) ซึ่งทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับเจตนาและอำนาจกิเลส 3 ตระ
การตัดสินใจตามหลักธรรม
3
การตัดสินใจตามหลักธรรม
…๓ ประเภทใหญ่ ๆ คือ ๑. เหตุการณ์ที่เป็นเรื่องเกี่ยวกับคุณงามความดี ๒. เหตุการณ์ที่เป็นเรื่องเกี่ยวกับความชั่วร้ายเสียหาย ๓. เหตุการณ์ที่เป็นกลาง ๆ ไม่ดีไม่ชั่ว เหตุการณ์ที่เป็นเรื่องเกี่ยวกับคุณงามความดี เช่น การท…
…มเห็นของหลวงพ่อและการจัดกลุ่มเหตุการณ์ต่างๆ ให้เข้าใจง่ายขึ้น แบ่งเป็นสามประเภท ได้แก่ คุณงามความดี ความชั่วร้าย และเหตุการณ์กลางๆ ที่ไม่ดีไม่ชั่ว ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งหลักในการตัดสินใจ โดยเฉพาะในงานพระ…
กรรมและกิเลสในพุทธศาสนา
151
กรรมและกิเลสในพุทธศาสนา
… กับ “กิเลส” คำว่า “กรรม” หมายถึง การกระทำโดยเจตนา ดังได้กล่าวแล้วในบทที่ ๑ คำว่า “กิเลส” หมายถึง ความชั่วร้าย หรือโ ร คร้ายทางใจ ซึ่งมีอยู่ด้วยกัน ๓ ตรรกูล คือ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งแอบแฝงอยู่ในใจคนเรามาแต่กำเ…
เนื้อหานี้สื่อถึงความหมายของกรรมและกิเลสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำที่เกิดขึ้นจากความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งนำไปสู่พฤติกรรมที่เป็นอันตราย ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังส่งผลกระทบต่อบุคคลรอบข้างด้วย การจะเข
ความแตกต่างระหว่างอกุศลกรรมบถและกุศลกรรมบถ
28
ความแตกต่างระหว่างอกุศลกรรมบถและกุศลกรรมบถ
…ถ ความหมายของอกุศลกรรมบถ อกุศลกรรมบถ เป็นคำสมาส มาจากศัพท์ ๒ คำ คือ อกุศลกรรม + บถ อกุศลกรรม แปลว่า ความชั่วร้าย, บาป บถ แปลว่า ทาง, วิธี อกุศลกรรมบถ จึงแปลว่า ทางแห่งความชั่ว, ทางบาป อกุศลกรรมบถ หมายความว่า ทางแ…
พระธรรมเทศนานี้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างอกุศลกรรมบถและกุศลกรรมบถ ซึ่งเป็นคำสอนที่ช่วยให้เรามีความเข้าใจในธรรมชาติและการกระทำของคนอย่างชัดเจน อกุศลกรรมบถหมายถึงทางแห่งความชั่วที่มีอยู่มากมาย รวมถึงกา
คัมภีร์สำคัญในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
85
คัมภีร์สำคัญในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
…เป็นคาถาอาคม มนต์ขลังศักดิ์สิทธิ์ สำหรับทำพิธีขับไล่เสนียดจัญไร และอัปมงคลให้กลับมาเป็นสวัสดิมงคล นำความชั่วร้ายไปบังเกิดแก่ศัตรู Four Authors. A Simple History of Ancient India, 1971 p. 90-95. 70 DOU ศ า ส น ศึก…
รามกฤษณะเป็นผู้นำทางความรู้และการปฏิบัติ คัมภีร์ในศาสนาพราหมณ์-ฮินดูแบ่งออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ ฤคเวท, ยชุรเวท, สามเวท และ อถรรพเวท โดยแต่ละคัมภีร์มีความสำคัญและลักษณะเฉพาะ มีประวัติที่สืบทอดมาจากคำสอนข
พิธีกรรมและความเชื่อในแอฟริกา
58
พิธีกรรมและความเชื่อในแอฟริกา
… พ่อมดใช้เวทมนตร์และสมุนไพรรักษาคนไข้ นอกจากนี้ถ้ามีการย้ายบ้าน พ่อมดอาจจะถูกเชิญ ให้มาทำพิธี ขับไล่ความชั่วร้ายก่อนที่เจ้าของบ้านจะย้ายเข้าไปอยู่อาศัย พ่อมดมักจะมีหน้าที่ที่ เกี่ยวข้องกับความเจ็บไข้ของคนในเผ่าหร…
บทความนี้สำรวจความเชื่อและพิธีกรรมของชนเผ่าในแอฟริกาที่เกี่ยวข้องกับความตายและวิญญาณ โดยเฉพาะการฝังศพและการทำพิธีกรรมเพื่อป้องกันการกลับมาของวิญญาณผู้ตาย รวมถึงบทบาทของผู้นำทางศาสนาเช่นพ่อมดและกษัตริย
พระบรมปฏิในธรรมเทศนา
4
พระบรมปฏิในธรรมเทศนา
ประโยค 3 - คำฉันท์พระบรมปฏิ polls ยกภีม สัปดาห์ 5 - หน้า 3 อดิ ตั้งนี้ อนุสนธิ มุฒฒา เทศโน เมื่อจะทรงสัปด่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อา ตรัสแล้ว คำนี้พระฉลาด อิม นี้ว่า ( ปุกคลโอ ) อ. บุคล อติฏฐเรศ
…ร่วมกับผู้อื่นอย่างมีสติและเมตตา ทั้งนี้ยังกล่าวถึงพระบรมปฏิในแง่ต่าง ๆ ที่ช่วยให้มนุษย์สามารถเอาชนะความชั่วร้ายและเติบโตทางจิตใจได้อย่างแท้จริง สามารถเรียนรู้วิธีการที่ถูกต้องในสังคม เพื่อปกป้องและพัฒนาจิตใจให้ด…
เรื่องราวของพระภาวนาวิริยุคุณ
193
เรื่องราวของพระภาวนาวิริยุคุณ
พระภาวนาวิริยุคุณ (ทัตติชิโต ภิกขุ) เย็นแล้วทานก็มาอธิษฐานขอเจ้าอีก" กล่าวจนเขาก็ย่ำให้สุ่มก่อน กดพระเถระ ท่านจึงรีบปักต้นไม้ ขึ้นไปนั่งอยู่บนกิ่งไม้ซึ่งสูงจาก พื้นดินประมาณ 2 เมตร สุนัขเหล่านี้พากัน
…รทำร้ายจากนายพรานและสุนัข เมื่อพระเถระได้ถูกทำร้ายแต่ยังคงมีจิตใจที่มั่นคง โดยที่ยังรักษาศิลและไม่มีความชั่วร้ายเกิดขึ้น พระบรมศาสดาได้ยืนยันว่าศิลของท่านยังบริสุทธิ์อยู่หลังจากเหตุการณ์นี้.
อุบามูปมุจากพระไตรปิฎก
309
อุบามูปมุจากพระไตรปิฎก
๓๓๓ อุบามูปมุจากพระไตรปิฎก ประจิม ฯลฯ พึ่งพึ่งมากทิโดร ฯลฯ พึ่งพึ่งมาจากทิคทักธิไวจ ฯไม่พึ่งยังเขาศิลา นั้นใหหวั่นไหวให้ะอืนสะท้านได้ นะนั้น. อัง.ฉกก. (เณร) มก. ๗๓/๒๐๐ ๑.๓ แผ่นดินยิ่มหลายสิ่งของที่เ
…รม ทั้งยังมีการเปรียบเทียบกับการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ เช่น แผ่นดินและไฟ ว่ามีความไม่แน่นอน การอดทนต่อความชั่วร้าย และการรักษาจิตใจให้มั่นคง ศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับไตรลักษณ์และการเข้าใจความไม่เที่ยงของชีวิต รวมทั้งการ…
เปรต อสุรกาย และติรัจฉานภูมิ: ความเข้าใจเกี่ยวกับอบายภูมิ
79
เปรต อสุรกาย และติรัจฉานภูมิ: ความเข้าใจเกี่ยวกับอบายภูมิ
…ี้ ต้องประสบกับ ความลำบากในการครองชีวิตอย่างแสนสาหัส เพราะว่าเขาเป็นสัตว์ในอบายภูมิ คือ ภูมิที่มีแต่ความชั่วร้าย ไม่มีความสุขนั่นเอง นักศึกษาคงจะรู้จักอสุรกายภูมิมากขึ้นแล้ว ทั้งรูปร่างลักษณะ ความเป็นอยู่ กรรมที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับเปรตและอสุรกายซึ่งมีลักษณะคล้ายกันแต่มีความทุกข์แตกต่างกัน ในขณะที่เปรตทรมานเพราะความหิว อสุรกายมีความทุกข์เพราะกระหายน้ำ ทั้งสองชนิดต้องประสบกับความลำบากในชีวิต อย่างไรก็ตาม ติรัจฉานภ
การปลดปล่อยและการเสื่อมสลายของสรรพสัตว์
22
การปลดปล่อยและการเสื่อมสลายของสรรพสัตว์
ให้ปลดปล่อยวาง คลายความผูกพันจากทุกสิ่ง โดยพิจารณาไปตามความเป็นจริงของสรรพสัตว์สรรพสิ่งทั้งหลายในโลกนี้หรือโลกอื่น เพราะสภาพความเป็นจริงนั้น ทุกสิ่งส่วนไปสู่จุดสุดล้น เมื่อเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็เสื่
…กอย่างมีจุดจบของมัน แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยสาวกต่างต้องประสบกับการดับสูญ การตระหนักรู้ในความชั่วร้ายและการเสื่อมสลายนี้คือวิธีนำไปสู่การปลดปล่อยจิตใจให้หลุดพ้นจากทุกสิ่ง
พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ: ความหมายและการเข้าถึง
161
พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ: ความหมายและการเข้าถึง
พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ได้สอนต่อว่า พุทธรัตนะคือ พระธรรมกาย ธรรมรัตนะคือดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย สังฆรัตนะ คือพระธรรมกายละเอียดภายใน “เมื่อเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตน
…ัตนะ และสังฆรัตนะ โดยกล่าวถึงพุทธรัตนะเป็นพระธรรมกาย ที่นำไปสู่วิถีแห่งการไม่กลัวสิ่งใดในการปราบปรามความชั่วร้าย และให้เข้าใจว่า การเข้าถึงพระรัตนตรัยเป็นหนทางสู่ชีวิตที่สุขล้ำ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระสูตรแ…
การเปลี่ยนแปลงเพศในพระไตรปิฎก
62
การเปลี่ยนแปลงเพศในพระไตรปิฎก
… แก่ เจ็บตาย ไม่ว่าหญิงหรือชาย ล้วนตกอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรมทั้งสิ้น การรังแก ข่มเหง เบียดเบียน ถ่ายทอดความชั่วร้ายให้แก่กัน ล้วนออกมาจากใจที่ปราศจากความเมตตา เป็นใจ ของคนที่ไม่เคยรู้จักความสงบสุข คนที่มีเมตตาอยู่ เ…
ในพระไตรปิฎก บุตรเศรษฐีแห่งเมืองโสไรยะ ประสบการณ์การเปลี่ยนเพศเป็นหญิงหลังคิดถึงพระอรหันต์ พระมหากัจจายนะ จากนั้นได้แต่งงานและมีลูก กลับสู่เพศชายเมื่อขออโหสิกรรม หลังจากบวชเป็นพระอรหันต์เข้าใจทุกข์ในส
การเลิกยาและการบวชในวัดพระธรรมกาย
158
การเลิกยาและการบวชในวัดพระธรรมกาย
…บรมที่ศูนย์อบรมวัดนิคมเกษตร จังหวัดมุกดาหาร ซึ่งต้องนั่งรถมากว่า ๑๔ ชั่วโมง หลวงพ่อครับ ๓ วันแรกนี่ ความชั่วร้ายที่ผมเคย ข้องแวะมันรุมสกรัมผมทั้งกายและใจ ผมทุกข์ทรมานมาก เลย ผมมีอาการลงแดงอยากยา ร่างกายมันปวดไปหม…
เรื่องราวของผู้ที่เคยติดยาและไม่สามารถเลิกได้ แต่ได้เห็นเพื่อนบ้านที่สามารถเลิกยาได้สำเร็จหลังจากบวชในวัดพระธรรมกาย เขาได้ถูกดึงดูดให้มาร่วมบวชเพื่อเลิกยาเช่นเดียวกัน และเริ่มรู้สึกถึงความทุกข์ทรมานจา
คุณสมบัติของคนดี
269
คุณสมบัติของคนดี
บทที่ ๘ คุณสมบัติ ๔ ประการของคนดีมีอะไรบ้าง? เพื่อที่จะไม่ต้องพลิกย้อนกลับไปดูบทที่ ๒ อีก จึงขอกล่าวถึง คุณสมบัติ ๔ ประการของคนดี ไว้ ณ ที่นี้อีกครั้งหนึ่ง ดังนี้ ๑. คนดีต้องมีความสำนึกรับผิดชอบต่อศัก
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่จำเป็นต้องมีเพื่อเป็นจิตใจที่บริสุทธิ์และก้าวไกลจากความชั่วร้าย โดยเน้นถึงกรรมกิเลส ๔ ประการที่ควรหลีกเลี่ยง และพฤติกรรมเสริมที่ส่งผลต่อสังคมที่สงบสุข การเข้าใจและ…
ความสำคัญของกัลยาณมิตร
36
ความสำคัญของกัลยาณมิตร
…่ยม เพราะฉะนั้น ตั้งแต่โบราณมา ชาวพุทธเราจึงนิยมอาราธนานิมนต์พระสงฆ์ไปเจริญพระปริตรที่บ้าน เพื่อขจัดความชั่วร้าย วิบัติต่างๆ ออกจากบ้าน ให้เหลือไว้แต่สิ่งที่เป็นสิริมงคล “สำหรับภิกษุผู้เป็นเสขะ ยังไม่บรรลุอรหัตผล…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีลูกศิษย์ซึ่งเป็นกำลังใจในการศึกษาหมายถึงการปฏิบัติธรรม ในพระพุทธศาสนา การมีปัญญาบริสุทธิ์นั้นเป็นสิ่งสำคัญซึ่งนำไปสู่นิพพานได้ การเจริญโพชฌงค์ทั้ง 7 ยังจะส่งผลดีในการ
โพชฌงค์ ๗ ทางสำเร็จสู่นิพพาน
356
โพชฌงค์ ๗ ทางสำเร็จสู่นิพพาน
…ราะฉะนั้นตั้งแต่โบร่ำโบราณมา ชาวพุทธเรา จึงนิยมอาราธนานิมนต์พระสงฆ์ไปเจริญพระปริตรที่บ้าน เพื่อ ขจัดความชั่วร้ายวิบัติต่างๆ ออกจากบ้าน ให้เหลือไว้แต่สิ่งที่เป็น สิริมงคล ในสมัยหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ท่านอาศัย…
… นอกจากนี้ยังอธิบายถึงวิธีการที่ชาวพุทธนิยมอะไราราธนาพระสงฆ์ไปเจริญพระปริตรเพื่อสร้างสิริมงคลและขจัดความชั่วร้ายในบ้าน การรักษาโรคด้วยโพชฌงค์มีประสิทธิภาพเทียบเท่ากับการรักษาโดยยาสมัยใหม่ในบางกรณี
การบรรลุธรรมและผลบุญ
8
การบรรลุธรรมและผลบุญ
…อ มนุษย์สมบัติ ทิพย์สมบัติ และนิพพานสมบัติ เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์จะมีบุญสามามารถเอาตัวเองให้รอดพ้นจากความชั่วร้ายทั้งหลาย นอกจากนี้ยังได้สิ่งที่ตามมาคือ คือ ได้ประโยชน์ทั้งสาม คือ ประโยชน์ในปัจจุบัน จะทำให้มีความส…
… สมบัติในโลกมนุษย์ ทิพย์ และนิพพาน โดยการปฏิบัติบูชาเป็นประจำช่วยให้เรามีชีวิตที่ดีขึ้นและหลุดพ้นจากความชั่วร้าย รวมทั้งได้รับประโยชน์ทั้งในปัจจุบันและอนาคต เช่น ความสุขและสวรรค์
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
33
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
2.3 ประเภทของกิเลส กิเลส เป็นกัณหธรรม เป็นธรรมฝ่ายอกุศล เป็นเหตุให้ใจเศร้าหมอง เกิดบาปอกุศล และความชั่วร้ายทั้งปวง กิเลสในใจเปรียบได้กับเชื้อโรคในกายที่มีอยู่หลากหลายประเภท คำสอน ที่มีปรากฏในคัมภีร์ทางพระพุท…
บทนี้นำเสนอประเภทของกิเลสตามคัมภีร์อภิธัมมัตถสังคหะ ซึ่งแบ่งออกเป็น 9 หมวด โดยชี้แจงรายละเอียดของแต่ละประเภท ได้แก่ อาสวะ, โอฆะ, และประเภทอื่นๆ ที่มีผลต่อจิตใจและนำไปสู่ความทุกข์ สรุปเป็นหมวดต่างๆ รวม