ความประเสริฐของพระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

" ความประเสริฐของพระนั้นอยู่ตรงที่ แม้ยังไม่หมดกิเลสแต่ก็รู้ ว่าตัวเองยังดีไม่พอ แล้วก็รู้ด้วยว่าวิธีแก้ไขจะต้องอาศัยคำส…

ความประเสริฐของพระนั้นอยู่ที่การรับรู้ถึงข้อบกพร่องและการปรับปรุงตนเองโดยการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ด้วย…

…่า “พร” มาจากคำว่า “วร” เป็นคำๆ เดียวกับคำว่า “พระ” ซึ่งแปลว่า “ประเสริฐ” ให้พร คือ ให้ความประเสริฐ ความประเสริฐของพระอยู่ตรงไหน แตกต่างอย่างไรกับความประเสริฐของคน เพราะความ จริงแล้วทุกคนเกิดมาแล้วก็แก่ เจ็บ ตาย เหมือน…

บทความนี้สอนให้เข้าใจถึงความหมายของการให้พรจากพระและความประเสริฐที่มาจากการปราบกิเลสในใจ โดยชี้ให้เห็นว่าเมื่อเราสามารถฝืนใจไม่ยอมทำตามอำนาจกิเลสที่บีบคั้นในตัวและจากคนรอบข้าง เราจะไม่ทำบาป ทำให้บุญเก

๑๐๘ โดยสรุป ความประเสริฐของพระประการที่หนึ่งอยู่ตรงที่กำจัดกิเลสให้หมดไปตามลำดับ ๆ แม้ยัง ไม่หมดเด็ดขาด ก็ลดน้อยถอยลง กับการ ความป…

บทความนี้กล่าวถึงความประเสริฐของพระภิกษุในการกำจัดกิเลสและนิสัยที่ไม่ดี โดยการปฏิบัติตามพระธรรมวินัย พระภิกษุจะสามารถสร้างนิสัยดีและบุญ…

…๑ ๕๑. อุทกดาบส-อาฬารดาบส ๔๕๙ ๕๒. กาฬเทวิลดาบส ๔๖๙ ๕๓. โลกุตตรภูมิ ๔๗๗ ๕๔. ภูมิของพระโสดาบัน ๔๘๗ ๕๕. ความประเสริฐของพระโสดาบัน ๔๙๕ ๕๖. ภูมิของพระสกิทาคามี ๕๐๓ ๕๓. ภูมิของพระอนาคามี ๕๑๓ ๕๔. อรหัตตภูมิ ๕๒๑ ๕๔. นิพพานเป็นส…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับภูมิของพระโสดาบัน, พระสกิทาคามี และพระอนาคามี รวมถึงอรหัตตภูมิและความสุขของนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสำคัญในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนได้แนะนำประวัติของพระราชภาวนาวิสุท

ธรรมะเพื่อประชาชll ความประเสริฐของพระโสดาบัน ៤៩៧ การมีชีวิตอยู่กับปัจจุบันให้สมบูรณ์ที่สุดนั้น พระพุทธองค์ ทรงสอนให้ดำเนินชีวิตอยู่ด้วยคว…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิตปัจจุบัน โดยอิงจากคำสอนของพระพุทธเจ้า ให้ดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาท และสร้างความดี ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน และมีชีวิตที่ปลอดภัย โดย

ธรรมะเพื่อประชl ความประเสริฐของพระโสดาบัน ៤៩៨ ทำใจให้หยุดนิ่ง จนเข้าถึงและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับธรรมกาย โสดาบัน ตัดสังโยชน์เบื้องต่ำ …

พระโสดาบันเป็นผู้ที่ตัดสังโยชน์เบื้องต่ำและมีความมั่นคงในการไม่ตกต่ำ อีกทั้งยังเป็นผู้อุบัติเป็นเทวดาหรือพรหมที่มีศักดาและความรุ่งเรือง พระภิกษุติสสะได้บรรลุฌานสมาบัติและไปอุบัติเป็นพรหมผู้วิเศษในพรหม

ธรรมะเพื่อประชาช ความประเสริฐของพระโสดาบัน ៤៩៩ และได้เที่ยวทำความรู้จักกับบรรดาพรหมและเทวดาทั้งหลาย อยู่เป็นประจํา วันหนึ่ง พระมหาโมคคั…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการที่พระมหาโมคคัลลานะได้ใช้ฤทธิ์เหาะขึ้นไปยังพรหมวิมานของท่านติสสมหาพรหม และการสนทนาเกี่ยวกับพระอริยบุคคลชั้นโสดาบัน ตลอดจนการพิจารณาความประเสริฐและคุณค่าของการเป็นพระโสดาบันที่เป

ธรรมะเพื่อประชl ความประเสริฐของพระโสดาบัน ๕๐๐ ท่านติสสมหาพรหมตอบว่า “ข้าแต่ท่านผู้นิรทุกข์ ปวง เทพเจ้าที่ได้สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลโสดา…

ท่านติสสมหาพรหมอธิบายว่าพระโสดาบันเป็นผู้ไม่ตกต่ำ สถิตที่สวรรค์ชั้นต่างๆ พร้อมกับการสังเกตเพื่อแยกแยะเทวดาโสดาบันและไม่ใช่ โดยเทวดาที่มีใจเลื่อมใสในพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและมีศีลที่ถูกต้องจะเป็นพระโสดาบั

ธรรเพื่อประชาช ความประเสริฐของพระโสดาบัน ๕๐๑ พระเถระฟังดังนั้น ก็กล่าวอนุโมทนา และชมเชยว่า ตอบได้ถูกต้องแล้ว จากนั้นก็อำลามหาพรหม กลั…

ในเนื้อหานี้เล่าถึงความประเสริฐของพระโสดาบัน ผู้ที่แม้จะละโลกไปแล้วยังมีความเคารพในพระรัตนตรัย และสามารถรักษาศีลได้อย่างบริสุทธิ์ มีการแบ…

ธรระเพื่อประชl ความประเสริฐของพระโสดาบัน ๕๐๒ ประเภทที่ ๓ สัตตักขัตตุปรมะ หมายถึง พระโสดาบัน ผู้จะเวียนว่ายในสังสารวัฏเฉพาะในสุคติภูมิ…

พระโสดาบันแบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสร้างบารมีและความสามารถในการเจริญวิปัสสนา โดยผู้ที่บรรลุพระโสดาบันจะสามารถเวียนตายเวียนเกิดในสุคติภูมิได้ไม่เกิน ๗ ชาติ ก่อนที่จะถึงนิพพาน จึงต้องมุ่

…จากคำว่า “วร” เป็นคำคำเดียวกับคำว่า “พระ” ซึ่งแปลว่า “ประเสริฐ” ดังนั้นให้พร ก็ คือ ให้ความประเสริฐ ความประเสริฐของพระอยู่ตรงไหน แตกต่างอย่างไรกับความประเสริฐของคน เพราะความจริงแล้วคนเกิดมาก็ต้องแก่ เจ็บ ตาย เหมือนกันท…

บทสนทนานี้พูดถึงความหมายของคำว่า "พร" ที่มีพื้นฐานมาจากความประเสริฐ และการที่คนเราต้องมีการปราบกิเลสในตัวเอง เพื่อให้เกิดบุญและความสงบในใจ ความประเสริฐที่แท้จริงไม่ได้อยู่ที่สถานะทางโลก แต่เป็นการเลือ

…อกได้ง่ายว่า อะไรคือความจำเป็นที่ขาดไม่ได้ และอะไรคือความต้องการเพื่อช่วยอำนวยความสะดวกสบาย โดยสรุป ความประเสริฐของพระปะการที่หนึ่ง อยู่ตรงที่ กำจัดเลสให้หมดไปตามลำดับ ๆ แม้ยังไม่หมดเด็ดขาด ก็ลดน้อยถอยลง ความประเสริฐขอ…

การบวชเป็นวิธีการนำไปสู่การควบคุมตัวเองให้มีสติสัมปชัญญะในการดำเนินชีวิต ไม่ก่อความเดือดร้อนแก่ผู้อื่นและตัวเอง การรักษาศีลและฝึกสมาธิเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อการพัฒนา จัดการกับอารมณ์และความคิดที่ไม่ดี โดยต