หน้าหนังสือทั้งหมด

ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
3
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
…ษา และเผยแผ่พระพุทธศาสนาสืบต่อไป นับเป็นบทความที่มีคุณประโยชน์อย่างยิ่ง โดยกลั่นกรองมาจาก ประสบการณ์ความรู้ของพระภิกษุผู้มีหัวใจของนักเผยแผ่โดยแท้ คณะผู้จัดทํา ขอกราบขอบพระคุณในความเมตตาของพระ มหาสมชาย ฐานวุ…
บทความที่เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยพระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ ชี้ให้เห็นปัญหาที่ทำให้พระพุทธศาสนาลดลงในอินเดียและแนวทางการเผยแผ่ต่อไปอีกทั้งยังสร้างความหวังและกำลังใจในด้านการธำรงรักษาและการเผ
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
10
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
…ได้เอง หลักธรรมในพระพุทธศาสนา เมื่อปฏิบัติจนเข้าถึงแล้ว ผู้ปฏิบัติ ย่อมเห็นตรงกัน เป็นภาวนามยปัญญา (ความรู้แจ้งที่เกิดจากความ เห็นแจ้ง) แต่เมื่อพยายามพิสูจน์ด้วยความคิดทางตรรกศาสตร์ ด้วย จินตมยปัญญา (ความรู้
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนา และวิธีการที่การใช้ตรรกศาสตร์ในการอธิบายแนวคิดต่าง ๆ นำไปสู่ความไม่เข้าใจและความขัดแย้งในหมู่ชาวพุทธ ซึ่งการปฏิบัติตามธรรมจะนำไปสู่การเห็นแจ้ง และความเข้าใจจะมา
ลมหายใจของพระพุทธศาสนา
15
ลมหายใจของพระพุทธศาสนา
…ใจ มีประโยชน์ นำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ได้จริงๆ และช่วยกันพัฒนาคุณภาพครูอาจารย์ผู้สอนวิชาศีลธรรม ให้มีความรู้ความสามารถและมีความประพฤติที่ดีเป็นแบบอย่างแก่ ศิษย์ได้ พระมหาสมชาย ฐานวุฑฺโฒ M.D., Ph.D. ๒๙ ครูขาดน…
บทความนี้เน้นถึงปัญหาที่เกิดขึ้นในระบบการศึกษาพระพุทธศาสนา เช่น การขาดแคลนครูผู้มีความรู้ รวมถึงปัญหาในการสอนและเรียนรู้สำหรับเด็กๆ โดยเสนอแนวทางในการปรับปรุงระบบการใช้ความรู้ของพระนักศึกษา…
วัดมงคลเก่า นครอมรปุระ
104
วัดมงคลเก่า นครอมรปุระ
…รย์หลายอย่างเกิดขึ้นให้เป็น ที่ประจักษ์แก่มหาชนทั่วไป พระภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ ใช้เวลาแสวงหา ความรู้เพิ่มเติม โดยฝากตัวเป็นศิษย์ศึกษาอยู่กับพระมหาเถระผู้ มีชื่อเสียงโด่งดังเหล่านี้ เป็นเวลานานถึง ๓ ปี…
…ร่พระธรรม รวมถึงการฝึกฝนของพระภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ ผู้ศึกษากับท่านนานถึง 3 ปี และกลับมาสร้อมความรู้ที่มหาวิทยาลัยวิสุตารามอีกครั้ง ท่านมีชื่อเสียงในด้านพระปริยัติธรรมและได้รับการแต่งตั้งให้เป็นพระคณา…
พระมหาโชดก ญาณสิทธิ: พระวิปัสสนาจารย์ผู้มีบุรพวาสนา
112
พระมหาโชดก ญาณสิทธิ: พระวิปัสสนาจารย์ผู้มีบุรพวาสนา
…ปนี้ เป็นผู้มีบุรพวาสนาควรแก่การบำเพ็ญ วิปัสสนากรรมฐาน และเป็นพระวิปัสสนาจารย์ในชาตินี้ จึงเมื่อสอบ ความรู้พระปริยัติธรรม ได้เป็นนักธรรมชั้นเอก และสอบได้เป็น เปรียญธรรม ๙ ประโยค ซึ่งเป็นความรู้ชั้นสูงสุดแห่ง…
พระมหาโชดก ญาณสิทธิ ป.ธ.๙ เป็นพระวิปัสสนาจารย์ที่มีความรู้และบุรพวาสนาที่สูงในพระพุทธศาสนา ท่านสอบความรู้พระปริยัติธรรมได้ถึงระดับนักธรรมชั้นเอก และต้องการบำเ…
วิชชาในพระพุทธศาสนา
19
วิชชาในพระพุทธศาสนา
…สามารถเหาะไปสระอโนดาต ที่ยวดยานพาหนะอันใดไปไม่ถึง แต่สามเณรสุมนในสมัยพุทธกาลใช้วิชชาไปถึงได้ นี่....ความรู้ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ต้องการให้พระเณรเรียนอย่างนี้ ๒๘ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ๒๐
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับวิชชาในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงวางหลักสูตรไว้ให้พระภิกษุและสามเณร เพื่อให้พวกเขาได้เรียนรู้และพัฒนาศักยภาพทางจิตให้สูงขึ้น ผ่านการศึกษาวิชชา ๓, วิชชา ๘, อภิญญา ๖ และปฏิสัม
ศาสตร์แห่งชีวิต
77
ศาสตร์แห่งชีวิต
…ยมาก เพราะมองไม่เห็นว่า จะมีวิชชาอื่นใดในโลก ที่จะช่วยบำาบัดทุกข์บำรุงสุขให้เราได้ ให้เราเป็นคนดี มีความรู้แจ้งได้ มีความสามารถที่จะพ้นทุกข์ได้อย่างแท้จริง และยิ่งในช่วงชีวิตหนึ่งของเรา จะต้องมีโอกาสไปนอนอยู…
หลวงพ่อเน้นถึงความสำคัญของวิชชาธรรมกายในการบำบัดทุกข์และส่งเสริมสุข และยืนยันว่าพุทธศาสตร์คือทางเดียวที่จะช่วยเราในช่วงยากลำบากในชีวิต ที่อื่นๆ อาจไม่สามารถช่วยได้ในยามที่เราอยู่ในสภาพป่วยไข้ การฝึกปฏ
งานที่แท้จริงในชีวิต
89
งานที่แท้จริงในชีวิต
…่มีส่วนเหลือของกิเลสอาสวะเลย ก็คือ สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษนั่นเอง ให้ใจใสสว่าง แล้วความไม่รู้ก็จะหมดไป ความรู้ที่แท้จริง ความสุขที่แท้จริง ก็บังเกิดขึ้น เมื่อจิตของเราสว่างไสว สว่างโพลง... เราเกิดมาเพื่อการนี้น…
…้จริง ซึ่งคือการทำกรณียกิจที่ช่วยขจัดกิเลสอาสวะให้สิ้นเชื้อ การให้ใจใสสว่างเป็นสิ่งสำคัญที่จะนำไปสู่ความรู้และความสุขที่แท้จริง เมื่อจิตสว่างไสว ความไม่รู้ก็จะหมดไป และเราจะพบกับความสุขที่แท้จริงในชีวิต เมื่…
หน้า9
109
๘๐. วิชชาชีวิต สิ่งที่ชาวโลกต้องการ เมื่อไม่รู้เนอะ คือ ความรู้ที่ชาวโลกเขาไม่รู้ ความรู้นั้น คือ ความรู้ที่อยู่ในพระไตรปิฎก ทั้งภายในพระคัมภีร์ที่อยู่ในตู้ และควา…
ใจและการรู้
17
ใจและการรู้
…ี้ยงหัวใจ คือความเห็นอยู่ที่ท่าม กลางกาย ความจำอยู่ที่ท่ามกลางเนื้อหัวใจ ความคิดอยู่ท่ามกลาง ดวงจิต ความรู้อยู่ ท่ามกลางดวงวิญญาณ เห็น จำ คิด รู้ ๔ ประการนี้ หมดทั้งร่างกาย ส่วนเห็น เป็นต้นของรู้ ส่วนจำเป็นข…
การศึกษาหมายถึงการค้นพบความหมายของใจซึ่งประกอบด้วยสี่ประการ คือ การเห็น การจำ การคิด และการรู้ โดยใจนี้ตั้งอยู่ในกลางของร่างกาย และเป็นศูนย์กลางของการรับรู้ที่ส่งผ่านไปยังดวงวิญญาณและดวงจิต การเจริญภา
ปัญญาและวิชชาธรรมกายของพระมงคลเทพมุนี
23
ปัญญาและวิชชาธรรมกายของพระมงคลเทพมุนี
…าดอัศจรรย์เหลือเกิน เมื่อถึงพระอริยบุคคลแล้ว เป็น ธรรมกายแล้ว ถ้ามารไม่ขวางนะ ความเห็นของตาไปแค่ไหน ความรู้ทางปัญญาก็ไปแค่นั้น ความจำก็ไปแค่นั้น ความคิดก็ไป แค่นั้น จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “โอวาทปาฏิโมกข์” ๔ ม…
บทความนี้พูดถึงปัญญาที่พระผู้มีพระภาครร่วมกับพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) โดยเน้นที่ความเข้าใจเกี่ยวกับความเกิดดับและปัญญาที่ไม่มีดวงตา แต่อย่างไรก็ตามสามารถรู้และเห็นด้วยปัญญาได้อย่างอัศจรรย์ โดยเนื้อ
วิสุทธิวาจา 2 - ความสำคัญของพุทธรัตนะ
36
วิสุทธิวาจา 2 - ความสำคัญของพุทธรัตนะ
36 36 วิสุทธิวาจา 2 คนมีนัยน์ตา ถ้าได้เข้าถึงพุทธรัตนะแล้วอย่าปล่อยเป็นเด็ดขาด ใจขาด ขาดไป ตายก็ตายไป ใจติดอยู่กับพุทธรัตนะนั่นแหละเอาตัวรอดได้ละ สิ่งอื่นไม่มียิ่งกว่านั้น ไม่มีหนา เมื่อรู้หลักพระพุทธ
…คัญของพุทธรัตนะในชีวิตและการเรียนรู้หลักพระพุทธศาสนา เพื่อไม่ให้ลดละในความดีแม้จะมีอุปสรรคจากกิเลส. ความรู้ในพุทธศาสนาทำให้เรามองเห็นหนทางที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต และอยู่ในความคิดที่สูงส่งเพื่อความรอดในทุก…
การศึกษาอวิชชาในพุทธศาสนา
68
การศึกษาอวิชชาในพุทธศาสนา
…ุเป็นปัจจัย วิสุทธิวาจา 2 อวิชชาเป็นปัจจัยให้เกิดสังขาร อวิชชา ปจฺจยา สงฺขารา ดังนั้นเป็นต้น อวิชชา ความรู้ไม่จริง มันก็กระวนกระวายนิ่งอยู่ไม่ ได้ ความรนหาความรู้จริงนั่นแหละ มันก็เกิดเป็นสังขารขึ้น รู้ดีรู้…
…ช่วยให้เรารู้จักกับกระบวนการและปัจจัยที่ทำให้เกิดความทุกข์ได้ ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริง dmc.tv
จิตและวิญญาณในธรรมกาย
93
จิตและวิญญาณในธรรมกาย
…ดวงจิต อ้ายจ๋านั้นก็ตรงกับดวงใจ อ้ายเห็นนั้นก็ตรงกับดวงกาย เห็น จ๋า คิด รู้ หยุดเป็นจุดเดียวกัน ก็มีความรู้ นี้มันผิดกันตรงไหน มันเห็นเหมือนกัน จำเหมือน กัน คิดเหมือนกัน รู้เหมือนกัน ผิดกันตรงนี้ พอถึงธรรมกา…
…ของธรรมกาย โดยเฉพาะการทำความเข้าใจเกี่ยวกับลักษณะของใจ ที่ประกอบไปด้วยการเห็น จำ คิด และรู้ ทั้งนี้ ความรู้สึกและการรับรู้ของแต่ละส่วนเชื่อมโยงกัน และเมื่อเข้าสู่สภาวะแห่งธรรมกาย ดวงเห็นจะขยายกว้างออกไป พร้อ…
หน้า15
68
บิล ธิรา จา สังขาร ความคิดดี คิดชั่ว คิดไม่ดีคิดไม่ชั่ว วิญญาณ ความรู้แจ้งทางทวารทั้ง ๖ รู้แจ้งทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ๕ ประการนี้เรียกว่า…
การเข้าใจขันธ์ทั้ง 5 และความทุกข์
76
การเข้าใจขันธ์ทั้ง 5 และความทุกข์
บิล ธิรา จา สัญญาความจำ สังขารความคิด วิญญาณความรู้ เป็นดวงสี ต่างๆ กัน ส่วนเวทนา ก็เป็นดวง ถ้าสุขเวทนาก็ใส ถ้าทุกขเวทนา ก็ขุ่น ดังนี้เป็นดวงๆ ดังนี้ ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ทั้ง 5 โดยแบ่งเป็นดวงๆ ซึ่งรวมถึงสัญญาความจำ สังขารความคิด และวิญญาณความรู้ โดยอธิบายถึงการยึดถือในขันธ์เหล่านี้ทำให้เกิดความทุกข์ อธิบายสุขเวทนาและทุกขเวทนา ว่ามีลักษณะเป็นดว…
การเข้าใจโสกและโลกในใจ
110
การเข้าใจโสกและโลกในใจ
บิล ธิรา จา ៤២ ไม่โสก อโสก์ โสกน่ะเขาแปลว่า ความผากความเผือด ความ ผากของใจ ความเผือดของใจ ความแห้งของใจ ความแห้ง เผือดของใจนั้นเรียกว่า โสก เขาแปลว่าความแห้ง โสโก โสจนา โสจิตตตติ อนโต โสโก อนโต ปริโสโ
…มผาก ความเผือด และความแห้งเหือดของใจ ซึ่งเกิดจากความเศร้าโศกหรือการพลัดพรากจากสิ่งที่รัก เมื่อใจหยุดความรู้สึกต่าง ๆ ก็จะลดน้อยลง เมื่อเกิดอาการพลัดพรากจากคนที่รักหรือเสียชีวิต ความรู้สึก 'โลก' จะเกิดขึ้นทัน…
ความบริสุทธิ์ของจิตและการหยุดของความรู้สึก
167
ความบริสุทธิ์ของจิตและการหยุดของความรู้สึก
เรียกว่า วจีสังขารบริสุทธิ์แล้ว หยุดเข้านะ อย่าให้เคลื่อนที่นะ ความรู้สึกก็สุขทุกข์อยู่ ในตัวนั้นแหละ จะรู้สึกว่ามันหยุดอีกดุจเดียว กาย วาจา ใจ หยุด ดุจเดียวกัน พอใจหยุดก…
ในบทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการหยุดของความรู้สึกและการเข้าถึงความบริสุทธิ์ของจิต โดยเน้นว่าเมื่อเราหยุดกาย วาจา ใจ และรู้สึกถึงความนิ่งนั้น เราจะ…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
207
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
มี ล ร า จ า วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่ มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอา ไว้เป็นข้อค…
สมาธิคือความสงบและความรู้สึกเป็นสุขที่มนุษย์สร้างได้ด้วยตนเอง โดยพระพุทธศาสนาสอนวิธีปฏิบัติ เช่น การทำสมาธิพื้นฐาน ซึ่งประกอบ…
ตรัสรู้และการเข้าถึงพระนิพพาน
35
ตรัสรู้และการเข้าถึงพระนิพพาน
ตรัสรู้ แปลว่า ความรู้ที่เกิดจากความเห็นแจ้ง เห็น ด้วยธรรมจักขุ ดวงตาธรรมของท่านเห็นไปตามลำดับอย่าง อยู่ภายใน นี้ เห็นอยู่…
บทความนี้อธิบายถึงการตรัสรู้ที่นำไปสู่ความเห็นแจ้ง โดยระบุต่อเนื่องของกายธรรมในลำดับชั้นต่าง ๆ ซึ่งเห็นไปตามกรรมวิธี โดยการนำเสนอภาพเปรียบเทียบการเดินทางจากกรุงเทพฯ ถึงเชียงใหม่ เพื่ออธิบายถึงการเข้าถ