หน้าหนังสือทั้งหมด

ความทุกข์และการปลดปล่อยในธรรมะ
548
ความทุกข์และการปลดปล่อยในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประชาช นเบื้องปลายไม่ปรากฏ เบื้องต้นเบื้อง ៩៤៧ อันสิ้นสุดลงไปได้ แต่ว่ามหาปฐพีนี้ ย่อมถึงความหมดสิ้นไปก่อน ข้อนี้เป็นเพราะว่า วัฏสงสารนี้ กำหนดที่สุดและเบื้องต้นมิได้ ในเมื่อเหล่าสัตว์ถูกอวิชชาเป็นเคร…
ในคำสอนของพระพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความทุกข์ที่หลั่งไหลและความจริงเกี่ยวกับวัฏสงสารซึ่งไม่มีจุดเริ่มต้นหรือสิ้นสุด สัตว์ผู้ถูกอวิชชาผูกพันในตัณหา จะต้องท่องเที่ยวไปอยู่ตลอดชีวิต ไม่มีที่สิ้นสุด พระองค์ได
ธรรมะเพื่อประชา
550
ธรรมะเพื่อประชา
…ดออกจากพระนคร หนึ่งเมล็ดในทุกๆ 900 ปี ค่อยๆ หยิบออกจนกว่าจะหมด เมล็ดพันธุ์ผักกาดกองใหญ่นั้น จะพึงถึงความหมดสิ้นไปเร็วกว่า คําว่าหนึ่งกัป แต่เวลาเรียกหนึ่งกัปนั้นยังไม่ถึงความหมดสิ้น ไปเลย”
ในบทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเปรียบเทียบระหว่างเวลาของมนุษย์และเวลาของวัฏสงสาร โดยยกตัวอย่างจากธรรมะที่แสดงถึงความยากลำบากในการหลุดพ้นจากวัฏสงสารที่ยาวนาน ซึ่งประชาชนจะได้เรียนรู้ว่าการปฏิบัติธรรมส
ธรรมะเพื่อประชาชน: เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
410
ธรรมะเพื่อประชาชน: เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
…า “เมื่อ ดิฉันตั้งกระบุงข้าวเปลือกกระบุงหนึ่งไว้ข้างหน้า แม้ให้ภัต อันเป็นพืชแก่ชาวชมพูทวีปทั้งสิ้น ความหมดสิ้นไปอย่าได้ปรากฏ จนกว่าดิฉันจะเลิกให้
เรื่องเล่าของเมณฑกเศรษฐีผู้ที่มีจิตใจใจบุญ โดยเขาได้ทำการตั้งความปรารถนาเมื่อได้ถวายภัตแก่พระปัจเจกพุทธเจ้า โดยตั้งใจว่าจะไม่ประสบกับภัยอันตรายอีก และหวังว่าจะยังคงสามารถทำบุญและช่วยผู้คนอย่างไม่มีที่
ธรรมะเพื่อประชาชน: กระแสแห่งกรรม ๒
466
ธรรมะเพื่อประชาชน: กระแสแห่งกรรม ๒
…นฉันเลย” เมื่อพระอัครสาวกประคองถือบาตรไว้ให้ ท่านจึงนั่งฉันของหวาน ๔ อย่าง ของหวาน ๔ อย่างนั้นไม่ถึงความหมดสิ้นด้วยกำลัง ฤทธิ์ของพระเถระ พระโลสกติสสเถระได้ฉันจนอิ่มในวันสุดท้าย ของชีวิตเพราะอาศัยบุญของพระสารีบุต…
บทความนี้เล่าถึงการสั่งสอนและปฏิบัติธรรมของพระสารีบุตรและพระโลสกติสสะ ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการบิณฑบาต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอานุภาพของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตและความดับทุกข์ ของพระโลสกติสสะ ที่อิ่มท้องในวัน
การบรรลุนิพพานและธรรมะที่เป็นที่พึ่ง
41
การบรรลุนิพพานและธรรมะที่เป็นที่พึ่ง
…า "ธรรมเป็นที่พักสมควร กระหาย" เพราะเหตุว่า ความกระหายในกามแม้ทั้งปวง มาถึงพระ นินพานั้นแล้ว ย่อมถึงความหมดสิ้นไป คือความสิ้นสุขไป. อันนี้ พระนินพน ทางเรียกว่า "ธรรมเป็นที่พึ่งออนอาลัย" เพราะเหตุว่า อาลัยคือเบญจ…
เนื้อหาพูดถึงธรรมะที่แสดงถึงความเป็นที่พักและความพึ่งพาของผู้ที่มีความกระหายในชีวิต ทั้งยังอธิบายเกี่ยวกับการหมดทุกข์และนิพพาน โดยยกตัวอย่างขั้นตอนและลักษณะของความพ้นที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงพระนินพาน แ
พระธัมมปทุมปฏิธารคำแปลภาค ๕ - หน้าที่ 15
17
พระธัมมปทุมปฏิธารคำแปลภาค ๕ - หน้าที่ 15
ประโยค - พระธัมมปทุมปฏิธารคำแปลภาค ๕ - หน้าที่ 15 ได้ถึงความหมดสิ้นไปโดยลำดับ ด้วยประการอย่างนี้. [เศรษฐกิจจากตามมิติสามารถ] เศรษฐีนี้เป็นผู้อย่างนั้นแล้ว ก็ยังถวายทาน…
ในหน้าที่ 15 ของพระธัมมปทุมปฏิธาร แสดงถึงการสนทนาระหว่างเศรษฐีกับพระศาสดาเกี่ยวกับการถวายทานที่ถูกต้อง แม้เศรษฐีจะมีข้อจำกัดในการถวายทาน แต่พระศาสดาย้ำว่าไม่ควรกังวลเกี่ยวกับความเศร้าหมองของทาน โดยอ้า
พระธรรมปิฎกอรรถกาเสนภาค ๑ หน้า ที่ 51
53
พระธรรมปิฎกอรรถกาเสนภาค ๑ หน้า ที่ 51
…ี้ องค์ เมื่อดินตั้งกระบอกเปลือกกระบองหนึ่งไว้นานหน้า แม้ ให้อยู่เชิงศรอันเป็นพิษแก่ชาวพุทธทั่งสิ้น ความหมดสิ้นไปอย่ ปรากฏ ท่านทั้ง ๒ นี้นั้นแหละจงเป็นแม่และพ่อผัว ผู้ผู้นันแหละ จงเป็นสามี, ผู้นันนั้นจงเป็นนาง (…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวเกี่ยวกับการตั้งความปรารถนาและอธิษฐานของผู้คนในอดีต โดยอธิบายความสัมพันธ์กับพระปิฎกพุทธเจ้า และความรักที่เกิดขึ้นในกลุ่มชาวพุทธที่ตั้งใจต้องการเห็นพระองค์ การเผยแพร่ความเชื่อและควา
พระอิ่มมและการมองเห็นของพระปัญญา
111
พระอิ่มมและการมองเห็นของพระปัญญา
…ิปฏินิโมฎชง ได้เป็นหัวหน้า ชิงนายโบลง. ถึงในกลนั้น นายพรเจชงนั้น ก็กำอยู่ อย่างนั้น. พระมหาบุรุษทราบความหมดสิ้นไปแห่งบริทของตน จึงถามว่า "ช้างเหล่านี้ไปไหน? จึงบอกไป, เมื่อช้างนั้น ตอบว่า "ไม่ทราบ นาย" คิดว่า "ช…
เนื้อหาพูดถึงการที่พระอิ่มมสังเกตเห็นช้างและการมีส่วนร่วมของพระปัญญา โดยเกิดเหตุการณ์ที่ช้างหลุดไป และการตอบสนองของพระมหาบุรุษที่พยายามค้นหาช้างเหล่านั้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผ้ากาสาวะและความเชื่อมโ
พระฉิมปฏิรูป: ภาค ๑ - หน้า 53
55
พระฉิมปฏิรูป: ภาค ๑ - หน้า 53
…าป็นประมุข ภรรยาใส่มโนในบทของ พระเดชาถึงแล้ว แม้มหาศรีษ์พร้อมด้วยภรรยา ก็รีบโศกนผน พอแก่ความต้องการ ความหมดสิ้นของขนมไม่ปรากฏเลย แม้เมื่อเขา ถอยขนมแกกุนในวิหารทั้งสิ้นและ (ให้) แก่กุนกิณดนทั้งหลายแล้ว ความหมดสิ้…
…้อหาเล่าถึงพระเดชที่ได้อ้อนวอนและขอขมาในที่ประชุม โดยมหาศรีษ์และภรรยาต้องการทราบถึงขนมที่หมดลง ไม่มีความหมดสิ้นของขนมปรากฏให้เห็นในขณะนั้นและมีการพูดคุยถึงความเชื่อในบรรดาอมนุษาบ ที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข โดยทั…
การส่งสมบุญและกรรมในชีวิต
22
การส่งสมบุญและกรรมในชีวิต
…่านจึงนั่งฉันของหวาน ๔ อย่าง ของท่านเพียงข้าวต้มมักระบายเดียว บางก็เหมือนเต็มหวาน ๔ อย่างนั้น ไม่ถึงความหมดสิ้นด้วยกำลังเสมหิองพระเถระ พระโลภสติสเตอระได้จนอื่นในวันสุดท้ายของชีวิตเพราะใจบุญของพระ สาธารณ และในวัน…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการส่งสมบุญและกระแสกรรมที่มีผลต่อชีวิตมนุษย์ แม้ว่าจะมีอำนาจหรือศักดิ์สิทธิ์เพียงใด ทุกคนล้วนต้องเผชิญกับกรรมและส่งผลต่อชีวิต หากปราศจากการสร้างสมบุญ ชีวิตอาจมีแต่ความอุปส
ประวัติกัลกาลในพระพุทธศาสนา
11
ประวัติกัลกาลในพระพุทธศาสนา
…้าประมุข กรรไกล้นมในใบตรของพระตถาคตเจ้าแล้วแม้มหาเศรษฐีพร้อมด้วยภรรยา ถวริโภคบนนมพอแก้วความต้องการ. ความหมดสิ้นของขนมไม่ปรากฏเลย มันมีอาณาจักรวางขนมเกากิในวิหารทั้งหมดและ (ให้)แก่คนกินคนทั้งหลายแล้วความหมดสิ้นไป…
เรื่องราวว่าด้วยการที่พระศาสดาเสด็จเข้าสู่อาหารที่ถูกถวายโดยมหาเศรษฐีและภรรยา ซึ่งได้อธิษฐานขอนมให้เข้าถึงพระคุณ ในขณะนั้นขนมไม่หมดไป มีการยืนกรานถึงธรรมของพระองค์ว่าไม่มีที่สิ้นสุด และในที่สุดทั้งคู่
อนาถบิณฑิกเศรษฐี
15
อนาถบิณฑิกเศรษฐี
…ของเศรษฐีตั้งไว้ใกล้ฝั่งแม่ นำเมื่อฝั่งฟังเพราะนำ (เซาะ) ก็มองยังมหาบุรุษ. ทรัพย์ของเศรษฐีนี้ ได้ถึงความหมดสิ้นไปโดยลำดับ ด้วยประกายอย่างนี้.
ในเรื่องนี้ พระศาสดาได้เล่าเรื่องราวของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ที่มีทรัพย์สินมากมายถึง ๕๔ โกฏิ แต่สุดท้ายต้องประสบกับการขาดทุนจนสิ้นเนื้อประดาตัว เรื่องนี้เป็นการเปิดเผยเกี่ยวกับการทำบุญและการรักษาศีล ซึ่งท่
ความปรารถนาและการอยู่ร่วมกันของเศรษฐี
41
ความปรารถนาและการอยู่ร่วมกันของเศรษฐี
…นนี้ อึ้งเมื่อตื่นกระงับข้างละเลือกกระงับหนึ่งไว้ข้างหน้าให้ซึ่งภัตอันเป็นพีชณาชาวพุทธวิปังทั้งสิ้น ความหมดสิ้นไปอย่าปรารถนา ท่านทั้งสองนี้นั่นแหละงเป็นแม่ผัวและพ่อผัว ผู้นั่นแหละงเป็นสามี ผู้นั่นแหละงเป็นทาส (ข…
เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีที่ตั้งความปรารถนาให้พ้นจากอันตรายและมีการอยู่ร่วมกันอย่างราบรื่น บทประพันธ์พูดถึงการไม่ประสบเหตุเภทภัยในอนาคตและความปรารถนาที่จะให้มีการดำรงอยู่ที่ดี โดยเฉพาะในการตั้งความปราร