หน้าหนังสือทั้งหมด

แนวทางพัฒนาความร่ำรวยและความเจริญทางเศรษฐกิจ
6
แนวทางพัฒนาความร่ำรวยและความเจริญทางเศรษฐกิจ
…ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง 5.1 สิ่งที่คนหลงนำมาอวดดื้อถือดี 5.2 ความเสื่อมที่เกิดจากความอวดดื้อถือดี 5.3 หลักการป้องกันความเสื่อม 5.4 วิธีเทียบเคียงการสร้างความดีของตนเองกับมาตรฐานของพระพุทธองค์ …
บทความสำรวจแนวทางในการสร้างความร่ำรวยทั้งในชาตินี้และชาติหน้า โดยอิงจากหลักการทางพระพุทธศาสนา ในการหาทรัพย์ เก็บทรัพย์ สร้างเครือข่ายคนดี ใช้ชีวิตอย่างมีศรัทธาและมีศีล นอกจากนี้ยังนำเสนอจักรธรรมหลักกา
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
187
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
…ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง 5.1 สิ่งที่คนหลงนำมาอวดดื้อถือดี 5.2 ความเสื่อมที่เกิดจากความอวดดื้อถือดี 5.2.1 เสี เสื่อมตนเอง 5.2.2 เสื่อมกัลยาณมิตร 5.2.3 เสื่อมหมู่คณะ 5.3 หลักการป้องกันความเสื่อม …
บทที่ 5 ของหนังสือพูดถึงต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง โดยเริ่มจากสิ่งที่คนหลงนำมาอวดซึ่งสามารถก่อให้เกิดความเสื่อมได้ ทั้งตัวเองและเพื่อนฝูง พร้อมเสนอวิธีการป้องกันและสร้างความดีตามมาตรฐา
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
188
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
…ิด 1. ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง ที่อยู่แล้วกลับต้องพินาศไป ก็คือ “ทิฏฐิมานะ” หรือ “ความอวดดื้อถือดี” ที่มีอยู่ในตัวเรา มานะ คือ ความถือตัว เย่อหยิ่ง จองหอง ความอวดดื้อถือดีที่มีอยู่ในตัว ในที่นี…
ในบทนี้จะได้มีการพูดถึงทิฏฐิมานะหรือความอวดดื้อถือดีในตัวคน ที่ทำให้เกิดความเสื่อมในหลายด้าน เช่น ความเสื่อมในตัวเอง, ความเสื่อมในกัลยาณมิตร และควา…
การพัฒนาตนเองด้วยการสร้างความดี
189
การพัฒนาตนเองด้วยการสร้างความดี
…ามีความเข้าใจถูกในเรื่องต้นเหตุแห่งความวิบัติ 2. เพื่อให้นักศึกษาสามารถอธิบายถึงความเสื่อมที่เกิดจากความอวดดื้อถือดีได้ 3. เพื่อให้นักศึกษาสามารถอธิบายเทียบเทียงความดีของตนกับมาตรฐานของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ 4.…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาตนเอง โดยการคบกัลยาณมิตรเพื่อการเตือนสติ และการสร้างอริยทรัพย์ในตนเพื่อลดความเสื่อมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า รวมถึงวิธีการเทียบเคียงความดีของตนกับมาตรฐานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดย
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
190
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
…งเป็นเหมือนหญ้าที่ถูกหินทับไว้พอยกก้อนหิน ออกเมื่อไหร่ หญ้าก็งอกใหม่ได้ทันที ความหลงตัวเองจนกลายเป็นความอวดดื้อถือดี เรียกว่า“ทิฏฐิมานะ” คนมีทิฏฐิมานะ จะมีพฤติกรรมไม่ยอมรับความคิดเห็นของผู้อื่น หรือไม่รับฟังคำตั…
…าน ส่งผลให้ชีวิตที่เคยรุ่งเรืองกลับเต็มไปด้วยปัญหาที่แก้ไขยาก นอกจากนี้ยังอธิบายพฤติกรรมที่ทำให้เกิดความอวดดื้อถือดี อาทิ การยึดถือเชื้อชาติและทรัพย์สมบัติเป็นเครื่องยืนยันถึงความสูงส่งของตน
ความอวดดื้อถือดีและผลกระทบที่เกิดขึ้น
191
ความอวดดื้อถือดีและผลกระทบที่เกิดขึ้น
…งใจ ไม่เห็นต้องไปง้อ หรือไปเกรงใจใคร เมื่อหลงตัวเองคิดว่า ตนมีทรัพย์สมบัติมากกว่าผู้อื่นเช่นนี้แล้ว ความอวดดื้อถือดีจึงเกิดขึ้น 3. รูปร่างหน้าตา คือคิดว่า ตนเองรูปร่างหน้าตาดีกว่าคนอื่น ใครจะมีหน้าตาดีกว่าฉัน เป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดจากความอวดดื้อถือดี ซึ่งมาจากการหลงตัวเองในเรื่องทรัพย์สมบัติ รูปร่างหน้าตา ความรู้ความสามารถ ยศตำแหน่ง และบริวาร …
ข้อควรระวังในการทำกิจการและกุศลกรรมบถ 10
192
ข้อควรระวังในการทำกิจการและกุศลกรรมบถ 10
…ห้มีในตน เพื่อให้มีพื้นฐานใจที่ดี มีมาตรฐาน ความคิดที่ถูกต้อง และให้การทำงานได้ผลดี แต่ถ้าใครก็ตามมีความอวดดื้อถือดี จะทำให้ ไม่สามารถดำรงอยู่ในกุศลกรรมบถได้ เพราะขาดความคิดว่าการกระทำที่ตนทำลงไปนั้นดี และ ถูกต้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการขาดความระมัดระวังในการทำกิจการ ซึ่งสามารถนำไปสู่ความเสียหายที่ต่าง ๆ และเชื่อมโยงกับกุศลกรรมบถ 10 ที่เป็นหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยกุศลกรรมบถ 10 ประกอบด้วยการเว้นจากกา
เสื่อมกัลยาณมิตรและผลกระทบต่อบุคคลและหมู่คณะ
193
เสื่อมกัลยาณมิตรและผลกระทบต่อบุคคลและหมู่คณะ
5.2.2 เสี เสื่อมกัลยาณมิตร บุคคลใดก็ตามที่มีความอวดดื้อถือดี ย่อมมองว่าตนเองมีดีกว่าคนอื่น ดูถูกคนอื่นว่า ไม่คู่ควรที่จะว่ากล่าวสั่งสอนตัว และเมื่อมีความคิ…
บทความนี้สำรวจปัญหาที่เกิดจากการอวดดื้อถือดี ซึ่งทำให้บุคคลขาดการเรียนรู้และรับฟังความคิดเห็นจากผู้อื่น ส่งผลให้เสื่อมปัญญาและความปลอดภัยในชีวิตและธุรกิจ ขณะเดียวกันก็นำไปสู่ความเสื่อมในหมู่คณะ โดยเฉพ
เสื่อมจากยศเพราะอคติ 4 และเสื่อมจากทรัพย์เพราะอบายมุข 6
194
เสื่อมจากยศเพราะอคติ 4 และเสื่อมจากทรัพย์เพราะอบายมุข 6
1) เสื่อมจากยศเพราะอคติ 4 การที่เสื่อมจากยศเพราะอคติ 4 เนื่องจาก เมื่อบุคคลใดก็ตามมีความอวดดื้อถือดี ในตน ย่อมเชื่อในการตัดสินใจและการกระทำของตนเอง ไม่ฟังเสียงของบุคคลรอบข้าง จนทำให้เกิดความไม่ยุ…
บทความนี้สำรวจถึงสาเหตุที่ทำให้บุคคลเสื่อมจากยศและทรัพย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากอคติ 4 ประการ ได้แก่ ลำเอียงเพราะรัก, ลำเอียงเพราะชัง, ลำเอียงเพราะความหลง และลำเอียงเพราะกลัวภัย นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงอบาย
วิธีเทียบเคียงการสร้างความดีตามมาตรฐานพระพุทธองค์
197
วิธีเทียบเคียงการสร้างความดีตามมาตรฐานพระพุทธองค์
…ชิน เป็นประจำ ทั้งทางกาย วาจา ใจ หรือที่ใช้คำว่า นิสัย โดยในที่นี้เพื่อการป้องกันความเสื่อม และทำลายความอวดดื้อถือดีในตัวของเราเราต้อง ฝึกตัดใจแก้ไขพฤติกรรมที่ไม่ดีเหล่านั้น โดยการเลือกคิด พูด ทำแต่สิ่งที่ดีๆ เพ…
การเทียบเคียงการสร้างความดีของตนเองกับมาตรฐานของพระพุทธองค์นั้นเป็นการเปรียบเทียบพฤติกรรมที่เราทำประจำ เพื่อลดนิสัยที่ไม่ดีในตัวเรา โดยการตัดใจแก้ไขพฤติกรรมเหล่านั้น รวมถึงการสร้างบารมีทั้ง 10 ประการ
การสร้างบารมีและการคบกัลยาณมิตร
199
การสร้างบารมีและการคบกัลยาณมิตร
…มมาสัมพุทธเจ้า แล้ว เราก็จะรู้ว่าต้นแบบที่สมบูรณ์นั้นเป็นอย่างไร และเป็นได้โดยวิธีการใด เราก็จะคลาย ความอวดดื้อถือดีที่มีอยู่ในตัวเรา แล้วหมั่นฝึกฝนตนเองเพื่อกำจัดนิสัยที่ไม่ดีให้หมดไปจาก ตัวของเรา เพื่อที่สักวั…
การสร้างบารมีเป็นกระบวนการที่ต้องมีความมุ่งมั่นและใช้ชีวิตเป็นเดิมพัน โดยต้องพึ่งพาความช่วยเหลือจากเพื่อนหรือกัลยาณมิตรที่สามารถตักเตือนและให้คำปรึกษา เพื่อให้เราไม่หันเหจากเส้นทางที่ดี การเลือกครูที่
วิธีการสร้างอริยทรัพย์เพื่อป้องกันความเสื่อม
200
วิธีการสร้างอริยทรัพย์เพื่อป้องกันความเสื่อม
…ย่างปลอดภัย และการที่จะยอมรับใครสักคนมาเป็นครูได้นั้นต้องอาศัย ใจที่ยอมรับ รวมทั้งฝืนกิเลส ในตัว ข่มความอวดดื้อถือดีในตัว และในที่สุดก็ต้องข่มใจ เพราะหากเราต้องการจะแก้สิ่งที่ไม่ดี ออกไปจากตัวของเราแล้วสิ่งที่สำ…
การสร้างอริยทรัพย์ในตัวช่วยป้องกันความเสื่อมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เน้นการตั้งคำถามกับครูเมื่อมีปัญหา ปฏิบัติตามคำสั่งของครูอย่างครบถ้วน และฝึกฝนตนเองเพื่อเป้าหมายที่ปลอดภัย อริยทรัพย์ประกอบด้วย 7 ประ
การแก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
374
การแก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
…วามเป็น จริงว่า นั่นไม่ใช่ของเรา นั่นไม่ใช่เรา นั่นไม่ใช่ตัวตนของเรา เมื่อบุคคล รู้เห็นอย่างนี้แล้ว ความอวดดื้อถือดี และความยึด มั่นถือมั่นในกายนี้ตลอดจนในนิมิตภายนอกทั้งหลายย่อมหมดไป
พระอริยสาวกเห็นขันธ์ 5 คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ โดยใช้ปัญญาที่ถูกต้องว่า นั่นไม่ใช่ของเรา หรือว่าเราไม่มีตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจนี้จะช่วยในการลดความยึดมั่นและความเห็นแก่ตัวในกายและนิมิตภายนอ
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓)
377
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓)
ธรรมะเพื่อประช แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓) ๓๗๖ ตัวตนของเรา เมื่อบุคคลรู้เห็นอย่างนี้แล้ว ความอวดดื้อถือดี และความยึดมั่นถือมั่นในกายนี้ ตลอดจนในนิมิตภายนอก ทั้งหลายย่อมหมดไป การแสวงหาปัญญาความรู้ในโลก…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสวงหาปัญญาความรู้เพื่อหลุดพ้นจากโลก โดยเฉพาะในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งนำผู้ที่มีบุญไปสู่การรู้แจ้งเห็นจริงในขันธ์ ๕ ว่าร่างกายไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงของเรา สิ่งสำค