หน้าหนังสือทั้งหมด

ภาวนาสูตร: การเข้าถึงธรรมกายผ่านการเจริญสมาธิ
201
ภาวนาสูตร: การเข้าถึงธรรมกายผ่านการเจริญสมาธิ
ภาวนาสูตร (มิ.ย. ๒๕๓๙) หลายๆ คนนงสมาธิ คนนั่งสมาธิไปได้ระยะเวลาหนึ่งแล้วมักเลิกราไปกลาง คัน และจะบอกว่าไม่มีเวลาบ้าง มีภาระบ้าง อ่อนเพลียจากการทำงาน บ้างจิปาถะ บุคคลเหล่านี้แม้จะรักและต้องการ…
การนั่งสมาธิมีความสำคัญต่อการเข้าถึงธรรมกาย แม้จะมีคนหลายกลุ่มที่พยายามนั่งสมาธิแต่ไม่ประสบผลสำเร็จ เช่น คนที่ขาดเวลา หรือคนที่นั่งมานานแต่ยังไม่เห็นผล พระสูตรในอังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต สื่อถึงความสำค
อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขารในพระพุทธศาสนา
469
อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขารในพระพุทธศาสนา
…พยำเกรง เป็นผู้มีผิวพรรณ ละเอียดนุ่มนวล เป็นผู้มีใจใหญ่ และเมื่อท่องเที่ยวอยู่ในสวรรค์ ฉัตร 900,000 คัน พร้อมด้วยเครื่องประดับทุกอย่าง ได้ทรงไว้ เหนือศีรษะของท่านตลอดเวลา เพราะผลแห่งกรรมที่ได้ถวาย ร่มฉัต…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์ผลจากการถวายเครื่องอัฏฐบริขารให้กับพระพุทธเจ้าและหมู่สงฆ์ โดยมีประการต่างๆ ที่ส่งผลให้ผู้ถวายมีความสุขตลอดชาติในอนาคต รวมถึงการบรรลุธรรม และการได้รับรางวัลจากการทำบุญในรูปแบบต่
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
159
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ป่า, นี้เป็นลักษณะในคำว่า ป่า นี้ เสนาสนะป่านั้นสำหรับบ้านที่มีรั้วล้อม จึงกำหนดวัดแต่อินทขีล ด้วย (คัน) ธนูของอาจารย์ที่โก่งแล้ว สำหรับบ้านที่ไม่มีรั้วล้อม จึงกำหนด วัดจำเดิมแต่เลฑฑบาตทีแรก จนถึงเครื่อง…
บทนี้กล่าวถึงลักษณะของเลฑฑบาตที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดวัดและอุปจารเรือน โดยอธิบายถึงวิธีการวัดพื้นที่ในสถานที่ต่าง ๆ เช่น บ้านที่มีรั้วและไม่มีรั้ว โดยใช้ธนูและกำหนดระยะทางในการล้อมพื้นที่ สำหรับบ้านที
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ - หน้า ที่ 241
242
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ - หน้า ที่ 241
… ตายอยู่ด้วย" ดังนี้เป็นต้น เพื่อทรงชี้แจงซึ่งเหตุของทุกข์นี้ ๆ มีธรรมะมะเป็นต้น ซึ่งพระองค์ได้ทรง (คัน) พบ ตามแนวความตรัสในตอนแรก คือ แรกตรัสรู้ เทสนาที่เป็นไปตั้งแต่กลางถึงต้นอันใด เทสนานั้นพิสูจน์ว่าว…
บทนี้กล่าวถึงการชี้แจงความเกิดขึ้นของทุกข์และธรรมะที่เกี่ยวข้องในวิชาธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยนำเสนอปฏิวัติเทสนาและการวิเคราะห์เหตุและผลของความทุกข์ ซึ่งได้รับการหลักการจากความรู้แรกตรัสรู้ของพระองค์ แล
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
362
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
…รม เรียง แก่ ไว้ เป็น ปฐม คณะ ๆ อุปนิสัย ใจ ชนะ เข้าใจว่า คลาดเคลื่อน ที่ ถูก เป็น ศัพท์ สงเสริญ ตี คัน จึง จะ ได้ ความ คลังแปล ไว้ นั้น ๒. มิด ของ อาจารย์ นี้ ก็ ว่า ฟัง ! เพราะ ตาม ที่ แก้ ว่า กาม ปาทา…
เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจ
การปรุงสมุนไพรจากปลากดกาก
310
การปรุงสมุนไพรจากปลากดกาก
…ง ตน, ภิญานั้นเป็นอาหารเหมือนกัน ก็ถ้าว่าน้ำยังไม่ไหลออกบิง หรือยังไม่อ้อกล้างของชเหล่าอื่น,ภิญก่อ (คัน) ล้างแห้ง นั่นเทียว ไว้ในที่นี้ซึ่งบ่ก้ำลำไหลมาจะไม่ไหลเข้า ไปในนาของชเหล่าอื่น ไหลเข้าสู่ในนาของตน…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการน้ำในนาข้าวที่เกี่ยวข้องกับการปรุงสมุนไพรจากปลากดกาก โดยวิเคราะห์การไหลของน้ำและการควบคุมทางเข้าในนาของตนเอง เพื่อไม่ให้น้ำจากนาของชาวบ้านอื่นๆ ไหลเข้ามา ทำให้เกิดผลผลิตที่ดี
การศึกษาของนักเรียนมหาวิทยาลัย
271
การศึกษาของนักเรียนมหาวิทยาลัย
ก. ที่เพื่อนกัน เขา เป็นก คุยเป็น ชม. ในวงเล่ม้อง คง อยู่ ชม. เสียปลาย ๓ คัน เก่งจะอธิบาย ม.ช., วิ อ๊อ์ลุเดิ ด (รวม ดีเลิซ) คือซิ แล้ว ม.ช. คนเดียว (รวมดีเลิซ) สี่โมง ธันวาคมดี…
บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ของนักเรียนในมหาวิทยาลัยและความคร่องตัวในการเรียนวิชาต่างๆ เช่น วิศวกรรม, ศึกษา มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์กับเพื่อนและอาจารย์ รวมถึงกิจกรรมต่างๆ ที่นักเรียนเข้าร่วมเพื่อเสริมส
สมดุลสีจากกฎอสน
178
สมดุลสีจากกฎอสน
…่มไดต่อไปนี้อยู่ในประเภทของตัชสเตอร์กิตติกัด? ก. ส สิ อิก อิร ข น ณ ฑน ษก นว เณร ๓. ถิร ยิบ กิษย์ คัน คบ จง ตา ๓. อดิศิ ฐัพธ์ ๓. ปกติ คัศฟธ์ ๓. วิการ คัศฟธ์ ๔. ยายสมฐ มิญูวิเคราะห์อย่างไร? ก. อายุ …
เอกสารนี้เกี่ยวกับการประเมินผลความรู้ของนักเรียนในเรื่องตัชสเตอร์กิตติกัดและปกติศาสตร์ โดยมีแบบประเมินเพื่อให้ผู้เรียนทำการเลือกคำตอบที่ถูกต้องที่สุดในแต่ละคำถามที่เกี่ยวข้องกับกฎและหลักการต่างๆในวิชา
การศึกษาพยัญชนะไทย
220
การศึกษาพยัญชนะไทย
…กุณฺยา = มีมผู, วุขนฺเด = อันน้ำพัดไป ล เช่น ลุคฺฺเทด = อันน้ำพัดไป ว เช่น อิทฺฑา = คัน, อุปฺมยุทธนา = เจาะกันอยู่ พ เช่น รูปโต = ออกแล้ว, มูฑฺโต = ทองแล้ว พยัญชนะ ๗ ตัว คือ ณ ณ ม…
เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาพยัญชนะไทยและการเกิดเสียงที่เกี่ยวข้องกับพยัญชนะต่างๆ รวมถึงการเข้าใจฐานเสียงและลักษณะการใช้พยัญชนะในภาษาไทย เช่น ที่มาของเสียง โครงสร้างพยัญชนะ และตัวอย่างการใช้ในคำต่างๆ การเรี
สะสมธิ: การต่อสะนันและความหมาย
239
สะสมธิ: การต่อสะนันและความหมาย
…หลัง เวลาจะต่อเข้า กัน นบ อะ ที่ สะ แห่ง ยุศุ เสียบ แล้ส เอาไปต่อกับสะหลังจึงเป็น ยุศุนทรียานิ ซนใน คัน ทั้งสะหน่าและสะหลังนี้ ต้องไม่มีปัญญาอื่นคั่นในระหว่างจะสมได้ ถ้ามีปัญญานั้นอันอาจไม่ได้ การบรรลุสะ…
สะสมธิ คือ การต่อสะนันในภาษาไทย โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการสร้างคำ เช่น โลโกและสะหน้า การบรรลุสะหน้า และการจัดการกับรูปไม่เสมอกัน การบรรลุสะหน่าเป็นวิธีการสำคัญที่ใช้ในการสร้างและจัดรูปแบบของคำ เช่น กา
สาระเกี่ยวกับวัฒนาธาตุและการพัฒนาวิทยาศาสตร์
112
สาระเกี่ยวกับวัฒนาธาตุและการพัฒนาวิทยาศาสตร์
ประโยค - สาระถูกนี้ นาม วินิฉากา สมุดใบสาเท็กา คำฉ ุณ คัน (ดาโค) - หน้า 111 วทติ วัฒนาธาตุ อิง ๆ เกี จ วัฒนาธาตุ ปฐมิติ และส วติวัฒนาธาตุ อุปโภ โวหารา เออก…
เนื้อหาผ่านการสำรวจสาระสำคัญของวัฒนาธาตุในรูปแบบต่างๆ และการเชื่อมโยงกับพัฒนาการในด้านวิทยาศาสตร์ การวิเคราะห์ในมุมมองทางปรัชญา และการบรรยายถึงความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนาธาตุต่างๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของสาระ
กติกาและหลักธรรมของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
21
กติกาและหลักธรรมของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
…าวคือ จตุมารคุณา หรือเพราะเป็นผู้เริ่มนบ ไตรเทพ ชื่อว่าผู้พหพรหมรรรรณ์ แล้ว เพราะพรหมนรรย์คือรรณ์ ๔ คัน คนได้อยู่สี่ร้อยแล้ว บาทพระคาถาว่า ธมมาน โฉ โล พุทธวมาถ วิทยุ มีความว่า เกลสเครื่องฟูึ้น ๕ อย่างนี้…
เนื้อหาภายในบทนี้มีการกล่าวถึงหลักธรรมและความสำคัญของความเห็นในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงการประพฤติปฏิบัติเพื่อบรรลุธรรม โดยมีการพิจารณาถึงทั้งคุณสมบัติของพราหมณ์และสิ่งที่ต้องหลีกเลี่ยง รวมถึงความสำคัญ
ประโบค - ชมมปกฤติ (ปัจจุบัน ภาค๒) - หน้า 10
10
ประโบค - ชมมปกฤติ (ปัจจุบัน ภาค๒) - หน้า 10
…สส ทาน ทุษวดี สี่ร รฏิวัติ อปราณเค โล ธนกุย คุดจิต โวภาพูชิรินปินีสติ ส ียวโด อฤษฐาสโกฏินิ อิติ นิอ คันสูติดี ปีติ ผลสาขา ปัญญา โอฬทา สงษอสุข ทานิฐ อนุโมพี คัน ปรีกษา อนามิส โอฬทาโดมี สงษอสุข ทานิฐ, เทวด…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำบุญและการสร้างสันติสุขให้กับชีวิต โดยกล่าวถึงการทำบุญที่มีความสำคัญในการบรรลุถึงความรู้และความสุขในชีวิตของเรา และแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีน้ำใจและ
พระธัมปิฏกฐูกูแปลง ภาค 6 - หน้า 84
86
พระธัมปิฏกฐูกูแปลง ภาค 6 - หน้า 84
…ไม้สัก และไม้บาน เพื่อภิญ ๕๐๐ รูป, พวกภิญญูที่เหลืออำนังภายในองค์เวียน: ของรดับสั่งให้ทำเตวดัตร ๕๐๐ คัน, ชามประมาณ ๕๐๐ เชือก ถัก famously สัตว์หัวนั้น ยืนกันอยู่บนบังแห่งภิญ ๕๐ รูป, ของรับสั่งให้เรือสำเร…
ในหน้า 84 ของพระธัมปิฏกฐูกูแปลง ภาค 6 กล่าวถึงการเตรียมการสำหรับพิธีการด้วยเรือทองคำ โดยมีเจ้าหญิงและภิญญูหลายรูป ร่วมทำการประดับประดาอย่างงดงาม มีการสั่งทำเตวดัตรและเรือทองทั้งหมดเพื่อรองรับพิธีนี้ พ
พระจิ้มปทิฏฐูถีถตฺภา ภาค ๑ - หน้า ที่ 174
176
พระจิ้มปทิฏฐูถีถตฺภา ภาค ๑ - หน้า ที่ 174
…้เป็นทางไปอย่างเอก เพื่อความหมดจดแห่งสัตว์ ทั้งหลาย). [เทวทำนำมารับอุบาส ไปเทวโลก] ขณะนั้น รถ ๖ คัน ประดับด้วยองค์การทุกอย่าง เทียมด้วย มัณฑนพณับ ประมาณได้ ๑๕ โยชน์ มาถาเทวโลก ๒ ชั้น เทวา อยู่บนรถเ…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ส่งภิกษุไปนั่งล้อมเตียงของผู้มีทุพพลภาพ ผู้เสนอขอให้มีการสวดพระสูตรเพื่อการฟังธรรม ต่อมาได้มีการพูดถึงการเดินทางของเทวดาไปยังเทวโลก โดยมีการเชิญชวนและความปรารถนาดีเพื่อความดีใน
พระธัมมปทัฏฐานแปล - ประโยควิญญาณและบุตรธิดา
177
พระธัมมปทัฏฐานแปล - ประโยควิญญาณและบุตรธิดา
…ากอาสะเหลกไปแล้ว. อ. พ่อมิได้พูดกับพระองค์เจ้า. บุตร. ถ้าเช่นนั้น พ่อพูดกับใคร ? อ. เทวดาประดับรถ 6 คัน นำมาจากเทวโลก 6 ชั้น พักอยู่ ในอากาศ ต่างเปล่งเสียงว่า 'ขอท่านอนุญาตในเทวโลกของข้าพเจ้า ขอท่านอนุญา…
ในบทนี้พูดถึงวิญญาณที่เข้าใจผิดเกี่ยวกับอุบทกของตน โดยบุตรและธิดาได้สนทนาเกี่ยวกับการฟังธรรมและความกลัว พวกเขาคิดว่าบิดามีความกลัวและควรทำการบูชา เมื่อพวกเขาได้รู้ว่าพ่อของตนไม่พูดกับพระผู้เป็นเจ้าแล้
พระธรรมท่านธีรญาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 177
179
พระธรรมท่านธีรญาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 177
…็น. โอกาส,' จึงฅุกจากอาสะออกมา. ค. ภิกษุทั้งหลาย อาสานั้น หาได้กล่าวกับพวกเธอไม่, ก็เทวดาประดับรบ ๖ คัน นำมาจากเทวโลก ๖ ชั้น เชิญอาสาก นั้นแล้ว, เธอไม่ปรารถนาจะทำอันตรายแก่การแสดงธรรม จึงกล่าว กับเทวดาเห…
ในบทนี้ พระธรรมท่านธีรญาได้กล่าวถึงการฟังธรรมและการทำบุญ ซึ่งมีการสนทนาระหว่างอาสาและพระศาสดา มีการแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและการบันเทิงในทั้ง 2 โลก โดยมีการพูดถึงการไม่ประมาทในชีวิตและผลของกรรมที่
การสนทนาและเหตุการณ์ในเมืองไพลศรี
27
การสนทนาและเหตุการณ์ในเมืองไพลศรี
…เจ้าลิฉิตติดตาม] พวกเจ้าหน้ทีผู้รชขาย ทูลเรื่องแก่พวกเจ้าลิจจิ จ พวกเจ้า ลิจฉิก็รู้ เสด็จขึ้นรถ ๕๙๙ คัน (ขับ) ออกไปด้วยเทวดาว่า "จัก จับข้่านมาละชื่อพันธะ" ได้แจ้งเรื่องนั้นแก่เจ้ามาลัย. เจ้ามาลัย ตรัสว่…
ในเมืองไพลศรี มีการติดต่อกันระหว่างพระฉิมและพันธะ โดยมีการพูดคุยถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและภัยที่อาจเกิดขึ้นต่อผู้คน ทั้งยังมีการขับรถออกจากเมืองพร้อมด้วยเสียงดนตรีและการสื่อสารที่แสดงถึงสถานการณ์ที่ตึ
พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80
82
พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80
…อฉัตรหรือใบทะล แม่นฉันไม่มี ก็เลยชาวผ้านุ่งขึ้นมาดนบ่าที่เดียว, ส่วนบิดาของนางวิสาขานั้น ส่งไป ๕๐๐ คัน. นางวิสาขานั้นก็รีบวิ่งขึ้นรถไปแล้ว แม้วกพราหมณ์ ก็ให้ไปด้วยกัน. ที่นั้น ท่านเศรษฐี ถามพราหมณ์เหล…
ในบทนี้ นางวิสาขาออกเดินทางไปกับเพื่อน ๆ ในขณะที่พราหมณ์ได้เดินทางมาจากเมืองสวดีเพื่อตอบคำถามเศรษฐีเกี่ยวกับทรัพย์สินและบุตรของเขา ด้วยการสนทนาที่มีเสน่ห์ สะท้อนถึงคุณค่าและความหมายในหลาย ๆ มิติของชีว
พระธัมปทิษฏุภากรภาอภา ๑ – การให้โดยมหาเศรษฐี
88
พระธัมปทิษฏุภากรภาอภา ๑ – การให้โดยมหาเศรษฐี
…น่น;" เพราะฉะนั้น มหาเศรษฐีจึงได้ส่งให้ ให้เครื่องอุปกรณ์ทุกสิ่ง (แก่กิของตน) มหาเศรษฐีได้ให้รด ๕๐๐ คัน ตั้งนางสาวชูรูปนางผู้ประดับด้วยเครื่ององค์การพร้อมส่งไว้ บนรถคันละ ๓ คน ๆ ได้ให้นางปรือริตรา ๑,๕๐๐ …
ในเรื่องราวนี้ มหาเศรษฐีได้สั่งให้จัดเตรียมโคและเครื่องอุปกรณ์เพื่อทำบุญ โดยมีการทดลองสัญญาก่อนที่แม่โคจะออกจากคอก เพื่อให้แน่ใจว่าทุกอย่างเป็นไปตามที่ตั้งใจและไม่ให้ส่งไปที่อื่น ด้วยการประดับด้วยเครื