หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค(ตัว) - ปฐมสมันตาปกา สาทกะแปล ภาค ๑
217
ประโยค(ตัว) - ปฐมสมันตาปกา สาทกะแปล ภาค ๑
…คุณ เป็นผู้สูงสุดกว่าสัตว์และเป็นผู้ควบคอโดยฐาน ครู ด้วยเหตุนี้ พระโบราณาจารย์ทั้งหลาย จึงกล่าวว่า "คำว่า ภาวะ เป็นคำประเสริฐสุด คำว่า ภาวะ เป็นคำสูงสุด เพราะเหตุที่พระองค์ควรแก่ความ เคารพโดยฐานครู บัณฑ…
บทความนี้นำเสนอคำเกี่ยวกับ 'ภาวะ' ในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและค่าในฐานะของครู นอกจากนี้ยังกล่าวถึงรูปแ…
ปฐมสัมผัสสภาพแปลก ภาค ๑
231
ปฐมสัมผัสสภาพแปลก ภาค ๑
…- ปฐมสัมผัสสภาพแปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 226 บรรลุคุณตามเป็นจริง เห็นปานพระโคดมผู้เจริญนั้น (เป็นความดี) คำว่า “ทุตสโน โหติ” ว่า วรัญชพราหมณ์ ทำ อธิษฐานไว้ อย่างนี้ว่า “แม่เพียงกล่าวการสิ้มท่าสอง อันใส่แล้ว”…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความประสงค์ในการบรรลุคุณวิเศษและการเข้าไปฝาของเวรัญชพราหมณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ โดยมีการ述ว่า เวรัญชพราหมณ์จะเข้าไปฝาเพราะเหตุแห่งความดีและความประสงค์ต่อการบรรลุคุณว
ความเพียรและความสงบในพระพุทธศาสนา
260
ความเพียรและความสงบในพระพุทธศาสนา
…ริญที่สุดและประเสริฐ ที่สุดนั้น คือเรานั่งอยู่แล้ว ณ โพธิมันต์ ได้ปรารภความเพียรประกอบ ด้วยองค์ ๔ มีคำอธิบายว่า "ได้ประอง คือให้เป็นไปไม่หย่อนหย่อน." ก็บแสดงความเพียรนั้น ได้ชื่อว่าเป็นคุณชาติมิหย่อนเพร…
บทความนี้เน้นการบรรจุความเป็นผู้เจริญและประเสริฐ ผ่านการปรารภความเพียรและศีล อธิบายถึงความสำคัญของการทำจิตและกายให้สงบ เพื่อประสบผลในทางธรรม การไม่หลงลืมและการตั้งมั่นในอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อความเจร
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
280
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
…ยได้ ไม่เหมือนอุปจารณา, และทุกยามนี้ ชื่อว่า เอกองภภาพ เพราะมองคัปรากฎไม่เหมือนอุปมาน. เพราะเหตุนี้ คำว่า เพราะสงบวิจิตวิจาร นี้ ย่อมเป็นคำแสดงถึง เหตุแห่งความที่ติยามเป็นเครื่องงงใจให้งงใส และเป็นธรรมอ…
เนื้อหาเป็นการศึกษาความสำคัญของการสงบวิจิตและวิจารในการบรรลุสมบูรณะ โดยวิเคราะห์คำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า ที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการไม่ฟุ้งซ่านจากกิเลส เพื่อเข้าถึงสภาวะที่สูงกว…
คำอธิบายเกี่ยวกับอวิชชาและวิชชา
313
คำอธิบายเกี่ยวกับอวิชชาและวิชชา
ประโยค (ขออนุญาตละ - ปฐมสมุนปา สกัดแท้ ภาค ๑ - หน้า 308 คำพูว่า " ยฎ" ในคำว่า ยฎานี้ เป็นนิยาม ลงในความอุปมา คำพูว่า " ต" เป็นนิยามต. (วิชาขาเป็นต้นเกิดขึ้นแ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงนิยามและความสำคัญของคำว่า 'อวิชชา' และ 'วิชชา' ในพุทธศาสนา โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการกำจัดความมืดและการเกิดขึ้นของแสงสว่างท…
ปฐมสมันปาฏิทาน: การแสดงปฐมสมันและบทบาทของภิกษุ
379
ปฐมสมันปาฏิทาน: การแสดงปฐมสมันและบทบาทของภิกษุ
…ั้น. เพราะเหตุนี้น่ะ พระผู้พระภาคจิง ตรัสว่า "อนทุกฐิอิ ปโมขิ" [เหตุให้พระศาสนดำรงอยู่ไม่นานและนาน] คำว่า " เตส พุทธาน" ความว่า แห่งพระพุทธเจ้า ทั้ง ๓ พระองค์ มีพระวิปัสสะเป็นต้นนั้น. ทางเข้า อนุตรานน ค…
…ปฐมสมันในสมัยพระพุทธเจ้า และการสั่งสอนให้ภิกษุทั้งหลายทำการแสดงที่มีความสำคัญต่อพระศาสนา ความหมายของคำว่า 'เตส พุทธาน' และผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อผู้ที่มีส่วนร่วม ในการฟื้นฟูและรักษาศาสนาที่สืบทอดจากพระพุท…
ปฐมสัมมนาปลาทากาเปล่า: ภาวะน่าพึงกลัว
383
ปฐมสัมมนาปลาทากาเปล่า: ภาวะน่าพึงกลัว
…มมนาปลาทากาเปล่า ภาค ๑ - หน้าที่ 378 อันน่าพึงกลัว ที่พระองค์พระภาคเจ้า ตรัสไว้ว่า " ภาสะนะ " ในพระคำสัตย์พระองค์ตรัสไว้ว่า " อญนุตตรสุมิ ภิสเนก วนาสแทก." อธิบายว่า ภาวะอันน่าพึงกลัว สื่อความหมายในภาว…
บทความนี้สำรวจภาวะน่าพึงกลัวตามที่พระองค์พระภาคเจ้าตรัสในคำสอน โดยวิเคราะห์ถึงการเข้าใจคำว่า "ภาสะนะ" และความหมายของคำว่า "อญนุตตรสุมิ ภิสเนก วนาสแทก" ที่เกี่ย…
ปฐมสมันดปาสากำแปล ภาค ๑
396
ปฐมสมันดปาสากำแปล ภาค ๑
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันดปาสากำแปล ภาค ๑ หน้าเล่ม 391 หัว สารบัญสูตร. " ในคำนี้ มีการพรรณนาโดยสังขปดังต่อไปนี้ :- บรรดากัญญ ๕๐๐ รูปนี้ ผู้ลี้ภัย ณ เมืองวรัญชะ ภิกขุ ที่คำองด้วย…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับคำว่า ‘โสดาบัน’ ซึ่งเป็นชื่อของบุคคลที่ยังประกอบด้วยอริยมรรค โดยอธิบายถึงความหมายและอำนาจของบุคคลนี้ใน…
การรักษาทรัพย์และการบำเพ็ญสมธรรม
27
การรักษาทรัพย์และการบำเพ็ญสมธรรม
…เพ็ญสมธรรมตามสบาย เมื่อ(ท่าน) เล็งเห็นเนื้ออยู่ใด้จึงได้กล่าวอย่างนั้น." [สติมีระดุหยุดดีตั้งครรภ์] คำว่า "ปุเปะ" นี้เป็นชื่อแห่งโลหิตที่เกิดขึ้นในเวลาที่มาดูคุณ มีระดู จริงอยู่ ในเวลาที่มาดูระดุ มะระดู…
…คิดของท่านสุทินเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของทรัพย์และความผูกพันที่มีต่อมรรคาในทางจิตวิญญาณ รวมถึงการพูดถึงคำว่า 'ปุเปะ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับโลหิตในขณะตั้งครรภ์และอิทธิพลของมันในกระบวนการสร้างชีวิต ข้อความนี้สื่อ…
ปฐมสมุนไพรสากเหล็กแกะเปล ภาค 2 - ความบริสุทธิ์แห่งไตรสิกา
55
ปฐมสมุนไพรสากเหล็กแกะเปล ภาค 2 - ความบริสุทธิ์แห่งไตรสิกา
…้อื่นเสมอแล้ว อุปสวะแห่งทั้งหมดนี้หนมี ไม่, เมื่อนั้นพวกภิกษุผู้อยู่สิกเป็นที่รอคอยออยู่เป็นพาสุก ในคำว่า "เพื่อความอยู่เป็นพาสุกของภิกษุทั้งหลายผู้อยู่เป็นที่รัก" นี้ บันทึกคำรวบรวมโดย ๒ นัย ด้วยประกาศ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์ในไตรสิกา รวมทั้งความลำบากและความรำคาญที่อาจเกิดขึ้นเมื่อไม่ได้รู้จักสิ่งที่ควรทำและไม่ควรทำ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการมีอยู่พาสุกของภิกษุ
อนุมัติบัญชีภูมิปัญญาเรื่องที่สอง
65
อนุมัติบัญชีภูมิปัญญาเรื่องที่สอง
…ภิญญาชาววัชชีบุตร] บทนี้ เพื่อแสดงเรื่องอันนี้เกิดขึ้นแล้ว พระธรรมสังฆาทิกะ ทั้งหลาย จึงได้กล่าวเป็นคำว่า "เทน โบน สมเยน" ใน คำว่า "เทน โบน สมเยน" เป็นต้นแม้น มีการพรรณนาบท ที่ยังไม่กระจ่าง ดังต่อไปนี้ …
ในบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับภูมิปัญญาชาววัชชีบุตรที่เกิดขึ้นในพระศาสนา ซึ่งถูกสื่อผ่านคำพูดและการกระทำของชาววัชชีบุตร โดยมีรากฐานมาจากคำสอนทางพระพุทธศาสนา บทความนี้ยังเน้นถึงการฝึกฝนและการ…
ปฐมสันต์ปลาสกพา - แปลภาค 2
107
ปฐมสันต์ปลาสกพา - แปลภาค 2
…ังก้นนั้นไป มี ๑๐ บาท มื่อต่ำว่า ๑-๒-๓. ที่เปยาลไร้นั้น ให้เติมเหมือนในบทวิสัณญูปุก มหาวงค์ ๔/๕/๕๕ คำนี้คือ:- ยติ ปนาหํ พุทฺธ ปจฺจุณเขยยํฯ ยติ ปนาหํ ธมฺม ปจฺจุณเขยยํ ถึง ยติ ปนาหํ อสญฺญํ (๒๒ บาท) ถาว่ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสื่อสารเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและธรรม ซึ่งได้แก่คำที่เกี่ยวข้องกับการบอกและการสนทนาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า รวมถึงการอ้างอิงถึงทบทวนข้อเขียนต่างๆ ในบทวิสั…
การบอกลา: ความหมายและความสำคัญในวรรณกรรม
111
การบอกลา: ความหมายและความสำคัญในวรรณกรรม
…นนี้" ดังนี้, บรรดาคนทั้งสอง นั่น เมื่อคนหนึ่งรู้จักตาม รู้ทั้งสองคนก็ตาม สกาย ย่อมเป็นอันบอกลา. ๑. คำฟ่าว่า ทุกญุมุฏฐา นี้ แปลกันต่าง ๆ แต่บันทับประเทศเป็น หุตญุมุฏฐา ทั้งนั้น อิฏฏารจัดกันก็เป็นแก้ หุต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดการบอกลาในภาษาและวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการสื่อสารและการแสดงออกทางสัญลักษณ์ เช่น การใช้มือเป็นเครื่องหมายในการบอกลา การอธิบายถึงความต้องการและความประสงค์ของผู้พูดต
การศึกษาเกี่ยวกับภิญญูและความเป็นบ้าน
165
การศึกษาเกี่ยวกับภิญญูและความเป็นบ้าน
…มมะปลาสํากลกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 165 [ไม่เป็นอาบัติแก่ภูมิบ้านและมีจิตฟุ้งซ่าน] ภิญญูเป็นบ้านพระดี (คำเรียน) ชื่อว่า เป็นบ้าน, จริงอยู่ ดีมี ๒ อย่าง คือ ดีที่มีฝัก ๑ ดีที่ไม่มีฝัก ๑ ดีที่ไม่มีฝัก ชิมชาบ…
เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงภิญญูและแนวคิดเกี่ยวกับบ้านที่มีคุณธรรม โดยแบ่งแยกเป็นสองประเภท คือ บ้านที่มีฝักและไม่มีฝัก ทั้งนี้ยังยกตัวอย่างเกี่ยวกับสัญญาและการแสดงอารมณ์ของสัตว์ ซึ่งสามารถย้อนกลับเมื่อเกิ
ปฐมสัมผัสกามาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 174
174
ปฐมสัมผัสกามาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 174
…็น พรหมน่ะ." [เรื่องเพศชายกลับเป็นเพศหญิง] ในเรื่องที่ ๔ มีวิจฉ้นดังนี้: สองวาท อิติถัลลิงค์ ปฏุฏัง คำว่า เมื่อกิณ.Gl้ม้นั่ง ลงสู่ความหลังในเวลามกลางคืน ทรวงทรงของบรุ่มนี้หนวดและเครา เป็นต้น หายไปทั้งหล…
…คลที่หลุดพ้นจากกาม. มีกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงทางเพศและการไม่ต้องการอุปสมบทใหม่เพื่อหลุดพ้น โดยอ้างถึงคำสอนของพระเจ้า. เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงทางเดินทางทางธรรมะที่ไม่ต้องพึ่งพาอุปกรณ์ภายนอกและเชื้อเพลิงในก…
ปฐมมัณฑปสถาคามแปล ภาค ๒ - หน้า 213
213
ปฐมมัณฑปสถาคามแปล ภาค ๒ - หน้า 213
…น เป็นท่อนน้อยท่อนใหญ่ (บรรทุก เกวียนไปสร้างภูมิไม้แล้ว) [วาสการพราหมณ์ลงโทษเจ้าหน้าที่ผู้รักษาไม้] คำว่า "วาสการ" เป็นชื่อของพราหมณ์นั้นเอง บทว่า มคธมหามุตโต ได้แก่มหาภามตย์ คือผู้ประกอบ ด้วยชั้นอิทธิร…
…นี้อธิบายถึงบทบาทและอำนาจของวาสการพราหมณ์ในการดูแลทรัพยากรธรรมชาติ และการลงโทษเจ้าหน้าที่ที่ไม่ทำตามคำสั่งของพระราชา ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างพระมหากษัตริย์และผู้ใต้บังคับบัญชาในสังคมมคธ และการดำเนินการต…
ปฐมสมันต์ปลาทาคำแปล ภาค ๒
234
ปฐมสมันต์ปลาทาคำแปล ภาค ๒
ประโยค - ปฐมสมันต์ปลาทาคำแปล ภาค ๒ - หน้า 234 กับคำว่า "ภิกษุยืนอยู่ในค่านภาษี โยนทรัพย์ให้ดาวค่านภาษี ต้องอาบัติปราชิก" ดังน…
ในหน้า 234 ของหนังสือเรื่อง 'ปฐมสมันต์ปลาทาคำแปล ภาค ๒' กล่าวถึงกรณีของภิกษุที่ยืนอยู่ในค่านภาษี กรณีการส่งทรัพย์และความเกี่ยวข้องกับอัตตลักษณะ ค…
ปฐมมัณฑปสถากถาแปล ภาค ๒
313
ปฐมมัณฑปสถากถาแปล ภาค ๒
ประโยค - ปฐมมัณฑปสถากถาแปล ภาค ๒ หน้าที่ ৩১৩ กว่าด้วยต้นไม้เจ้าป่า บทว่า วันปุปติ คำว่า ต้นไม้เป็นเจ้าแห่งป่า ชื่อ วันปุปติ "คำว่า วันปุปติ" นี้ เป็นชื่อของต้นไม้จิ๋งที่สุดในป่า ต้นไม้…
…งมนุษย์กับต้นไม้เหล่านี้ รวมถึงการดูแลรักษาความสมดุลในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีแนวทางการตัดแต่งจึงต้องคำนึงถึงความสำคัญของต้นไม้ในระบบนิเวศ
อริยาภัทสนะและญาณทัสสนะ
168
อริยาภัทสนะและญาณทัสสนะ
…าวว่า " อิติ ชานามิ อิติ ปสุมา " นี้ แสดงอาวต. แต่ ในบทกานนะแห่งว่า " อิติ ชานามิ อิติ ปสุมา " นั้น คำว่า " ข้าวเจ้าวธรรมเหล่านี้" ข้าวเจ้าเห็นธรรมเหล่านี้ " นี้ แสดงถึงความ เป็นไปแห่งความรู้และความเห็น…
บทความนี้ว่าด้วยอริยาภัทสนะว่าเป็นญาณทัสสนะที่มีความประเสริฐ และสามารถกำจัดกิเลสได้ โดยกล่าวถึงลักษณะของญาณทัสสนะที่ทำให้เกิดความรู้เหนือในอุทธมุณฑรรรรรมัน รวมทั้งบทบาทของญาณและความสัมพันธ์กับการมีควา
ปฐมลัมป์ปสกัดภาค ๑
180
ปฐมลัมป์ปสกัดภาค ๑
…ว่าเป็นผู้ได้หนึง แห่งบรรพพระอานามีและพระธิษฐานหนักนั่น,' และเขาก็เข้าใจเธอ อย่างนั้น, เป็นปฏิภาพ," คำนี้ ควรพิจารณาเสียก่อน จึงถือเอา. แม่แบบกฎกว่าว่า " ในภาพที่ล่วงไปแล้ว คือ ในกาลแห่งพระกัสป- สัมมาสั…
…ฐาน โดยเฉพาะในมรรคปัจจิและสังฆปาราชิก โดยมีการอ้างอิงถึงการไม่เป็นปฏิสัมพันธ์ในการเข้าใจความสำคัญของคำอธิษฐานในอดีตและปัจจุบัน เรียกว่าเป็นการกล่าวถึงความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับการบรรลุสมบัติทางจิตและธ…