หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายและความสำคัญของศีล
14
ความหมายและความสำคัญของศีล
14 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ศีล คือ อะไร คำว่า ศีล ๑ นั้น มาจากคำศัพท์อันไพเราะ และลึกซึ้ง อย่างที่เราอาจคาดไม่ถึงเลยทีเดียว กล่าวคือ ศีล มาจาก…
ศีลคือพื้นฐานของความดี คำว่า 'ศีล' มาจากคำว่า 'สิระ' หมายถึง ศีรษะ หรือ ยอดของความดีนั้นไม่ขึ้นอยู่กับทรัพย์สินหรืออำนาจ แต่เ…
คุณยายกับบุญ
229
คุณยายกับบุญ
…่ได้พบเห็นยาวนานกว่าและได้ใกล้ชิดกับคุณยายมากกว่ายุคหลัง ๆ มาก แต่ด้วยแรงบันดาลใจจากการอ่านหนังสือ “คำสอนยาย” ที่พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก รวบรวมขึ้นมาได้จุดประกายให้ผู้เขียนเรียบเรียงเรื่องนี้ขึ้นมาเพื่อ …
… ขนนกยูง ซึ่งมีคุณธรรมความดีและการสอนที่สำคัญต่อจิตใจ โดยแสดงถึงแรงบันดาลใจที่ได้จากการอ่านหนังสือ “คำสอนยาย” ของพระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ที่ทำให้ผู้เขียนต้องการแชร์เรื่องราวนี้ให้กับอนุชนรุ่นหลัง เพื่อให…
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
133
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์) คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิก บานแล้ว เป็นสิ่งที่มีค่าอเนกอนันต์ ทุกถ้อยค…
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เป็นผู้นำสติปัญญาและความวิจิตรในการดำเนินชีวิต มีคุณค่ามากมาย หากปฏิบัต…
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5
135
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5
…ด้เลย พระโคดมผู้ เจริญ” “ดูก่อนอัคคิเวสสนะ ท่านจงทำไว้ในใจเถิด ครั้นทําไว้ใน ใจแล้วจึงกล่าวแก้ เพราะคำหลังกับคำก่อน หรือคำก่อนกับ คำหลังของท่านไม่ตรงกัน ท่านกล่าวว่า เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเป็นตนของเร…
…งหลักการของการปล่อยวางสิ่งที่ไม่เที่ยงเร็วกว่าทำให้เกิดทุกข์ ในการพูดคุยกับอัคคิเวสสนะ พระโคดมได้ใช้คำถามและข้อคิดที่ช่วยสร้างความเข้าใจในธรรมะอย่างชัดเจน
5 คำถามที่คนชอบทำบุญและไม่ชอบทำบุญต้องรู้
31
5 คำถามที่คนชอบทำบุญและไม่ชอบทำบุญต้องรู้
5 คำถามที่คน ชอบทำบุญ" และ "ไม่ชอบทำบุญ” ต้องรู้ !! คำถามที่คน ชอบทำบุญ” และ “ไม่ชอบทำบุญ” ต้องรู้ !! 3.…
บทความนี้นำเสนอ 5 คำถามสำคัญที่คนชอบทำบุญและไม่ชอบทำบุญต้องรู้ โดยเน้นที่วิธีการดูว่าบุญเรามากพอหรือยัง การทำบุญอย่างไรใ…
พระธรรมเทศนา ๓ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย)
33
พระธรรมเทศนา ๓ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย)
…าไป เหมือนเงาตามตัว ฉะนั้น” สรรพสัตว์ที่เกิดขึ้นมาในโลกนี้ ล้วนมีใจเป็นหลัก เป็นประธาน ทั้ง ความคิด คำพูด และการกระทำทุกอย่าง ล้วนเริ่มต้นจากจิตใจก่อนทั้งสิ้น ไม่ ว่าสิ่งนั้นจะเป็นเรื่องดีหรือร้าย ใจจะค…
…่งสำคัญสำหรับการสร้างความสุขและความสำเร็จในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าใจเป็นหัวหน้าในการคิด คำพูด และการกระทำ การทำใจให้ใสสะอาดจะนำไปสู่ผลที่ดี การพัฒนาใจสามารถขยายไปถึงสังคมและโลก การทำสิ่งดีไป…
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับหิริและโอตตัปปะ
33
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับหิริและโอตตัปปะ
33 รวมพระธรรมเทศนา ๔ คิด คำพูด การกระทำที่ดี จะมีการแบ่งปันให้แก่กัน แล้วสันติสุขที่แท้จริงจึงจะบังเกิดขึ้นในโลก โลกของเรานี้ถู…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการคิด คำพูด และการกระทำที่ดีเพื่อแบ่งปันแก่กัน และสร้างสันติสุขในโลก โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมที่คุ้มครองสั…
ความสบายและการเข้าถึงธรรมที่ถูกต้อง
41
ความสบายและการเข้าถึงธรรมที่ถูกต้อง
…ให้สำรวมจิต ให้เอา ใจมาตั้งไว้ตรงนี้ จึงจะเรียกว่าตั้งใจไว้ถูกที่ คือที่ฐาน ที่ ๗ จะส่งผลให้ความคิด คำพูด และการกระทำถูก ต้องไปด้วย แต่ถ้าหากตั้งใจไว้ผิดที่ ความคิดก็จะผิด พลาดไปด้วย เมื่อคิดผิด คิดไม่ด…
…ติธรรมต้องใช้หลักของความพอดี โดยพระพุทธองค์สอนให้สามารถสำรวมจิตและตั้งใจไว้ให้ถูกที่ เพื่อให้การคิด คำพูด และการกระทำถูกต้อง การตั้งใจผิดจะนำไปสู่ความทุกข์และทรมานในชีวิต ดังนั้นความสบายและอารมณ์ที่ถูกต…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างสันติสุขผ่านธรรมกาย
58
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างสันติสุขผ่านธรรมกาย
…ทุกคน ธรรมกายเป็นแหล่ง กําเนิดของความสุข เป็นแหล่งของสติและปัญญา เมื่อเข้าถึง แล้วมนุษย์จะมีความคิด คำพูด และการกระทำที่ดี จะมีการ แบ่งปันให้แก่กัน แล้วสันติสุขที่แท้จริงก็จะเกิดขึ้นในโลก โลกของเรานี้ได…
…ติสุขภายในผ่านทางธรรมกาย ธรรมกายเป็นแหล่งของความสุข สติ และปัญญา เมื่อผู้คนเข้าถึง จะนำไปสู่ความคิด คำพูด และการกระทำที่ดี การแบ่งปันจะเกิดขึ้นและนำไปสู่สันติสุขในโลก การคุ้มครองโลกด้วยธรรมได้รับการขับเ…
อัธยาศัยของมนุษย์
33
อัธยาศัยของมนุษย์
…ละเอียดอ่อน และถ้ารู้แล้วก็จะเป็นเหมือนกุญแจ ที่จะไขเข้าไป สู่จิตใจของเขา เพราะมนุษย์ทุกคนมีความคิด คำพูด และ การกระทําที่แสดงออกมาจากส่วนลึกของจิตใจ แม้เราไม่มี ญาณวิเศษ เราก็สามารถสังเกตได้จากพฤติกรรม…
การเรียนรู้จริตอัธยาศัยของบุคคลช่วยให้เข้าใจความคิด คำพูด และการกระทำที่แสดงออกจากจิตใจ การสังเกตพฤติกรรมสามารถช่วยให้รู้จักอุปนิสัยของผู้อื่นได้ โดยจริตอ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภพสามและความเข้าใจในชีวิตหลังความตาย
390
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภพสามและความเข้าใจในชีวิตหลังความตาย
…้ บางตนก็มีอาการห่วงหาอาลัย ไม่อยากจากไป แต่ก็ต้องจำใจ บนสวรรค์ก็มีสุขมีทุกข์คลุกเคล้ากันไปอย่างนี้ คำว่า ภพสาม นอกจากสุคติสวรรค์แล้ว ยังรวมไปถึง รูปภพและอรูปภพอีกด้วย รูปภพ คือภพภูมิซึ่งเป็นที่รองรับ ข…
บทความนี้พูดถึงการจุติของเทวดาและสภาพของจิตใจเมื่อใกล้สิ้นสุดภพสวรรค์ ว่าด้วยความรู้สึกของการต้องละจากวิมาน และการต่อสู้ระหว่างสุขกับทุกข์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงรูปภพและอรูปภพที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงพ
เสียงร้องปริศนา
41
เสียงร้องปริศนา
…น ผู้ถึงฝั่งเป็นผู้ได้บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิตแล้ว ผู้ที่มีใจจดจ่อ อยู่กับพระนิพพานเช่นนี้ ความคิด คำพูด และการกระทำ ก็ย่อมเป็นไปเพื่อความบริสุทธิ์ล้วนๆ เมื่อจิตใจของบุคคลใด มีความรู้สึกผูกพันข้องเกี่ย…
พระนิพพานคือแดนแห่งความสุขบริสุทธิ์ที่ไม่มีทุกข์ เจ้าแห่งผู้รู้แจ้งเห็นจริงในแต่ละภพชาติต่างๆ เมื่อใจจดจ่ออยู่กับพระนิพพาน การคิดและการกระทำจะเป็นไปเพื่อความบริสุทธิ์ การมีกัลยาณมิตรที่รู้แจ้งจึงเป็นค
อานิสงส์การถวายเข็ม
311
อานิสงส์การถวายเข็ม
…องพระพุทธเจ้า ซึ่งเปรียบดังอากาศอัน ไม่กำเริบ ดุจอากาศอันนับไม่ได้ฉะนั้นแล้ว จะไม่เลื่อมใสเล่า” ถ้อยคำสุภาษิตนี้ พราหมณ์ผู้หนึ่งได้กล่าวสรรเสริญคุณ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า สิทธัตถะ เป็นถ้อยคำที่…
…มใสของผู้คน และการมีใจผูกพันกับพระรัตนตรัยจะนำมาซึ่งบุญกุศลที่ยิ่งใหญ่ ใจที่บริสุทธิ์จะทำให้ความคิด คำพูด และการกระทำเกิดความดีงาม การสร้างบุญควรทำด้วยใจที่สะอาดและผ่องใส เพื่อได้อานิสงส์มากที่สุด
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
4
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…ามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 32 [๔๐] นามนามศัพท์เดียว มีรูปอย่างเดียว เป็น ๒ ลิงค์ ปุ๊ลิงค์ นปุสกลิงค์ คำแปล อกฺขโร อกฺขริ อักษร อคาโร อคาริ เรือน อุต อุต ฤดู ทิวโส ทิวส์ วัน มโน มนิ ใจ สํวจฺฉโร สํวจฺฉริ ป…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์นามและอัพพยศัพท์ในภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างของคำที่แบ่งตามประเภทต่าง ๆ เช่น ลิงค์ รูปคำ และความหมายของแต่ละคำที่สำคัญในบริบททางศาสนาและวรรณกรรม โดยเ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 183
183
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 183
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 183 ด้วยปฏิสนธิวิญญาณ ฯ คำว่า ทิฏฐิ ฯเปฯ เสกขาน ความว่า ชวนะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉานั้น และกิริยาชวนะเฉพาะของพระขีณาสพต่างหาก ท…
บทนี้กล่าวถึงการศึกษาถึงความเข้าใจในอภิธรรมเกี่ยวกับปฏิสนธิวิญญาณและคำว่า ทิฏฐิ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาของพระขีณาสพและสภาพจิตของพระอริยบุคคลในมรรคและผล โดยเน้นช่วงสำคัญ…
การนับปีของมนุษย์และเทวดาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
211
การนับปีของมนุษย์และเทวดาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…วามว่า ๔,๐๐๐ ปีทิพย์ฯ โดยการนับปีของมนุษย์ ๕๗ โกฏิ 6 ล้านปี (เป็นประมาณ อายุของพวกเทวดาชั้นดุสิต) ฯ คำว่า ตโต จตุคุณ นิมมานรตีน ๆ ความว่า ๘,๐๐๐ ปีทิพย์ฯ โดยการนับปีของมนุษย์ ๒๓๐ โกฏิ ๔ ล้าน ปี (เป็นประม…
เนื้อหาครอบคลุมการนับปีตามอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยแสดงความแตกต่างระหว่างอายุของมนุษย์และเทวดาในแต่ละชั้น เช่น อายุของเทวดาชั้นจาตุมมหาราชิกา, ดวงดึงส์, ยามา, ดุสิต, นิมมานรตีน และปรนิมมิตวสวัตตีน โดยกา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 299
299
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 299
…เหล่านี้ แม้ทั้งหมด ย่อมมีได้ในทุก ๆ หมวด หรือว่าบางกลาปมีได้ในบางหมวด ดังนี้ ท่านอาจารย์จึงได้กล่าวคำว่า ตตฺถ เป็นต้น ฯ บัดนี้ เพื่อจะแสดงประวัติแห่งรูปตามที่กล่าวแล้วเหล่านั้น (หรือ แห่งกลาปเหล่านั้น)…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับกลาปและสัตว์ตามที่เสนอในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมีการอธิบายถึงความสอดคล้องของแต่ละประเภทของสัตว์ที่มีภาวรูปและอายตนะในบริบทของการเกิดและปฏิสนธิกาล โดยยกตัวอย่างกลาปและแนวคิดที่เก
'analyse บทความอภิธัมมัตถสังคหบาลี
364
'analyse บทความอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…กล่าวด้วยอำนาจแห่งปัจจุบันกาล ฯ ชาติชราและมรณะ ชื่อว่าอนาคตทธา เพราะจะเกิดในอนาคต จากเหตุปัจจุบัน ฯ คำว่า มชฺเญ อฏฺฐ ปจฺจุปันโน อทธา ความว่า องค์ ๘ มีวิญญาณเป็นต้นในท่ามกลาง ชื่อว่าเป็นปัจจุบันนัทธา เพร…
บทความนี้วิเคราะห์แนวคิดที่สำคัญในอภิธัมมัตถสังคหบาลีเกี่ยวกับปัจจัยและเวลาในธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคตในแง่มุมต่างๆ จากอวิชชาและสังขารถึงการเกิดผลในชีวิต ฯลฯ นำเส
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
365
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 365 หาเป็นการแยกแสดงองค์ต่างหากไม่ คำว่า ตณฺหูปาทานภวาปิ คริตา โหนติ ความว่า ตัณหาและ อุปาทาน ท่านถือเอาโดยอวิชชาศัพท์ เพราะเป็นธรรมเสมอก…
บทความนี้เป็นการวิเคราะห์หลักธรรมเกี่ยวกับอวิชชา ตัณหา และอุปาทานในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นถึงการเกิด ความแก่ และความดับของวิญญาณ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคตตามอำนาจของเหตุทั้งส
การศึกษาอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
378
การศึกษาอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…บาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 378 อัพยากตชวนวิบากและไม่ยังวิบากอื่นให้ถือเอาอาเสวนะ ฯ แม้คำที่ท่าน อาจารย์ธรรมปาลเถระกล่าวไว้ว่า "ชวนะที่จะพ้นไปจากอาเสวนะไม่มี" ดังนี้ ต้องเข้าใจว่า ท่านกล่าว…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับอาเสวนะและมรรค โดยอาจารย์ธรรมปาลเถระได้กล่าวถึงปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของรูปธรรมและจิต โดยอธิบายถึงควา