หน้าหนังสือทั้งหมด

คำขอจุลลสุทธันตปริวาส
285
คำขอจุลลสุทธันตปริวาส
២៨៤ อาปชช. คำขอจุลลสุทธันตปริวาส อห์ ภนฺเต สมพหุลา สงฆาทิเสสา อาปัตติโย อาปตฺติปริยนต์ เอกจนํ ชานามิ เอกจฺจํ น ชานา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายคำขอจุลลสุทธันตปริวาสในกรณีต่างๆ ซึ่งรวมถึงการเข้าใจเกี่ยวกับอาปตฺติปริยนต์และรตติปริยนต์ โดยมีการระบุคว…
หมวดที่ ๕ บทให้พรต่างๆ
314
หมวดที่ ๕ บทให้พรต่างๆ
…ทักขิณานุโมทนาคาถา ๑๕๓ เทวตาภิสัมมันตนคาถา ๑๕๓ อาทิยสุตตคาถา ๑๕๔ วิหารทานคาถา ๑๕๕ หมวดที่ 5 ปกิณณกะ คำขอขมาต่อผู้ปกครอง คำขอบรรพชาอุปสมบทแบบเอสาหัง คำขอบรรพชาอุปสมบทแบบอุกาสะ ๑๕๘ ๑๕๘
หมวดที่ 5 ประกอบด้วยบทให้พรต่างๆ ซึ่งรวมถึงบทอนุโมทนาวิธี, อานาฏิยปริตร, มงคลจักรวาฬน้อยและใหญ่, คาถาเกี่ยวกับการบรรพชาอุปสมบท และบทสวดอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง อาทิ เกณิยานุโมทนาคาถา, กาลทานสุตตคาถา, และวิ
คำอธิษฐานและพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนา
315
คำอธิษฐานและพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนา
…วิกัปป์ผ้า, ถอนผ้า คำอธิษฐานพรรษา, คำปวารณา ๑๗๘ ลักษณะการปลงอาบัติที่ถูกต้อง ๑๗๙ วิธีแสดงอาบัติ ๑๘๐ คำขอขมาโทษพระเถรานุเถระทั่วไป ๑๘๒ แบบกรรมวาจาสวดให้ผ้ากฐิน คำอธิษฐานผ้ากฐิน, คำอนุโมทนากฐิน คำกล่าวเผดีย…
…วกับคำอธิษฐานและพิธีกรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น คำพินทุผ้า, อธิษฐานผ้า, และวิธีการแสดงอาบัติ รวมถึงคำขอขมาโทษหรือคำอธิษฐานในงานต่างๆ เช่น ผ้ากฐินและการบูชาพระรัตนตรัย ผู้ปฏิบัติตามคำอธิษฐานเหล่านี้จะได้ร…
หน้า4
317
…๒๖ ภิกฺขุปาฏิโมกฺขปาลิ ๒๓๐ สีสุทเทสปาฐะ ๒๘๑ ปริวาสกรรม แบบจุลสุทธันตะปริวาส ขอจุลสุทธันตะปริวาส ๒๘๔ คำขอมานัตต์ ๒๙๐ คําขออัพภาน ๒๙๘
คำกล่าวนำและการถวายสังฆทาน
7
คำกล่าวนำและการถวายสังฆทาน
…ทหมู่ ๕๐ ๕๐ ๕๑ ๕๒ ๕๒ ๕๓ ๕๔ ๕๕ ๕๕ ๕๖ ๕๖ ๕๗ ๕๗ ๕๗ ๕๘ ๕๘ คําขานนาค แบบเอสาหัง คำขานนาค แบบอุกาสะ ๕๙ ๖๓ คำขอขมาต่อผู้ปกครอง (ก่อนบรรพชาอุปสมบท) ๖๗ ๖๘ เหตุของการไม่เห็นแสงสว่างและรูป ๖๙ อุปกิเลสของสมาธิ. โอวาท…
เนื้อหาประกอบด้วยคำกล่าวนำที่ใช้ในพิธีถวายสังฆทาน, การถวายผ้าป่า, การถวายผ้าอาบน้ำฝน และการถวายผ้ากฐิน รวมถึงคำอธิษฐานและบทสวดในพิธีกรรมต่างๆ นอกจากนี้ยังมีโอวาทจากพระอาจารย์และการฝึกสมาธิ รวมถึงการสอ
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
58
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
58 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ ผู้ขอขมาพึงว่า คำขอขมา (หรือทำวัตร) เถเร ปะมาเทนะ ทวารัตตะเยนะ กะตัง สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต. ท่านผู้รับขมา จึ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำสวดมนต์ที่ใช้ในพิธีกรรมการขอขมาและอุปสมบทหมู่ สำหรับผู้ที่ต้องการขอโทษและขออภัย ทั้งยังมีการแนะนำการเปลี่ยนคำในบริบทที่แตกต่างกัน การละสิกขาเป็นการบ่งบอกถึงการเปลี่ยนสถานะจากนักบว
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
59
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
…มปะทังฯ” ) มูลกัมมัฏฐาน เกสา, โลมา, นะขา ทันตา, ตะโจ (อนุโลม) (ปฏิโลม) ตะโจ, ทันตา, นะขา โลมา, เกสา คำขอสรณคมน์ และศีล อะหัง ภันเต, สะระณะสีลัง ยาจามิ. ทุติยัมปิ อะหัง ภันเต, สะระณะสีลัง ยาจามิ ตะติยัมปิ …
บทความนี้นำเสนอคำสวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและคำขอในการอุปสมบทหมู่ที่มีความสำคัญในประเพณีของพระพุทธศาสนา รวมถึงความหมายของการขอรับบรรพชา และคำขอสรณคมน…
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
61
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
…์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ (อิมานิ ทะสะ สิกขาปะทานิ สะมาทิยามิ.) กล่าว ๓ จบ เสร็จแล้วกราบ ๓ ครั้ง คำขอนิสัย อะหัง ภันเต, นิสสะยัง ยาจามิ. ทุติยัมปิ อะหัง ภันเต, นิสสะยัง ยาจามิ. ตะติยัมปิ อะหัง ภันเต, น…
เนื้อหาที่กล่าวถึงการสวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและขั้นตอนการอุปสมบทหมู่ รวมถึงบทกล่าวและการกราบเพื่อแสดงความเคารพต่อพระอุปัชฌาย์ในลำดับต่าง ๆ โดยมีการระบุถึงบทอุปกรณ์เครื่องใช้และคำถามสัมภาษณ์จากพระคู่สวดที
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
64
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
64 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ คำขอสรณคมน์ และศีล อุกาสะ วันทามิ ภันเต, สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต, มะยา กะตัง ปุญญัง สามินา อะนุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและการอุปสมบทหมู่ มีการกล่าวถึงการขอสรณคมน์และศีลที่สำคัญ รวมถึงการสวดขอพลังงานจากพระรัตนตรัย และการกล่าวรับศีล 10 ทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมและการปฏิบัติธรรมตามวิ
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
65
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
…ะนุโมทิตัพพัง, สามินา กะตัง ปุญญัง มัยหัง ทาตัพพัง, สาธุ สาธุ อะนุโมทามิ (นั่งคุกเข่า กราบ ๓ ครั้ง) คำขอนิสัย อุกาสะ วันทามิ ภันเต, สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต, มะยา กะตัง ปุญญัง สามินา อะนุโมทิตัพพั…
บทสวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและการอุปสมบทหมู่ ประกอบด้วยคำสวดที่เกี่ยวข้องกับศีล 5 และหลักธรรมในการปฏิบัติ เช่น การไม่โกหก การไม่ดื่มสุรา และการไม่เบียดเบียนผู้อื่น ในการทำพิธีอุปสมบทและการปฏิบัติธรรม เป็นก
การอบรมและการรับฟังคำตำหนิ
49
การอบรมและการรับฟังคำตำหนิ
…ต่อมาก็ทำให้อดทนที่จะรับฟังความ คิดเห็นของพรรคพวกเพื่อนฝูง ถูกกระทบเท่าไรก็ทนได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง “คำขอบคุณหลังจากโดน ตำหนิ” ถ้าเราถูกฝึกมาจนเคย ทำให้เวลาเราผิดพลาด ถูกเพื่อนโกรธมามากเท่าไร เพื่อนจะด่าเร…
บทความนี้พูดถึงการอบรมที่ทำให้เราสามารถรับฟังคำดุด่าว่าว่ากล่าวจากผู้ใหญ่และเพื่อนฝูงได้อย่างมีสติและอดทน โดยการฝึกให้ลูกเรียนรู้การขอบคุณแม้ได้รับคำตำหนิ ซึ่งทำให้สามารถสร้างมิตรภาพที่แท้จริงและเพิ่ม
การย้ายไปเมดินาและการเริ่มต้นศาสนาอิสลาม
398
การย้ายไปเมดินาและการเริ่มต้นศาสนาอิสลาม
…ธ์ที่ไพเราะที่เป็นคำร้อยแก้วที่เป็นภาษาที่ดี ภาษาที่สูง และด้วยเหตุนี้ สาวกทั้งหลาย จึงเชื่อมั่นว่า คำของพระมุฮัมมัดนั้นเป็นคำของพระจริงๆ คนไม่เชื่อว่พระมุฮัมมัดจะประพันธ์ คำพูดหรือบัญญัติอย่างนั้น เพราะท…
พระมุฮัมมัดเดินทางจากเมกกะไปยังตำบลยาตะเริ่ม เพื่อสร้างประชาคมในศาสนาอิสลาม โดยมีการสร้างโบสถ์หลังแรกและได้ชื่อว่าเมืองเมดินา การประดิษฐานศาสนาอิสลามเริ่มเมื่อปี พ.ศ. 1165 พระมุฮัมมัดทรงมีฐานะเป็นทั้ง
แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวงในพระพุทธศาสนา
185
แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวงในพระพุทธศาสนา
…กฏอยู่แค่ป่าช้า กลายเป็นกระดูกมีสีดุจสีนกพิราบ การเซ่นสรวงมีเถ้าเป็น ที่สุด ทานนี้ คนเขลาบัญญัติไว้ คำของคนบางพวกพูดว่า มีผลๆ ล้วนเป็นคำเปล่า คำเท็จ คำเพ้อ เพราะ กายสลาย ทั้งพาลทั้งบัณฑิตย่อมขาดสูญพินาศสิ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวง โดยเน้นว่าไม่มีผลทางสังคมหรือในชีวิตหลังความตาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเข้าใจต่อการใช้ศิลปศาสตร์เพื่อเลี้ยงชีพและผลกระทบที่ตามมา การสนทน
ปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตร: ความเชื่อและลัทธิในสมัยพุทธกาล
60
ปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตร: ความเชื่อและลัทธิในสมัยพุทธกาล
…้า กลายเป็นกระดูกมีสีดุจสีนกพิราบ สิ่งที่ได้จากการเซ่นสรวงคือขี้เถ้าเท่านั้น ทานนี้คนเขลาบัญญัติไว้ คำของคนบางพวกพูดว่ามีผล ล้วนเป็นคำเปล่า คำเท็จ คำเพ้อ เพราะ เมื่อกายสลาย ทั้งพาลทั้งบัณฑิตย่อมขาดสูญพินา…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดของปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตรในสมัยพุทธกาล ความเชื่อของปกุธกัจจายนะเกี่ยวกับลัทธิ ‘นัตถิกวาทะ’ ที่มองว่ามีสภาวะ 7 กองที่ไม่ขึ้นอยู่กับปัจจัยใด ๆ อธิบายว่าความตายและการเกิดใหม
บทฝึกลูกผู้ชาย
11
บทฝึกลูกผู้ชาย
…วเขาเผ่ากะเหรี่ยง ชาวปะโอ และชาวพม่า ทำให้การอบรมมีสีสันมาก เพราะต้องมี การแปลคำปฏิญาณ คำท่องขานนาค คำขอขมา และบทสวด ต่าง ๆ เป็น ๓ ภาษา เพื่ออำนวยความสะดวกในการท่องจำให้แก่ ธรรมทายาท ธรรมทายาทสุริยันต์ จั…
บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ของธรรมทายาทที่เตรียมตัวเป็นพระภิกษุ ณ ศูนย์อบรมวัดจองคำ จังหวัดแม่ฮ่องสอน มีธรรมทายาทหลากหลายเชื้อชาติร่วมโครงการเพื่อฝึกฝนตนเอง และสร้างระเบียบในชีวิต ทั้งการยืน การเดิน การ
การรับฟังและการเรียนรู้จากความผิดพลาด
49
การรับฟังและการเรียนรู้จากความผิดพลาด
…ต่อมาก็ทำให้อดทนที่จะรับฟังความ คิดเห็นของพรรคพวกเพื่อนฝูง ถูกกระทบเท่าไรก็ทนได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง “คำขอบคุณหลังจากโดน ตำหนิ” ถ้าเราถูกฝึกมาจนเคย ทำให้เวลาเราผิดพลาด ถูกเพื่อนโกรธมามากเท่าไร เพื่อนจะด่าเร…
บทความนี้พูดถึงวิธีการที่การฟังคำตำหนิและการทำความเข้าใจความคิดเห็นของผู้ใหญ่ช่วยพัฒนาเด็กให้มีความอดทนและเรียนรู้จากความผิดพลาด การอบรมการรับฟังทำให้เด็กเติบโตขึ้นเป็นผู้ใหญ่ที่มีความสามารถในการจัดกา
การควบคุมสายตาและการฟังเพื่อความสุข
25
การควบคุมสายตาและการฟังเพื่อความสุข
…ง เราไปได้ยินเข้า เราก็อย่าไป เอามาเป็นอารมณ์ เขาด่าได้ก็ด่าไป ถ้าเราไม่ไปรับ ค่าเหล่านั้นมาไว้ในใจ คำของเขาก็ต้องคืนไปหาตัวเขาเองนั่นแหละ เพราะเขาด่าเองก็ได้ยินเอง คนเดียว ปู่ย่าตาทวดท่านยังเตือนต่อไปอีก…
บทความนี้พูดถึงการควบคุมสายตาและการฟังตามแนวคิดของปู่ย่าตาทวด โดยชี้ให้เห็นว่าดวงตาควรใช้ในการมองสิ่งดีงามและไม่ไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องของผู้อื่น การเลือกฟังสิ่งที่มีประโยชน์ก็มีความสำคัญไม่แพ้กัน การฝึ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
54
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…้องไหว้ทิศทั้งหลายเช่นนั้น สิงคาลกะ กราบทูลไปทันทีว่า เขาทำตามคำสั่งของพ่อก่อนตาย เพราะเขาเคารพบูชา คำของบิดามาก จึงลุกขึ้นแต่เช้าตรู่ออกจากกรุงราชคฤห์เพื่อไหว้ทิศ พระบรมศาสดาจึงตรัสว่า “ในวินัยของพระอริย…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์สรรเสริญการอบรมจิตใจของมนุษย์ เพื่อสร้างคนดีเริ่มตั้งแต่เกิดจนถึงชีวิตหลังความตาย นำเสนอวิธีฝึกอบรมลูกตั้งแต่แรกเกิดเพื่อให้มีคุณสมบัติที่ดี พร้อมพัฒนาไปสู่ความเจริญตามแนวทางของพระธ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
241
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๒๕๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ คำของบิดา จึงลุกขึ้นแต่เช้า ออกจากกรุงราชคฤห์ มีผ้าเปียก มี ผมเปียก ประคองอัญชลีไหว้ทิศทั้งหลาย คือ ทิศเ…
ในคัมภีร์กู้วิกฤตชาติ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงการไหว้ทิศ 5 ตามอริยวินัย และความสำคัญในการละกรรม กิเลส และไม่กระทำบาปกรรม ซึ่งจะนำไปสู่การเกิดในสุคติโลกสวรรค์ อริยสาวกที่สามารถปฏิบัติตามหลักการเหล่าน
ประวัติคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
98
ประวัติคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
…เครียดให้กับลูกๆ จึงไม่มีใคร กล้าตอบนอกจากคุณยาย เพราะท่านไม่อยากให้พ่อแม่ทะเลาะกัน และไม่ได้คิดว่า คำของแม่เป็นคำด่า จึงบอกพ่อไปว่า “แม่ไม่ได้ว่าพ่ออย่างนั้นหรอก” แต่ถ้อยคำแห่งความหวังดีนั้นกลับเป็นผลร้า…
คุณยายมีวิสัยทัศน์ที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งเริ่มเข้าสู่ทางธรรมจากการมองเห็นชีวิตของพ่อแม่ที่ผสมปนเปกันระหว่างสุขและทุกข์ ด้วยความขยันขันแข็งและมุ่งมั่น คุณยายได้รับการยกย่องถึงความสามารถนี้ และเผชิญกับความ