จตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 125

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓) จตุตาโร กาเลน ธมฺมสฺสวน กาเลน ธมฺมสากจฉา กาเลน สมโถ กาเลน วิปสฺสนา อิเม โข ภิกฺขเว จตฺตาโร กาลา สมฺมาภา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญธรรมในกาล ๔ อย่างเพื่อการสิ้นอาสวะ ซึ่งรวมถึงการฟังธรรม การสนทนาธรรม การสงบ และการพิจารณาตามกาล การสนทนาและการฟังธรรมถูกชี้ให้เห็นว่าเป็นช่องทางในการเพิ่มพูนความรู้และสติปัญญา

…ของฆราวาสว่า การครองเรือนเป็นทุกข์ จึงตัดสินใจแน่วแน่ ออกบรรพชาเป็นดาบส ประพฤติพรตบำเพ็ญตบะจนสำเร็จ จตุตถฌาน เมื่อละโลกก็ได้มาบังเกิดเป็นพรหม ในชั้นเวหัปผลา อยู่เป็นเวลานาน แล้วฌานถอยมาอยู่ในตติยฌาน จึงจ…

ในบทนี้ พระพุทธองค์ได้อธิบายให้พกพรหมเข้าใจถึงความเป็นมาของเขาที่มีชีวิตในพรหมโลก โดยพระพุทธองค์เล่าถึงการเกิดและการเกิดใหม่ของเขา ซึ่งเคยเป็นคฤหบดีและได้หันมาบวชจนได้รับการเกิดใหม่ในชั้นพรหม และความป

…ที่ตั้งแห่งการงานของใจ กัมมัฏฐาน ๔๐ คือ กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสสติ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอ…

บทความนี้พูดถึงกฐินซึ่งหมายถึงวัสดุสำหรับทำจีวร รวมถึงการประชุมสงฆ์ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาต ความเป็นคนกตัญญูและกระบวนการทำกรรมสักว่า นอกจากนี้ยังว่าด้วยเรื่องการตั้งใจและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการทำจิตใ

…กรรม ผู้เป็นใหญ่ในเรือน, พ่อเจ้าเรือน, ผู้มั่งคั่ง ขีณาสพ เขฬะ น้ำลาย ครุกรรม คฤหบดี คันถธุระ คาวุต จตุตถฌาน จตุปัจจัย จรณะ ธุระ คือ การเรียนพระคัมภีร์, การศึกษาพระปริยัติธรรม ชื่อมาตราวัดระยะทางเท่ากับ …

เนื้อหาในพจนานุกรมนี้เน้นเรื่องกุศลกรรมบถและธรรมะที่ดี ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อแนะนำทางทำดีและกุศลกรรมที่ช่วยนำไปสู่ความสุขและการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงขันธ์ 5 และการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้อ

…คุณแม่จิ๋วเน้ย-คุณสุรินทร์ แซ่เบ้และครอบครัวอัศวพงษ์ไพบูลย์ คุณแม่ประเมิน อินกล่ำ คุณแม่ยุพา แซ่จุง(จตุรพิตร)โดยครอบครัวจตุรพิตรและแซ่ด่าน คุณแม่ลีเทียมอิม แซ่ลีและครอบครัวกรวิจิตต์ศิลป์ คุณแม่วิเชียร-คุ…

ในบทความนี้มีการเปิดเผยรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในการทำบุญและกิจกรรมเพื่อสนับสนุนสังคม ผู้มีจิตอาสาที่ตั้งใจช่วยเหลือและเผยแพร่ธรรมะ ด้วยการเข้าร่วมทำกิจกรรมเพื่อสังคมที่สร้างการเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น

…้เท่านั้น แม้ในชาติก่อนก็ทําความลำาบากให้ เธอมาแล้ว ตัวเธอเองอาศัยหญิงนี้ ตั้งความหวังไว้ผิด ละทิ้ง จตุรงคเสนา เสวยทุกข์หนักอยู่ในป่าหิมพานต์นานถึง ๓ ปีทีเดียว” จากนั้นพระพุทธองค์ตรัสเรื่องราวในอดีตว่า ใ…

ในเรื่องนี้ พระพุทธองค์สอนถึงการตั้งความหวังในสิ่งที่ไม่มีความหมาย และความสำคัญของการบรรลุธรรมเพื่อความหลุดพ้น ผ่านเรื่องราวของภิกษุที่ลังเลในทางเดินแห่งธรรมและอดีตของพระโพธิสัตว์กาสิกะที่เลือกในการบว

…ที่ตั้งแห่งการงานของใจ กัมมัฏฐาน ๔๐ คือ กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสสติ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอ…

กฐิน หมายถึง ไม้สะดึงที่ใช้ในการทำจีวร โดยเป็นชื่อเรียกสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้สงฆ์ หลังจากที่จำพรรษา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเป็นคนกตัญญูและกตัตตากรรมซึ่งหมายถึงการทำโดยไม่ตั้งใจและเหต

…กรรม ผู้เป็นใหญ่ในเรือน, พ่อเจ้าเรือน, ผู้มั่งคั่ง ขีณาสพ เขฬะ น้ำลาย ครุกรรม คฤหบดี คันถธุระ คาวุต จตุตถฌาน จตุปัจจัย จรณะ ธุระ คือ การเรียนพระคัมภีร์, การศึกษาพระปริยัติธรรม ชื่อมาตราวัดระยะทางเท่ากับ …

กุศลกรรมบถคือหลักธรรมเกี่ยวกับกรรมดีที่นำไปสู่สุคติ มีหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับความอดทนและกุศลธรรม โดยมีกรรมดี 10 ประการที่นำไปสู่ความสุขและการพัฒนาจิตใจ รวมถึงการทำความเข้าใจในขันธ์ 5 ที่เป็นอุปสรรคเพ

…คุณแม่จิ๋วเน้ย-คุณสุรินทร์ แซ่เบ้และครอบครัวอัศวพงษ์ไพบูลย์ คุณแม่ประเมิน อินกล่ำ คุณแม่ยุพา แซ่จุง(จตุรพิตร)โดยครอบครัวจตุรพิตรและแซ่ด่าน คุณแม่ลีเทียมอิม แซ่ลีและครอบครัวกรวิจิตต์ศิลป์ คุณแม่วิเชียร-คุ…

รายนามเจ้าภาพที่มีส่วนในกิจกรรมธรรมะเพื่อประชาชน ได้แก่ คุณเพียงนิล ศิริเกษม, คุณนฤพร, คุณสุภัชชา มหาแถลง, รวมถึงชื่อของเจ้าภาพท่านอื่นๆ ที่ได้มีส่วนร่วมในการสนับสนุนและบริการธรรมะ เพื่อสร้างสรรค์สังค

…พยากรณ์ว่า “ผู้ใดได้มอบถวายสังฆารามที่สร้างเรียบร้อยแด่ พระพุทธเจ้า เราตถาคตกล่าวสรรเสริญเขาผู้นั้น จตุรงคเสนา คือ พลช้าง พลม้า พลรถ และพลเดินเท้า จักแวดล้อมผู้นั้นอยู่เป็น นิตย์ นี้เป็นผลแห่งการถวายสังฆ…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ในการถวายสังฆารามแด่พระพุทธเจ้า และคำพยากรณ์ที่พระบรมศาสดาประทานให้ท่านพราหมณ์สุชาต ซึ่งมีรายละเอียดถึงผลบุญที่จะเกิดขึ้นให้แก่ผู้ถวายอารามที่มีตลอดชีวิต ทั้งในรูปแบบของสมบัติ

…ที่ตั้งแห่งการงานของใจ กัมมัฏฐาน ๔๐ คือ กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสสติ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอ…

กฐินแปลว่าไม้สะดึงที่ใช้ทำจีวรในพระพุทธศาสนา เป็นสังฆกรรมที่ได้รับอนุญาตจากพระพุทธเจ้า การเป็นคนกตัญญูรวมถึงการรู้คุณและการทำกรรมสักว่าโดยไม่จงใจ ในอีกด้านหนึ่ง กามคุณเป็นความทะยานอยากที่เกิดจากอารมณ์

…กรรม ผู้เป็นใหญ่ในเรือน, พ่อเจ้าเรือน, ผู้มั่งคั่ง ขีณาสพ เขฬะ น้ำลาย ครุกรรม คฤหบดี คันถธุระ คาวุต จตุตถฌาน จตุปัจจัย จรณะ ธุระ คือ การเรียนพระคัมภีร์, การศึกษาพระปริยัติธรรม ชื่อมาตราวัดระยะทางเท่ากับ …

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางการทำดีผ่านกุศลกรรมบถที่มีอยู่ 10 อย่าง รวมถึงความสำคัญของธรรมที่เป็นกุศล และการปฏิบัติตนสู่การบรรลุธรรมในพุทธศาสนา มีกล่าวถึงขันธ์ 5 และกรรมทั้งกุศลและอกุศลที่มีผลต่อชีวิตมน

…คุณแม่จิ๋วเน้ย-คุณสุรินทร์ แซ่เบ้และครอบครัวอัศวพงษ์ไพบูลย์ คุณแม่ประเมิน อินกล่ำ คุณแม่ยุพา แซ่จุง(จตุรพิตร)โดยครอบครัวจตุรพิตรและแซ่ด่าน คุณแม่ลีเทียมอิม แซ่ลีและครอบครัวกรวิจิตต์ศิลป์ คุณแม่วิเชียร-คุ…

บทความนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับรายนามเจ้าภาพในโครงการธรรมะเพื่อประชาชน ซึ่งมีผู้มีจิตศรัทธาหลายท่านที่เข้าร่วมสนับสนุนวัตถุประสงค์นี้ อาทิเช่น คุณเพียงนิล ศิริเกษม คุณนฤพร และอื่น ๆ โดยมีชื่อเจ้าภาพตั้งแต

…โยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 19 ไม่ต้องทีฆะก็ได้ เหมือน Q. ว่า จตูหิ-อปาเยหิ เป็น จตุหปาเยหิ เป็นต้น ] ถ้าสระหน้า เป็นทีฆะ สระเบื้องปลาย เป็นรัสสะ ถ้าลบแล้ว ต้องทีฆะสระหลัง เหมือน อุ. ว…

บทความนี้อธิบายการใช้ทีฆะและรัสสะในภาษาบาลี ผ่านตัวอย่างต่าง ๆ ที่แสดงถึงการลบและการแปลงสระในคำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้ตัวอักษรและสระในการสร้างศัพท์ใหม่ เช่น การแปลง อิ เอ หรือ โอ และผลกระทบต่อโครงสร้

…ิรติ - อิจเฉยย ๓ ยสฺส - อินฺทฺริยานิ ๔ จตฺตาโร - อิเม ตตฺรายมาที ตตฺราภิรติมิจฺเฉยฺย ยสสินฺทฺริยานิ จตุตาโรเม ๕ ตโย - อสฺสุ ยสสุ ๖ พนฺธุสฺส - อิว พนธุสเสว ๗ ตถา - อุปม ตถูปมิ ๘ ปญฺจหิ - อุปาลิ ปญฺจหุปาลิ…

บทนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยเน้นการสอบถามชื่อสนธิและการให้คำถามที่เกี่ยวข้องกับคำศัพท์ต่างๆ ในบางประโยค. ผู้ศึกษาจะได้เรียนรู้และทบทวนในรายละเอียดผ่านการตอบคำถาม เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการ

…นเอกวจนะ ) พหุวจนะ ๒ ดังนี้ :- เอกวจนะ พหุวจนะ ปฐมา ที่ ๑ สิ โย ทุติยา ที่ ๒ อ โย ตติยา ที่ ๓ นา หิ จตุตถี ที่ ๔ ส น

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิภัตติในภาษาบาลี ซึ่งช่วยทำให้การเข้าใจคำศัพท์ต่าง ๆ ง่ายขึ้น โดยเฉพาะการเชื่อมโยงคำให้รู้ความหมายที่ถูกต้อง นอกจากนี้ ยังมีการแบ่งประเภทของวิภัตติเป็นเอกวจนะและพหุวจนะ ซ

… ด้วย อัน ตาม โดย ยง - ท. ด้วย - ท. อัน - ท. สน - ท. โดย - ท. ตาม - ท. เพราะ มี. เพราะ - ท. มี - ท. จตุตถี ที่ ๔ แก่ เพื่อ แก่ - ท. เพื่อ - เพอ - ท. ต่อ. ต่อ - ท. ปญฺจมี ที่ ๕ แต่ จาก แต่ - ท. จาก - ท. ก…

บทเรียนนี้มุ่งเน้นที่การศึกษาบาลีไวยากรณ์ในหมวดวจีวิภาคที่ ๒ ซึ่งประกอบด้วยนามและอัพพยศัพท์ โดยแบ่งเนื้อหาออกเป็นหมวดหมู่และให้ตัวอย่างในการใช้งาน เช่น อายตนิบาต เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจและสามารถแปลได้เ

…สตถารานํ ส. สตฺถริ สตุถาเรส อา. สตฺถา สตฺถาโร ศัพท์เหล่านี้แจกเหมือน สตฺถุ กตุตุ ผู้ทำ เนตุ ผู้นำไป จตุ ผู้ขุด ภคค ผู้เลี้ยง, ผัว กาตุ วตต ผู้กล่าว ทาตุ ผู้ให้ โสตุ ผู้ฟัง นตฺตุ หลาน หนตุ ผู้ฆ่า

เนื้อหาในหน้าที่ 60 ของหนังสือพูดถึงการแจกศัพท์ในบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่ศัพท์ที่มี อนต เป็นที่สุด รวมถึงวิธีการแจกศัพท์ที่นำมาใช้ เช่น ศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับผู้สอน (สตฺถุ) สำหรับการศึกษาภาษาบาลีให้เข้า

… [๒๔] วิธีนับปกติสังขยา อย่างนี้ :- เอก ทวิ ติ 0 วีส, วีสติ ๒๐ ๒ เอกวีสติ ๒๑ က ทวาวีสติ, พาวิสติ ๒๒ จตุ ๔ เตวีสติ ๒๓ ปญฺจ ๕ จตุวีสติ ๒๔ จ ๖ ปญฺจวีสติ ๒๕ สตุต ฉพฺพีสติ ๒๖ อฏฺฐ ៨ สตฺตวีสติ นว ៩ อฏฺฐวีสติ ២…

บทนี้อธิบายวิธีการนับปกติสังขยาในภาษาบาลี เช่น เอก, ทวิ, ติ จนถึงเลขสูงกว่า ๓๐ ตั้งแต่เอกจนถึงเตต สร้างความเข้าใจในคำบ่งชี้จำนวน เรียนรู้หลักการนับและรูปแบบต่าง ๆ ที่สำคัญในภาษาบาลี คอร์สนี้จะช่วยให้ผ

๓๙ ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 70 เอกูนจตุตาฬิส, อูนจตฺตาฟิส ปญฺญาส, ปณฺณาส ๕๐ จตุตาฬิส, ตาฬิส ๔๐ สฎฐี ๖o เอกจตุตาฬิส ๔๑ สตฺตติ เทวจตตาฬิส ๔๒ …

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดประเภทของคำในบาลี โดยเฉพาะนามและอัพพยศัพท์ ซึ่งมีการนำเสนอการนับและการใช้ศัพท์ประเภทต่าง ๆ ตั้งแต่เอกวจนะไปจนถึงพหุวจนะ พร้อมยกตัวอย่างและรายละเอียดที่ช่วยในการศึกษา ไม่เฉพ