จตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 72 / 112

…นก็ใช้คูณ นามนาม [ทั้งสองอย่างนี้ ถ้าเรียงนามบทที่เป็นเจ้าของไว้ด้วย ก็เป็นคุณบทตามปกติ] อุ:-. ภควา จตุฑมิติ นิ่มมิโต ดีฏิ. [ ยคฺฺกปุฏิฤิยฺ. ๖/๕๔] 'พระผูมพระภาคเสด็จจงกรม, พระพุทธมิด กีะประทับยืน.' นิ่มม…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและคนตาย พร้อมยกตัวอย่างคุณนามและวิธีการใช้คำในบริบทที่แตกต่างกัน การทำดีมีผลต่อบุคคลอย่างไร และการใช้คุณบหรืออิสิเสพนิตย์ภาคสาธารณะเป็นตัวอย่างในการอธิบายแน

…ในพากย์ดัง องค์ ดั่งต่อไปนี้ :- [using the word 'muan-sut-to' สมโภ [สุก. ๒/๑๐๐] เป็นผู้เป็นมนุษย์. จตุฤทิสโสภิวิโร โหนตุปี. [ภูมิ โสมสก. ๒/๕] แม้ เป็นผู้มีทรัพย์ ๔๘ โกฎ. ทิกฺคณิคุณ วิช ฐุวา ขายดี [อญฺญ…

ในบทความนี้มีการนำเสนอและอธิบายความสัมพันธ์ของกริยา 'มีว่าเป็น' ในรูปแบบต่างๆ โดยยกตัวอย่างหลายกรณีที่ใช้ในพากย์ และวิธีการแสดงให้เห็นถึงความหมายที่หลากหลาย รวมถึงการสะท้อนให้เห็นถึงคุณภาพและบทบาทของม

… ว่า เป็นวิิกติมม ทุกแห่ง เช่น - อิม อุตฺต ปกฺรุ [ ทวา ] วทหิ (ในแบบ) เจ้าของกล่าว ความนี้ให้ปรากฏ. จตุปฐี สุขานุธี นารี สพฺพฤกโศลนี ภิริ [ ทวา ] เต อานิสงษามี [ นนทเทดร. ๑/๒๐ ] เข้าจ้านางพาสสาว มีเท่า ๔…

บทความนี้สำรวจการใช้คำกริยา "ทวา" และความสัมพันธ์ของประโยคต่างๆ ในพระไตรปิฎก มีการวิเคราะห์บริบทการใช้ตลอดจนการตีความคำต่างๆ เช่น การกล่าวถึงพระพุทธเจ้าผ่านข้อความที่เสนอมาพร้อมบทวิเคราะห์ทางภาษาที่เป

… ทั่งนี้เพราะอยู่ ไปด้วย ขายไปด้วย มิใช่อยู่ที่หนึ่ง ขายอีกที่หนึ่ง ] อิม ปณฺ ปฺมภิรยํ สโตตา ตมฺภู จตุํ จตุมฺจ จตุํภิรํ อากิล. [ ยมกปาปุาหรํ. ๖/๕๔ ] ก็พระศาสดาได้ทรงจงกรม บทที่องค์กรมั้น กระทำพระปฏิหาร…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของนางวาสสุทัตตนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการทำจิตในการขายสินค้าและการทำปฏิหาริย์ของพระศาสดา โดยนำเสนอประโยคและการบันทึกที่เกี่ยวข้องกับการทำงานร่วมกันและการแสดงอ

… ทจปปญฺญาสฎฺฐิ วิสฺ- เชฏวา กริเต เตวตมหวาราณ วิวิรติ มหาชน สกูฒมคู ค จ โมคฺโขมคู จ ปติฏฐายปมโลน. [จตุปาฏิหารณ. ๑/๔e] ในสมัยนั้น พระศาสนาคงมิรีจรัจกาอันให้เป็นไปแล้ว เสด็จ ไปโดยลำดับ ประทับอยู่ในพระอุโ…

บทความนี้วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างบทกวีและพระศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการประทับอยู่ของพระมหากัสลป์ในสมัยนั้น และการดำรงอยู่ของมหาชนในพระอุโบสถวันมหาวีรสว่าสะทัศน์ การเผยแพร่พระศาสนา และบทบาทของท้าวสัก

…ีษา ] ดีติ รตนานิ ฉปุวา อญญัง เม ปฏิ- สรวณ นวติติ. ( ในเบบ ) ที่พึ่งอื่นของเราไม่มี เว้นแต่ น. ตรี. จตุตถา กรีษายสสนใน น.ตุตี. สามาวติ ปุโร กฎวา สุพฺพา ตา ปฏิปัฏฐา ฉปาปฏวา สามาวตีย อุร สรร วิชาชสิ. [ สาม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษากฎวาและความสัมพันธ์ในผลทางพระธรรม มีการอธิบายถึงการใช้คำว่า ‘ผล’ และ‘วิสสน’ ในฐานะที่เกี่ยวข้องกับเจตนา รวมถึงอ้างอิงถึงต่างๆ ของสัมพัธ์สำหรับการพิจารณาในกฎวา โดยมีบทบาทของโสโพ

…ัง ชีวิตปวตติ์ วุฒา ส ปนธุ- วิสฺยุตตา โหวารวเสนติ๔ ปกิฎฐิพิจิต๔ อาตปริโภโตติ อิมินา เสยกถา ปีติภูเว จตุทาโร ทัพธุมา ธนูคฺกา ลิขิตฺวิทฺยา กตฺ- หฤทฺถา กุฬฺมานา จตุทิต๔ จิตฺตา อสฺสุ อต ปริโส อาคฺคุณฺย อหา อ…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับปรมฤตบุญสายานามและบทบาทของวิริยะในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาศักยภาพทางจิตใจและการเข้าถึงความรู้ที่ช่วยส่งเสริมคุณค่าในชีวิต รวมถึงกรณีศึกษาที่รวบรวมแนวคิดและกา

…ฺฐํ ฯ คตา คตา ฯ สติ กายคตสติ ตสเสน อิกํ ทวุตสิการมุมมาธาน อรฺาปู- นตฺติ โโยนํ ฯ [๑๕] จาตุมหาทิกมุนิ จตุมหาทสนนิสสยํ ฯ ปฏิโยติกํ ปฏิจตุ ปรมทุกฺขํ กยํ ฯ จานนมวคฺดู คีรีฺ สนยํ ฯ สุนาย ฯ สตสุ วา อวยาสุ สพุทธ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำเพ็ญสมาธิและการเจริญสติในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการฝึกสมาธิและการทำให้มีสติในทุกขณะ โดยใช้วิธีการต่างๆ เพื่อพัฒนาจิตใจให้สงบและมีความเข้าใจในธรรมชาติของโลกและชีว

… อุตฺตํ ตนุพฤตฺติ วามาณ ฯ มนสิกา โกลสลปิจ เอาสา นโย ฯ [๒] สุขาณุตวาตติ สุขามิ กโรนุตา เว สเล กิร จตุโร มาเย สุขามุตานี สหายามาคนนา โภฺคาเส ๑. เอกทิวพहुวนเวสน ดีส…

บทนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติและแนวคิดเกี่ยวกับวิสุมภิรมิศวาสุมนายที่ส่งผลต่อทัศนคติต่อชีวิตและการดำเนินชีวิตในแต่ละวัน โดยเสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการสร้างสรรค์บุญในชีวิตประจำวัน เพื่อ

… เวทิตพฺพุร ฯ หฤฑ๒ - สงฺคิกติ องคลิปนฺติมาณ ฯ [๒๗] มนุษ สุมโนโว จิตตนฺ อินฺทนามา ยํ มานลา ชมปนุตฺติ จตุจิตํ สุมเทว อชฺชาโฒติ วา สุมยาโว จินฺนตุฎี ฑีรติ สิลุต๎ ปตฺถนน สมาวชิตฺวา มนสิกโรนคฺส อาโพติ ปฏิยา ย…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์เชิงลึกระหว่างการศึกษากับจิตวิญญาณในสังคมไทยผ่านมุมมองของมหาวิทยาลัย โดยวิเคราะห์ว่าการศึกษาไม่ได้เกี่ยวข้องเพียงแค่ความรู้ทางวิชาการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาจิตใจ การสร้

…าที- ปาคิโร โคที สติฺติฺ อนฺนา ถา สตา ปูญญํสํงฺสรสุขา ปวดฺตุตฺตา ฯ ตาทิฺเอน วฺดิษฺดิน ฌฺฏุกตฺโพญฺ จตุฏูกปุกฺคลสํนฺทน วิทฺว ค์ ฎาํ ฎํ แสน ฎา ปูญญาโลสงูรสสุขา ปวดฺตุตตา ฯ ตาํนจักสํ วิฑฺฒิพนฺดู ฎตกุปฺคลา…

บทนี้เน้นในเรื่องของความสัมพันธ์ระหว่างการใช้ปฏิสัมพันธ์ในสังคมและบทบาทของวิฑฺฐิในบริบทของการพัฒนาชุมชน ความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติในชีวิตประจำวันและความสำคัญของการติดต่อสื่อสาร ในสังคมสมัยใหม่ สนับสนุ

…โหติ จิตสงบปฏิสัมฤทธา โหติ อารมณ์บนโตติอภินิ ปิติฐาน สุขปิติทนทา ปฏิสัมฤทธิวา สุขหฤคานา ดื่น มานาน จตุราว มานาน สมาทิ อาทิตย์ อานินา อุตุติ วิญาณตุ ๆ เตนาว ดนินา มานาน วสมนา อาศนาน เวนนาทโฐ อาทิตย์เทน …

ข้อความนี้กล่าวถึงการสร้างสรรค์ความสุขและความสงบผ่านการมีจิตใจที่สงบ ซึ่งการสร้างสุขนั้นเกี่ยวพันกับความมีสติและการฝึกฝนจิตใจ โดยเสนอแนวทางในการพัฒนาจิตใจให้สามารถเข้าถึงสุขที่แท้จริงได้ ผ่านการฝึกปฏิ

…ฏิสัมวิภาคิตา เอเณ ฯ ทวิวิหารเร จิตตปฏิสัมวิภาค โหวติ อามรมฺมโนโต อสมโมโต ฯ ฯ อกิ ฯ อามรมฺมโนโต ฯ ฯ จตุร่า อาณานิ สมาปุญฺติ สุสุ สมาปฏิญญา ฐานา ปฏิญฺญานะนา อานาปานา- มาณานิ สมาปุญฺติ สุสุ ลูจฺจุนเญฺยนฺุ…

เอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและประโยชน์ของสัญญาในด้านการศึกษาผ่านทางการสะท้อนทางจิตวิทยา การทำความเข้าใจสัญญาและการพัฒนาจิตจะช่วยให้เราเข้าถึงสถานะที่ดีกว่า ในการศึกษา การประยุกต์ใช้ศาส

…ชนะ ปฏิณีสุคา- นุปสสติ อาทานโต นิจกิจสน คณะโต ปฏิณีชุกคณะโต วาดี เอามเดด อูฐู ญีา ทุจุพโพ ๆ [๒๘]อนุจจตุ อนุปสสติ อนิจจอสุขา วา อนุปสสนาโล อนิจจา- นุปสติที เอดู กิ นเนฺ๓ อนิจจา กา วา อนิจจาณุปสสนา กสส วา …

เนื้อหาในหน้าที่ 81 ว่าด้วยหลักธรรมสำคัญเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขารและความสุขในพุทธศาสนา ยกตัวอย่างความเห็นต่างๆ ในการแสวงหาความรู้เกี่ยวกับอนิจจาและสุขตา อธิบายถึงธรรมชาติของจิตใจและความรู้ต่างๆ

…มหากัลสมมตยา (ทุติโยภาคา) - หน้าที่ 84 วิสุทธิมคัล วสัญญานาย อนุบ ปุ่นา นิพพานาสุสนฺโต อนุปาสนาสนฺ จตุจิต ฯ โสภาสตุตสนฺ จาติ โสภสนุ วตุณฺ วสานปิจ ฯ สนุภาวกาทเวสนํ ปิต ฯ สมจุยจุใจ สาทโท อนาปานสุตฺติ ฯ สน…

เป้าหมายของบทนี้คือการทำความเข้าใจแนวทางการปฏิบัติที่นำไปสู่การบรรลุนิพพาน รวมถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นในการเจริญสติและการปฏิบัติตามวิถีทางของพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การอนุปาสนาและการทำสมาธิเป็นหลัก ซ

…ติ อุตฺโต ฯ ฯ พุทธพนฺฑรติสฺติ นิสฺสิโลโลติทวินา นพพนฺฑคนฺธิ ฯ นพพนฺฑิรินฺวโรมฏมนฺตาย หิ เท หฤต ฐิตํ จตุํนตํ ฆอวนิตํ ฑิฎฺฐํ ฑีวิตินํ จุตฺตํ ฯ ฉฺ วานตํ ฯ ต‍ฺตํ ฯ ฉทนฺตุํ ยนฺติ ฑอํทุลํ ฑนฺตํ ฯ อาณโตฺ ชิมฺจ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาทางพระพุทธศาสนาและวิธีการในการพัฒนาจิตใจ ผ่านระบบปฏิจิตรามที่มหาวิทยาลัยสมมตินำเสนอ โดยมีการวิเคราะห์เนื้อหาเพื่อช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าถึงหลักธรรมและสามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้อง เ

… มณูญอิญญ ดฑาวา เรสส พลสู ฐกูญาส โล- กมญญาน่ ปฏิมา มุกมินอญญ ดกวา เรสส อุปสรานา- นกูญมน้ กิญฺจาปี จตุสข สมจิตดาว สิมา สมญาติวา เอามาสุโก้ สัมมา สมญาจิต เอตาติวา กวกา วารายนาย ปน ตา พุโล ปวดตมนตรี ปฺิ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาปรัชญาและหลักการพุทธศาสนาในบริบทของมหาวิทยาลัยสมมตาย เพื่อให้เห็นถึงคุณค่าและการประยุกต์ใช้ในชีวิตนักศึกษา รวมถึงคำสอนที่สำคัญทั้งในด้านจิตวิญญาณและการพัฒนาทักษะทางการศึกษา โดยห

…ิ สตีติ วิติ มูลสมาธิณี วุฑฒนุตติ อนุบริว วุฑฒตา พรหิวิหารสฺ ปกติติ เอว่าวนฺเด กาญนุปสรนานาโอวิ จตุภคูถชนะภิไญจา กาอิอิ สสาหกอ น ปนะ โหนตุ วิจสูนเนว เทสิตฺตาติ อิอปาโย ๆ โหนตุ กายานุปสุทนานาโอน ป…

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวกับการบรรยายและการศึกษาในเรื่องของปรมคุณูญสายและพรหมวิหารนะเทส ซึ่งสำรวจถึงกระบวนการการพัฒนาในด้านจิตใจสำหรับการบรรลุถึงการมีสติและสมาธิ ปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับประโยชน์และการพัฒนาความ

…ฌสิโป อารมณา ปรวิกสิณาที่สุดฯ ตฺถุ ฯ ยกา เมตตาวาณนาปุพพเมน ภาวนานเยน ปวิกา สินาเจนทีสุดฺภิ- วาเสน จตุปฏิญฺชานุสมปนวิริน มูลสมาธิ สวณา วุตฺตา เอมิ กรุณาวาณา ปุณฺณวิสาสิ ภาวนาวิธี ทสุเซนโต อาสาวะยมา เท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการภาวนาที่เป็นพื้นฐานสำคัญในการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงธรรมะ โดยมีการสำรวจวิธีปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง เช่น สมาธิและความตั้งใจที่มุ่งไปสู่การบรรลุธรรม บทเรียนนี้ยังเน้นถึงการใช้วิธีการภา

… ฯ อปุปติ๊ติ อุปนาวเสน ปวดตุติ ฯ สากรวรมิ มี อารมณ์สมฤติภาความน- ภาวโด อภิณาเวท ฯ อุปเปาโดติ โหติ จตุฏารุปา วิช ญ อุปนานโโย ปนดุน คุณณวาวติ เอก ฯ ทุติธิรูปชมนา ปรมารุปชูลาน วุตเดน ฯ ชวนานิ กามาวรายน …

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาอารมณ์และวิญญาณในมิติทางวิทยาศาสตร์ โดยมีการพูดถึงการเชื่อมโยงและความสำคัญของวิญญาณในการพัฒนาปัญญาที่มีทั้งความลึกและซับซ้อน ซึ่งมีการอ้างอิงถึงการทดลองและทฤษฎีที่น่าสนใจจากนัก