จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 678

เมื่อไม่รู้เนอะไร วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่าง ยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธ ศาสนากําหนดเอาไว้ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีว

…่ทุกคนสามารถสร้างขึ้นได้เองตามคำสอนของพระพุทธศาสนา พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้สอนวิธีฝึกสมาธิเริ่มจากการกราบบูชาพระรัตนตรัย เพื่อตระเตรียมจิตใจให้ผ่อนคลาย ตามด้วยการรักษาศีล 5 หรือ 8 เพื่อตอกย้ำคุณธรรม…

เมื่อไม่รู้จักเนอร เอาใจใส่แต่ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจนหยุด ๆ ๆ ได้ถูกส่วนแล้วจากนั้น ทุกอย่างจะค่อย ๆ ปรากฏให้เห็นได้ด้วย ตนเอง เป็นภาวะของดวงกลมที่ทั้งใส ทั้งสว่างผุดซ้อนขึ้นมา จา…

…เร่งรีบ จะช่วยให้เราคงความเป็นกลางได้ ดวงธรรมนี้จะทำให้เรามองเห็นหนทางที่ชัดเจนซึ่งนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ควรระลึกถึงดวงนี้อยู่เสมอเพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความอยากมากเกินไป ซึ่งจะทำให้สมาธิเราพัฒนาและละ…

…ศนาของพระเดชพระคุณ พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำภาษีเจริญ) เพื่อถ่ายทอดความรู้อันประเสริฐที่เกิด จากการปฏิบัติธรรม ที่ท่านได้ใช้ถ้อยคำภาษาที่มีความหมายลึกซึ้ง น้อมนำจิตใจให้ผู้ ได้ยินได้ฟังเกิดความสงบ…

หนังสือ “วิสุทธิวาจา” รวบรวมพระธรรมเทศนาที่มีความหมายลึกซึ้งจากพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี เพื่อช่วยส่งเสริมความสงบและสามารถเข้าถึงวิชชาธรรมกายได้อย่างแท้จริง โดยหว…

…้มา ถ่อ ตัวก็หยิบปืนแปดนัดที่เอาไปไว้ข้างหัวเรือมาไว้ ใกล้ตัวข้างท้ายเรือ ก็ ถือท้ายเรื่อยไป ใกล้ออกจากลัดเต็มที่ น้ำก็ขึ้น เรือข้าวที่หนักก็ตามหัวน้ำขึ้น สวนเข้ามาประดังกันแน่น จีนก็ส่งเสียงแต่ว่าตู้อ่า…

เนื้อหาพูดถึงการทำงานและความลังเลในการมองชีวิตและความตาย โดยผู้เขียนสะท้อนถึงความยากลำบากในการหาเงินและการสื่อสารกับลูกจ้าง พร้อมคิดทบทวนถึงลักษณะของการใช้ชีวิตตามแบบบิดาและบรรพบุรุษ โดยมีการสังเกตควา

…ียม ธรรมกายจะปรากฏเป็นของจริงแก่ผู้ เข้าถึงธรรม เรื่องอย่างนี้เราไม่หวั่น เราเชื่อในคุณพระพุทธศาสนา จากหนังสือ “เดินไปสู่ความสุข”

…ล้างสัจธรรมของพระพุทธศาสนาได้ การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งที่ทำให้เห็นถึงความจริง และการถูกติเตียนก็เป็นผลจากการที่ผู้ไม่รู้พูดถึงธรรมะของผู้ปฏิบัติที่ตั้งใจจริง ความเข้มแข็งของความจริงจะปรากฏชัดเจนตามเวลา ฉะน…

…ู้ธาตุรู้อยู่ในศูนย์กลางดวงนั้น เห็น จำ คิด รู้ ๔ อย่างนี้แหละ เอาเข้ามารวมเป็นจุดเดียวกัน เรียกว่า จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หลักการเจริญภาวนาสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน”

การศึกษาหมายถึงการค้นพบความหมายของใจซึ่งประกอบด้วยสี่ประการ คือ การเห็น การจำ การคิด และการรู้ โดยใจนี้ตั้งอยู่ในกลางของร่างกาย และเป็นศูนย์กลางของการรับรู้ที่ส่งผ่านไปยังดวงวิญญาณและดวงจิต การเจริญภา

…รับ ความสุข ต้องหยุดตามส่วนของธรรม ท่านได้แนะนำไว้ตามวาระพระบาลีว่า นตฺถิ สนฺติ ปร์ สุข์ สุขอื่น นอกจากหยุดจากนิ่งไม่มี หยุดนั่นเองเป็นตัวสำคัญ เพราะเหตุนั้นต้องทำใจให้หยุด เมื่อใจของเราหยุดแล้ว เราก็ต้อ…

…การหยุดใจและไม่มีสิ่งอื่นใดที่จะให้ความสุขยิ่งไปกว่านั้น หยุดจึงเป็นหลักสำคัญในการเจริญภาวนา อ้างอิงจากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หลักการเจริญภาวนาสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน”

…นั้นแหละเรียกว่า เอกายนมรรค แปลว่า หนทางเอก ไม่มีโท สองไม่มี แปลว่าหนทางหนึ่ง สองไม่มี หนึ่งทีเดียว จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หลักการเจริญภาวนาสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน”

บทนี้กล่าวถึงการเข้าสิบและตกศูนย์ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเกิดขึ้นของสิ่งต่างๆ และการหยุดใจเพื่อเห็นศูนย์กลางดวงใส ซึ่งเป็นทางไปสู่มรรคผลนิพพาน โดยอธิบายถึงความสำคัญของการเข้าถึงดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน

… ถึง นั่นแปลกอย่างนี้ ต้องเอาใจหยุดจึงจะเร็วจึงจะถึง นี่แปลกอย่างนี้ ต้องเอาใจหยุดจึงจะเร็วจึงจะถึง จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หลักการเจริญภาวนาสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน”

การหยุดใจเป็นหลักสำคัญสำหรับการเจริญภาวนาในทางธรรม เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงความเข้าใจและบรรลุเป้าหมายได้อย่างรวดเร็วยิ่งขึ้น การหยุดจึงเป็นการเตรียมพร้อมที่จำเป็นสำหรับการก้าวหน้าในทางจิตใจ.

…จะปกครองโลกให้รุ่งเรืองเจริญได้ แต่ว่าจะไปทางธรรมนี่แปลก หยุดเท่านั้นแหละไปได้ หยุดอันเดียวเท่านั้น จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หลักการเจริญภาวนาสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน” 21

…ริญภาวนาสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน' สอนให้เข้าใจว่าการหยุดนิ่งตั้งแต่ต้นจนถึงพระอรหัตเป็นสิ่งสำคัญ แตกต่างจากการเรียนรู้ในโลกที่ต้องรวบรัดความรู้มากมาย ดังนั้นการหยุดเท่านั้นคือทางที่นำไปสู่การเจริญภาวนาได้อย่…

…กดิ์สิทธิ์ทีเดียว ครูใช้ได้อย่างไร เราก็ต้องได้เหมือนครู อย่างนี้เรียกว่า คนมีปัญญา เรียกว่า คนฉลาด จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หลักการเจริญภาวนาสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน”

การเรียนวิชาใดๆ จะต้องสามารถใช้ได้จริง หากไม่สามารถใช้ได้ ย่อมไม่เกิดประโยชน์ การเรียนควรมุ่งเน้นการนำวิชาที่เรียนไปใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เกิดผลทางบวก การเรียนอย่างจริงจังจะทำให้ได้ผลลัพธ์ที่ดีแล

…าเดินหลักอย่างนี้ ถูก ส่วนอย่างนี้ก็จำให้มั่นเชียวนะ สัมมาอะระหังๆๆ ให้มั่นคงทีเดียว อย่าให้เคลื่อน จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หลักการเจริญภาวนาสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน”

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญภาวนาและการบรรลุธรรมที่เกิดจากการประพฤติวิสุทธิวาจา ด้วยจตุรังคะวิริยะ ผ่านการบรรลุปุพเพนิวาสานุสสติญาณ, จุตูปปาตญาณ และอาสวักขยญา…

…งเดียวกันนั้นต่อไป ถึงขีดสุดละกิเลสได้อีก ๕ คือ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา จึง เลื่อนขึ้นจากพระอนาคามี เป็นพระอรหันต์ จิตของพระองค์บริสุทธิ์ผุดผ่อง ปราศจากกิเลสทั้งมวล จึงได้พระเนมิตกนามว่า อร…

…ยถึงการขัดเกลากิเลสผ่านการพัฒนาจิตใจ ตั้งแต่พระอนาคามีที่สามารถละกิเลสได้ จนถึงขั้นพระอรหันต์ที่ปราศจากกิเลสโดยสิ้นเชิง ด้วยการปฏิบัติตามอริยสัจ ๔ ทำให้จิตใจของพระองค์บริสุทธิ์และเต็มเปี่ยมไปด้วยความสงบโ…

…็เป็นรูปคน ครั้นถูกความร้อนของไฟเผาลน สีก็ดำ ด่างแปรไป ดำจนกล้างตะโกหดสั้นเล็กลงทุกทีๆ แล้วแขนขาหลุดจากกันจนดู ไม่ออกว่าเป็นร่างคนหรือสัตว์ ไม่เพียงเท่านั้น ครั้นเนื้อถูกไฟกินหมดก็เหลือ แต่กระดูกเป็นท่อน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นโลกอย่างลึกซึ้งผ่านตาธรรมกาย โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างการรับรู้ด้วยมนุษย์กับการรู้ด้วยญาณของพระองค์ การใช้เรื่องราวของพระยสะในการเห็นความแปรปรวนของศพในการช่วยกันเผา เพื่อสะ

…หตุ วาเสฏฐาธิวจน์ ธมฺมกาโย อห์ อิติปิฯ ความว่า ดูกรวาเสฏฐสามเณร คำว่า ธรรมกายนี้เป็นชื่อตถาคตโดยแท้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ”

…ของพระสิทธัตถะ ไม่ใช่พุทธรัตนะ แต่สื่อถึงการค้นพบรัตนะอันลี้ลับภายใน ซึ่งมีความสำคัญในทางปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการอำนวยความรู้เกี่ยวกับธรรมกายและการเข้าถึงความจริงที่มากกว่ารูปธรรม ผ่านหลักฐานในอัคคัญญสู…

…า 1 การเข้าถึงรัตนตรัย ธรรมกาย มีสีใสเหมือนแก้วจริงๆ จึงได้ชื่อว่า พุทธรัตนะ ธรรมทั้งหลายที่กลั่นออกจากหัวใจของธรรมกาย จึงได้ชื่อว่า ธรรมรัตนะ ธรรมรัตนะ คือ หัวใจธรรมกายนั้นเอง ดวงจิตของธรรมกายนั้นได้ชื่…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงรัตนตรัยทั้ง 3 ประการ ได้แก่ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ซึ่งเกี่ยวพันเป็นอันเดียวนั้น ผู้ที่ต้องการเข้าถึงจะต้องบำเพ็ญเพียรปฏิบัติให้เข้าถึงพระรัตนตรัยโดยแท้ โดยมีการบ

…่วนโลกีย์ ยังมีกายอีกกายหนึ่ง ซึ่งเป็นกายโลกุตระ คือ ธรรมกาย ธรรมกายนี้ แหละเป็นอัตตาแท้ หรือ ตนแท้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ”

…ือตนแท้ในมุมมองของพระพุทธศาสนา พระธรรมเทศนานี้สอนให้เข้าใจในความแตกต่างระหว่างอัตตาในเชิงโลกและอัตตาจากแนวคิดโลกุตระ ซึ่งเชื่อมโยงกับพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณ

…ายตนะอันหนึ่ง เมื่อหมดกิเลสแล้วนิพพานก็ดึงดูดไปนิพพานเท่านั้น ให้รู้จักหลักจริงอันนี้ก็เอาตัวรอดได้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “อาทิตตปริยายสูตร” ๒๕ สิงหาคม ๒๔๗๖

เนื้อหาเกี่ยวกับการดึงดูดของอายตนะ เช่น โลกายตนะในกามภพที่ดึงดูดให้ผู้คนคล้อยตามในกามความสุข ต่างจากอายตนะที่เกี่ยวกับนิพพานซึ่งดึงดูดสู่การหลุดพ้นจากกิเลส โดยอ้างอิงจากพระธรรมเทศนาเรื่อง "อาทิตตปริยา…

…รือการเป็นอยู่ในหมู่มนุษย์ ก็ไม่สับสนอลหม่านกับใคร ให้แต่ ความสุขกับตนและบุคคลผู้อื่นเป็นเบื้องหน้า จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สิ่งที่เป็นเกาะเป็นที่พึ่ง” ๑๓ กันยายน ๒๔๙๖

บทความนี้เสนอการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกายมนุษย์และธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแยกแยะกายที่อยู่ในภพและนอกภพ รวมถึงความไม่เที่ยงของกายในภพและความเที่ยงของกายนอกภพ การรู้จักหลักพระพุทธศาสนาเพื่อทำให้จิตใจสงบสุข

วิสุทธิวาจา 1 35 นี่ใครๆ ก็ชอบ ใครๆ ก็ปรารถนา สิ่งทั้ง ๕ นี้แหละเป็นที่ปรารถนา ของมหาชนคนทั้งหลาย จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สังคหวัตถุ” ๒๐ กันยายน ๒๔๙๖