จาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 22

…้มี พระ อภ ค ต สาน ไว้ ๒๑ อย่าง. เก็บ รวบ ถาน ๒๑ อย่าง เห ล่า นั้น ทาน ใด บุ คคล ให้ แก่ สัตว์ จริง จาน เพื่อ เลี้ยง ด้วย อำนาจ คุณ มี ความ ถึง * วุฏโฐ กา เฉพ า ว่า ผ้าข่า แต่ นิ่ม ปู ๑/๗๙๗ อธิบายว่า ทา…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายอาหารและผลบุญที่ได้จากการทำบุญให้แก่พระสงฆ์ โดยเฉพาะการถวายข้าวที่มีผลมากกว่าการถวายอาหารประเภทอื่น โดยมีการระบุถึงจำนวนและชนิดของอาหารที่ถวาย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำบุญด้วยการ

…ัจจัย ที่แปลว่า "เพราะ, เว้น" หรือ "ครั้งแล้ว" เช่น สุวฒา ทิสวฒา กฤฒา นิศลาย เป็นต้น เช่น : อีก กิร จาน ทิสวฒา ตาคมโต เทวทตูติ ปพพาเชล ฯ (๑/๑๓๗) : อิทานิสส มฒ จฺปุตฒา อญฺญ ปฤติสรฺธ นติ ฯ : อาจริย เม นิศ…

คู่มือเล่มนี้นำเสนอวิธีการแปลภาษาไทยเป็นนคร โดยมีเนื้อหาที่ครอบคลุมการเรียงลำดับคำและการใช้ปัจจัยในการแปลเพื่อให้เกิดความชัดเจนและถูกต้อง รวมถึงการนำเสนอคำที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ และการเรียงไว้ตามหลั

…้ ปัจจัย ดังคอยง ตัวอย่าง ข้างต้น 4. บทประธานในประโยค กุมภาพันธ์ นิยมเรียงไว้หน้า สกกา เช่น : พุทธะ จาน นาม น สกกา สงเคราะห์ ๆ (๑/๘) : สมณฌโม นาม ศรีเร ย ยาเปนเต สกกา กาด ๆ (๑/๙) ที่เรียงไว้หลังม าง เช่น…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมค ร.ธ.๔-๙ ประกอบด้วยการอธิบายเกี่ยวกับการเรียงประโยคและการทำหน้าที่ของสกกาในประโยค เช่น การเรียงบทประธาน และบทอนาถร รวมถึงการทำหน้าที่การเข้ากับกริยา การทำให้ประโยคชัดเจนขึ้น โดยม

…่อว่าการจัดแจง ฐัตตาหรํ สำหรับพระตถาคต ย่อมไม่มีในสถานที่อื่น ในพระไตรปิฎก เป็น : จเปตวา คิริ อิมิฯ จานํ ติตฺ ปุโลกลู อญฺญฏฺฏ ตาลกสํ ภตฺตวจรํ นาม นกฺฺถิ ฯ (๖/๑๒๙) ความไทย : ชาวเมืองสวัตดี้ เว้นพระอริยสา…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย รวมถึงการใช้คำและศัพท์ในรูปแบบต่างๆ โดยยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎก เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการจัดระเบียบประโยคในงานเขียน ไม่ว่าจะเป็นการใช้วลี

… กโรนุตเยว ทิสุวา น อุปสนุกมิ ๆ ๒) : แมโคนมทั้งหลายได้ยืนเบียดกันในที่ประมาณ อุสสยะหนึ่ง อุสสมนุตเต จาน คาวิโอ อุปนมบญ์ อุปนิสัมผุตาอูปนิษสนตา อุจจลีสุ ๆ กรณีเช่นนี้ รวมถึงคิพพที่เป็นวิกิติตกตาด้วย ซึ่ง…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์และการใช้ประโยคในบริบทต่าง ๆ โดยเฉพาะการใช้กริยาและคำเฉพาะในความหมายที่ถูกต้อง ตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า 'กโรนุต' ที่ควรจะเป็น 'กโรนติ' และคำว่า 'อุปนิสัมส

…ตติ ซึ่งลงท้ายด้วย อ เช่น ยาว อกนิฐฌวฺณะ ปน เอกนิณฑา โกลาหล อโหล่ ฯ ยาวซุชฌนา อนุฎฌฺตร รมณีย์ จานิ ทิสรา สุขบคา เทสภาติ วนณติ ฯ ต โอ ํ หฺ ทสาสมิ, ยาว มณฑมาณา อิริยา ติศลฺ ฐโลป ยสตู นิญฌม ฯ (๓…

เนื้อหานี้พูดถึงการใช้คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับจำนวนเงินล้านบาทในภาษาไทย โดยมีการนำเสนอรูปแบบและหลักการในการใช้คำ เช่น คำว่า 'ล้านบาท' และตัวอย่างประโยคต่าง ๆ รวมถึงการใช้ศัพท์ที่สามารถช่วยในการสร้างควา

…่แน่ชัดลง ไปว่ารูปไหน มีชื่อว่าอย่างไร เป็นต้น) : โย ทานเทน อาทนุเทสม อุปาทุเจสุ ทุสสติ ทสนุนมองตร์ จานี ฆิบปมฺ นิจกจิตฺ ฯ (๒/๑๙) (แสดงว่าในที่นี้บุคคลนั้นย่อมประสบฐานะอย่างหนึ่งใน ๑๐ อย่างแน่ แต่ไม่แน่น…

เนื้อหานี้สำรวจคำศัพท์และความหมายในบริบทของดาบสและเทพธิดา รวมถึงการใช้คำอย่าง 'อนุญตร' เพื่อกำหนดบุคคล สัตว์ หรือสิ่งของที่ไม่ชัดเจน นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการใช้คำที่แสดงความไม่แน่นอนของรูปแบบหรือฐานะ

…คุลี สุตติ์ เคยนูติ อา วิฏฺฏคุตติ ภูติวา ฯ อุตฺถกฺกาเย ธมมมุญฺเย ธมมมุตฺติปุปฺโพติ อุปกฺถกฺถา ปาเลน จานวา นวโลภุตรมุขสม สถุลิภ สหีลิก ปุพพกาฏปุปฺผิต ปุปฺผนโน โหติ ฯ ตตฺถ ปจิโม อุปสุตฺทสุตสโล กถิโต ทุติยา…

เนื้อหามงคลคาถาในพระพุทธศาสนาระบุถึงเจตนารมณ์และหลักธรรมที่ให้แนวทางการปฏิบัติและพัฒนาชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยเฉพาะการเจริญภาวนาและความเข้าใจในธรรมชาติของจิต ปรัชญาในคาถาที่บรรจุไว้เน้นการสร้างสันติสุขใ

…า วิบ วิพิส ลราชา ตาลี ภินิตต์ ณุตา อาริยม ตูมเห อดีมุรตาย นาคริมุตติ คิลนาติปี กิณีอ ๆ ชานิตต อิติ จานี อุตรื รีรมาปติ น สกุุิสสต กฎอ จิปงกัล ปีสวิต ๆ อนทุุตา อตินา อิรณะ กโรภาติ อาท ๆ โส คต ปุจฉา ปีหัต…

หนังสือนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับมงคลที่ควรมีในปีนี้ รวมถึงข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและความเชื่อในการเสริมสร้างสิ่งดีๆ ในปีที่ผ่านมา ทั้งในด้านการงาน ความสุข และสิ่งที่จำเป็นสำหรับการเดินทางไปสู่อ

…ดติ กวจี ติ โก โคตม ทานี เปาต้น ณติ- สาลิตตนาติ อุปปปติ กวจี ติ เปตา อาศาสโลติ ติ ทาน ปริญญชนุตติ จาน โจ พราหมณ์ อุปปปติ โณ อุตฺฐานติ ๆ กมม ปน โก โคตม ฎานิ กมม อุตฺฐานนติ ๆ อิทธิ พราหมณ์ เอกโณ ปานติ …

เนื้อหาพูดถึงการวินิจฉัยและการพัฒนาทางด้านสุขนิติ โดยมีการอ้างถึงองค์ความรู้ที่สำคัญและบทบาทของพราหมณ์ในสังคมเน้นการปรับปรุงคุณภาพชีวิตและสุขภาพในมุมมองทางปฏิบัติ โดยอิงจากข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการวิจ

… (คติตาน) อ. ทรัพย์ ท. มา ของคุณตดี อัน (คติตาน) โจร ในป่า ถือเอาแล้ว. 4. สุข ปาป มนุสสุ จาน (น) (อุปชาตติ) อ. ความสุข ย่อไม่เกิด แก่มนุษย์ ท. (น) (อุปชาตติ) ผู้มีมาบ ในที่ ท. ต…

บทเรียนนี้จะทำให้ผู้เรียนเข้าใจการประกอบวิดีโอที่สมบูรณ์แบบ และสามารถเลือกคำตอบที่ถูกต้องจากตัวเลือกที่ให้ไว้ในกรณีเหล่านี้. การใช้คำในภาษาให้ถูกต้องจะช่วยในการสื่อสารและแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในเนื้

…ก วคำธารณชาติ สิทธิทิวา ปาโต มณิวตุ๊ นิวาสาวา ภู่ อาภาย ทาสี ศุทธิ์ อุกคติตู ควานติ วิบ นิฤมิตวา ติ จาน คุวา สสสา มน่า โอโลบณิต อูฐาล สใส ปาโต สกล สภี อาเชนโด้ นิภามิ สาลิ สกี ปาโต โส ดิ ทิวา "อุ ตึ" อง์…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิรูปในสังคมไทย โดยมีการ探讨ถึงสิทธิพื้นฐานของพลเมืองและการพัฒนาชีวิตผ่านแนวทางที่ยั่งยืน โดยนำเสนอข้อมูลและแนวคิดที่สามารถนำไปใช้ประกอบการพัฒนาสังคมได้ โดยเฉพาะการรับร

… อนุเคราะห์ สฤทธิ์ อาสาธารณ เอกโกว กริสุทธิมี เตน ปฏิรูปตุคบาเด "อิสม์ สาาน ญาณฤทธิ์ กตาย อิสม์ นาม จานก ฤกษล่าม นาม สฤทธิ์ วิสุทธิ์ จินเดชวา อรญาโต ทพพสมุภาร อาหระปุวด "อ๋อ ภม่า สวนฌาณิชจิ เอก รจิตจิ เอ…

บทที่ 29 ของหนังสือชมพูปฏิรูปมีการพูดถึงการปฏิรูปและความสำคัญของการทำงานร่วมกัน โดยมีการอธิบายถึงบทบาทของแต่ละบุคคลที่เกี่ยวข้อง การสร้างสรรค์ และการใช้สติปัญญาในการแก้ไขปัญหา ที่มีอิทธิพลต่ออนาคตและก

…อิฐ วฒฺษุต วฒฺษามิ อิฐ เหนดคิมิมสฺุ" อิฐ พาโล วฒฺษิตติ อนุราย น พฤฺหัสตติ คตุ "อิฐ วฒฺษณติ อิมสฺู จาน อินทจิตญาณ กมฺมิ กโรนโต คาถุมาม่า วฒฺษิสัม. เหนดคิมิมสฺุ "เหมันดคิมเหตูปฺ คตุตรา มาเล อินทจิตญาณ กม…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการพัฒนาจิตวิญญาณ ผ่านการเรียนรู้และปรัชญาที่เกี่ยวข้อง โดยเสนอว่า การเติบโตทางจิตใจนั้นเป็นสิ่งสำคัญ มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการสอนและการปรับตัวของจิตใจและการใช้ชีวิต รวมถึ

…รุสฺฏ, คํา มาตาปิตโร มํ รญฺญปติ นิโภคโย นิ ทุกํ อุปาโล, ๒๓๕ต.๔ อํฆํ ชนามิฏิ อกา. อณุส มาตาปิตโรํ คํ จานํ อนุวา ราษา ติ ปวดติ ฯนา ตํ ๆโย ปิํ ชน อาทาย สตฺถี คนุวา สุภํ อาเรวตวา "กินนุ โโป นุณา พุทธาญฺสุทฺ …

บทนี้พูดถึงธรรมปฏิภาคในมุมมองที่สำคัญ สื่อถึงความเข้าใจผิดในการมองเห็นความจริง thai religions and beliefs การรับรู้ทางจิตใจที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและประสบการณ์ที่คนเรามีต่อสิ่งต่าง ๆ โดยอธิบายการศึก

…กีฬามนฑลาทที่สุด หามหาชนชุม เจจุณตาแ ทุนเขมา โดนชาติ ฯอสูชาติฺ ฯ ยาน โอษฐวา นอญตติ ราชาติ: ดตกรปนาว จานนิ คจุณโต ราชาปิ ทุนเดว อริญ๎ติ. มนุษเสสุ: มนุษเสสุปี จตุยฺอ อริยฺมหาศา ทุนโต นิพพิวาสาโว เสฏฺโฐ โดต…

บทนี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์และเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอาชญาปกนังและปฏิกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ในสังคม โดยมีการนำเสนอความสำคัญของการเข้าใจพื้นฐานของอาชญศาสตร์และกีฬา และวิธีการเปลี่ยนแปลงในสังคมที่อาจจะเก

…กง ศมุกฺขาเส ราชา ตํ ปวดิ ตสฺวา หุตจ จิ อนบเปล "คณุ ตํ หุติฺกิ กลาโล อุทารฺติสี. โศลา คนุต วตา คศมิ จาน สงฺคามสี ทุสฺสวา อโรกเจปส. มนาชาติภิโ หุติ วาเณนฺญาย เทน ปริญฺจิสํ. ภิกฺขูณ การณํ ทิสฺวา สตฺตู อาโร…

เนื้อหาจากหน้าที่ 154 ของหนังสือ ชมพูปากฤษฎา กล่าวถึงแนวคิดจากพระพุทธวจนที่ลงลึกในปัญญาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายและยกตัวอย่างที่ช่วยให้เกิดความเข้าใจและการพัฒนาจิตใจ รวมทั้งการตั้งข้อสงสัยและกา

…อูโด. เทสนาวาสนา พุท โสตา ปุติผลานี นิปุณฺฑฺติ. กีลาโคตมีวิตฺตฺดู. ๑๓. อนุสร พราหมณ์นวดดู. (๒๖) “น จานุติ อิมิ ชมุมเทศนา สุตา เชวาน วิหรนโต เอ้ พราหมณ์ อารพา เกลสี. โส คิ”สมโณ โคตโม อตุตโม สาวกา พราหมณ์…

เนื้อหาในหน้าที่ 119 นี้เผยถึงการสำรวจด้านศาสนาในชมภูมิภาคของอุดรภูมิภาค โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับบทบาทของพราหมณ์ในภูมิภาคนี้ งานนี้ได้รวบรวมความคิดเห็นและข้อตกลงจากพราหมณ์ที่มีชื่อเสียงในพื้นที่. การอภิ

… กรรมมีโทษ คือมรทุกเป็นกำไร อันยังสัตว์ให้เป็นไปในอบาย ชื่อว่า ทุกข์ ในพระคาถานั้น. สองบวกว่า ติติ จานนี ว่าว่า เราเรียกบุคคลผู้มีวรวอันปิด แล้ว เพื่อ้องการห้ามความเข้าใจแห่งบำรุงริคาริเป็นต้น โดย เหตุ …

ในหน้าที่ 170 ของพระอิฐมปทุติถกุาแปล ภาค ๘, พระศาสดาตรัสแสดงความสำคัญของการเว้นจากความชั่วในทางกาย วาจา และใจ โดยบุคคลที่สำรวมแล้วว่าสามารถเรียกว่าเป็นพราหมณ์ได้. นอกจากนี้ยังอธิบายถึงกรรมและผลของกรรม

…ต สุส ภิกุญ ไม้กิญญูบา อกภูมิณูบา เหยียบแล้ว จิวรณ์ ซึ่งชาตร จิสอ ว กิฏฐาน คํากิรินั้นเทียว ตสุส−รา จาน ในท่อนนี้นั้− เทียว นิรารา เป็นผู้ไม่มีอารตา อโลสิ ได้เป็นแล้ว เทียวนา อย่างนี้ ทีวา ในวัน ทุติย ปี…

เนื้อหาพูดถึงพระเถร วิสาสุสุทธิกา และการเดินทางเพื่อบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกอบกรรมดีและกิริยาต่างๆ ของพระภิกษุ การพิจารณาอย่างรอบคอบถึงความหมายของวันและปีต่างๆ ในบริบททางศาสนา และการเ