หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต
44
การพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต
…ะวินัย จึงกล่าวว่า "คุณน้องหญิง เธอหากลับได้คืนก็เถิด" ด้วยพุทธานุภาพ มาก จะแห็นว่า จุดหยักหงพลีชีวติ้ หาทางได้ ปัญญาพิจารณา แล้วก็คิดสนใจให้ถูกต้อง ชีวิตนั้นจะผ่านพันหวังทุกข์ไปได้ ชีวิตของเราน…
เนื้อหาพูดถึงการตระหนักถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและการเกิดดับของสังขาร ซึ่งชีวิตนั้นมีทั้งความสุขและทุกข์ การเข้าใจธรรมะจากพระพุทธศาสนา และการเข้…
หน้า2
52
ชีวิตในสังสารวัฏ มีแต่บุญกับบาปเท่านั้นที่บังคับเราอยู่ ถ้าส่งสมบุญ...ชีวิตก็รุ่งเรือง ถ้าส่งสมบาป...ช…
หน้า3
54
ชีวิตต้องมีค่าใช้จ่าย ถ้าเราไม่ดึงมาทำบุญ มันก็ต้องจ่ายไปในทางอื่น แต่จ่ายทางอื่น มันไม่ติดไปในกพเบื่อ…
หน้า4
87
…ราเกิดมาสร้างบารมี และมีเวลายูในมนุษย์จำกัด เราจะต้องใช้ทรัพยากรทุกอย่างที่เรามี ตั้งแต่กาย วาจา ใจ ชีวิต จิตวิญญาณ ทรัพย์สมบัติ ทุกสิ่งทุกอย่างมาสร้างบารมี ❦ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘
หน้า5
97
ความตายไม่มีนิมิตหมาย เราจะเดินทางออกจากกายหยาบนี้ไป เมื่อไร้ไม่ทราบ ชีวิตมนุษย์แค่ประเดี๋ยวบประด่าว แต่ชีวิตหลังความตายนานยาวนาน สุขก็สุขนาน ทุกข์ก็ทุกนาน ๑๑ กันยายน พ.ศ…
ความสำคัญของการทำความดีในชีวิต
111
ความสำคัญของการทำความดีในชีวิต
เราไม่ควรเอาชีวิตของเราไปเสี่ยง โดยเสี่ยงการทำความดี ตอนที่ยังแข็งแรงอยู่ แล้วไปหวังพึ่งน้ำบ่อหน้า ไปแสวงหาความใส่…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมุ่งทำความดีในช่วงที่เรายังมีชีวิตอยู่ โดยเน้นว่าไม่ควรรอจนถึงช่วงสุดท้ายของชีวิตเพื่อทำสิ่งดี โอกาสที่จะประสบความสำเร็จในการทำความ…
หน้า7
116
ชีวิตในสังสารวัฏอันตราย ไม่ว่าจะเกิดเป็นอะไร ก็แล้วแต่ ล้วนตกอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรมทั้งสิ้น คือ ทำดีได้ด…
หน้า8
133
ต้องคิดพูดทำแต่เรื่องดี ๆ เข้าไว้ ชีวิตจึงจะมีกำไร ๑๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๖
หน้า9
152
พระในตัวนั้นสำคัญมาก เพราะท่านอยู่กับเนื้อกับตัวของเรา ถ้าเราเข้าถึงท่านยังไม่ได้ ชีวิตยังไม่อุ่น ยังไม่ปลอดภัย ถึงแม้จะมีพระนอกตัวให้เคารพกราบไหว้บูชา มันทราบแต่มันยังไม่ถึงใจ แต่จะให…
หน้า10
207
…มาก ที่จะ อยู่ ใน โลก นี้ ให้ ใช้ เวลา ที่ เหลือ อยู่ น้อย นิด นี้ สร้าง บารมี กับ ให้ เต็ม ที่ ให้ ชีวิต มี คุ้ม ค่า ด้วย การ ประพฤติ ปฏิ บัตร ธรรม ฝึก ฝน อบรม ใจ ของ เรา ให้ หยุด นิ่ง ให้ เข้าถึง พร…
หน้า11
211
…มัครใจอยากจะเข้าสังก็ถึง ถ้าไม่สมัครใจที่จะเข้าสังก็ไม่ถึง แล้วแต่เราจะปรารถนาอย่างไร๋ĩใจว่าคว้าเอา ชีวิตเราเราก็ต้องดีไซน์ของเราเอง ๒๒ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๖
การเข้าสู่พระธรรมกาย
218
การเข้าสู่พระธรรมกาย
ชนิดนี้เราต้องปฏิบัติธรรม ให้เข้าสู่พระธรรมกายให้ได้ ถ้าไม่ถึง...ชีวิตยังไม่ปลอดภัย แม้นมีชีวิตอยู่ก็เหมือนตายแล้ว เพราะไม่ได้พบสิ่งที่ประเสริฐ สิ่งที่เลิศ สำหรับการเ…
บทความนี้เน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าสู่พระธรรมกาย และชี้ให้เห็นว่าชีวิตที่ไม่มีการพบเจอกับสิ่งที่ประเสริฐนั้นเหมือนกับการตายไปแล้ว โดยระบุว่าการไม่เข้าสู่พ…
หน้า13
227
หลวงพ่อรู้สึกเสียดาย... ชีวิตชาวโลกที่เกิดมาแล้วไม่ได้ปฏิบัติธรรม ไม่ได้เข้าสู่ประสบการณ์ภายใน เพราะฉะนั้น... ชีวิตจึงไม่เคยสม…
หน้า14
233
การแสวงหาพระธรรมกาย คือการแสวงหาจุดแห่งความสมดุลของชีวิต คือ ความพอดี เข้าสู่ดีแล้วมันพอ รู้จักพอแล้ว มีความพึงพอใจ ชีวิตเต็มอิ่มเต็มเปี่ยม ไม่ทะ…
หน้า15
244
ชีวิตที่ผิดพลาดมีทางแก้ไข ๑. อดีตที่ผิดพลาดลิ้มให้หมด ๒. บาปทุกชนิดไม่คิดทำเพิ่มขึ้นอีกเด็ดขาด ๓. หมัน…
สำรวจพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา
8
สำรวจพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา
…รสืบค้นหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธوبรราณ” ซึ่งมี วัตถุประสงค์ที่จะทำหน้าที่เสมือนนายแทนพระพุทธศาสนา ชี้แจง ให้เกิดการยอมรับในสังคมต่างๆ โดยเฉพาะในวงการนักวิชาการที่อาจไม่ เคยปฏิบสมาธิจาก แต่กลับใช้ความพ…
…อาณาและคณะทำงานสืบค้นหลักฐานธรรมปฏิบัติ ความถูกต้องที่สืบทอดจากอดีตจนถึงปัจจุบัน มีวัตถุประสงค์เพื่อชี้แจงให้เกิดการยอมรับในสังคมจากนักวิชาการที่อาจไม่เคยปฏิบัติสมาธิและต้องการอธิบายหลักธรรมที่ถูกต้อง. …
พระพุทธศาสนาและสมาธิในจีน
20
พระพุทธศาสนาและสมาธิในจีน
…ntre of the Body) 1. ภูมิหลังพระพุทธศาสนาในจีน 105 2. คัมภีร์ที่ศึกษา 106 2.1 คัมภีร์พุทธศาสนาในเอเชียกลาง 106 “หนังสือของ แซมบัสตา” 2.2 สมาธิของโยคาจาร 107 2.3 อานาปนสมถุติสุตร 107 2.4 คัมภีร์อิทธิอิถ…
…เพื่อค้นหาความเข้าใจ สร้างความสงบในจิตใจ และสำรวจหลักการพื้นฐานของการทำสมาธิ ที่สำคัญคือคัมภีร์ในเอเชียกลางและหลักวิธีการสมาธิต่างๆ ที่มีผลงานวิจัยในยุคต่างๆ ยิ่งช่วยให้เห็นทิศทางการพัฒนาตนในทางจิตใจและ…
การเข้าถึงพระธรรม
32
การเข้าถึงพระธรรม
…าแล้ว ขอก็ได้โปรดประทานแก่ข้าพระพุทธเจ้าด้วยเถิด ข้าพระพุทธเจ้าจะขอรับเป็นทนายพระศาสนาต่อลงต่อไปตลอดชีวิต” เมื่อได้ตั้งสัจจษฐานแล้วท่านก็เริ่มนั่งหลับตา ขณะนั้นมีมดอยู่ในช่องแผ่นหินที่นั่ง กำลังไต่ขึ้นม…
เนื้อหาพูดถึงการทำภารกิจส่วนตัวและการตั้งสัจจะของท่านในอาสนาเพื่อขอพระเมตตาในการเข้าถึงพระธรรม ความหมายของพระธรรมที่ยากจะเข้าถึง และการพัฒนาจิตใจเพื่อดับทุกข์และเกิดใหม่ โดยการหยุดอยู่ที่จุดเดียว พร้อ
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโธราณ
39
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโธราณ
…ายในคัมภีร์พุทธโธราณ 1 ฉบับประชาชน สายบาลัย (ฝ่ายใต้) ว่ากันว่า ร้อยปีหลังพุทธปรินิพพาน เหล่าภิกษุ ชีนนุตรผู้ย่อมในพระธรรมวินัย นำเสนอให้พ่อนปรนพระวินัยบางข้อ จึงเกิดการสั่งคายานครั้งที่ 2 ซึ่งภิกษุว่า…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโธราณ โดยเน้นประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการวิวัฒนาการของนิกายต่างๆ ในพุทธศาสนา ทั้งมหาสังข์และมหายาน รวมถึงความแตกต่างในคำสอนและแนวคิดทางธรรมที่เกิดขึ้นในช่วงเ
การตีความพุทธปรัชญาและคัมภีร์ในยุคแรก
82
การตีความพุทธปรัชญาและคัมภีร์ในยุคแรก
…รค์แลกเปลี่ยน ทรรศนะกันของผู้ศึกษาคัมภีร์สองกลุ่มบ้าง นำมาซึ่งการหยิบนิยม แลกเปลี่ยน ออมชฌาย์โตแย้ง ชี้แจง ขยายความ หรือกระพ้งเอาชนะกัน ซึ่งได้ถ่ายทอดออก มาเป็นลายลักษณ์อักษรในยุคต่อมาของการบันทึกคัมภีร…
…ในกลุ่มผู้ศึกษาคัมภีร์ เพื่อที่จะอธิบายว่าพุทธภาวะเข้าถึงได้จากการปฏิบัติภายในของแต่ละบุคคล โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการโตแย้งในองค์ความรู้ต่าง ๆ ผ่านการศึกษาและการบันทึกในคัมภีร์มหายาน เช่น มหาปริณิรวาณสูต…