หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของความรับผิดชอบในวัด
85
ความสำคัญของความรับผิดชอบในวัด
น้ำส้มแก้วเดียวกัน น้ำส้มเหมือนกัน แต่รสชาติไม่เหมือนกัน คุณค่าก็ไม่เหมือน ชื่นใจก็ไม่เหมือนกัน ซึ้งน้ำใจก็ไม่เหมือนกัน บางสิ่งที่ใส่ลงไป >> เจ้าของวัด เมื่อได้รับมอบหมายงานจากหลวงพ่อแล้ว หลวงพี่ทุกรู
…การรักษาสิ่งของในวัดโดยไม่ปล่อยให้หลุดมือ พฤติกรรมดังกล่าวสอนให้รู้จักความรู้สึกเป็นเจ้าของร่วมกันในชุมชนศาสนาและนำไปสู่การบำรุงรักษาบ้านของพระศาสนาอย่างเข้มแข็ง
หลักการอุโปสถกรรม
233
หลักการอุโปสถกรรม
๒๓๒ ๐๑๔ อุโปสถกมุม์ อิเมหิ จตูห์ ลกฺขเณหิ สงฺคหิต ปตฺตกลล์ นาม โหติ กาตุ๊ ยุตฺตรูป์ ๑๕ อุโปสถกมฺมสฺสํ ปตฺตกลลตต์ วิทิตวา อิทานิ กริยมาโน อุโปสโถ สงฺเมน อนุมาเนตพฺโพ. (รับ “สาธุ” พร้อมกัน) ปุพฺพกรณปุพฺ
…จกรรมทางศาสนา เสนอให้มีการปฏิบัติอย่างพร้อมเพรียงเพื่อสร้างสรรค์บรรยากาศของความสงบและการเจริญภาวนาในชุมชนศาสนาที่เกี่ยวข้อง โดยเลือกวันและเวลาที่เหมาะสมในกิจกรรมต่างๆ เพื่อส่งเสริมบรรยากาศที่เงียบสงบในระหว่างกา…
ประวัติความเป็นมาของสามเณร
39
ประวัติความเป็นมาของสามเณร
สามเณร ฉายา คำแปล เกิด บรรพชา ภูมิลาเนา นามบิดา นามมารดา เหมือนฝัน สอนสวัสดิ์ ป.ธ. ๗ สํวรชโย ผู้มีชัยชนะด้วยความสำรวม ๑๓ เมษายน พ.ศ. ๒๕๓๒ ๘ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๔ จ.ยโสธร จ.ส.อ.ประสิทธิ์ สอนสวัสดิ์ นางมะลิ
…รอบรมสามเณรใหม่ที่วัดพระธรรมกาย รวมนามบิดา มารดา และปีที่สำคัญในการพัฒนา รวมถึงการสร้างบทเรียนให้กับชุมชนศาสนา คติธรรมที่สำคัญหนึ่งคือ 'วิริเยน ทุกฺขมจฺเจติ' ซึ่งเป็นแนวทางในการล่วงทุกข์ด้วยความเพียร
การดูแลและความรับผิดชอบในชุมชนศาสนา
77
การดูแลและความรับผิดชอบในชุมชนศาสนา
แด่...นักสร้างบารมี ต ๗๗ สามัคคีกัน พวกเรานุ่งห่มผ้ากาสาวพัสตร์เหมือนกัน พระปาฏิโมกข์ก็ใช้เล่มเดียวกัน พระไตรปิฎกก็หยิบมา เรียนจากตู้เดียวกัน ข้าวปลาอาหารก็มาจากหม้อ มา จากกะทะเดียวกัน แต่ว่าแค่ดูแลต้
ข้อความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของการดูแลสิ่งของร่วมกันในชุมชนศาสนา พร้อมกระตุ้นให้เห็นถึงผลเสียจากความไม่รับผิดชอบ เช่น การหมดศรัทธาของญาติโยมและการที่ความเคารพลดลง เ…
ประเพณีการถวายภัตตาหารในวัด
112
ประเพณีการถวายภัตตาหารในวัด
ประจำสัปดาห์มาทุกๆ สัปดาห์ และมีเจ้าหน้าที่จัดเตรียมโต๊ะสำหรับรับประทานอาหารกลางวันไว้ให้เป็น โต๊ะญี่ปุ่น นั่งพื้น นั่งได้ 5 คนต่อหนึ่งโต๊ะ อาหารที่เตรียมไว้มีการคลุมด้วยพลาสติกคลุมอาหาร เมื่อ รับประท
…ริมสร้างความรู้และทำภารกิจส่วนตัว ข้อมูลแสดงถึงการทำงานร่วมกันอย่างมีระเบียบและความเอื้ออาทรต่อกันในชุมชนศาสนา.
รายนามพระและครอบครัวในศาสนา
239
รายนามพระและครอบครัวในศาสนา
พระภคนันท์ เขมานนฺโท พระภรถ ฌานชโย พระภาค รวิวณฺโณ และครอบครัวดวงสร้อยทอง พระภาณุวัฒน์ รณญชโย และคณะญาติมิตร พระภูษิต ยุตฺตวิชฺโช พระมงคล ภทฺทมงฺคโล พระมหากมล ฐิตญาโณ พระมหากิตติ์ ฐิตปุญฺโญ พระมหาแก้ว
…ธไทย ซึ่งรวมถึงพระภคนันท์ เขมานนฺโท และพระมงคล ภทฺทมงฺคโล โดยเน้นถึงคุณค่าและบุคลิกภาพของแต่ละท่านในชุมชนศาสนา พระที่ได้กล่าวถึงมีบทบาทในการเผยแพร่ธรรมะและนำทางความเชื่อของประชาชน นอกจากนี้ยังมีครอบครัวที่สนับส…
สร้างพลังให้เกิดขึ้น
17
สร้างพลังให้เกิดขึ้น
๓ สร้างพลังให้เกิดขึ้น ที่พูดดังนี้ก็เพื่อชี้ให้ทราบกันว่าอันดับแรกนั้น ต้องพึ่งพาตัวเองก่อน การพึ่งพาตัวเองที่เรียกกันว่า อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ ที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ ก็คือ สร้างพลังให้เกิดขึ้นในหมู่บร
…นาพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยเฉพาะบทบาทของพระสังฆาธิการที่เป็นแกนนำในการดูแลรักษาหลักธรรมและการพัฒนาชุมชนศาสนาให้มั่นคง
พุทธโฆสปปวตฺติกถา
382
พุทธโฆสปปวตฺติกถา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 382 พุทธโฆสปปวตฺติกถา อายสฺมา พุทธโฆโส สพพมปี สีหลฏฐกถ์ มูลภาสาย มาคธิกาย นิรุตติยา ปิฎกฤตยสฺส อฏฐกถ์ อกาสเยวฯ สาปี อฏฐกถา สพฺพเทสนตรว
…า นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับหลักคำสอนที่สำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างมหาเถรและชุมชนศาสนา ข้อมูลนี้มีประโยชน์สำหรับผู้ที่ศึกษาและสนใจในเรื่องพุทธศาสนา เป็นการรวบรวมคำสอนและหลักการต่างๆ เพื่…
การปรุงสูตรน้ำว้าในพระธรรม
28
การปรุงสูตรน้ำว้าในพระธรรม
[๒๓๓] วีถีมหาอิสาปรุงสูตรน้ำว้า ในกล่าว เอกรูป สีเลน เป็นต้น พึงทราบวินิจฉัยดังนี้: พระอรรถกาอาจจะกล่าวว่าริตติสีโล ด้วย สีล ศัพท์ฯแสดงสัมมาวาจา สัมมามันตะ และสัมมาอาชิวะ ด้วย สีล ศัพท์ฯ นั่นแหละแสดงอ
…ติที่เกี่ยวข้องกับศีลและอาจารย์ นอกจากนี้ ยังได้นำเสนอความสำคัญของการเคารพและการมีสัมพันธ์ที่ดีกันในชุมชนศาสนา
แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ
8
แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ
แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ นามศัพท์ คำศัพท์นี้เป็นบุญลักษณ์เทพสมบูรณ์เช่นกัน บริสุทธิ์ อาจิณ อาจิณ คำคำ คำ ความเคารพ ขุท ขุท มุสา มนุษย์ อาม คาม บ้าน คาม คาม คำ ความเคารพ ทุติ ทุติ มนุษ
…่าวถึงคุณสมบัติของคำศัพท์เหล่านี้ที่แสดงออกถึงความบริสุทธิ์และอิทธิพลที่มีต่อชีวิตประจำวันของผู้คนในชุมชนศาสนา
ประโคม - ชมรมปกป้องกะ
124
ประโคม - ชมรมปกป้องกะ
ประโคม - ชมรมปกป้องกะ (สดฺโฒโม ภาโค) - หน้าที่ 124 เถ ตถุต ปิจิวา ตโต ชุตา ปกวาเสนะ เปตสุะ เอว ปจจุบันดี อตุโค. เทสนามสนา พท โสตาปุติตผลอานี ปาปณีสุทธิ. ทุกปีปีผลิตสุดววดาว. ๓. วคุมนาทธีรียกาววตฺ (๒๔)
…ทธศาสนา ซึ่งมุ่งเน้นที่การสร้างความเข้าใจในคำสอนต่าง ๆ ผ่านการอภิปรายและการสะท้อนความคิดในหมู่สมาชิกชุมชนศาสนา เพื่อส่งเสริมความรู้และความเข้าใจที่ถูกต้อง ในกระบวนการศึกษาและติดตามพระธรรมวินัยที่สำคัญ.
กลุ่มและครอบครัวในศาสนา
297
กลุ่มและครอบครัวในศาสนา
พระสุธี อติวิริโย พระสนทร วรภาโร และผู้มีพระคุณ พระอธิการโอฬุทธ สุทธิโล พระอุดม ธิวทุตโณ และครอบครัว พระอุดม amataสมโภ และครอบครัวบูรำ พระเอกชัย กนฺฑปญฺโญ และญาติ พระเอกชัย ธานโย สามเณรถีรเตรียมสถานบั
…สำคัญต่อการสืบทอดและปฏิบัติศาสนา เช่น พระสุธี อติวิริโย พระสนทร วรภาโร และกลุ่มบุญบรรจิตที่มีบทบาทในชุมชนศาสนา ทั้งนี้รวมถึงครอบครัวต่าง ๆ ที่มีอิทธิพลต่อการเผยแพร่ธรรมะตามแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อสังคมที…
Ceremony at Wat Phra Dhammakaya for World Peace
52
Ceremony at Wat Phra Dhammakaya for World Peace
When the 13th of February, B.E. 2563, arrived at Wat Phra Dhammakaya and the World Council of Buddhism participated in the offering ceremony at the Sanggatan, only monks at Wat Phra Dhammakaya 123, Wa
…ใต้ พิธีนี้เริ่มด้วยการถวายผ้าจีวรจำนวน 100 ผืนและการบริจาคเพื่อช่วยเหลือพระสงฆ์ งานนี้นำโดยสมาชิกในชุมชนศาสนาภายในวัดพระธรรมกาย พร้อมด้วยเงินบริจาคที่มอบให้ประธานสมัชชา พระสงฆ์ได้รับการสนับสนุนอย่างเต็มที่ในกิ…
ความสำคัญของการประชุมวันพระในพระพุทธศาสนา
56
ความสำคัญของการประชุมวันพระในพระพุทธศาสนา
เท่านั้น ลีมสินิกเลย เพราะฉะนั้นทุก ๆ ๑๕ วัน ก็จะต้องมีการทานกันสักครั้งเป็นอย่างน้อย สำหรับในเมืองไทยเรา เมื่อพระพุทธศาสนาเข้ามาแล้ว บรรพบุรุษของไทยท่านพิสูจน์ว่า การทิ้งห่างในระยะเวลา ๑๕ วัน แล้วมาท
…ชี้ให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดของบรรพชนที่รู้จักใช้ประโยชน์จากธรรมชาติในการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับชุมชนศาสนา
ธรรมารว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
28
ธรรมารว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
ธรรมารว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564 1) T13 เป็นพระสูตรเดียว แปลโดยท่านอนิชื่อเกา (安世高) จากคัมภีร์ต้นฉบับของนิภยสรวาสติวาท 2) DA10 เป็นพระสูตรที่ร่วมอยู่ในพ
…็ตาม เนื้อหานี้ยืนยันถึงความสำคัญของการศึกษาพระสูตรแต่ละประเภทและความเชื่อมโยงกับแนวคิดที่สำคัญภายในชุมชนศาสนา.