ญาณน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 27

ประโยค - สารคดีนี้ นาม วินิจฉาก สมุนปลาสักกา ญาณน (จดโก ภาโก) - หน้าที่ 365 มฏิภาคเหตุ ภาชนปลาดๆ อพภูมิมดี เอดฤ ภติดี ภูวฤมิ น ภติ อง อพภูมิ ภายเสน …

สารคดีนี้นำเสนอประวัติศาสตร์และลักษณะของสมุนปลาสักกา ญาณน ซึ่งมีความสำคัญในด้านวัฒนธรรมและการแพทย์พื้นบ้าน นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงเทคนิคและวิธีการศึกษาเกี่ยวกั…

… ปาโจ อานสส ฯ ทีโม ฯ ชญมูลกิรฺปติ ชญฺฤกฺก มูสิภา ปูริต ฯ ชุตาวติ วาคุโลโย ฯ รูบูเมโล ฯ รุญฺมิลิกา ฯ ญาณน น ฯ อุปปาติ จีติ ฯ ฉนฺนูราปิตึ ฯ อุปจฺฉนฺติ ฯ ญนฺน ฯ วาสคติ ฯ อธิฆปโณ ฯ สพฺเพปิ อาวาสตา ฯ เอกตา ฯ ก…

บทความนี้สำรวจแนวคิดและปรัชญาที่มีอยู่ในสมุทรปราสาท โดยเน้นการศึกษาความหมายและความสำคัญของวิญญูฤทธิ์ นอกจากนี้ยังวิเคราะห์บริบทเชิงสังคมและวัฒนธรรมที่มีผลต่อการพัฒนาแนวคิดดังกล่าว อ้างอิงถึงแหล่งที่มา

ประโบค-สารคดในนี้ นาม วิฑูฎา สมุนด ปลูก สกาทว่า ญาณน นกุตโภ ภาคิโอ - หน้าที่ 294 เกนจ อุตโภ ปีต ปน โน ภาคิโอ อาคตาเล ยคฤนง การคฤกมิติ ค ต สุฏวา มนุสสา อ…

เนื้อหานี้เสนอมุมมองและแนวคิดเกี่ยวกับจิตในพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับการดำเนินชีวิตของมนุษย์ โดยชูความสำคัญของการเข้าใจจิตเพื่อการพัฒนาตนเองและปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ ยังมีการ

ประโบค - สารดูดที่ปี้นาน มินจ วิจิกา สมุนไพรสามกวา ญาณน (ฉบับโค ภาโค) - หน้าที่ 379 มฎญุณโต วิว มุจรุตสราเน สทิฑ อนุสาโล เวส สทิฑ สหสาธนาติ ปรุงทานบี อิมิน…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอการศึกษาคุณสมบัติของสารดูดที่พบในสมุนไพรสามกวา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทการใช้งานและผลกระทบที่มีต่อสุขภาพ นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างสมุนไพรแต่ละชนิดและการตอบสนองต่อสาร

…นะแนะนำให้ใช้คำวาวว่า อรห์ ใจนัยระมั่นกว่า อรห์ อรห์ อรห์ ให้เป็นดังแสงดาวได้สี เทือกผละั registrะ (ญาณน. 40.4) จะเห็นได้ว่าไม่ว่าจะเป็นระดับเบื้องต้นหรือการปฏิบัติในระดับโลกุตตะ ก็ตาม คัมภีร์โอะวาจจรก็เน…

เอกสารนี้สำรวจหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงการบริกรรมเววาที่แตกต่างกันในแต่ละระดับ จากคัมภีร์มูลลังกามุฐานถึงคัมภีร์พระญาณคสิลนา โดยเน้นการปฏิบัติที่เหมาะสมที่อาจมีการตอบสนองตามภูมิศาสตร์ขอ

…ายหลังนั้นแล คืออนโลมปฎิม ด้วยญาณสถิตสมาธิทุกเมื่อแล้วจึงได้ชื่อว่าวารนั่งไตรสรณคมน์ทั้งสามจริง แด (ญาณน. 12.4) mandั้นในโควดาว การเข้าถึงพุทธธนะ ธรรมธนะ และสังธรนะจะ กระทำได้ดีนะละหนึ่งครั้งเท่านั้น โด…

บทความนี้สำรวจหลักฐานทางธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยวิเคราะห์การเห็นแสงเดือนและดาวว่าเป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงธรรม และการทำความเข้าใจในนัยที่ลึกซึ้งของพระอภิธรรม รวมถึงการเห็นพระอริยสงฆ์ตามหลัการปฏิ

…ิ กฤตา ฯ วิญญา... ปติฏฺฐาติ ฯ วิญญาณญชาติ ปติฏฺฐาตีติ กตฺตา ฯ จสทฺโท วากยารมฺโภ ฯ สังขารชนิตนฺติ วิญญาณนฺติ วิเสสน์ ฯ สงขาเรหิ ชนิด สังขารชนิติ ฯ หุตุวาติ ปติฏฺฐาตีติ วิเสสน์ ฯ ภวนฺตเรติ ปติฏฺฐาตีติ อาธาโ…

เนื้อหาที่สำคัญในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา หน้า 315 เน้นเรื่องอวิชชาและปัจจัยที่ส่งผลกระทบต่อวิญญาณและสังขารในพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ปฏิฐาที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและดับของวิญญาณ อธิบายถึงความสั

…าว จะทำอะไรทุกอย่างก็เพื่อจุดหมายดังกล่าว อันเป็นที่มาของการนับถือศาสนา โดยมี วิวัฒนาการมาดังนี้ วิญญาณนิยม มนุษย์สมัยปฐมบรรพ์ ยังมีประสบการณ์ชีวิตน้อย ยังไม่เจริญด้วยวิชาการทั้ง วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยียั…

…จารณาเรื่องความภักดีในศาสนา อธิบายวิวัฒนาการของศาสนาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยมีแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณนิยมที่มีผลต่อการนับถือศาสนาในสมัยก่อน รวมถึงการเคารพนับถือมนะหรืออำนาจที่ไม่มีตัวตน พร้อมยกตัวอย่างศ…

…ตสสาติ มคฺคญาณ ปทฎฐานนฺติ พหุพพิหิสมาโส กาตพฺโพ ฯ กสฺมา ปเนตฺถ มูลฎีกาย วัย มคฺคญาณปทฏฐานญฺจ สพพญญุตญาณนฺติ น วุตฺตนฺติ ฯ ตมฺมูลกานิ จ ทสพลาทิญาณานิติ อิมินา สพฺพญญุตญาณสฺสปิ วกฺขมานตฺตา ๆ ตตฺถ หิ อาทิสทฺ…

เนื้อหาหน้านี้ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการปฏิบัติด้านจิตใจและขันธ์ โดยมีการอธิบายถึงมูลฐานที่สำคัญ การเดินทางในมรรคญาณ และการปฏิบัติอย่างถูกต้องเพื่อบรรลุถึงความรู้แจ้งใ

…ิยา หน้า 332 ปเท เหตุ ฯ วตถา....ภูนาชาติ ภาวโตติ ปเท สมพนฺโธ ฯ พล...วโตติ สหคตนฺติ ปเท เหตุ ฯ กายวิญญาณนติ สิงคตโถ ฯ ทุกฺข...คติ สุข...คตนฺติ ปททวย์ กายวิญญาณนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ อนิฎเฐติ ทุกข....คตนฺติ ป…

ในบทนี้กล่าวถึงอภิธานมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นการศึกษาและวิเคราะห์ความหมายของทุกข์และสุข โดยพิจารณาอารมณ์ต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับกายวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการตั้งอยู่ในสมปฏิจฉนฺนและการเกิดผลทางจิตตา

…หตุกตฺตุสาธน์ ฯ วิญญายตีติ วิญญตฺติ ฯ กลุ่มสาธน์ ฯ กาเยน วิญญาติ กายวิญญาติ ๆ ตติยาตปปุริโส ฯ สห วิญญาณน วตฺตตีติ สวิญญาณ โก โย สทฺโท ฯ สวิญญาณโก จ โส สทฺโท จาติ สวิ...สทฺโท ฯ สวิ...สทฺโท อิติ สงฺขาตา สวิ…

เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการตีความในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความหมายของคำต่างๆ เช่น วิญญาณ และ ธรรมชาติ รวมทั้งบทบาทของคำศัพท์ทางธรรมในความเข้าใจของสภาวะต่างๆ ที่เกิดขึ้น ทั้งนี้ข้อมูลที่

…มจินต์ สมฺมาปญฺโญ, อารยธรรมพุทธศาสนาในทิเบต, 2547 หน้า 20 2 บอน แปลว่า มนตร์ท่องบ่น หมายถึง ลัทธิวิญญาณนิยม (Animism) ซึ่งเชิงมานุษยวิทยาถือว่า วิญญาณสิงสถิต อยู่ในสรรพสิ่งและมีเจตภูตอยู่ในธรรมชาติและปราก…

บทความนี้อธิบายถึงการนำพระพุทธศาสนาเข้าสู่วัฒนธรรมทิเบตตั้งแต่สมัยพระเจ้าอโศกฯ รวมถึงความสำคัญของพระเจ้าซองเซน กัมโป และอิทธิพลของลัทธิบอนซึ่งมีความขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา การสร้างศาสนสถานสำคัญและการปร

…..มาตนฺติ กโรติ ปเท กมุม ฯ ลูกข...เวธนฺติ กาตุนุติ ปเท กมุม ฯ กาตุนุติ น สกโกตีติ ปเท สมฺปทานํ ฯ วิญญาณนฺติ สาเธติ อุสสกเกตวา น สกฺโกตีติ ปทตฺตเย กตฺตา ฯ ลกฺข...เวธมปีติ สาเธตีติ ปเท กมุม ฯ อุสสักเกตุวาติ…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นแนวทางในการศึกษาและเชื่อมโยงเข้ากับแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับปัญญาและการรับรู้ถึงสัญญาณชี้นำความจริง บทความนี้ยังกล่าวถึงการจำแนกประเภ

…ด้ สั่งสมไว้ในภพอดีตว่า “เราจุติจากไหนหนอ จึงอุบัติในภพนี้ เราทำกุศลกรรมอะไรหนอ จึงได้สมบัตินี้” และญาณนั้นย่อม เกิดแก่เทวดาตามเป็นจริง ฉะนั้น พระเถระประสงค์จะให้เทวดา องค์นั้นกล่าวถึงกรรมที่ทำไว้แล้วให้ป…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ในการถวายอาสนะให้พระสงฆ์ และผลกรรมดีที่เกี่ยวข้องกับชีวิตในภพก่อนของเทวดา โดยเทวดาได้กล่าวถึงบุญที่ได้ทำในอดีตที่ส่งผลให้มีวรรณะและโภคะที่งดงาม บทเรียนเกี่ยวกับการทำบุญและผลกร

…กสารในฉบับ Kh¹⁻⁴ เช่น ฉบับ Kh⁵ แสดงคำอ่านที่ถูกต้องว่า “อฌษฐานนุตา ปรัลา” ขณะฉบับ Kh¹⁻⁴ ใช้คำว่า “อษญาณนุตา ปรัลา” และฉบับ Kh⁵ แสดงคำอ่านที่ถูกต้องว่า “สิริโถ พหิปิตติ” สุตฺตา หณฺฑณ ฉุตฺตบุณ ญฺปุตฺตมโน อิ…

บทความนี้วิเคราะห์คำอ่านในเอกสารใบลานพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบฉบับ Kh⁵ และ Kh¹⁻⁴ พบว่าฉบับ Kh⁵ รักษาภูมิรายของคำอ่านและตามกฎของคณะฉันท์ได้ดีกว่า ขณะที่ฉบับ Kh¹⁻⁴ มีความคลาดเคลื่อนในหลายจุด รวมถึงการ

…ได้ก็เป็นจ่ฃ แต่ขันธ์ ๕ จริงๆ เราก็ไม่รู้จักมันเสียแล้วนะ ปล่อยมันอย่างไร รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณน่ะ? เอาเถอะ แก่เฒ่าอยู่วัดอยู่ว่าไปตามกัน บวชแล้วก็ตาม ไม่บวชก็ตาม ถามจริงๆ เถอะว่า รูป เวทนา สัญญา …

บทความนี้นำเสนอวิธีการปล่อยขันธ์ ๕ ที่ไม่ใช่ของเล็กน้อยและไม่ใช่ของปล่อยง่าย ซึ่งถ้าปล่อยไม่ได้ก็จะเป็นทุกข์ แต่ถ้าปล่อยได้จะเป็นจัตุรัสในการใช้ชีวิต ขันธ์ ๕ ประกอบไปด้วย รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และ

…บด้วยรูปและวิญญาณ รูปคือร่างกาย ซึ่ง ประกอบด้วยมหาภูต ๔ คือ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุลม และธาตุไฟ ส่วนวิญญาณนั้นหมายถึงใจนั่นเอง กายมนุษย์ที่เกิดแต่มารดาบิดานี้ ย่อมเจริญเติบโตขึ้น ได้ด้วยอาหาร เป็นสิ่งที่ไม่เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุญาณทัสสนะและความเข้าใจในกายและวิญญาณ โดยเฉพาะการที่กายของมนุษย์ประกอบด้วยมหาภูต ๔ และการเจริญเติบโตผ่านอาหาร การตระหนักถึงความไม่เที่ยงแท้ของชีวิตเป็นเรื่องธรรมดาโลก วิชานี้สาม

…วแทนความสะอาด ความบริสุทธิ์ทั้ง 3 คือ ทางกาย วาจา และใจ ที่ท่านประกอบมาแล้ว ครั้นแล้วเทพอัปสรก็นำวิญญาณนั้นไปสู่สวรรค์ดินแดนแห่งความสว่าง ความสุข ความสวยงาม และความหอม อยู่กับพระอนุระ มาซดะ ชั่วนิรันดร ส่…

ศาสนาโซโรอัสเตอร์สอนว่าผู้ที่ทำความดีจะได้รับการต้อนรับเข้าสู่สวรรค์โดยมีเทพอัปสรช่วยนำทาง ในขณะที่ผู้ที่ทำความชั่วจะประสบกับความยากลำบากและถูกนำไปสู่นรกซึ่งเต็มไปด้วยความมืดและความทุกข์ทรมาน ความเชื่

…ัสสนะที่รู้ได้ ตลอดหมด คือ ทั้งรู้ลึก รู้รอบ รู้กว้าง รู้ไกล รู้ยิ่ง รู้พร้อม ซึ่งก็ คือพระสัพพัญญุตญาณนั่นเอง ที่ทั้งรู้ ทั้งเห็นได้ทั้งหมด ที่ได้ พรรณนามา เป็นลักษณะการเห็นของพระพุทธเจ้า ว่าพระองค์ ทรงเ…

พระพุทธเจ้าทรงมีญาณทัสสนะที่เป็นเลิศ ซึ่งรวมถึงความรู้ลึก รู้รอบ รู้กว้าง รู้ไกล และรู้ยิ่ง โดยเฉพาะการเห็นและรู้ทั้งด้วยตาเนื้อและตาภายใน จึงทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถเข้าถึงความจริงและพุทธานุภาพอันยิ

…หติ อิติอาทินา นเยน นิย...ปวตฺตติ อิติ เวทิตพฺพฤติ โยชนา ฯ เอวนฺติ ปญฺจทวาราวชฺชน์ ตทนนุตร์ จกฺขุวิญญาณนติ อาทิ ฯ ปวตฺตตีติ ปวตฺตมาน ย์ จิตต์ ฯ ภวงฺคสฺส อนนตร์ ภวงคานนุตร์ ฯ ทสฺสน์ อาทิ เยส์ สวนาทีนี้ ตาน…

เนื้อหาในหน้าที่ 278 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยากล่าวถึงการศึกษาจิตและการปวตฺตมาน โดยนำเสนอหลักการทางอภิธรรมที่เกี่ยวกับจิตและวิญญาณ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของจิตที่มีประจักษ์ และข้อเท็จจริงที่แส