หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
127
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ย่างนั้นแล้ว พินิจพิจารณา ธรรม และอรูปธรรม ทั้งหลายว่าไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนันต์ตามไปแล้ว ฯลฯ ฯลฯ ญาณนั้นย่อม จะเป็นไปตามกล้า สังขารทั้งหลายก็จะปรากฏ (โดยเกิดดับ) เร็วครั้ง ญาณเป็นไปตามกล้า ครั้งสังขารท…
บทความนี้เน้นความเข้าใจเกี่ยวกับความทุกข์และลักษณะของอนัตตาตามหลักธรรมในพระไตรปิฎก โดยการพิจารณาความไม่เที่ยงและธรรมชาติของสังขารที่เกิดขึ้นตามกาล การใช้ญาณในการพินิจและมองเห็นตามสภาพจริง โดยที่สติยัง
วิจัยมีกรณีเปล่า ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
131
วิจัยมีกรณีเปล่า ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…แห่งความรู้ที่พิจารณาอธิษฐาน โดยความสิ้นความเสื่อมเกิดขึ้นนั้น อันใด อันนี้เรียกว่า วิปัสสนา ญาณว่า ญาณนั้นเป็นไจไง? นี่เป็นความ (อธิบาย) แห่งกิเลสก้มดูกูปา เป็นอันดับแรก อันดับต่ออัน ญาณนั้นเป็นประการใด …
เนื้อหาศึกษาความแตกดับแห่งจิตและอารมณ์ โดยการพิจารณาที่มาจากการเห็นและความสิ้นสุด ของจิตที่เป็นอารมณ์ ในที่นี้มีการอธิบายถึงการเห็นความแตกดับผ่านวิปัสสนาและญาณ โดยพระโบราณาจารย์ได้กล่าวถึงการเข้าใจในเ
การเห็นสัจจะผ่านความไม่เที่ยง
132
การเห็นสัจจะผ่านความไม่เที่ยง
…้น) ได้ ด้วยญาณอันเป็น โลกิยะนั้นแหละก่อน หรืออีกบัณฑิตนั้น เธอเป็นผู้กล้าหาญดังนั้น" *มหาฤกษ์กว่า ญาณนั้นนี้ สามารถเพียงให้ถึงวิถีมนุษย์ คือดับได้ด้วยนะไว้ (ไมถึง สมุจฉา) จึงว่าเป็นญาณโลภะ
บทความนี้กล่าวถึงการเห็นสัจจะผ่านความไม่เที่ยง โดยนำเสนอความหมายของการเห็นที่ถูกต้องตามหลักธรรม การเข้าใจว่าทุกสิ่งมีความไม่เที่ยงและเป็นทุกข์ พระโคตรวารูปได้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เป็นสุขแ
วิถีธรรมรรลุภาย ภาค 3 ตอน 2
142
วิถีธรรมรรลุภาย ภาค 3 ตอน 2
…ลุภาย ภาค 3 ตอน 2(ตอนจบ) - หน้าที่ 142 เมื่อเธอเห็นอยู่นั้น ภถูปฏิญาณญาณอย่างเมีงเกิดขึ้นในขณะนั้น [ญาณนี้มีคำหรือไม่] ถามว่า "กิยภฏิญาณญาณ (นี้) กลัวหรือไม่กลัว?" ตอบว่า "มิได้กลัวดอก" เพราะว่าภูฏปฏิญาณน
บทสรุปนี้พูดถึงเรื่องของกิยภฏิญาณญาณและความกลัว โดยเน้นว่ากิยภฏิญาณญาณนั้นไม่ใช่เรื่องที่ต้องกลัว สังขารทั้งหลายที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป แสดงให้เห็นว่าเป็นเพียงการวิจ…
วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
143
วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 143 ทั้งปวงเป็นสภาพที่ถึงซึ่งความจิราณย์ มีอธิษฐานหน้าปราถนาแก่ ญาณนั้น โดยเป็นของน่าเกรงขามเดียว เพราะเหตุนัน จึงเรียกว่า กฎปฏิจจสมุปบาท (เห็นส่งรบปราถนาเป็นของน่าเกรง…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับกฎปฏิจจสมุปบาทและความเข้าใจในความปรารถนาในจิตใจของภิกษุ โดยอธิบายถึงความไม่เที่ยง, ทุกข์ และอนัตตา ที่ส่งผลต่อความคิดและความปรารถนา เนื้อหาที่กล่าวถึงยังสำรวจว่า การทำในใจที่เกิด
วิภาวัณธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 178
178
วิภาวัณธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 178
ประโยคฃ - วิภาวัณธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 178 ก็แสดงสัญญาณบอกญาณนี้นั่น โดยความก็เป็นอันเดียวกันกับญาณ ๒ ข้างต้น (คือญาณจิตก็ยามญาณ และปฏิัฏฐาณปสาณญาณ) เพราะเหตุนี้ …
เนื้อหานี้เป็นการอธิบายความหมายและการทำงานของญาณและสัญญาในพระอภิธรรม โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ของญาณจิต, ยามญาณ และปฏิัฏฐาณปสาณญาณ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับปัญญาญาณที่แสดงถึงความใคร่ปลดเปลื้องและการรู้จำใน
วิชฌานมรรคแปลภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
203
วิชฌานมรรคแปลภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ารภิญญา ทั้ง ๔ โภพิภิทธรรม ๑๓ เปรียบเหมือนโบราณธรรม ในอุปมานั้น พระนัั้น เมื่รับสั่ง ว่าเป็นอย่างวิญญาณนั้นเกิด ถือว่างทรง อนุโลมแก่(คำ) วิญญาณของโวหารก็มาอาศัยทั้งหลายด้วย และ แก่วาระธรรมด้วย ฉันใด อนุโล…
เนื้อหาครอบคลุมการวิเคราะห์อนุโลมญาณในบริบทของวิชฌานมรรค ประกอบด้วยอุทิพพญาปสัญญา ภาวะวิญญาณ และ การระบุลักษณะของญาณทั้ง ๔ โดยเปรียบเทียบกับโบราณธรรม การเป็นฐานะของญาณสุดท้ายในทางวิปัสสนา และการประยุก
วิจักษธรรมวิเคราะห์ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
262
วิจักษธรรมวิเคราะห์ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…คือรู้ความแตกต่างไม่มีสาระ) ละสังโม- หาภิเรก (ความยึดมั่นด้วยกลุ่มหลง คือสงสัยและรู้ผิด) ด้วยถอดกฤ- ญาณนะนะ (ความรู้ความเห็นตามเป็นจริง) ละอาสนาภิเรก (ความ ยึดมั่นด้วยอาสาในภาพ) ด้วยอาทิภาพวิทฺูฏญาณ (พิจา…
เนื้อหานี้สำรวจการละความยึดมั่นและความเข้าใจในธรรมผ่านการหลีกเลี่ยงสาราทานาภิเรก การวิสามญาณ เพื่อพิจารณาเห็นโทษและความไม่เที่ยงในชีวิต โดยกล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาในพระไตรปิฎก รวมถึงการพัฒนาญาณท
ปรมฤตภูษา นาม วิษณุภิมกสวณญา
12
ปรมฤตภูษา นาม วิษณุภิมกสวณญา
…ทพรนาติ ฯ วตีอถ ฯ อยูฐสส วิสโล ฯ ดูวาสุก ทส- พลนเนติ ฯ ปาโฏ ฯ สาโคติ ฯ ฎ ญ ปโณ ฯ โธโร ฯ ฎญด อามิน ฯ ญาณนานิ ฯ อิมุตฯ ฯ ญาณทวยสุ สอิเมน ฯ สาเห ฯ สหัสีราติ ฯ ทสสุรณี ฯ อนาวรรษณาโณ สมุตฺกฤติ ืวุตฺต ตฺติ ฯ ญา…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปรัชญาและการเข้าใจวัตถุประสงค์ของชีวิต ในบทเรียนนี้ได้เน้นเรื่องเทวดาและโครงสร้างที่สร้างสรรค์ขึ้นตามแนวคิดต่างๆ ทั้งยังมีการนำเสนอความเข้าใจที่เกี่ยวข้องกับอภินิหารและคว
การศึกษาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ
255
การศึกษาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ
… หน้าที่ 255 ปิจิวิลินินิเทศ วรรณนา ทีสวา ยกา อญฺญญฺญาณติคตวตนาวา โหนตุ คติ ภาวนา สมุเทสิคุตตา เตนา ญาณนา วิสิตสิคุตตา ๆ วิสระสมัญญคุตตา สมุเทสนต์ ๆ เต อาการ ยมมา นิยมุนา สมมา ธมมานา นปปา เวทีทพพาติ วุตต…
บทความนี้พูดถึงการศึกษาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณที่มหาวิทยาลัยสมุทราย โดยเน้นที่การฝึกฝนจิต การพัฒนาสติและสมาธิเพื่อให้เกิดความรู้แจ้งในการปฏิบัติธรรม พร้อมข้อคิดและแนวทางที่ช่วยให้ผู้เรียนมีพัฒนาการที่
ปรมฤๅคูณสาย: ความเข้าใจในอาหารภูติกิจ
137
ปรมฤๅคูณสาย: ความเข้าใจในอาหารภูติกิจ
…ฺตมฺวาน ตกฺกํสํสมํเททํสิทธิํโตติ อธิริปาโย เอกํ อาวาสํปริจฉนฺทิตํวา เอกํ สตฺโต เมตฺตํพรึสามิติ เวอํ ญาณนํ ปริจฺฉนทํ คตวา เอกา รจนา ปริจฺฉนทิตฺพฤฒํ โโยนา ๆ รจนา คฤฑ๎ฒน รจฺวาสิน สตฺโต คฤฺฑํ ๆ ยา เอกํ กสิ เอ…
หนังสือเล่มนี้สำรวจถึงแนวคิดของอาหารภูติกิจและความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีสติ โดยมีการอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างอาหารและจิตใจ รวมถึงคุณธรรมต่างๆ ที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตของเรา ในบทนี้จะพูดถึงการ
วิสุทธิมิกัลลวัจฉมนาย
172
วิสุทธิมิกัลลวัจฉมนาย
…กข์พุทฺโธ ปอเร ปน ภวนติ จุฑตจรูเป วิสาสฏสนุดิกติ สุตต วาอน- ปฺปพวนา ปหนุกกโมปชนิตา ปาหาดพสมฺกนฺ ญาณนํ อธิฏฺฐานุกพฺุโต ๆ ตาถิฺกามาวิจาทิกฺวาอิสาเมโรวิฌา โลมโนสุดฏุงฺคมจฺขน รูปวารฺชุนานนี เทวสถาน รู…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมิกัลลวัจฉมนาย ซึ่งเป็นบุคลสำคัญในแวดวงการศึกษา โดยได้กล่าวถึงกรอบการศึกษาที่มีอิทธิพลต่อสังคมและการพัฒนาของผู้เรียน รวมถึงข้อเสนอแนะในการเรียนรู้ที่ลึกซึ้งมากขึ้น การเข
สมุดปลาสาก้านา วิฑูฤทธิ์ดา (ปฐม ภาค ๓)
84
สมุดปลาสาก้านา วิฑูฤทธิ์ดา (ปฐม ภาค ๓)
…ฺกษิตั ๆ นนู ภมิต คุมเห อาริวฤๅดุ ปจุฬา อากฺขาติ กาโรมิ มนฺตุ ญูปฺ ภมิตฺ คําภํ นาวิจฺฉา ดาวิกา อปิญ ญาณนี ฑีตา คุโณ อุลฺจฺฉากติ วิจิตต อาปิโก ฺ มนฺตา ชาตโย โกโต ลุจฺฉามติ ๆ สมเนน สุขี มุนฺติโ มหาราชาติ ๆ …
เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 84 ของสมุดปลาสาก้านา โดย วิฑูฤทธิ์ดา กล่าวถึงเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อของราชา การให้คุณค่ากับความรู้และการปฏิบัติธรรมทางจิตใจ ที่สะท้อนถึงมุมมองทางธรรมะและวรร
เนื้อหาทางพระพุทธศาสนา
151
เนื้อหาทางพระพุทธศาสนา
…คณฺฑฺ ฑิ ฌอารฺ ฑฺูษณฺ ฤๅ โรภู โพธิฺติ วุจฺจิ ฑ ฺ สตฺถฺุติ สิโทสฺติ โพธิปฺยานิยนํ ทมมานิ ฐ๚ ฑ๚ มคฺคํ ญาณนิติ อาคตฺฐาน มคฺโค ุ ปปํิโย โพธิ ุ วรุฬณ์โลติ อาคตฐาน สุขพฺนํญฺญํ ฺ ปาฏฺวาน โโพธิ ุ องฺคํ อสงฺขฺญนิต…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับโพธิและนิพพานในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของคำสอนและการเรียนรู้เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้ง ในการบรรลุถึงความสงบสุขและความรู้แจ้งในหลักธรรม.
หน้า15
97
1. เอดุนตีวา อินทฺุตีวา เววตพีพ๎ ๒. ญาณนัยยปุพพुषู อุปสมปา 3. กฤติจิ ไปดูกาส สา การเนิน วาเนามาติ อุดี [ส.๐๕๙.๑๐๖]
สารฤดูกาลนี้
491
สารฤดูกาลนี้
ประโยค-สารฤดูกาลนี้ นาม วินิฎกา สนมปุนาสิกา ญาณนุ ปฏิโมก ภาโก- หน้า 489 ถมมา สตฺ นิชฺชรฺวคฺกฺวติ สตฺ สตฺ สดฺ ทุกฺเขนฤตฺยบุคคล- เทสนา สตฺṭ ชินาสวพละ…
สารฤดูกาลนี้นำเสนอความรู้และข้อคิดเชิงลึกเกี่ยวกับธรรมะและปัญญา ในการสำรวจและทำความเข้าใจวัสดุที่ซับซ้อนนี้ จุดสำคัญที่กล่าวถึงคือการกระทำที่ดีและการมีจิตใจที่หมั่นเพียรในการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมี
คู่อสนั่นปลาสานกาแล ภาค ๑
312
คู่อสนั่นปลาสานกาแล ภาค ๑
… จิวรร สกทิตพุพ์ มีความว่า ภิกขูจีดือ เอาจิวมีประมาณเท่าใด จากจิวรรที่กุฏมดี หรือ คฤหปตานี ผู้มีใช้ ญาณนิพานมาให้นั้น, อธิบายว่า "ไม่ควรรบเกินกว่านี้." ก็เพราะว่า ภิกษุมีเพียงใตจิวรรเท่านั้น ถูก โจรงจิวรร…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการอธิบายคำสั่งสอนของพระผู้พระภาคเจ้าที่เกี่ยวกับการใช้จิวรรในชีวิตประจำวันของภิกษุ โดยมีการกำหนดวิธีการใช้และจำนวนของจิวรรที่เหมาะสม หลีกเลี่ยงการเกินควรและแสดงให้เห็นถึงความสำ
ปาฏิเมทญูญปนุกธิญญา ญาณนาถ
443
ปาฏิเมทญูญปนุกธิญญา ญาณนาถ
ประโยค-สมุดปากกา ทาม วินัยฤทธิ์ (ตติยา ภาโก) - หน้าที่ 443 ปาฏิเมทญูญปนุกธิญญา ญาณนาถ ---------------- ปาฏิเมทญูญปนุกธิญญา ๆ นนทิญิวิยา รตตวิทย์ อรุณฤทธิ์- กาส ปีติภูมิ วิธ รตต บายดิ …
ในบทนี้กล่าวถึงแนวทางและหลักการของปรัชญาทางธรรม จากงานเขียนของทาม วินัยฤทธิ์ (ตติยา ภาโก) โดยเฉพาะในประเด็นของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในวิทยาศาสตร์ของจิตใจและจิตวิญญาณ มีการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว
ประโยค-สมุดขาดทิกา นาม วินฤทฺฐ (ตติยฺ ภาคา) - หน้าที่ 492
492
ประโยค-สมุดขาดทิกา นาม วินฤทฺฐ (ตติยฺ ภาคา) - หน้าที่ 492
…ฯ เอวา อญฺญูโรนาปติ ฯ อปฺฏฺติ ฯ ปรปฺปํ ฯ ปฏิภาณปฏิญฺญา นาม ฯ สงฺมิกมํ ปํ ฯ อโจมกาเร สนฺญาณาวาเจนอญฺ ญาณนํทํ ฯ อาปชฺฑูฑทธพา ฯ อาปตฺติํ ฯ สํฺ ปญฺญา- ปฏิญฺญา ฯ ปฏิรฺวาณฺ ฯ นาม ฯ มูฑฺฐํ วิญฺญุตฺตํ ฯ ลมฺพิสํ…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาในสมุดขาดทิกา นาม วินฤทฺฐ โดยอ้างอิงถึงวิทยานิพนธ์ที่มีการศึกษาตีความและวิเคราะห์ความคิดเห็นของปัญญา ที่กล่าวถึงการพัฒนาทางด้านวิญญาณและการเข้าถึงความจริงของชีวิต โดยการสื่อสารใน
การเย็ดในสมุดปกดำทิกา
553
การเย็ดในสมุดปกดำทิกา
…ิ ฯ อาจารนิ อาชิวาเหตุ ปฏิญฺญตํ ฉิ ลิขนาปทํ โโจเทติ ๆ เสส สพฺพฤตฺติ อุตตานํมาณๅติ ๆ ทุติยกาถสุขนิถิ ญาณนฺนา นิโรฺธิฏา ๆ -------
ในบทนี้เราได้พูดถึงการเย็ดและองค์ประกอบต่างๆ ที่แสดงถึงทฤษฎีต่างๆ รวมถึงการเม, ปฏิญาณ, และการสนธิ ซึ่งเป็นหัวข้อที่มีความสำคัญในสมุดปกดำทิกา โดยมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิธีการเย็ดและแนวคิดเชิงลึกอันเกี