ตาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 465 / 124

… เป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 ย่อมปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิดความยินดี ทั้งโลกนี้และโลกหน้า หลังจาก ตายแล้ว ย่อมไปเกิดในสุคติ โลกสวรรค์” ๒ เพื่อทําความเข้าใจพระธรรมเทศนาที่ยกมานี้ให้ ถูกต้อง จึงควรทําควา…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติอธิบายถึงวินัยของพระอริยเจ้าภายในบริบทของพระธรรมเทศนาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแก่สิงคาลกะ โดยนำเสนอคุณค่าของการปฏิบัติธรรมและหลักเกณฑ์ในการหลีกเลี่ยงบาปกรรมเพื่อการครองโลกและการ

…ตรงนี้มีข้อพึงสังเกตว่า ๑. ตามที่สิงคาลกะกราบทูลพระบรมศาสดาว่า เขาไหว้ทิศ เพราะทำตามคำสั่งของพ่อก่อนตาย จึงมีนัยว่า แม้เขาจะเคยเป็น เด็กดื้อรั้นอวดดีมาก่อน เขาก็อยากเป็นคนดีเหมือนกัน แต่ไม่รู้ว่า จะทำอย่…

เนื้อหานี้สำรวจถึงเหตุผลที่สิงคาลกะไหว้ทิศตามคำสั่งของพ่อและสัมพันธ์กับการเคารพธรรมชาติ. การไหว้ทิศหมายถึงการเคารพต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ ซึ่งมีรากฐานมาจากวัฒนธรรมพุทธในสมัยก่อน. หัวข้อรวมถึงการเรีย

…ับที่ดีอยู่แล้วก็จะได้ส่งเสริมพัฒนาให้ดียิ่งขึ้น กล่าวได้ว่า เป็น วิธีการฝึกอบรมตั้งแต่ก่อนเกิดจนถึงตาย ครบวงจรทีเดียว เมื่อทรงมีพุทธดำริเช่นนั้นแล้ว พระบรมศาสดาจึงตรัสถาม สิงคาลกะขึ้นก่อนว่า เหตุใดเขาจึ…

บทสนทนาระหว่างพระบรมศาสดาและสิงคาลกะเกี่ยวกับการฝึกอบรมชีวิตตั้งแต่ก่อนเกิดจนถึงตาย พร้อมทั้งวินัยและการเคารพต่อคำสั่งของบิดา สิงคาลกะถูกสอนให้เห็นถึงความผิดพลาดในการนอบน้อมทิศ 5 และม…

…อว่า เป็นผู้ปิด ป้องทิศ 5 ปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิด ความยินดีทั้งโลกนี้และโลกหน้า หลังจากตายแล้ว ย่อมไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์” จากพระพุทธภาษิตที่ยกมานี้แสดงให้เห็นว่า อริยสาวกเท่านั้นที่มีชีวิตอ…

บทความนี้กล่าวถึงบาปกรรม ๑๔ ประการ ที่อริยสาวกต้องปราศจาก เพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ดีและความสุขในโลกนี้และโลกหน้า อริยสาวกที่ไม่ทำบาปกรรมถือเป็นมาตรฐานในการวัดความเป็นคนดีและสามารถใช้ในการเลือกคนดีในสังคม

. • Go คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ที่มีฐานะยากจนข้นแค้น ก็ยังไม่ปรากฏว่ามีใครอดตายเพราะขาด แคลนอาหาร ดังนั้นประเทศไทยจึงจัดได้ว่ามี “อาหารเป็นที่สบาย” ๓. ประชาชนคนไทยโดยทั่วไปรักสงบ …

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับปัญหาความยากจนในประเทศไทย แม้ว่าประชาชนจะไม่อดตายเพราะขาดแคลนอาหาร แต่ประเทศยังคงเผชิญกับวิกฤตการณ์ต่าง ๆ คนไทยโดยทั่วไปมีลักษณะรักสงบ เมตตา และมีศีล…

…ิ ตลอดเวลากว่า ๒๐ ปี ที่หลวงพ่อได้พยายามทำหน้าที่เป็น กัลยาณมิตรให้แก่เพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ก็มักจะมี บุคคลหลากหลายฐานะและอาชีพ มาเยี่ยมเยือนสนทนาแลกเปลี่ยน ความรู้ทัศนะทั้งทางโลกและทางธรรมอย…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติได้ถูกสร้างขึ้นจากการสนทนาและแลกเปลี่ยนประสบการณ์ของหลวงพ่อกับผู้คนจากหลากหลายฐานะ ตั้งแต่เพื่อนร่วมศึกษา ครูอาจารย์ ข้าราชการ นักธุรกิจ และผู้ที่กลับมาเยี่ยมบ้าน โดยทุกคนมีความรักแ

๕๔ เขาฆ่าตาย แต่เมื่อมาเจอพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ สอนให้โยนดาบทิ้ง แล้วปฏิบัติธรรมตามท่าน จากโจรก็มา เป็นพระ…

บทเรียนจากพุทธศาสนาถึงการไม่ปล่อยให้ชีวิตดำเนินไปตามชะตาฟ้าลิขิต แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เลือกเส้นทางที่ดีโดยการออกบวช ฝืนชะตาเพื่อเรียนรู้ธรรมอย่างแท้จริง การเป็นผู้นำ ควรเริ่มจากการกระทำที่ดี ไม่

…อย่าไปปล่อยตามดวง คน ทางโลกโกรธกันก็ฆ่ากันก็รังแกกัน แต่ถ้าองคุลีมาลปล่อย ตัวเองไปตามดวง ก็เป็นโจรจนตาย แล้ววันหนึ่งคงจะถูก

บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างความสำคัญของการทำบุญและการใช้ชีวิต ซึ่งสอนให้คนอย่ายอมแพ้ต่ออุปสรรค และต้องเข้าใจในหลักสัมมาทิฏฐิที่พระพุทธเจ้าได้สอน เพื่อที่จะสร้างความสำเร็จ

๔๘ แม้ยังไม่ตาย มีลูกก็คงได้ลูกที่แสบๆ อย่างนั้น เพระฉะนั้น ถ้าขึ้นชื่อว่าเป็นบาปไม่เอา แต่ถ้าไม่เชื่อว่าบุญไม่มี บ…

บทความนี้พูดถึงความเชื่อในบาปและบุญที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างบารมีและกำลังใจให้ทำความดี การมีความเชื่อว่าพระอรหันต์และพระพุทธเจ้าเป็นจริงทำให้ผู้คนมีกำลังใจในการพัฒนาตนเองและไม่ลังเลในการทำความดี. ผู้ท

…ัวให้เป็นต้นแบบที่ดี แล้วเดี๋ยวได้เอง เมื่อมีความเชื่อมั่นว่าอย่างนี้คือ บุญมี บาปมี นรกมี สวรรค์มี ตายแล้วไม่สูญ สิ่งเหล่านี้เองจะเริ่ม เป็นการควบคุมติดตัวว่า อะไรที่เป็นบาป เราก็ไม่เอา เพราะตัวเราเองก็…

…กิดจากครอบครัวที่ไม่ดีอาจต้องใช้กรรมที่มาจากอดีต นอกจากนี้ยังมีความเชื่อเกี่ยวกับนรกและสวรรค์หลังจากตาย การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมจึงมีความสำคัญเพื่อหลีกเลี่ยงบาปและมีชีวิตที่ดีในชาตินี้และชาติต่อไป

…่าดีหรือชั่ว คนที่มีกรรมชนิดเดียวกันก็จะมาเกิดเป็น ลูกเป็นเต้ากัน ยกตัวอย่าง เจ้าคนหนึ่งขี้เมา เมาจนตายแล้ว มัน ก็ไปตกนรกหมกไหม้ ถึงคราวมันจะมาเกิดเป็นคนใหม่ ก็ กรรมของมันอีกแหละ ผลกรรมมันส่ง แม่ดีๆก็ไปเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนา จะกล่าวถึงความหมายของกรรมที่ทำให้คนเกิดมาในรูปแบบต่างๆ ทั้งดีและชั่ว รวมถึงตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงการพัวพันระหว่างกรรมและชีวิต การกระทำของเราในอดีตมีผลต่อการ

…บพวกที่ไม่ต้องการฝึก ก็มีวิธีที่สามไม่ต้องฝึก หรอก แต่ว่าพิสูจน์ได้ พิสูจน์ได้เหมือนกัน คือ ต้องลอง ตายไปดูเอาเองก็แล้วกัน แต่ว่าถ้ากลับมาไม่ได้แล้วละก็ ไม่เกี่ยวกับใครนะ ประการที่ ๗ สัตว์ที่ถือกำเนิดในโ…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจเกี่ยวกับการเกิดในโอปปาติกะ ซึ่งมีสองประเภทคือสัตว์นรกและเทวดา สัตว์ที่เกิดในโอปปาติกะมีโอกาสโตเร็วโดยไม่ต้องมีการเลี้ยงดู สัตว์นรกเกิดจากบาปมาก ขณะที่

…ะทั่งสว่างเหมือนตะวันเที่ยง ความ สว่างจะพัฒนาไปตามลำดับของสมาธิที่เราฝึกได้ แล้วจะเห็น ด้วยตัวเองว่าตายแล้วมันไม่สูญ ขอยืนยัน มันเป็นอย่าง นั้นจริง ๆ นี่ก็เป็นวิธีหนึ่ง แล้วพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เลยฝากวิธ…

…ถึงวิธีการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงฝากไว้ให้ผู้คนเพื่อพิสูจน์ความจริงเกี่ยวกับการเกิดใหม่หลังความตาย ผู้ที่ไม่ฝึกสมาธิและไม่เชื่อว่าตายแล้วมีการเกิดใหม่ ถือเป็นผู้ดื้อดึง ขณะที่ผู้ที่เชื่อและป้องกันตั…

…สมมุติว่ามันสูญจริง อย่างน้อยที่สุด มีชีวิตอยู่ก็เดือดร้อน แล้วถ้ามันเกิดไม่สูญ ชีวิตนี้ก็เดือดร้อน ตายแล้วก็เดือดร้อน หนักเข้าไปอีก เดือดร้อนสองต่อ แต่ถ้าเชื่อว่าตายแล้วไม่สูญ ถ้าเชื่อว่าอย่างนั้นก็เลย …

…ูดถึงการทำความดีและผลของการกระทำในชีวิต โดยเฉพาะเรื่องความเชื่อเกี่ยวกับความไม่สูญสลายของจิตหลังความตาย และเสนอแนวทางการพิสูจน์ความเชื่อนี้ผ่านการฝึกสมาธิเพื่อให้จิตใจผ่องใสและเกิดความสว่างภายใน ผู้อ่านจ…

๔๒ เพราะฉะนั้น การเข้าใจเรื่องนี้เริ่มยาก ยากตรงไหน ? คือจะรู้ได้อย่างไรว่าตายแล้วไม่สูญ มีวิธีพิจารณาอยู่ ๒ อย่างด้วยกัน ๑. พิจารณาจากในลักษณะที่เป็นตรรก ถ้าคนเราตายแล้วสูญ อย่า…

การเข้าใจเรื่องการตายและการเกิดนั้นเป็นเรื่องที่ซับซ้อน โดยการพิจารณาทั้งสองวิธี ได้แก่ ความคิดเชิงตรรกและแนวทางเพื่อความ…

…ำหรับเรื่องนี้ได้เจาะลึกลงไปอีก พระสัมมาสัม พุทธเจ้าได้ทรงสอนต่อไปอีกว่า โลกหน้ามีจริง พูดง่ายๆ คือ ตายแล้วไม่สูญ เป็นการยืนยันว่าความดี ความชั่วที่ทำเอาไว้ มันไม่เฉพาะชาตินี้ มันยังตามตัวข้ามชาติไปด้วย …

…่เรากระทำในชีวิต ซึ่งจะติดตัวเราไปในชาติหน้า คำสอนนี้ถูกพัฒนาต่อจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เน้นย้ำว่าตายแล้วไม่สูญและกิเลสยังคงเป็นสิ่งที่เราต้องทำความเข้าใจเพื่อการเกิดใหม่ในรูปแบบไหน

…ีอยู่นี้ กำลังรอให้ความดีออกผลนี้ แต่ว่าความชั่ว ในอดีตตามมาให้ผลเสียก่อน งวดนี้โดนหัวหน้าสอบสวน แทบตาย ก็เพราะเมื่อครั้งในอดีต เราแสบๆ เอาไว้ ไม่มี ใครว่าเลย แต่พอตั้งใจทำดีเข้าหน่อย ทำมาได้พักเดียว โดน…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำดีและผลที่ตามมาของการทำชั่ว โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างการอยู่ใกล้เจ้าของโอ่งที่เบี้ยวกับกล้วยดอนที่กล้าทำดีแต่กลับถูกกระทำไม่เป็นธรรม บรรยายถึงความลำบากในการรอคอยผลของค

…ดอย่างหนึ่ง ถ้าหากว่ามันโตเร็วจัดไปนั้น ถามว่ากล้วยต้นหนึ่งให้ลูกกี่หน? หนเดียว เพราะฉะนั้น โตเร็วก็ตายเร็ว ระวังด้วยก็แล้วกัน อย่าว่าไม่เตือน มันก็ มาอย่างนี้ เพราะฉะนั้น บางวาระ การเป็นกล้วยใกล้โอ่งน้ำ

…งต้องการการเอาใจใส่และเวลาในการพัฒนา โดยยกตัวอย่างว่ากล้วยที่เติบโตเร็วจะออกลูกเพียงครั้งเดียวและอาจตายเร็วในที่สุด ดังนั้นต้องเลือกรูปแบบการบริหารที่เหมาะสมและมีการดูแลอย่างใกล้ชิด.

…ีใช่ไหม มันก็ไม่ใช่ มันก็ได้ ได้ตามส่วน เพราะเมื่อตั้งใจ ปลูก จะเป็นหลักประกันอย่างหนึ่งว่า มันคงไม่ตาย เป็น ได้แค่นั้น แต่จะได้กินกล้วยไหม? ยัง ตั้งใจรดน้ำพรวนดินผ่านไปอีก ๓-๔ เดือน แล้ว จะได้กินกล้วยไห…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำสิ่งต่างๆ ให้มีความพอดี ไม่มากเกินไปหรือน้อยเกินไป และการนำเสนอเวลาเป็นปัจจัยหลักในการบรรลุผล ซึ่งใช้การปลูกกล้วยเป็นสัญลักษณ์ นั่นคือ หากจะทำอะไร ต้องใช้เวลาในการเติบ

…ม? ไม่เกลี้ยง เพราะมันไม่ถูกดี เพราะฉะนั้น ชนิดที่ขยันแล้วโง่ อย่ามาพูดเลย ไม่ได้ดีหรอก เพราะขยันให้ตาย แต่มันทำโง่ๆ ด้วย ไม่ มีทางได้ดี เพราะว่ามันไม่ถูกดี เหมือนอย่างกับขยี้เสื้อทั้ง ตัว แต่ว่าไม่ได้ขย…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำงานให้ถูกต้องและเข้าถึงวัตถุประสงค์ โดยการเปรียบเทียบการซักเสื้อผ้าเป็นตัวอย่าง ให้เราเข้าใจว่าถ้าเราไม่ทำในสิ่งที่ถูกต้อง เช่น การซักเสื้อผ้าโดยไม่ขยี้ในจุดที่สกปรก