การเลือกเกิดและกรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนา สัมมาทิฏฐิ รากฐานการพัฒนาชีวิต หน้า 47
หน้าที่ 47 / 56

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับการเลือกเกิดในพระพุทธศาสนาซึ่งแสดงให้เห็นว่าการเกิดของเราเกี่ยวข้องกับบุญและบาปที่ทำมา รวมถึงการเป็นลูกในครอบครัวที่ดีหรือไม่ดี โดยอธิบายความเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้มีผลต่อชีวิตและการเกิดของเรา การมีพ่อแม่ที่ดีส่งผลต่อการเป็นเด็กที่มีคุณภาพ ส่วนคนที่มีบาปหรือเกิดจากครอบครัวที่ไม่ดีอาจต้องใช้กรรมที่มาจากอดีต นอกจากนี้ยังมีความเชื่อเกี่ยวกับนรกและสวรรค์หลังจากตาย การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมจึงมีความสำคัญเพื่อหลีกเลี่ยงบาปและมีชีวิตที่ดีในชาตินี้และชาติต่อไป

หัวข้อประเด็น

-การเลือกเกิด
-กรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนา
-บุญและบาป
-ผลของการเกิดในครอบครัว
-ความเชื่อเรื่องนรกและสวรรค์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

๔๗ เลือกเกิดได้ ถ้าพ่อแม่คนไหนบุญไม่พอ มันไม่มาเกิดให้ หรอก มันรอได้ ส่วนพวกแรกรอไม่ได้ เพราะบาปมัน บีบคั้น เพราะถ้ามาเกิดที่โลกมนุษย์ ถึงอย่างไรก็ดีกว่าอยู่ ในนรก แต่พวกบุญมาก ถ้าไม่ได้พ่อแม่ดีๆ เขาก็ไม่เกิด ก็ได้ เพราะบุญหล่อเลี้ยงอยู่ ไม่ต้องกลัวอะไร เพราะคน ทำบุญเอาไว้ดี ก็เหมือนกับเศรษฐีมีเงิน เลือกซื้อของได้ ส่วนคนจนๆ โดยเฉพาะยิ่งมีหนี้มีสินแล้ว เขาให้อะไรก็เอา ไปอย่างนั้น มันไม่มีสิทธิ์จะเลือก เพราะฉะนั้น การเกิดมี ๒ พวก พวกหนึ่งชิงมา เกิด อีกพวกเขาเชิญมาเกิด มันก็มาด้วยแรงบุญแรงบาป ที่ต่างกัน เพราะฉะนั้น ถ้าคุณพ่อคุณแม่ขี้เมาแล้ว ก็หวัง จะได้ลูกที่ฉลาดหน้าตาไบรท์ (Bright) มันจะไปหาที่ไหน คลอดออกมา เด็กก็เมาเหมือนพ่อนั่นแหละ ก็ลองเทียบเคียง กันดูง่ายๆ แล้วกัน นี่คือกรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนา ไม่ใช่ กรรมพันธุ์ในชีววิทยา คำว่ากรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนา คือ มีกรรมชนิดเดียวกันเป็นเผ่าเป็นพันธุ์ ก็เลยมาเป็นลูก เป็นเต้ามาเป็นญาติกันออกมาอย่างนี้ ถ้าอยากได้ลูกดี ก็ ทำตัวให้เป็นต้นแบบที่ดี แล้วเดี๋ยวได้เอง เมื่อมีความเชื่อมั่นว่าอย่างนี้คือ บุญมี บาปมี นรกมี สวรรค์มี ตายแล้วไม่สูญ สิ่งเหล่านี้เองจะเริ่ม เป็นการควบคุมติดตัวว่า อะไรที่เป็นบาป เราก็ไม่เอา เพราะตัวเราเองก็จะเดือดร้อนในชาตินี้ ตายไปก็ลงนรก
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More