หน้าหนังสือทั้งหมด

อิทธิปรา ฏฐิ วิชาอยู่ยงค์กระพัน
34
อิทธิปรา ฏฐิ วิชาอยู่ยงค์กระพัน
…ใช้อาวุธช่างกล้า บางหนังตาให้ชํกคอมองไม่เห็น ท่านมาเสนาบดีจะเกิดอาการเหงิง เกิดความอยากรู้ อยากเห็น ตื่นเต้น และสนใจมาเป็นพิเศษ อีกกังวล ๆ ฯ ฯ และน้ำ ฯ หาทรากไหน คุยโม้โอวาทให้ฟังว่าไปปรำเรียนวิชาพวกนี้มา…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอิทธิปรา ฏฐิ วิชาอยู่ยงค์กระพัน โดยเน้นความรู้สึกและความตื่นเต้นของผู้ที่ได้ฟังเรื่องราวเกี่ยวกับวิชานี้ รวมถึงการสร้างแรงบันดาลใจให้กับคนที่เคยเรียนรู้ในสายงาน…
พลังแห่งคำพูดในการสร้างแรงบันดาลใจ
32
พลังแห่งคำพูดในการสร้างแรงบันดาลใจ
…ต่อ 10 แปลว่า พระราชหน้าจะมีพุทธ- บรมมากขึ้นไปทั่วผืนแผ่นดินไทย 30,000 กว่าวัดทั่วประเทศ ชาวพุทธก็จะตื่นตัวและก็ ตื่นตามกันเป็นแถว ด้วยเหตุนี้จึงมีความสำคัญ อย่างยิ่งที่ลูกฟังแล้วจะปล่อยให้ถ้อยคำนี้ มันล่…
…พิ่มจำนวนพระสงฆ์และวัดในประเทศไทย ต้องมีความมุ่งมั่นที่จะทำให้คำนี้ไม่ล่วงเลยไป และผลักดันให้เกิดการตื่นตัวในชาวพุทธทั่วประเทศ โดยในปีนี้ต้องตั้งเป้าหมายให้ชัดเจนและทำงานกันจริง ๆ เพื่อให้ประสบผลสำเร็จตาม…
หน้า3
206
คนที่ชอบวิ่งก้างกล คิดมากจนงนอนไม่หลับ หรือหลับ ๆ ตื่น ๆ ตลอดทั้งคืนทำให้อ่อนเพลีย นั้น ก็มีกรรมสุราามเสริมด้วย 30 มกราคม พ.ศ. 2550
กำเนิดพระโพธิสัตว์และการเวียนว่ายตายเกิด
89
กำเนิดพระโพธิสัตว์และการเวียนว่ายตายเกิด
หลับตานั้นเป็นตุเป็นตะ ตื่นขึ้นมาหาวันที่แล้วนำมาเล่าให้ฟังเป็นนิยายRamปราในรายการโรงเรียนอนุบาล ฝันในฝันวิทยา ทางช่อง DMC ช่อง…
เรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่นำมาเล่าในรายการฝันในฝันวิทยา ทางช่อง DMC สะท้อนให้เห็นถึงการเกิดและการเวียนว่ายตายเกิดของมนุษย์และสัตว์ในวัฏจักร รวมถึงเหตุผลที่ท่านต้องเกิดในประเทศลีลังกา เรื่องนี้ทำให้เร
ความเข้าใจเกี่ยวกับบารมีและนิพพาน
81
ความเข้าใจเกี่ยวกับบารมีและนิพพาน
…ั้น การคิดอย่างนี้ คือยังห่างไกลมากเลย เพราะนิพพานนั้นเป็นสุขอย่างยิ่ง เป็นเอกัตมงคลสุข ที่ชุ่มชื่น ตื่นตัวภายใน กว้างขวาง เป็นอิสระ ไม่มีขอบเขต เป็นตัวของตัวเอง มีความอิ่ม ความเต็ม เป็นความพออยู่ในตัว เม…
บทความนี้พูดถึงความรู้สึกเบื่อหน่ายเมื่อมีบารมีเต็มเปี่ยมและการค้นหาความสุขในนิพพาน ผ่านเรื่องราวของพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ ผู้ซึ่งรู้สึกไม่พอใจในความสนุกสนานก่อนที่จะออกบวช เพราะนิพพานเป็นสภาวะสุ
การเปลี่ยนแปลงของนักพรตและมักกะลีผล
108
การเปลี่ยนแปลงของนักพรตและมักกะลีผล
…บว่าวของตนได้เปลี่ยนไป จากนักพรตหนุ่มกลายเป็นนักพรตชราจากที่เคยมีเส้นผมสีดำ เมื่อหลับไป 3 เดือน แล้วตื่นขึ้นมามากแก้ชราผลังไปทันที ส่วนมักกะลีผลก็เหี่ยวลงเรื่อยๆ จนลายหายไป นักพรตเห็นแล้วยิ่งสดใจ จึงยิ่งแ…
ในตอนนี้นักพรตชุดขาวตื่นขึ้นมาจากการหลับใหล 3 เดือนและพบว่าตนเองได้กลายเป็นผู้สูงอายุ ขณะที่มักกะลีผลกลับเหี่ยวเฉาและสูญเสีย…
การเรียงลำดับความนิยมในกาม
119
การเรียงลำดับความนิยมในกาม
…ิชาและเวทมนต์ต่างๆ แล้ว มันจึงใช้เทนได้ แต่สุดท้าย เมื่อเสพจนสุขสม ถึงอารมณ์วิสัญญู หลับสนิทสมดุลดี ตื่นอีกทีสดใส พออารมณ์พรากจากกาม แล้วกลับมานั่งธรรมะดีเหมือนเดิม เพราะอย่าลืมว่า พวกนักพรตสิทธารและวิทยา…
บทความนี้พูดถึงการเรียงลำดับความนิยมในกาม เริ่มจากการเป็นพรหมจรรย์ไปจนถึงการมีหลายคู่หรือการเสพกามกับสัตว์เดรัจฉาน บอกเล่าถึงมุมมองที่หลากหลายเกี่ยวกับความรักและวิธีการสัมผัสระบบอารมณ์ อธิบายถึงสุขสมท
ธรรม ๓ ประการ ที่ครอบครองใจ
230
ธรรม ๓ ประการ ที่ครอบครองใจ
…ั่ว ก็ไม่เข้า ทำไม่ดีเข้า ทำดี และไม่ดีไม่ชั่ว ก็ไม่เข้า เราหนี้ธรรม ๓ อย่างนี้ไม่พ้น ไม่ว่าจะหลับ ตื่น นอน ยืน เดิน เมื่อเราหนี้ไม่พ้น ก็ต้องเลือกเอาแต่ธรรมดี มาใส่ไว้ในตัวให้มาก ๆ เพราะวิบากคือความสุขค…
บทความนี้กล่าวถึงธรรม ๓ ประการที่ครอบครองใจเรา ได้แก่ กุศลสัมมา, ออกุศลสัมมา, และ อภัยตาทสัมมา ที่มีผลต่อการเลือกการกระทำในชีวิตประจำวัน เราทุกคนต้องรับมือกับธรรม ๓ ประการนี้ในการดำรงชีวิต ซึ่งมีการหม
มัชฌิมาปฏิปทา: หนทางสายกลางของพระพุทธเจ้า
21
มัชฌิมาปฏิปทา: หนทางสายกลางของพระพุทธเจ้า
…ที่ศูนย์กลางกาย เมื่อเวลาจะหลับ ใจเราก็ต้องไปหยุดตรงกลางนั้น ถ้าผิดกลางก็หลับไม่ได้ จะเกิด ดับ หลับ ตื่น ต้องอยู่ตรงกลาง กายนี้เท่านั้น คือ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ตรงนี้แหละ เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา หรือ เ…
มัชฌิมาปฏิปทาเป็นหนทางกลางที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ได้ค้นพบและสอนให้ผู้คนปฏิบัติตาม โดยมีศูนย์กลางกายหรือที่ฐานที่ ๓ เป็นจุดที่สำคัญในการทำสมาธิและการเข้าถึงนิพพาน การปฏิบัติบนหนทางนี้จะนำไปสู่การเก
การฝึกจิตใจเพื่อการตื่นรู้
133
การฝึกจิตใจเพื่อการตื่นรู้
ไม่ฝันเลย หรือถ้าฝันก็ฝันดี ตื่นขึ้นมาถอดลิ้น และก่อนจะลุกขึ้นสิ่งแรกที่ต้องทำก็คือว่าพกพองศพระกลางดวงแก้วนี้อยู่ในกลางท้องกลางกายขอ…
ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการตื่นขึ้นในตอนเช้าและการตรวจสอบว่ามีพระกลางดวงแก้วอยู่ในกลางท้องกลางกายหรือไม่ การมองเห็นพระองค์ในประเภทต…
เจ็บในทุกประสบการณ์
161
เจ็บในทุกประสบการณ์
… หรือดื่นต้นตกใจ ก็ช่างมัน เราก็ยังเลย ๆ ถอดดื่นต้นไม่ได้ ก็ช่างมันอีกเหมือนกัน เมื่อจำเป็นต้องตื่นเต้นก็ช่างมัน ตามใจไปก่อน ให้มัน ตื่นเต้น เมื่อเห็นแสงสว่างภายในครั้งแรก บางคนตื่นเต้นจน กลายเป็…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวของประสบการณ์ชีวิต ที่เต็มไปด้วยความรู้สึกที่หลากหลาย ทั้งความเจ็บปวด ความดีใจ และความสงสัย โดยย้ำให้เราอยู่กับปัจจุบันและปล่อยวางสิ่งที่เกิดขึ้น ไม่ว่าความรู้สึกจะเป็นอย่างไร ก
เรามีชีวิตเพื่อสร้างบารมี
15
เรามีชีวิตเพื่อสร้างบารมี
…บุญภิญาวัตถุ ๑๐ หรือในทาน ศีล ภาวนา เป็นต้น เราจะเห็นว่า ชีวิตของเรา ก็ไม่ต่างจากชีวิตนกชีวิตกามที่ ตื่นเช้ามาก็ออกไปทำมาหากิน กลับมาบ้าน ใช้ชีวิต สนุกสนานเพลิดเพลินกันไว้ๆ หนึ่ง และคอยคลายคลาย ปัญหาและแร…
ในชีวิตนี้ เราเกิดมาทำไม เพื่อสร้างบารมีและบรรลุพระนิพพาน ไม่ใช่แค่ใช้ชีวิตแบบปกติ การทำความดีและสะสมบุญในชีวิตประจำวันช่วยให้เราเข้าใจความจริงของชีวิต และหลีกเลี่ยงการไปบาปภูมิ โดยการเข้าใจคำสอนของพร
ความมหัศจรรย์ของกายมนุษย์ละเอียด
71
ความมหัศจรรย์ของกายมนุษย์ละเอียด
…นมากเขาจะเห็นกายมนุษย์ละเอียดตอนเขาหลับฝันไป แต่ไม่รู้ว่ากายฝัน เหมือนตัวเราเอง ออกไปทำหน้าที่ฝัน ตื่นขึ้นมาผ่านก็ได้บ้าง ไม่ได้บ้าง จริงบ้าง ไม่จริงบ้าง แต่ว่ากายนันเวลาตื่นไปอยู่ที่ไหนก็ไม่รู้ แต่ถ้…
เนื้อหาเน้นการสำรวจและการเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียดซึ่งมีความสำคัญต่อชีวิตภายนอก โดยกล่าวถึงความสามารถของมนุษย์ที่จะเข้าใจและสัมผัสกับชั้นชีวิตที่สูงกว่า การสื่อสารถึงความผูกพันกับกายมนุษย์หยาบและการเรีย
การหยุดเพื่อการเรียนรู้และนิพพาน
119
การหยุดเพื่อการเรียนรู้และนิพพาน
หลวงปู่วัดปากน้ำท่านเคยเทคนิคเอาไว้อยู่ในเทป อยู่เลย “ไปนิพพานจะไปยังไงอะไร ตื่นปิงเดียวก็ถึงแล้ว” ท่านว่าอย่างนั้น แล้วท่านก็หัวเราะ เพราะความละเอียดของ ท่านถึงจุดตรงนั้น ท่านไปเ…
หลวงปู่วัดปากน้ำได้กล่าวถึงการเข้าถึงนิพพานว่าสามารถทำได้ด้วยการหยุด เพียงแค่หยุดแล้วมองไปเรื่อย ๆ โดยไม่ต้องใช้อุปกรณ์หรือความพยายามใด ๆ การเรียนรู้จึงเป็นวิธีการที่ง่ายที่สุดและไม่ต้องผ่านกระบวนการซ
กิจกรรมประจำวันของพระ
68
กิจกรรมประจำวันของพระ
…่ละวัน ก็อาจตามวัตถุประสงค์ของการบวช คือ การบำเพ็ญสมาธิธรรม เพื่อให้สุดพ้นจากความทุกข์ เริ่มตั้งแต่ตื่นนอนจากวัด (ตื่นนอน) ก็ สวดมนต์ ไหว้พระ ทำสมาธิ บิณฑบาต ปัดกวาดเสนาสนะ เขย่าอยู่ในวิริยะบททั้ง 4 ไม่ว…
กิจกรรมของพระในแต่ละวันมีความสำคัญต่อการบำเพ็ญสมาธิธรรม ซึ่งเริ่มตั้งแต่การตื่นนอน สวดมนต์ ไหว้พระ และทำสมาธิ สิ่งเหล่านี้ช่วยให้พระอุทิศตนเพื่อบรรลุพระนิพพาน โดยมีการบิณฑบาตและศึ…
หน้า16
150
การผูกโกรธ ผูกพยาบาท เป็นเหตุให้ใจเราเศร้าหมอง ปุ่นมัว เป็นทุกข์ หลับก็ไม่เป็นสุข ตื่นก็ไม่เป็นสุข เหมือนคนป่วยอย่างนั้น ๑๑ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๓๑
หน้า17
232
ก่อนนอนให้อสวดมนต์ไหว้พระ นึกถึงบุญที่ได้สั่งสมมาทั้งหมด หลับก็กลับในอุทกบุญ ตื่นก็คืนในอุทกบุญ
ชีวิตประจำวันที่เรียบง่ายและการทำงานหนัก
36
ชีวิตประจำวันที่เรียบง่ายและการทำงานหนัก
… โดยทั่วไปคนที่ปูหนังกลางแปลง จะกลับอย่างเร็ว ก็ร่วมสองชั่วโมง บางที ก็อบสว่าง ท่านก็ไม่ว่า แต่ต้อง ตื่นตั้งแต่ ๔ คั่ง ทำงานในไร่ เที่ยงจะได้ แต่ทำงาน ต้องไม่เสีย ดังนั้น ถ้าวันไหนเที่ยวร.ctrl.cs ก็ต้องอ…
ในช่วงปิดเทอม โยมพ่อมักให้ช่วยโยมแม่หาบขนมไปส่งที่ตลาด ซึ่งทำให้ตื่นตั้งแต่ ๔ คั่ง และกลับบ้านในช่วงรุ่งอรุณ หลังจากนั้นจะทำงานในไร่และเลี้ยงหมูไก่ การฝึกฝนนี้ทำให้เรีย…
ความรักและการครองคู่ในยุคปัจจุบัน
42
ความรักและการครองคู่ในยุคปัจจุบัน
…วามไม่ร้าความไม่ราก ในมากมายมหาศาล ทั้งเป็นคนขาดระเบียบ ขี้เกียจไม่รักษาความสะอาด เข้าของไม่เก็บที่ ตื่นนอนมาไม่พับไม่จัดที่นอน ไม่ล้างจาน ไม่ตรงต่อเวลา ไม่เคยช่วยงานบ้าน หงุดหงิดง่าย ชอบโทษผู้อื่น ชอบดื่…
บทความนี้กล่าวถึงปัญหาต่างๆ ที่เกิดจากความรักในสังคมปัจจุบัน เช่น การหึงหวงและความขัดแย้งในความสัมพันธ์ รวมถึงสิ่งที่ผู้คนมักมองข้ามในตัวเอง ซึ่งนำไปสู่ปัญหาที่รุนแรง การขาดระเบียบและความรับผิดชอบในชี
ความดีสากล : ๙๘
89
ความดีสากล : ๙๘
…นดนตัวเอง รายละเอียดของแต่ละเวลาเพื่อทำการต่าง ๆ มีดังนี้ (๑) เวลาเพื่อกำจัดทุกข์ในสงระ การกิน นอน ตื่น ขับถ่าย อาบน้ำชำระล้างร่างกายให้เป็นเวลา ทำให้สุขภาพดี ถ้ากินไม่เป็นเวลา นอนไม่เป็นเวลา ขับถ่ายไม่เ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการจัดการเวลาในชีวิตมนุษย์ โดยแบ่งออกเป็น ๔ ด้าน ได้แก่ การกำจัดทุกข์ในสงระ การอยู่ร่วมกันในสังคม การทำงานเพื่อเศรษฐกิจ และการพัฒนาตนเอง การมีเวลาที่เหมาะสมในแต่ละด้านจะช่