ทิว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 45 / 50

…อย่างการทำตัว สภายตน อ+อายตน ทวงศ์ เทว+องค์โล่ เทว+องค์โล่ ลบวิภัตติ อ+อายตน ลบวิภัตติ ทิว+องค์โค แปล ง เป็น ส ส+อายตน ลบสระหน้า ทว+องค์ภู ลง ร อาคม ส+ร+อายตน แปลง อิ เ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สมาทาร ทุสมาส และ อสมาทาร ทุสมาส พร้อมตัวอย่างการรวมคำและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะเฉพาะของคำในภาษานี้ได

…ู่กอดโล เอกปกฺโล เอโก ปูโด เอกปฐโด ปญฃ อินทรายุฃิน ปฐจุ่นุทรายุฃิน โดย ภาวิติกา ติกวา อตฺวา จตุทิโส ทิวา จตุทิสา ---- ๓. ตำปรุสมาส หมายถึง สมาสที่กล่าวถึงเนื้อความของบทหลังเป็นพระรัศ คือแปลก่อนบทหน้า …

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับตำปรุสมาส ซึ่งเป็นรูปแบบของภาษาไทยที่มีความสำคัญในด้านการแปลความหมาย โดยความหมายของบทหลังจะต้องเป็นพระรัศหรือหมายถึงนามที่ชัดเจน เช่น การใช้นามอย่างถูกต้องในประโยค พร้อมด้วยตั

…กจากตัวอย่างหลักร้อยนี้มีลักษณะเหมือนกัน) หลักการวาง อาจุม ศัพท์ ๑. ถ้าวางต่อกับ ทูย เป็น ทายุม, ทิวทุม ๒. ถ้าวางต่อกับ ต้อย เป็น อฤุม, ติวทุม ๓. ถ้าวางต่อกับ จุตกู เป็น อุดมฤุม, จุตกู เป็น อุดมฤุ…

บทเรียนนี้เน้นการอธิบายความหมายและการใช้งานของคำว่า 'อาจุม' ซึ่งหมายถึง 'ครี่ง' หรือ 'กึ่ง' ในการนับจำนวนเต็มในภาษาไทย โดยมีการอธิบายการใช้คำในบริบทต่างๆ ได้แก่ ร้อยที่ 2, 3, 4, 5 และพันที่ 2, 3 ตามลำ

…์ ชักผลและเหตุจากนิกายทั้ง ๕ ตั้งแต่เมื่่อธิษฐาน อายุตนะ และโพธิปักขิยธรรม จุดบูชาเมตตาตั้งอยู่ใน ๔ ทิวบี ยิ่งฝัน ลูกเห็นให้ดาวิ กล่าวธรรมกถาด้วยยอดคือพระอรหัต แล้วกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ ความสุขย่อมมีแก่…

ในบทพูดคุยนี้ พระอุปัชฌาย์ได้ถามสามเณรเกี่ยวกับความสุขและการฟันจากทุกข์ สามเณรตอบด้วยความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมะ การบรรลุพระอรหันต์ทำให้สามารถพ้นจากทุกข์และได้มีความสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ สามเ

…ม ซึ่งเมืองสาวติ ล วิสิ เสด็จประทับอยู่แล้ว วสาสวาส ประทับอยู่ตลอดพระชาฯ ปฏิวัติ ๒๕ ๖ เพราะทรงอาศัย ทิวินัน กุลาน คุณหมวด ซึ่งความที่แห่งตระกูล ท. ๒ เป็นตระกูลมีคุณมาก อิติ ด้วยประกาศนี้ ฯ อนาคปิญญา ค. …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงปทุมสุกและการระลึกถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระและความเชื่อใน อนาคปิญญา รวมถึงความสัมพันธ์กับชุมชนในอดีต โดยเฉพาะการสร้างวัดและการบริจาคทรัพย์เพื่อพัฒนา.

…ึ่งพระเฑาะ คุวา ไปแล้ว วิทารี สุวาห ไอโลเกนโด แลดอุย วสนกามัง ซิ่งที่อันเป็นที่อยู่ เกรษ ของพระเฑาะ ทิวาา เห็นแล้ว จงมน- นิสานภูค่านเอก ซึ่งที่อันเป็นจงกรมและที่อันนี้นั่นเทียว อทิสวั ไม่เห็นแล้ว สยานกูา…

บทความนี้เป็นการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับคำณีพระมังปฐมฤกษา ซึ่งมีการพูดถึงการสอนและความรู้ด้านศาสนาของพระเฑาะ รวมถึงการสนทนาของพระสงฆ์เกี่ยวกับน้ำมันและการกระทำที่ถูกต้องในบริบทของศาสนา อีกทั้งยังมีการพ

…อ. ความ แช่ง ปัตสุด จักตกไป อูรีในเบื้องบน กสุข น โจ ของใคร หนอแล อติ ตั้งนี้ อุปารณโต ใครก็รวยอยู่ ทิวาา เห็นแล้วว่า มุฑฺรา อ. ศีลยะ อาจริยสสุข ของอาจารย์ ผลสุดสดักแตก สุดตา โดยส่วน ๗ สุริยคมมลาย ในเวลา…

บทนี้กล่าวถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำของบุคคลและผลที่จะเกิดขึ้น เช่น ความแช่งที่อาจตกไปยังผู้อื่น รวมถึงการสนทนาของพระราชาและดาบสเกี่ยวกับอำนาจในการอภัยและความสำคัญของการทำบุญ การสนับส

… อุปติสุ สะอุปติสสะ สมม ผู้สหา (ตู) อาท่าน (หฤทุปนฺโต) เป็นผู้ร้องเจริญแล้วและว่างเรื่อยแล้ว อนุชาส ทิวาสสุด ในวัน ท. เหล่ andern (อิส) ยอมนั้น วิยะ ฉันใด คู้ อ. ท่าน

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์การแปลพระมหามุฑธิและการตีความที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจทางศาสนาในบริบทต่างๆ มุ่งสะท้อนความสำคัญของการมีความรู้ในเนื้อหาทางศาสนา เพื่อให้เข้าใจถึงบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการ

…แล้ว มโต ตายแล้ว (อิต) ดังนี้ อิต ดังนี้ อาหพง ทรงปรารถ กึ สังถ้อยคำ ตาตูบเถอะ อนันมีปอย่างนันเทียว ทิวสส ในวัน ท. อบเรสูม แม่เหล่อื่นอีก กอส ตรีสแล้ว ชาตานี ซึ่งชาดดา ท. เอวามาที อนมีคำเป็นต้นอย่างนี้ว่…

เนื้อหากล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและธรรมชาติที่มีผลต่อชีวิต รวมถึงการแสดงออกของสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตตามคำสอน ในการอยู่ร่วมกับธรรมชาติและความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิต โดยมีการเปรียบเปรยถึงส

პრโบค๒ - คณ๕สุขพระผมมิฑุถูถา ยกศพแห่งแปล ภาค ๑ - หน้า 178 ทิวาส ในวัน สมุฏฐิวิเศษ รับพร้อมแล้ว ปาตฺว๙ แต่เถ้าเทียว คุณฑฺวา นับแล้ว สาย ในเวลานั้น นิยยาเทวตา มอบใ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษ์ซึ่งกันและกันในสังคม โดยเฉพาะในวันสมุฏฐิวิเศษ ที่ทำให้มีการมอบและการรับรู้คุณค่าแห่งวัตถุและความเป็นเจ้าของ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรม ทำให

ประโยค๒ - คันฉิ่มพระเต็มปทุมก ยกศพส่งแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๙ แล้ว ทิวภาค ตลอดส่วนแห่งวัน คุณฉวา ไปแล้ว เคฟ สู่เรือน สายบุษบา ในสมัยแห่งวันในเวลาเย็น (วาเยน) ครับเมื่อคำว…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาเย็นซึ่งมีตัวละครรวมถึงเศรษฐีและนายช่างหมื่นที่พบกับประสบการณ์ที่หลากหลาย โดยเฉพาะการกล่าวถึงผลกระทบจากการไม่ไปถึงแห่งนั้น พร้อมกับความรู้สึกที่แตก

ประโยค๒ - คำฉืนพระมัญปัทุ์ถูก ยกพี่พลแปล ภาค ๒ หน้า 81 สูตรเตย หลับแล้ว พุชาคารโ ตื่นอยู่โดยมาก ทิวา จะแล้ว (มนุปปญญ์ ปุคคล) ซึ่งบุคคล ผู้มีปัญญาน้อย ยาม ยื่นไป อนอส สุ สัม สโส (ติฏวา ยณ โต) อิว ราวะ…

ในบทนี้มีการนำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระมัญปัทุ์ โดยใช้การอุปมามาอธิบายถึงผู้ที่มีปัญญาน้อยและความสามารถในการเข้าถึงการตื่นรู้ อธิบายถึงความพยายามในการสร้างสติและความรอบรู้ภายในตน ซึ่งเนื้อหานี้ช่

…ปวง ๆ อสูร อ. อสูร ท. ชินฎวา ชนะแล้ว นาคาทาย อนุสุข ฯ ซึ่ง อนุปฐม ท. มินาคเป็นต้น อาคาตัย แม่มาแล้ว ทิวาสา เห็นแล้ว อินทปฐม ซึ่งรูปเปรียบแห่งพระอินทร์ ท. ทุรโต แก่โยค ปลายขาติ ย่อมมานไป (สญญา) ด้วยความหม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระศาสฎาซึ่งเน้นความสำคัญของการไม่ประมาทและความเป็นใหญ่ในจิตใจมนุษย์ การศึกษาความหมายของชีวิตและพระราชอำนาจ ซึ่งสะท้อนถึงการดำเนินชีวิตของผู้ไม่ประมาท โดยยกตัวอย่างจากในเทวโล

…่วง รดฺฎิคุณ ในที่เป็นที่พัก ในกลางคืน อห อ. ผม อสูโลส ได้ฟังแล้ว อมรรสฤษฎิ์ ซึ่ง เสียงของอุปมนุษย์ ทิวทิวาฐาน ในนทีเป็นที่พักในกลางวัน อิทธิ ฯ นาน อ. ที่นี่ (อนุหุ) ปรํชฺหอพพลยตน๺ เป็นที่คร่ำแล้วแกความเ…

ในบทนี้ได้เจาะลึกถ้อยคำและการสนทนาระหว่างภิกขุที่เกี่ยวข้องกับพระธรรม โดยมีการตั้งคำถามและการตอบรับเกี่ยวกับการเคารพและมารยาทที่เหมาะสมในบทสนทนา พร้อมกับการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรม

ประโยค๒ - คำนี้พระมิมาปฏิรูป ยกที่พึ่งแปล ภาค ๑ หน้า ๒๑ โดยอำน่องไปแห่งวันแม้เล็กน้อย ติโต ทิวโต แดนนั้น ๆ ราชา อ. พระราชา อานุตควา เสด็จมาแล้ว วนุตควา ถวายบังคมแล้ว อาค กรุณาดูแล้วว่า ภูมิต บ้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปกครองและพระราชาของไทย ตั้งแต่รัชสมัยของพระราชาต่างๆ รวมถึงการประชุมและการจัดการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น โดยมีการพูดถึงบุคคลสำคัญ พื้นที่ บ้านตุ่นอร่อง คู่สมภารณ์ และราชาองค์ต่าง

ประโยค๒- คำฉันพระธัมมปฏิญญา ยกศพแห่งแปล ภาค ๑ หน้า 92 เรื่องนายครหกิน ๒๐.๘/๑/๑ ตั้งแต่ โอ ตสมัย ทิวานิ เคหาส์ อนุเคราะห์เป็นคำไป. โอ สี้คฤดู โอ นายศรีคุโต อ. นายศรีคุโตนัน นาแปดวา ยังบุกลให้ดูแล้วอาว…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงนายครหกินและการอนุเคราะห์ในพื้นที่ทิวานิ เคหาสน์ ซึ่งมีการบรรยายถึงอาวุธและหลุมที่สำคัญ พร้อมกับหลุมที่อุดตาม มีการพูดถึงเชือกและราชูโฒ ด…

…ติ ซึ่งท่อนไม้ ภูนิทวา ทำฉลับแล้ว ปรีโภคาคณะมิน วิถุว์ ซึ่งวัสดุ ท. มีอาณินเป็น เครื่องปิโภคเป็นต้น ทิวา ให้แล้ว อควี ซึ่งไฟ ปุณฺสายต ที่ บรรจงลา เถรสุ ของพระเถระ ย อุตุอา (อุคินา) อันไฟ น มามติ ย่อมไม่ไ…

เนื้อหาเริ่มต้นด้วยการบรรยายเกี่ยวกับวิหารและพฤติกรรมของผู้ที่อยู่ภายใน รวมถึงอธิบายว่าเหตุการณ์เหล่านี้เกี่ยวข้องกับสิ่งที่พระเถระได้ทำในนครใหญ่ชื่อว่าอเวจี มหาชโน โดยได้กล่าวถึงโอกาสที่มีการโอวาทและ

… แม้พยายามอยู่ ถอดปลาสปาไว้ ธนสุ ในที่ ท. มีทางบนบกและทาง บนบ้ํานิเป็นต้น รรดิ จ ใกลกลางคืนด้วย ทิวา ในกลางวันด้วย นานปุป กาโต โดยประการต่าง ๆ จิตตนเอง ด้วยอึนคำว่า อห อ. เรา ไปสุตสาม จักเลี้ยงดู…

เนื้อหาพูดถึงประเด็นด้านอารมณ์ การเดือดร้อน และความสุขในชีวิต สะท้อนถึงการกระทำของมนุษย์ที่ส่งผลต่อทั้งตนเองและคนรอบข้าง อธิบายถึงสภาวะต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดความทุกข์และความสุข เรียกร้องให้มีการสำรวจจิตใ

… - คำนี้พระธรรมบทที่ถูกต้อง ยกพ้นเปล ภาค ๓ หน้าที่ 149 เรื่องโจรท่อลายาม ๒๕. ๑๒๔/๔ ตั้งแต่ เต กริ ทิว สายยา เป็นต้นไป ก็ ได้ยินว่า เต ทง โจร อ. โจร ท.๒ เหล่านั้น สายยา ผู้เป็นสายยากัน คนดู ไปแล้ว เชดวั…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับโจรท่อลายามซึ่งเป็นตัวละครในพระธรรมบทที่มีความสำคัญและสะท้อนถึงความคิดเห็นของธรรมในสังคม หนึ่งในโจรซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ เต ทง โจรมีความสำคัญในเรื่องนี้ ซึ่งมีหน้าที่ใ

…ิก- กาญจนกุยสีตา อันเชบกับด้วยแก้วอันมีราคาและทองอันมีราคา โอโลเกตุวา แลดูแล้ว(สรีร) ซึ่งพระสิริรฺะ ทิวุตติสัมมาหรุสลฺกถุน- ปฏิมาณฤติ อนันตบัณฑิต อนุประดับแล้วด้วยพระลักษณะของพระมหานุรุษ ๑๒ อสีตาณพฺพนฺธส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จไปของพระพุทธเจ้าและพระลักษณะอันงดงามของพระองค์ อธิบายในบริบทของพระธรรมและพระพุทธศาสนา รวมไปถึงการบิณฑบาตและลักษณะของวัดในสมัยนั้น นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวั