หน้าหนังสือทั้งหมด

อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐ
156
อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐ
ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา” ทั้ง 4 ข้อนี้คือ อริยสัจ 4 นั่นเอง สำหรับพุทธดำรัสก่อนพุทธปรินิ…
อริยสัจ 4 เป็นแก่นสารของพระพุทธศาสนา ประกอบด้วยความจริงเกี่ยวกับทุกข์และทางดับทุกข์ โดยแต่ละองค์ประกอบถูกระบุอย่างชัดเจน เช่น ทุกข์ที่มี 12 ชนิด เช่น ชาติทุกข์ ชราทุกข์ และมรณทุกข์ รวมไปถึงการตีความขอ
พระพุทธศาสนาและการดับทุกข์
168
พระพุทธศาสนาและการดับทุกข์
ของตนหนักจนไม่มีทางแก้ มนุษย์ก็หมดหวัง 2. สมุทัย หรือ ทุกขสมุทัย แปลว่า สาเหตุที่ทำให้เกิดความทุกข์ พระพุทธเจ้า ทรงรู้แจ้งในสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ อันได้แก่ ตัณหา …
บทความนี้พูดถึงแนวคิดของพระพุทธเจ้าที่กล่าวถึงสมุทัยซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ มีกามตัณหา, ภวตัณหา และวิภวตัณหาเป็น 3 ประการสำคัญ จากนั้นเน้นความสำคัญของนิโรธหรือการดับทุกข์ ที่เกิดจากการดับตัณหา
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
194
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
1. สัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นชอบ กล่าวโดยปริยายเบื้องต่ำ ความเห็นชอบ คือ ความเข้าใจถูกต้องในเรื่องโลกและความเป็นไปของ ชีวิต คือ ทานที่ให้แล้วมีผล การสงเคราะห์ที่ทำแล้วมีผล การเซ่นสรวงมีผล ผลคือวิบากของกร
…นไปของชีวิต เช่น การทำบุญและผลของกรรมที่ทำดีและทำชั่ว ในระดับสูงหมายถึงความรู้ในอริยสัจ 4 คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และทุกขโรธคามินีปฏิปทา ซึ่งต้องละกิเลสและเข้าใจเบื้องหลังของปรากฏการณ์ เพื่อไม่เห็นผิดพลา…
สมุทัยอริยสัจ: เหตุแห่งทุกข์
192
สมุทัยอริยสัจ: เหตุแห่งทุกข์
9.3.2 สมุทัยอริยสัจ สมุทัยอริยสัจนี้ เรียกเต็มว่า ทุกขสมุทัย แปลว่า การเกิดขึ้นของทุกข์ หรือเหตุเกิดแห่ง ทุกข์ ความจริงเหตุแห่งทุกข์นั้นมีมาก เช่น ความจน ความเจ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสมุทัยอริยสัจ ซึ่งหมายถึงเหตุแห่งทุกข์ โดยเฉพาะความเข้าใจในตัณหาที่มี 3 ประเภท ได้แก่ กามตัณหา (ความอยากในกามคุณ), ภวตัณหา (ความอยากเป็น), และ วิภวตัณหา (ความอยากไม่เป็น) ซึ่งล
ปฏิจจสมุปบาท: ต้นตอแห่งความทุกข์
231
ปฏิจจสมุปบาท: ต้นตอแห่งความทุกข์
จากปฏิจจสมุปบาทที่ได้กล่าวมานี้ จะเห็นได้ว่า ต้นตอแห่งความทุกข์ (ทุกขสมุทัย) อยู่ ที่ความไม่รู้แจ้งเห็นจริง (อวิชชา) นั่นเองเพราะความไม่รู้แจ้งเห็นจริงนี้ได้ก่อให้เกิดความเข้า…
บทเรียนนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปฏิจจสมุปบาทซึ่งเป็นต้นตอแห่งความทุกข์ โดยชี้ให้เห็นว่าอวิชชาเป็นความไม่รู้แจ้งเห็นจริงที่ก่อให้เกิดความเข้าใจผิด นอกจากนี้ยังเร่งให้ผู้เรียนรู้จักการทำลายอวิชชาเพื่อเข้าถึ
การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
174
การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
…รก ในกำเนิดสัตว์เดรัจฉาน ในเปตติวิสัย มีมากกว่า ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะไม่เห็นอริย สัจ ๔ คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เพราะฉะนั้นแล เธอทั้งหลาย พึงกระทำ ความเพียรเพื…
เนื้อหานี้พูดถึงการเกิดใหม่จากมนุษย์ไปยังสถานการณ์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า สัตว์ที่จุติจากมนุษย์จะไปเกิดในเทวดาหรือมนุษย์ มีน้อย ในขณะที่มีมากที่จะไปเกิดในนรกและเป็นสัตว์เดรัจฉาน เนื้อหายังกล่า
การเปลี่ยนแปลงของชีวิตและธรรมะ
176
การเปลี่ยนแปลงของชีวิตและธรรมะ
…นรกในกำเนิดสัตว์เดรัจฉาน ในเปตติวิสัย มีมากกว่า ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะไม่เห็น อริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ ทุกขนิโรธคามินี
บทนี้อธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตที่มีลักษณะเหมือนรถที่ซื้อมาใหม่แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็เสื่อมสภาพ การประคับประคองร่างกายให้เกิดประโยชน์สูงสุดผ่านการสร้างความดี และการเข้าถึงพระรัตนตรัยเพื่อนำไปสู่ชีว
หน้า8
116
บุคคลพึงรู้จักอริยสัจ แม้ทั้ง ๔ คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และมรรคมีองค์ ๘ ๑๐๐.--ทะ เรามิ ขุ.เถรี.มก.๕๔/๓๐๐/๔๖๔
การวิเคราะห์ทุกข์และความดับทุกข์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
342
การวิเคราะห์ทุกข์และความดับทุกข์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ห่งปัจจัยมีกรรมเป็นต้น เพราะกระทำวิเคราะห์ว่า ทุกข์ ย่อมเกิด จากตัณหานี้ ฯ เหตุเกิดแห่งทุกข์ ชื่อว่าทุกขสมุทัย ฯ ที่ชื่อว่า ทุกขนิโรธ เพราะอรรถว่า เป็นที่ หรือเป็นเครื่องดับคือความไม่เกิด ขึ้นแห่งทุกข์ฯ ธรรมชาต…
…ห์ทุกข์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยชี้ให้เห็นว่าทุกข์เกิดจากตัณหาและสาเหตุแห่งทุกข์นั้นมีชื่อเรียกว่า 'ทุกขสมุทัย' พร้อมแสดงให้เห็นถึงความดับแห่งทุกข์ในธรรมชาติที่เรียกว่า 'ทุกขนิโรธ' ซึ่งเป็นเครื่องดับความไม่เกิด…
การปฏิบัติธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์
201
การปฏิบัติธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์
พระมหาเอซ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๐๑ อริยเจ้า ๔ เป็นใจคน คือ ทุกข์รณีสัจ ทุกขสมุทัยรณีสัจ ทุกขนิโรธรณีสัจ และทุกขนิโรธคามีนปฏิปทาริยสัจ ดู่อนภิญจ&#ฺ;หลาย เพราะฉะนั้นแนละ เธอทั้งหลาย …
พระมหาเอซ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๐๑ ได้อธิบายเกี่ยวกับอริยเจ้า ๔ ซึ่งประกอบด้วย ทุกข์, ทุกขสมุทัย, ทุกขนิโรธ, และทุกขนิโรธคามีนปฏิปทา โดยสนับสนุนให้ผู้คนเข้ามาเข้าใจถึงความทุกข์และปฏิบัติธรรมอย่างเ…