ธรรม. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 575 / 737

37 รวมพระธรรมเทวะ ๔ "สัปปุริสังสงบระงับ ประกอบด้วย หิริและโอฏตัปปะ ตั้งมั่นอยู่ในธรรมขาว ท่านเรียกว่า เป็นผู้มีธรรมของเทวดา" เมื่อมิจาสากาม ณ แสดงเทวธรรมจบลง ผีเสื้อ น้ำเกิดความครั่นคร้ามใส่ในพร

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของเทวดาที่มีความสำคัญในการประพฤติตนตามธรรม โดยเฉพาะของมิจาสากามที่ต้องเผชิญกับทางเลือกในการคืนชีวิตให้น้องชายในสภาวะที่มีข้อจำกัด จากที่ได้รับการสอนเกี่ยวกับธรรมอันดีงาม โดยมีคว

47 รวมพระธรรมเทศนา ๕ พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า "มารดาบิดาหรือว่า หมู่ญาติอันเป็นที่รัก ไม่สามารถทำให้ถึงที่สุดแห่ง ทุกข์ได้ แต่จิตที่ตั้งไว้ชอบแล้วเท่านั้น สามารถทำ ให้เป็นผู้ประเสริฐได้" การที่พระอง

พระพุทธองค์ได้ตรัสว่าจิตที่ตั้งไว้ชอบแล้วเท่านั้นที่จะทำให้เป็นผู้ประเสริฐ การบรรลุธรรมต้องพึ่งตนเองและต้องปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ การเข้าถึงธรรมกาย จึงต้องหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การเดินทางสู่สวรร

50 รวมพระธรรมเทคนา ๕ ชีวิต คือ การเข้าถึงพระรัตนตรัย เข้าถึงธรรมกาย ภายใน เราจะต้องทำใจให้หยุด ให้หนึ่ง ให้ใสบริสุทธิ์ หยุดอย่างนี้เข้าไปเรียวๆ เลยน่ะ พอใจหยุดถูกส่วน เราจะเห็นกายต่างๆ คือ กายทิพย์ กา

ในบทนี้พูดถึงแนวทางการเข้าถึงพระรัตนตรัยและธรรมกายภายใน โดยการทำใจให้หยุดและบริสุทธิ์ เมื่อใจหยุดได้อย่างถูกส่วน จะสามารถเข้าสู่การรับรู้ธรรมะที่ละเอียดและแสดงออกถึงความร่วมหนึ่งเดียวกับพระธรรมกาย ควา

64 รวมพระธรรมเทคนา ๕ เพราะฉะนั้นเราควรมาแสวงหาของจริงกันดี กว่าของจริง คือ “ธรรมกาย” ที่มีอยู่แล้วในตัวของ มนุษย์ทุกคน เป็นตัวตนที่แท้จริงที่เราสามารถ เข้าถึงได้ (นำ้นั่งสมาธิ) ในสมัยพุทธก

เนื้อหาพูดถึงการแสวงหาธรรมกายที่มีอยู่ในตัวมนุษย์ทุกคน และความสำคัญของการมีความเพียรในการปฏิบัติธรรม แม้ว่าจะประสบกับความท้อแท้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสอนว่าความเพียรนั้นเป็นบุญวาสนาที่จะช่วยให้พ้น

76 รวมพระธรรมเทคน่า 5 ดูอย่างพระบรมศาสดาของเรา ก่อนที่จะได้ตรัสรู้พระอนุตตรสมมาสมโพธิญาณ พระองค์ทรงมีความเพียรอย่างยิ่งยวด ที่เรียกว่า "ลาภุตรังวิริยะ" ท่านกล่าวไว้ว่า "แม่เนื้อและเลือดในสิริจักห๖อ

บทความนี้เผยแพร่ความเชื่อมโยงระหว่างความเพียรและการเข้าถึงธรรมะ โดยยกตัวอย่างพระบรมศาสดาและคำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ว่าการทำความเพียรคือหนทางสู่ความสำเร็จในธรรมะ โดยไม่มีการละทิ้งความพยายามหากยังไม่บร

78 รวมพระธรรมเทคนิค ๕ หนทางที่ไม่ต้องเกิด (วันพฤหัสบดีที่ ๒๘ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๕๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย คือ เวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย ซึ่งมีอยู่ในตัวของทุกๆ คน เป็นที่พึ่งที่ระลึกอัน

บทความนี้เน้นการค้นหาธรรมกายซึ่งเป็นที่พึ่งที่ระลึกที่สูงสุดของมนุษย์ โดยอธิบายว่าแต่ละคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ผ่านการหยุดใจให้สงบ ธรรมกายเป็นแก่นของชีวิตที่เป็นสิ่งที่คงที่และไม่เปลี่ยนแปลง ช่วยให้เ

85 รวมพระธรรมเทคนิคา ๕ สัญญาแห่งความเลื่อมใส (วันศุกร์ที่ ๒๙ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๕๓) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมภาย คือ เวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงธรรมภาย ซึ่งมีอยู่ในตัวของทุกๆ คน เป็น ที่พึ่งที่ระลึกอั

บทความนี้เสนอให้ผู้คนยึดมั่นในพระรัตนตรัย เพื่อทำให้จิตใจบริสุทธิ์ ผ่านการปฏิบัติธรรมที่อยู่ในตัวเราเอง แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการแสวงหาธรรมที่แท้จริง และการกลับมาเชื่อมั่นในตัวเองเป็นที่พึ่ง.

วัดพระธรรมกาย ธรรมกาย คือ เป้าหมายชีวิต

๔ เติมกำลังใจในการปฏิบัติธรรม ๕๑. รสแห่งธรรม ................................................. ค๒ ๕๒. หยุด เป็นตัวสำเร็จ... ทิ้งทางโลกทางธรรม ......................... ค๗ ๓. ทางสายกลาง ........

ในหนังสือเล่มนี้มีการพูดถึงการเติมกำลังใจเพื่อการปฏิบัติธรรม รวมถึงการหยุดคิดถึงโลกและมุ่งหน้าไปทางธรรม ส่วนต่างๆ เช่น รสแห่งธรรม, ทางสายกลาง, เมตตาธรรม และวิธีการสร้างบารมี ตัวอย่างของแนวทางในการฝึกต

25. สิ่งที่ดีที่สุด...ในโลก พุทธะนะ ธรรมรัตนะ สังรัตนะ 3 อย่างนี้ติดอยู่ในใจตลอดเวลา ให้เป็นที่พิสูจน์ในยามว่าเหว ยามเหงา ยามเศร้า ชิม เชิง เครียด เบื่อ กลุ่ม และเป็นเครื่องระลึกนึกถึงตลอดเวลา นิกรมถ

ธรรมะที่เราปฏิบัติเเละ จะเป็นที่พึ่งติดตามตัวเรา แม้เราโลกไปเเล้ว ก็จะมีชีวิตใหม่ที่ประณีตกว่าเดิม เป็นชีวิตอันยาวนานที่ความสุขด้วยการเข้าถึงธรรม ธรรมะจะติดตามตัวเราไปทุกภพภูมิ ตลอดเส้นทางแห่งการเดินท

๕. ธรรมปฏิบัติ สิ่งที่เราทำอยู่นี้เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด เพราะว่า เป็นทางมรรคผลนิพพาน เรากำลังแสวงหามรรคผลนิพพานอยู่ บุญอันใดจะประเสริฐเลิศเท่ากับการทำใจหยุดใจนี้ กระทั่งเห็นแสงสว่างแดบเดียวแล้วเป็นไ

คำนำ "ชีวิตลิขิตได้" เป็นการรวบรวมและเรียบเรียงจากพระธรรมเทสวนของพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวุฒิ (หลวงพ่ออัมมชโย) ประธานสงฆ์แห่งวัดพระธรรมกาย ซึ่งพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ได้แสดงธรรมในโอกาสต่างๆ เช่นในวันอาทิ

หนังสือ 'ชีวิตลิขิตได้' นำเสนอพระธรรมเทศนาของหลวงพ่ออัมมชโย ซึ่งอัดแน่นด้วยคำสอนที่มีคุณภาพ ช่วยให้ผู้อ่านมีทัศนคติที่ดีในชีวิต คำสอนเหล่านี้ถูกเผยแพร่ในโอกาสต่างๆ ที่บ้านแก้วเรือนทอง โดยเน้นการฟังธรร

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่ออ้มมชโย) ผู้สืบทอดวิชชา ธรรมกาย พระเดชพระคุณพระภาวนาวิริญคุณ (หลวงพ่อ ทัตตชีโว) ผู้เป็นครูบาอาจารย์ของเรา และคุณยายอาจารย์มหา รัตนบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรร

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชภาวนาวิสุทธิ์ที่เป็นผู้สืบทอดวิชาธรรมกาย พร้อมทั้งกล่าวถึงพระเดชพระคุณพระภาวนาวิริญคุณและคุณยายอาจารย์มหารัตนบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ที่มีบทบาทในการให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย สร้างบารมี

วั ปฐมมรรค เป็นหนทางเบื้องต้นที่จะไปสู่พระนิพพาน ที่พระพุทธเจ้ารั้ให้พอใจในพระนิพพานก็หมายความว่า ให้เอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ ให้เกิดความพอใจอยู่ที่ตรงนี้ อย่า ไปพอใจในโลกามิส ในรูปล เสียง กลิ่น ร

ปฐมมรรคเป็นหนทางที่จะพาเราไปสู่พระนิพพาน ซึ่งพระพุทธเจ้าได้สอนให้เราเพียงแค่หยุดใจและมีความพอใจอยู่ที่ดวงใสภายใน มันเป็นการเข้าถึงสิ่งที่มีอยู่แล้วในตัวเรา การหยุดใจที่ถูกส่วนจะเผยให้เห็นทางเดินต่อไปท

ซึ่งสรุปได้ว่า หยุดนั่นแหละเป็นตัวสำเร็จ หยุดใจได้แล้ว ละก็ ความดีทั้งหมดไป ความไม่รู้จริงก็หมดไป ความทุกข์ทรมานก็หมดไป มีความสุข สนุกสนาน เพลิดเพลินในธรรม เป็นสุขที่ละเอียดยิ่งวางขวาง ประณีต เป็นอิสร

การหยุดนั้นเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเมื่อเราหยุดใจได้ ความดีและความสุขจะเกิดขึ้น และสิ่งที่ไม่เที่ยงและเป็นทุกข์จะหมดไป ทำให้เข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริงและสุขที่ละเอียด การเข้าใจใน

จะเป็นอย่างนั้น จะเมื่อหมดเลย ถ้ามีอะไรเมื่อทุกสิ่งทุกอย่าง ไม่ค่อยติดใจอะไรนี้ นั่ง ธรรมประดีเดียวแค่นั้นเอง จิตรวมเลย รวมวบนลงไป สว่างไปเลย เพราะฉะนั้น บุญทุกบุญ อย่าไปปฏิเสธ ทำไปทุกวัน จนกระทั่งหมด

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าในช่วงเวลาที่เหลือของชีวิต ทุกวินาทีมีค่าที่เราจะสามารถสร้างบุญสะสมเพื่อให้เกิดประโยชน์ในอนาคต ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตพร้อมทั้งก

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยืนยันเลย ตั้งใจปฏิบัติ จริง ๆ นั้นนะ สติปัฏฐาน ๔ คือเอาใจมาหยุดอยู่ตามเห็นกาย ในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม ที่มืออยู่ในตัว ของเราอย่างนี้ อย่างเร็ว ก็ ๗ วัน อย่างกล

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยืนยันว่า สติปัฏฐาน ๔ สามารถนำมาปฏิบัติให้ทุกคนเข้าถึงธรรมกายได้อย่างรวดเร็ว ขึ้นอยู่กับความตั้งใจและความขยันของแต่ละคน การเข้าถึงธรรมกายต้องเข้าใจศูนย์กลางกายและการปฏิบัติอย่างส

จดหาน้ำล้างเท้า ตั้งวางรองเท้า กระเบื้องเช็ดเท้าไว้ ล้างภาชนะสำหรับถ่ายบิณฑบาตเตรียมตั้งไว้ จัดตั้งน้ำฉันใช้ไว้ ส่วนรูปใดเก็บทาบดกลับมาที่หลัง หากอาหารที่รูปลก่อนฉันแล้วยังมีเหลือ ถ้อต้องการฉันก็ฟังฉั

ในระยะเวลาเข้าพรรษากรุณาให้มีการดูแลความสะอาด เช่น การล้างเท้า เก็บรองเท้า และทำความสะอาดภาชนะสำหรับบิณฑบาต ควรลงทุนเวลาเพื่อร่วมมือกันในกิจกรรมต่างๆเพื่อความผาสุกและสามัคคี หากมีงานเกินกำลังให้เรียกเ

พระอัมมภัสสีพุทธเจ้า ทรงทำวิสุทธิปรารภทามกลางภิกษุ ๑๐๐,๐๐๐ โกฐ ซึ่งบวชมภายในพระธรณั้น ณ กรุงสรวณะ ในการประชุมพระสาวก ครั้งที่ ๑ ธรรมที่ทำให้เป็นคนว่าง่าย ในทางปฏิบัติ แม้ภิกษุบางรูปจะได้วรรณาให้สารธ

พระอัมมภัสสีพุทธเจ้า ได้ทรงวิสุทธิปรารภกับภิกษุ 100,000 รูป ณ กรุงสรวณะ เกี่ยวกับความสำคัญของการเป็นคนว่าง่าย แม้ภิกษุบางรูปจะได้รับคำสอน แต่ถ้าไม่เปิดรับ ก็จะไม่ก้าวหน้า มีการเน้นให้ภิกษุที่หวังความเ