ธรรมะเพื่อประชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 109 / 108

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์) ๓๕๒ โดยตอบมารดาว่า “โอสถจ้ะแม่” พลางวางทิพยโอสถในมือมารดา และบ…

ในตอนที่ ๓ ของมโหสถบัณฑิต แสดงถึงการที่มโหสถใช้โอสถวิเศษรักษาอาการเจ็บป่วยของท่านเศรษฐีและต่อมากลายเป็นบุคคลสำคัญในสังคม ด้วยปัญญาและคุณธรรม โดยได้รับการอุปถัมภ์จากท่านสิริวัฒนเศรษฐีซึ่งยังพบเด็กอีก 9

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์) ๓๕๐ ทุกคนล้วนเกิดมามีเป้าหมาย เพื่อแสวงหาความสุข ความสําเร็จด้…

ทุกคนต้องการความสุขและความสำเร็จในชีวิต แต่บ่อยครั้งที่ถูกความโลภและความไม่รู้บังตา เราควรอาศัยปัญญาอันบริสุทธิ์เพื่อขจัดความไม่รู้ โดยการทำใจให้สะอาดและสงบ เพื่อนำไปสู่การพบกับความสุขที่แท้จริง การอุ

ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๔ (พลานุภาพแห่งบุญ) ဘာဝ ไม่เหลือ ถือเนกขัมมบารมี เพื่อบรรลุพระสัมโพธิญาณอันอุดม เมื่อท…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เพื่อให้ชีวิตมีคุณค่าและมีความเจริญรุ่งเรือง การสร้างบารมีที่แท้จริงคือการมีจิตวิญญาณที่เคารพ และมีความเพียรในกา

ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๔ (พลานุภาพแห่งบุญ) ๓๒๘ จักรพรรดิรบชนะ พิชิตไปทั้ง ๔ ทวีป จักรแก้วจะลอยสถิตนิ่งๆ ท่ามก…

เรื่องราวเล่าถึงจักรพรรดิที่มีพลานุภาพชนะทั้ง 4 ทวีปและการประสบผลสัมฤทธิ์จากบุญที่ท่านได้สร้างไว้ ความปรารถนาของพระองค์ได้ทำให้ท่านเกิดขึ้นในภพภูมิที่สูงส่ง ทั้งเทวดาและมนุษย์ การตั้งความปรารถนาด้วยใจ

ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๔ (พลานุภาพแห่งบุญ) ๓๒๖ ด้วยแสงธรรม เพราะทุกคนประพฤติปฏิบัติธรรมกันเป็นปกติ *พระองค์ทร…

บทความนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้าติโลกวิชัยที่สถิตอยู่ในรัตนมหาปราสาทที่งดงาม โดยรอบจะมีความงามจากธรรมชาติและเสียงดนตรี ทุกรูปแบบประดับด้วยความงดงาม การที่พระองค์ทรงมีความสุขเนื่องจากผู้คนปฏิบัติ

ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๒ (มหัศจรรย์แห่งทาน) ๓๑๔ พระอริยเจ้าทั้งหลายต่างยินดีในปราสาทของพระเจ้า- ติโลกวิชัยจอม…

ในปราสาทของพระเจ้าติโลกวิชัย มีการจัดองค์ประกอบที่สวยงามและอุดมสมบูรณ์ อันแสดงถึงความสามารถในการสร้างบารมีด้วยใจของพระองค์ สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงการบรรลุธรรมและการทำทานที่เป็นแรงบันดาลใจให้ผู้คนขวนขวาย

ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๒ (มหัศจรรย์แห่งทาน) ๓๑๒ พื้นบางชั้นก็มีสีเขียว สีเหลือง สีแดง สีขาว และสีด่าล้วนๆ ที่…

ในบทนี้กล่าวถึงความงดงามของปราสาทที่มีการตกแต่งอย่างละเอียดด้วยรัตนะ 7 ประการ ดอกปทุมและเสียงดนตรีที่อบอวลไปด้วยธรรมะ พระองค์ทรงจินตนาการถึงการต้อนรับพระพุทธเจ้าในอดีต และพระสงฆ์สาวกที่มาร่วมอุทิศในสถ

ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๒ (มหัศจรรย์แห่งทาน) ๑๑๐ กับท่านเหล่านั้น ย่อมมีอานิสงส์ยิ่งใหญ่ เป็นอจินไตย คำว่า อจิ…

บทนี้กล่าวถึงพระเจ้าติโลกวิชัยจักรพรรดิ ผู้เป็นจอมจักรพรรดิที่มีอำนาจและมีความปรารถนาที่จะสร้างบารมีเพื่อบรรลุพระโพธิญาณ โดยท่านมีอานิสงส์จากการทำบุญที่ยิ่งใหญ่จนเกินกว่าความคิดของปุถุชน โดยพระองค์ได้

ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๑ (จอมจักรพรรดิราช) ๓๐๖ พริบตา ทรงอานุภาพมากขนาดนี้ทีเดียว จึงจะได้ชื่อว่า จอม จักรพรร…

พระติโลกวิชัยจักรพรรดิราชทรงเป็นพระราชาผู้มีอานุภาพและทรงสร้างมหาทานบารมีสูงสุดในประวัติศาสตร์. พระองค์มีความเลื่อมใสในพระศาสนาและทรงปรีชาญาณเหนือธรรมดา. พระองค์ใช้สมบัติทั่วสากลเพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว

ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๑ (จอมจักรพรรดิราช) ๓๐๔ ระหว่างหมีนจักรวาล มีแสงสว่างกว้างขวางในหมื่นจักรวาล ชนทั้งปวง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของพุทธเขตในบริบทของพระเจ้า ติโลกวิชัยจอมจักรพรรดิราชและการกระจายรัศมีของพระพุทธเจ้าในจักรวาล หลักธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการเกื้อกูลและสร้างบุญในพุทธเขตนั้นได้รับการอธิบายอย่า

ธรรมะเพื่อประชา ผู้ชนะสิบทิศ ๑ (จอมจักรพรรดิราช) ๓๐๒ จะเกิดมามีฐานะที่ยิ่งใหญ่เป็นถึงจอมจักรพรรดิราช ท่านก็ไม่ ประม…

ในพระเชตวันวิหาร พระอานนท์ได้ถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับเหตุผลที่ทำให้พระพุทธเจ้าเป็นนักปราชญ์ พระศาสดากล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบุญและปัญญา ในอดีตเกิดเป็นพระเจ้าจักรพรรดิราชติโลกวิชัย พระองค์ได

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต (๑๐) ២៩៨ โอกาส ให้เปลี่ยนทุกสิ่งทุกอย่างที่ผ่านเข้ามาในชีวิต ให้เป็นบุญ ให้หมด …

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบุญและบารมีในชีวิต การทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนาเป็นสิ่งสำคัญที่ทุกคนควรทำอย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้ชีวิตเต็มไปด้วยความดีและความสงบ การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นวิธีที่สำ

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต (๑๐) ២៩៤ สารถีก็ทําผ้าทิพยภูษาเฉวียงบ่าข้างหนึ่ง ทำอัญชลีด้วยความ นอบน้อม และเร…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของปัญญาและความไม่เที่ยงในชีวิต โดยมีบทบาทของเทพธิดาและการเตือนสติในการดำเนินชีวิตที่เหมาะสม ไม่ใช่เพียงแค่ความเชื่อเท่านั้น หากยังต้องการปัญญาในการพัฒนาตนเองและหลีกเลี่ยงการป

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต (๑๐) ๒๕๒ บัณฑิตพึงทําความดีทุกเมื่อ ถ้าทำความดีช้าไป อกุศล จะเข้าแทรก เนื่องจาก…

ในบทความนี้มีการชี้แนะถึงความสำคัญของการทำความดีในทุกช่วงเวลา เนื่องจากความดีและความชั่วมีการแข่งขันกันตลอดชีวิต มนุษย์ควรพยายามสร้างบุญและความดีอย่างต่อเนื่อง เพราะบุญเป็นเสบียงสำคัญในการเดินทางในสัง

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต (๘) ២៨០ เทพธิดาอาสาตอบว่า “ข้าแต่โกสิยดาบส ในที่นี้สหาย ของข้าพเจ้าไม่มี ข้าพเจ…

บทเรียนจากโกสิยดาบสเกี่ยวกับเทพอาสาที่มาขอแบ่งสุธาโภชน์ และการเปรียบเทียบพ่อค้ากับชาวนาในการแสวงหาความหวังและโชคลาภ โดยสอนว่าความหวังที่ผิดอาจนำไปสู่ความล้มเหลวและทุคติในชีวิต.

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต (๘) ๒๗๘ หากให้แก่คนดีมากก็เป็นการสนับสนุนคนดี ให้มีกำลังใจที่จะ ทําความดียิ่งๆ …

บทนี้นำเสนอการสนทนาธรรมระหว่างมาตลีเทพสารถีและท่านโกสิยดาบส ในบริบทที่นางเทพกัญญาทั้งสี่มาถึง ส่วนประกอบต่างๆ ของเทพนารีได้แก่ สิริเทพนารี อาสาเทพนารี ศรัทธาเทพนารี และศิริเทพนารี ซึ่งการพูดคุยเริ่มต้

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต (๘) ๒๗๖ การสร้างบารมีสามารถทำได้ทุกเวลา หากมีจิตเลื่อมใส แล้วให้ทุ่มเทสร้างความ…

การสร้างบารมีสามารถทำได้ทุกเวลาที่มีใจเลื่อมใส ซึ่งจะนำมาซึ่งมหานิสงส์อันยิ่งใหญ่ เพื่อตัวเราและคนรอบข้าง การพัฒนาจิตใจให้เกี่ยวข้องกับการสร้างบุญจะทำให้จิตใสสะอาดและเหมาะสมในการรองรับมรรคผลที่ยิ่งใหญ

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต(๗) ๒๗๒ เพื่อสั่งข้อความว่า “โกสิยดาบสอยู่ในทิศทักษิณ ริมฝั่งแม่น้ำ คงคา ข้างหิม…

ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงโกสิยดาบสซึ่งอาศัยอยู่ในทิศทักษิณ ริมแม่น้ำคงคา พระคุณเจ้าได้ช่วยส่งสุธาโภชน์ให้กับท่านโกสิยดาบส ท่านดาบสยินดีรับและกล่าวถึงความสำคัญของการทำทานอย่างยิ่ง โดยเฉพาะกับอาหารที่ช่วยข

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต(๗) เทพนารีทั้งสี่ ต่างทะเลาะกันว่าตนเก่งกว่า ดีกว่า ประเสริฐกว่า เพราะต่างคนต่า…

บทความนี้กล่าวถึงเทพนารีทั้งสี่ที่ทะเลาะกันเรื่องความเป็นเลิศเพื่อดอกปาริฉัตร ท่านดาบสจึงแนะนำให้ไปถามท้าวสักกะเพื่อหาคำตอบ ท้าวสักกะกลับไม่สามารถตอบได้เช่นกันเพราะคำถามนำไปสู่การแตกแยก โดยการตั้งคำถา

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต(๗) ២៦៨ ตเถว สีลวนฺเตสุ อปฺปกํปิ กต์ การ์ วิเจยฺย ทานํ ทาตพุฒิ วิเจยฺย ทานํ ทตฺว…

การให้ทานเป็นวิธีการสั่งสมบุญและสร้างบารมี ด้วยการเลือกทำกับผู้มีศีลและประพฤติดีจะทำให้ผลบุญงอกงาม การให้ทานที่มีคุณภาพในเขตที่เหมาะสมทำให้มีผลทางจิตใจที่ดีและนำสู่สวรรค์ได้ พระพุทธองค์แนะนำว่าเมื่อมี