ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 363 / 746

ธรรมะเพื่อประชา น้ำใสใจจริงจากมารดา ฉลาด มีปฏิภาณไหวพริบ ตั้งใจเล่าเรียนพุทธวจนะ ขยันขันแข็ง ลุกขึ้นแต่เช้าตรู่เพื่อจัดเตรียมน้ำฉัน น้ำใช้ ปัดกวาดศาลาธรรม เป็นต้น เหล่าภิกษุต่างรู้กันว่า สานุสามเณรเป็

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของสามเณรที่มีความสามารถและความกตัญญู โดยสามเณรจะเตรียมบริขารและแสดงธรรมให้ผู้ฟังได้มีความปีติ มีความเคารพและได้รับการตอบรับจากเทวดาและผู้อื่น พร้อมด้วยการอุทิศส่วนกุศลให้แก

ธรรมะเพื่อประชา น้ำใสใจจริงจากมารดา ๓๔ ให้ชาวบ้านมาช่วย ชาวบ้านรู้ว่าสามเณรถูกยักษ์เข้าสิง ต่างพา กันทำพลีกรรมเพื่อขับไล่ยักษ์ออก แต่ก็ทำไม่สำเร็จ เพราะนาง มีอานุภาพมาก อุบาสิกาสงสารสามเณรมาก ร้องไห้ค

เรื่องเล่าถึงสามเณรที่ถูกยักษ์เข้าสิง ทำให้ชาวบ้านต้องเข้ามาช่วยเหลือ แต่ไม่มีใครสามารถขับไล่ยักษ์ออกได้ มารดาของสามเณรมีความรักและความสงสารต่อบุตร จึงรำพึงถึงคำสอนจากพระอรหันต์ โดยระบุว่าช่วยปกป้องจา

ธรรมะเพื่อประช น้ำใสใจจริงจากมารดา က ถึงคนนั้น เพราะเขาเป็นอยู่ต่อไปก็เหมือนตายแล้ว ท่านอุตส่าห์ ขึ้นจากเปือกตมคือกิเลส แล้วท่านจะตกลงไปอีกทําไม ขอให้ ลูกเณรจงอยู่เป็นอายุพระศาสนาเกิด สามเณรได้ฟังความ

เรื่องราวนี้สะท้อนถึงความรักแท้ที่มารดามีต่อสามเณรและความตั้งใจแน่วแน่ในการบรรลุธรรมของท่าน สามเณรได้สัญญาไม่สึกและมุ่งมั่นบำเพ็ญเพียรจนกระทั่ง成เป็นพระอรหันต์และเป็นธรรมกถึกใหญ่ ท่านใช้ชีวิตที่ยาวนานใ

ธรรมะเพื่อประชา น้ำใสใจจริงจากมารดา ๓๖ จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า ที่สุดของความปรารถนาของ บิดามารดาผู้เห็นภัยในวัฏสงสารอย่างแท้จริงนั้น คือการเห็น ลูกชายได้ห่มผ้าเหลืองนั่นเอง พ่อแม่ได้ผ่านความทุกข์ยาก

จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า ที่สุดของความปรารถนาของบิดามารดาผู้เห็นภัยในวัฏสงสารอย่างแท้จริงนั้น คือการเห็นลูกชายได้ห่มผ้าเหลืองนั่นเอง พ่อแม่ได้ผ่านความทุกข์ยากในชีวิตฆราวาสมาก่อน จึงรู้ว่าชีวิตสมณะ คื

ธรรมะเพื่อประชา รักลูกให้ถูกทางนิพพาน ๔๐ ต้นไม้ที่ออกผลไม่ดี ย่อมมีแต่จะถูกโค่นทิ้งตรงกันข้ามหาก มีผลดกมีรสหวานมันอร่อย เจ้าของก็อยากใส่ปุ๋ยรดน้ำพรวนดิน ทะนุถนอมให้คงอยู่ได้นานๆ ดังนั้นต้นไม้จะได้รับก

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเลี้ยงลูกในทางธรรม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบำรุงดูลูกให้เป็นคนดี เพราะผลของลูกจะส่งผลต่อตัวพ่อแม่เอง หากลูกเป็นคนดี พ่อแม่ก็จะได้รับความสุขและสิริมงคลตามไปด้วย ในทางกลับกัน ห

ธรรมะเพื่อประชา รักลูกให้ถูกทางนิพพาน ความเลื่อมใสศรัทธา และรู้สึกสลดสังเวชในการเวียนว่ายตายเกิด เมื่อกลับบ้าน จึงมอบบุตรให้พวกญาติดูแล และตัดสินใจ ออกบวชเป็นภิกษุณี เมื่อบวชแล้วท่านตั้งใจบำเพ็ญเพียร

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุอรหัตตผลของภิกษุณีและนักบวชท่านหนึ่ง ซึ่งมอบบุตรให้ญาติและออกบวชเพื่อทำให้ตัวเองเข้าใจในธรรมะและหลุดพ้นจากทุกข์ โดยพระมารดาได้ให้คำแนะนำแก่บุตรชายในการพ้นจากตัณหาและความทุกข์ พ

ธรรมะเพื่อประช รักลูกให้ถูกทาง นิพพาน ๔๓ พระเถระรู้ทันทีว่า แล้ว จึงตอบพระเถรีว่า ภิกษุณีมารดาตั้งอยู่ในพระอรหัตตผล “ดูก่อนพระมารดาเถรีผู้บังเกิดเกล้า การที่ท่านกล้ากล่าวความเช่นนี้กับอาตมา อาตมาย่อมเ

เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและพระเถรี เกี่ยวกับการหมดสิ้นตัณหาและความกิเลส พระเถรีประกาศว่าตนเองอิสระจากกิเลสและบรรลุวิชชา ๓ และวิชชา ๘ ในขณะที่พระเถระยังคงเตือนสติตนเองไม่ให้ประมาทในก

ธรรมะเพื่อประชา รักลูกให้ถูกทางนิพพาน ๔๔ รีบไปยังสํานักของภิกษุณีผู้เป็นมารดา และเมื่อจะพยากรณ์ พระอรหัตตผลจึงกล่าวว่า “พระมารดาเถรีได้มอบอมตธรรมอันโอฬารให้แก่ อาตมาแล้วหนอ พระคาถาที่ประกอบด้วยประโยชน

ในบทนี้ พระเถรีเป็นต้นแบบของมารดาผู้มอบธรรมที่สำคัญให้แก้บุตร โดยการให้สิ่งที่สูงส่งและมีคุณค่าคือ การสอนธรรมะเพื่อให้บุตรเข้าถึงมรรคผลนิพพาน. การให้ทรัพย์สินอาจทำให้ชีวิตราบรื่นในภพชาติหนึ่ง แต่การให

ธรรมะเพื่อประช รักลูกให้ถูกทางนิพพาน ๔๕ บุตรธิดาเอาตัวรอดปลอดภัยจากสังสารวัฏนี้ได้ ดังนั้นให้ดู พระเถรีเป็นแบบอย่าง ซึ่งนอกจากจะเอาธรรมะเป็นที่พึ่งแก่ตน แล้ว ยังให้ธรรมทานเป็นที่พึ่งแก่หมู่ญาติและชาวโ

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ธรรมะเพื่อการเอาชีวิตรอดจากสังสารวัฏ โดยนำเอาพระเถรีเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติและการให้ธรรมทานแก่ผู้อื่น เพื่อให้ทุกคนเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในและมีชีวิตที่มีความสุข โดยผ่านการฝึกใจใ

ธรรมะเพื่อประช คู่บุญ คู่บารมี ៤៩ ครอบครัว ควรมีคุณธรรมประจำใจในการดำเนินชีวิต เพื่อเป็น เครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจกันและกัน ให้ใช้ชีวิตคู่ร่วมกันอย่างมี ความสุข หน้าที่ของสามีที่ดี พระพุทธองค์ทรงสอนไว้ว่

ความทุกข์ในความสัมพันธ์สามารถบรรเทาได้ผ่านความรักและความเคารพในบทบาทของกันและกัน สามีควรยกย่องภรรยา ไม่ดูถูกและต้องสร้างความไว้วางใจ ในขณะเดียวกันภรรยาก็ควรดูแลงานบ้านและมีความเคารพต่อญาติทั้งสองฝ่าย

ธรรมะเพื่อประช คู่บุญ คู่บารมี ๕๑ พระโพธิสัตว์ซึ่งเป็นอาจารย์ในราชสํานักเห็นเหตุการณ์ มาโดยตลอด และรู้ดีว่า พระเทวีเป็นผู้มีอุปการคุณต่อพระ ราชามาก และยังมีความจงรักภักดีตลอดมา จึงคิดจะช่วยเหลือ พระเท

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่มีบทบาทในการช่วยเหลือพระเทวี โดยทูลเรื่องความขัดสนในราชสำนัก และความจงรักภักดีที่พระเทวีมีต่อพระราชา โดยรายละเอียดเน้นไปที่ความสัมพันธ์และการให้กำลังใจซึ่งกันและกัน ในที

ธรรมะเพื่อประช คู่บุญ คู่บารมี ๕๓ เป็นผู้ให้ไว้เสมอ นอกจากนี้ถ้าจะสงเคราะห์กันให้อยู่อย่างมี ความสุข เป็นคู่บุญคู่บารมี ทุกคนจะต้องรักษาศีลให้บริสุทธิ์ด้วย เมื่อมีศีลเสมอกันที่เรียกว่า สีลสามัญญตา ย่อ

บทความนี้พูดถึงวิธีการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างคู่สมรส ผ่านการรักษาศีลและการมีทิฏฐิสามัญญตา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีความเห็นเหมือนกัน ช่วยลดความขัดแย้ง และการฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายเพื่

Boประช คู่ทุกข์ - คู่ยาก ៥៦ การสร้างบารมีเป็นหน้าที่หลักของมวลมนุษยชาติ ถือ เป็นกรณียกิจที่สำคัญที่จะต้องทำ ไม่ทำไม่ได้ บุญกุศลที่เรา สั่งสมวันละเล็กวันละน้อย จะก่อตัวรวมเป็นดวงบุญที่สุกใส สว่างติดแน่

การสร้างบารมีเป็นหน้าที่หลักของมนุษย์ที่สำคัญ การสั่งสมบุญบารมีช่วยให้ชีวิตดีขึ้นและมีความสุข รวมถึงส่งผลต่อความสัมพันธ์กับคู่รัก โดยมีธรรมภาษิตที่กล่าวถึงการมีศีลเสมอกันของสามีภรรยา ทำให้เกิดความสุขแ

ธรรมะเพื่อประช คู่ทุกข์ - คู่ยาก ៥៩ สามีได้ทูลเล่าเรื่องความดีของภรรยา พระบรมศาสดาทรง ระลึกชาติหนหลัง แล้วตรัสว่า “มิใช่แต่ในบัดนี้เท่านั้น ที่สตรีผู้นี้ ได้ช่วยชีวิตของท่าน แม้ในกาลก่อน นางก็ได้ทำหน้

เนื้อหาพูดถึงความกล้าหาญของช้างโพธิสัตว์ที่ต้องการช่วยโขลงช้างจากอันตรายที่เกิดจากพญาปูทองซึ่งอยู่ในหนองน้ำ, โดยการริเริ่มการประชุมช้างและลงมือจัดการกับปัญหานี้เพื่อเป็นการพิสูจน์ให้เห็นว่าความดีและคว

เอาฉันไปแทนเถิด” ธรรมะเพื่อประช คู่ทุกข์ - คู่ยาก ๖๑ ปูทองได้ฟังช้างพังอ้อนวอนเช่นนั้น คิดว่าจะจับช้างพัง ไปเป็นอาหารแทน จึงได้คลายก้ามมหึมาออกจากเท้าของพระ โพธิสัตว์ เพื่อจะไปคีบเท้าของนางช้างพังแทน

เรื่องเล่าที่แสดงถึงความอาจหาญและความเสียสละของช้างพังเมื่อเผชิญกับปูทอง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงคุณธรรมในความรักและการอยู่ร่วมกัน การมีใครสักคนมาสละชีวิตแทนกันเป็นสัญลักษณ์ของความรักที่แท้จริง พระพุทธองค์ย

ธรระพี ประช ยอด นารี ศรีภรรยา ๖๕ อายตนนิพพาน เป็นธรรมธาตุอันบริสุทธิ์ ที่เปี่ยมไป ด้วยบรมสุขอันเป็นอมตะ เต็มไปด้วยกายธรรมอรหัตของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอรหันต์ทั้งหลาย ตลอดจนสรรพสัต

อายตนนิพพานคือธรรมธาตุอันบริสุทธิ์ที่เต็มไปด้วยบรมสุขและมีเป้าหมายที่ทุกชีวิตต้องการเข้าถึง แต่ถูกอวิชชาปิดบัง ผู้ที่ใจบริสุทธิ์ต้องฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จึงจะเข้าถึงแหล่งความรู้ภา

ธรรมะ ประช ยอด นารี ศรีภรรยา ๖๖ การจะใช้ชีวิตคู่ให้ยั่งยืนจนตลอดชีวิตและมีความสุข ตามอัตภาพได้นั้น ภรรยาจำเป็นต้องรู้จักวิธีครองใจสามี จะ ประพฤติตามใจตัวเองไม่ได้ การอยู่ร่วมกันจึงเป็นการปรับตัวให้ เข

การใช้ชีวิตคู่ให้ยั่งยืนและมีความสุขต้องการการปรับตัวและการศึกษาธรรมะ โดยภรรยาควรรู้จักวิธีการครองใจสามี และทำงานเพื่อความสุขของครอบครัว ผ่านตัวอย่างของอุบาสิกา ลดา ที่มีจิตใจดี ชอบทำบุญและรักษาศีล ทำ

ธรรมะ ประช ยอด นารี ศรีภรรยา ៦៨ ไม่อยากให้รู้สึกว่า พระองค์ทรงลำเอียง จึงตอบว่า “ลูกเอ๋ย พวกเจ้าจงไปที่ริมสระอโนดาต และฟ้อนรำขับร้องท่ามกลาง เทวสมาคมเถิด แล้วพวกเจ้าจะรู้เองว่า ใครขับร้องได้ไพเราะ กว่

เรื่องราวเล่าถึงการฟ้อนรำขับร้องของลดาเทพนารีที่ทำให้เทพบุตรชื่นชมและสร้างชื่อเสียงให้กับนางอย่างมาก ในงานนี้ เทพบุตรต่างมีการแสดงความพอใจอย่างชัดเจน นำไปสู่การยกย่องและตั้งนางเป็นนางสนมของท้าวสักกเทว

ธรรมะ ประช ยอด นารี ศรีภรรยา ยังอาศัยภัสดาอยู่ ควรประพฤติย่าเกรงในสามี ฆ่าความโกรธ กำจัดความตระหนี่ เขาผู้ประพฤติธรรมโดยชอบ จึงรื่นเริง บันเทิงใจอยู่บนสวรรค์” จากเรื่องนี้ เราจะเห็นได้ว่า การเป็นภรรยา

บทความนี้กล่าวถึงการเป็นภรรยาที่ดี ซึ่งไม่เพียงแต่มีผลดีในชาตินี้ แต่ยังส่งผลถึงปรโลก การกระทำที่ดีในปัจจุบันมีผลต่ออนาคต ทุกสิ่งในโลกนี้และโลกหน้าเป็นเหตุเป็นผลกัน ภรรยาควรทำหน้าที่ให้เรียบร้อย ดูแลค

ธรรมะเพื่อประช ถนอมน้ำใจกันไว้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ว่า รอยเท้าสัตว์ทั้งหลาย ในพื้นชมพูทวีป รอยเท้าสัตว์ใดจะใหญ่เกินกว่ารอยเท้าช้างนั้น เป็นไม่มี รอยเท้าทั้งหลายเหล่าอื่น ย่อมรวมลงในรอยเท้าช้า

การมีความไม่ประมาทเป็นพื้นฐานที่สำคัญสำหรับการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า นำไปสู่การบริสุทธิ์และความสุข หากมีสติและอยู่ในกลางพระธรรมกาย ตระหนักในความดีและคุณธรรม ก็จะประสบความสำเร็จในชีวิตครอบครัวและความสัม