นาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 496 / 520

ประโคง - ชมภูปภูมิ (อุดร โก) - หน้าที่ 119 โอส ขูขอเขา สห ปฏิสมภูมิทิ อรทูดี ปาปูณ. อย สงกิวนามเฮโร นาม.. สตุกา เตสมู คาเด ตี้ บีบ วุปลสุมสุดี อก เสส ปพพชิดกิจ์ ปารูจิ คมสสุดดี ยบความ ภูเกวา คุม…

บทนี้มีการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และภูมิธรรมในลักษณะของปรัชญา โดยการวิเคราะห์การปฏิสัมพันธ์และวิธีการที่หลากหลายในการดำรงอยู่ในโลกและการเข้าใจธรรมชาติของการกระทำแต่ละอย่างที่ส่งผลต่อชีวิตและประ

…ิ อตฺตโน ชีวตเมว รวามิโน เอวมาทํ สามํ อํ วิมนฺสโท อนุตฺจุดกดฺ ฎภฺุติวา โส ฤชฺฉํว่า วตฺติโว วิมนฺสโท นาม กาลนฺธิโน อยู่ยา ปน ยโล ตโต นิฏฺมณฺวา บุกฺพชาปิ บุตฺตยา อสฺุนฺสมํ ฐาน เอกติตฺติ ภิกฺขุ สุนฺดุ เอกนฺ…

ในบทที่ 122 ของ 'ชมพูปฐมภูมิ' เนื้อหาเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางปรัชญาและการตีความเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ และวิญญาณ โดยเป็นการสะท้อนถึงความหมายของชีวิต การดำรงอยู่ และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์

…ปรอร อิสี ตาลปุตตี วิยะ เวยามาโน ธรมู่ อมาศิ สามเมริ ถิดสมุ กมาล สินรุหนา อุตถครูโน มาจรัติ สมฺโภ นาม นิฏฐิ ปริต อสินา. ตํ ปฏิหวํธิ ทีูลวา โจรเชตุโก จินตสฺส ปุพเทพ เม อสิ สิลามุวี วา ททราบนู วา กรีธี…

ในบทนี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตตามธรรมชาติและหลักปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับอาหารและสุขภาพ โดยมีการอ้างอิงถึงความสำคัญของการมีสติและการใช้ชีวิตด้วยความพอดี สิ่งเหล่านี้มุ่งเน้นถึงความสุขและความรู้ในความเป็นอยู

…ําะ อสํ ตาลปุตฺติ วิธ เวชามิณ ธรมูโล อนมสิ. สามเมรํ หิ ตสฺสูมํ คาถา สากลํ อวุฏฺฐรณโตป มิเรฺตํ สมตโล นามํ นฤ๚ี ปนฺฌิ อสินา. คำ ปฏุยํ อิตฺถูยา โจรเชฏฺโค จินฺตสํ ปุพพ เม อสํ สิลามภู วา ททราบุน วา กลีรี วี จ…

เนื้อหานี้เสนอแนวคิดที่ลึกล้ำเกี่ยวกับการศึกษาโจรและการใช้คาถาในเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับกระโหลกและสถานการณ์ต่างๆ ของความเป็นอยู่ โดยมีแนวทางการวิเคราะห์ที่หลากหลายซึ่งเต็มไปด้วยข้อมูลที่เป็นที่น่าสนใ

… อุปเรน สมเยน สุภกิจิโ อุปสมป่ะ ลติวาา ทวสโต หุตวา สามเริ คณฺหี โส ปนะ ตสุสา ภาคิยาโย อธิฏฐุตามเมโท นามา อนฺนฺฤ โต นาโม เอตํ ปนา โป ปรินันทามสตลา เอกมุตตุนิ ค๎ณฺฑูด จ นํ. อตํ ป โน ปรินันทนวสกาเล เอกมุตตุ…

เนื้อหานี้เสนอแนวคิดจากคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและรู้สึกปลอดภัย โดยเน้นถึงซึ่งคุณค่าในสิ่งที่ทำและควรมีในชีวิต เพื่อให้ผู้คนสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างมีความสุขและสมดุล คำสอนเห

…ซีโน ทูลํโล อสมาทิโต เอกํชีวติ เลสฺโย ลํอนุตสฺส มายิโนติ." อิทิปิ อมิสสา คาถา [อภิทุตเตสามเนอรวคฺคุ นาม] วุตเต มวาดิ. สูงกิจฺจามเนร วุตฺ เต 10. ขานิกฺกุณฑุญฺเณ วตฺฉํ[50] โย จ สุตฺติ อิมํ ทมฺมเทสนํ สตฺ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดและทัศนคติทางปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและจิตใจของมนุษย์ โดยมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์และวิธีการเสริมสร้างคุณธรรมในสังคม การอภิปรายเกี่ยวกับการเทศนาและบท

…ฤสา ปุพพิโภิ ฯ สทฺวา ปุพฺพิตฺติวา ลภฺปฺปลมโกลํท โอปลาน สมเตยน อุกฺกานิจิวา มาติสสุต กฤตฺวา กิริกาโว นาม น ยุตฺโต ปุพฺพชาย สุตวา มรณิป ม ษํ เสยโฺติ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ชีวิตมีความเสมือนไม่ควรมองข้ามปัญญา โดยยกย่องให้ความสำคัญแก่การค้นหาความหมายและอยู่ร่วมกันอย่างมีปัญญา บทความได้เสนอแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างมีความดีและปัญญาสมบูรณ์ ซึ่งสะท้อน

…อกสุข ปุณฺณาสุฉฺฌิวามา วิวาทวิส สงฺฒิราท วนตํ ตสฺมึ อุปปกฺฎฺฉ ฏ ฺต จูมฺพํ จาติ ยํ มิ กึร สงฺติกฺกุล นาม ทสฺสูติ มมํ ปฏิกุล คตาเล มมํ ปุนณากํ อเหตฺวา อาคโตนฺโต ปวสฺน น ลิสมุสส สงฺเณ มฺยํ สินโน อุดิ อินนาว…

บทความนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในปฏอารา ซึ่งเป็นการศึกษาด้านธรรมะ การบรรยายธรรมและการใช้ชีวิตที่มีสติและมีคุณธรรม โดยมุ่งเน้นที่การพัฒนาจิตใจและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างสันติสม่ำเสมอ เนื้อหาอธิบายเกี่ย

…น้า ที่ 136 อนุไภส. อกุสา กุจฉิ คพโป สุนฺาสิ. สา ปริญฺญาณคฺวามา อิธ เม โกจี อุปกรโก มดกี มาเดปิดโร นาม ปุตโตสฺ มูหุนหา โหนุติ เตสฺ ม สุนฺติ นที ตกุเม คพว กูฏา น ภิวสุตฺตี สามีกา ยาโต โส กี ภทฺา กอเส มํ …

ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาจิตใจและการควบคุมอารมณ์ผ่านการศึกษาและการฝึกฝน มีการเน้นถึงพลังความคิดและการใช้เหตุผลในการดำเนินชีวิต เพื่อสร้างความสงบสุขในจิตใจและการกระทำต่างๆ สรุปได้ว่าการพัฒนาจิตใจคือกุญ

…อธิรํ ควา ปฏิณํ ฉปิสํ ปทุตตํพุโส อนฺวตํสถาบัน ปฏฺริวิตา ปฏุนาย สนิชฺชนบุว่า อฑฺควา อนาคต โคมนพุทธสํ นาม สาละนา อยํ ปฏิญฺานามน วิยนธรุตํเรน อุคา วิวุตติํ พยากสี่.

บทประโคงนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับบุคคล การทำงานด้านจิตวิญญาณ และความคิดที่นำไปสู่การเติบโตในชีวิตโดยเฉพาะในบริบทของอุดรโต ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและธรรมชาตินับว่าเป็นแกนหลักของการค้นหาและเข้าใจความหม

…ิตฺตปุปฏฺตา อนิทฺธารสมฺมูน สกฺกุ ทรฺโตว อาคุณฎีทีสาว อิมิสาสา มิ ชปฺวา อวนฺโธ ออสสุโโย ภาวิต สมฺมโต นาม บณฏฺติจิ จินฺตุวา ตํ เอกา วิหาราณํ อาคุณฎิ เอวมกลส. ปริสา ติ สาวา อิมิสสาว อมฺมตุคิยา อิโต อานดุ มา…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า การสร้างความรู้และปัญญาผ่านการฝึกฝนภายใน เป็นการชี้นำให้ปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง และการคำนึงถึงธรรมชาติของการเกิด การดับ และการดำรงอยู่ที่เป็นจุด

…." เเว สุตรี อนมตุคุปปิย กนณเด ษสา สรีร โสโก คนดคมามิสิ. อด น คณคโล คงนตุสุตว ปูอานร ปูตาทโย นาม ปโลโติ คณะนุตุต สาน วา สรณ วา เลน วา ภวิฑู น สกู์นิต ตสูมา วิชชมนาบปี เ น สนุตีย ปณุตเทนฺ ปาน ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรฤาษี โดยมีการพูดถึงการใช้สมุนไพรเพื่อประโยชน์ทางสุขภาพ แนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและการศึกษาในธรรมคือการเติบโตและการทำให้ชีวิตดีขึ้น สรุปเป็นการเน้นถึงความสำคัญในการรักษาสุขภาพและการใ

…น ตุ อนฺตา วิทฺกึณฺโน นิจฺโนสิติ เอตํ อดฺตโน สตนํ อวิกฺขนิยูโต กิริสฺสตฺติ ปฏิวณํ อณาสิ. อถกา โคดมิ นาม กุมาริ กิสิสฺริคราย กิสิ โคดมิตติ ปญฺญายามนา ปริชฺญากูลสูส ธิสา อตฺถโน เอกน กิจฺเจน คาปญฺญาวาว คตา …

ในบทนี้มีการสำรวจการสนทนาเกี่ยวกับความคิดและการปฏิเสธที่สะท้อนถึงความเข้าใจในวัฒนธรรมไทย โดยวิธีการใช้ภาษาที่ล้ำลึกและการสื่อสารที่มีความหมาย. เนื้อหาพูดถึงการตีความปัญหาและวิธีการที่เกี่ยวข้องในเชิงป

…มาหิ สเสขานา วุตฺ เตด มหิ- ผกาตามินี วิทฺกิคุณติ ตู องฺกะ วิทฺกิคุณโต นิสิทํโนสิติ เตสํ อณฺตนา โคมํ นาม กุมาริกา กิสฺสรีตํ คิสฺสริตํ ปฎิญาณามนา ปริจฺจุณฺญาลสฺส ธิตา อตฺโณ เอเกน กิจฺเจน คาปฺทาวาร คต ฑํ เถ…

ในเนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงสมุนไพรฤทธิ์ฤทธิ์ หรือ ดอกโกภีอภิโก ซึ่งมีคุณสมบัติทางการแพทย์หลายอย่าง โดยเกี่ยวข้องกับพิธีการและการใช้งานในวรรณกรรม รวมถึงการปรัชญาที่เก่าแก่ที่มีอยู่ในระบบการแพทย์แผนไทย สม

…มเป็นไปไม่ได้, โลกเกิดผิดแล้ว เพราะเหตุอะไร ท่านอันข้าพเจ้าถามแล้ว ได้ โปรดบอกเหตุนี้แก่ข้าพเจ้า.." นามดาบส เล่าเรื่องทั้งปวงตามายเสร็จแล้ว ถวายพระว่าว่า "อาตมภาพ อันดับบาสูปนี้สำเร็จแล้วเพราะเหตุนี้. เม…

ในบทนี้ เล่าถึงเหตุการณ์ที่อรุณไม่ขึ้นในพระนครทำให้ประชาชนและพระราชาต้องดำเนินการเพื่อหาสาเหตุ พระราชาได้พิจารณาธิคุณของพระบรมวงศ์และสอบถามถึงบรรพชิตที่เป็นสาเหตุของความวิบากนี้ ทั้งนี้เพื่อหาความกระจ

…ดังว่า "ภิกษุทั้งหลาย เรื่องนี้ได้เคยมีแล้ว ในเมืองพาราณสี ได้สมพระเจ้ากสินทรา (พระองค์หนึ่ง) ทรงพระนามว่าพระพุทธเจ้าพรหมทัต" ดังนี้เป็นต้น แม้บรรดาสงฆ์ว่า "ภิกษุทั้งหลาย ความอดกลั้นและความสงบเสถียร เห็น…

ในบทนี้มีการพูดถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความอดกลั้นและความสงบเสงี่ยม หมายถึงผู้ที่มีศีลและมีความประพฤติที่ดีควรมีการทำตามธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่องราวของพระเจ้ากสินทราในเ

…ล่านั้น แม้ภูติทั้งหมดนั้น ก็ยังภูติ ๕ และสมาบัติ ๘ ให้เกิดขึ้นแล้ว โดยสมบูรณ์นั้น พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าโทมักส์เสด็จอวัตขึ้นแล้วในโลก พระนามได้ชื่อว่า จันทวดี กษัตรพระนามว่าว่าส่วนละ เป็นพระอิฐา พระเทว…

เนื้อหานี้พูดถึงพระอิฐมปทุมธีรฯ ในสมัยต่าง ๆ โดยระบุถึงพระพุทธเจ้าที่มีชื่อว่าโทมักส์และทรงพระนามว่า จันทวดี รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับพระแม่และพระมารดา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเหตุการณ์และการเสด็จออกจา…

…"ความปรารถนาของท่านนี้จักไม่บ่าล่าประโยชน์, ก็ในอนาคต ล่วงไป องค์ไขย ยิ่งด้วยแสนกัลป์ พระพุทธเจ้าพระนาม ว่าใครดม จักเสด็จอุบัติขึ้นในโลก พระมารดาของพระองค์จักมีพระ นามว่ามาทมายเทวี, พระนิรของพระองค์จักมี…

…ณ์ความปรารถนาของบุรุษผู้หนึ่งในการเป็นพระอัครสาวกในอนาคต โดยพระศาสดาทรงเห็นถึงอนาคตที่พระพุทธเจ้าพระนามว่า 'ใครดม' จะอุบัติขึ้นในโลก พร้อมกับรายละเอียดเกี่ยวกับพระมารดาและพระนิรของพระองค์ในอนาคต รวมถึงกา…

…้เธอรวมแล้ว [พระเทวทัตเกิดในเวสฏิวัตรด้วยเหลาวเหล็ก] จริงอยู่ พระเทวทัตนั้น จักเป็นพระปัจเจกพุทธเจา นามว่า อัญฺสสระ ในที่สุดแห่งแสนกัลไมกัลในกัลนี้ พระเทวทัตนั้นนมดินไปแล้ว เกิดในเวร. และเธอเป็นผู้ไว้วาง…

บทความนี้สำรวจความเป็นจริงของพระเทวทัต ผู้ที่ประพฤติผิดในพระพุทธเจ้าและบทเรียนที่เกิดขึ้นจากการกระทำของเขา ในช่วงเวลาก่อนหน้านั้นพระเทวทัตได้มีพฤติกรรมที่ไม่ไว้วางใจและในที่สุดส่งผลให้เขาต้องทนทุกข์ใน

…ทรยานี เมื่อจะเปลี่ยนต้องตัดศัพท์ออกมาแปลเป็น บทที่สามารถย่อยเป็นสมาส บทที่ถูกอู้เข้าเป็นสมาสคือบทนาม อันได้แก่ นามนาม, คุณนาม, สีพนาม, ตัชติ, ก็รียกิดก์, นามกิก, รวมทั้งอุปสรรคและนินทา (อุปสรรคและนินท…

เนื้อหานี้นำเสนอวิธีการศึกษาเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย โดยอธิบายวิธีการย่อยสมาส เช่น การลงวิภาคและการไม่ลงวิภาคเพื่อนำไปใช้ในศิลปะการเขียนและการสื่อสาร โดยยกตัวอย่างศัพท์ที่เป็นสมาสและการย่อยสมาสอย่างชัดเ