หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฏิจจสมุปบาท: ความหมายของธรรมและทุกข์ในพระพุทธศาสนา
209
ปฏิจจสมุปบาท: ความหมายของธรรมและทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…ด้ตรัสว่า “พระตถาคตทั้งหลายเสด็จอุบัติขึ้นก็ตาม ไม่เสด็จอุบัติขึ้นก็ตาม ธาตุอันนั้นคือ ธัมมฐิติ ธัมมนิยาม อิทัปปัจจัย ก็ยังดำรงอยู่ พระตถาคตย่อมตรัสรู้ ย่อมตรัสรู้ทั่วถึงธาตุอันนั้น ครั้นแล้ว ย่อมตรัสบอ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความเกี่ยวข้องและผลที่เกิดจากธรรมต่างๆ ที่อาศัยกันเพื่อก่อให้เกิดทุกข์ โดยอธิบายถึงปฏิจจสมุปบาทซึ่งมีชื่อเรียกอื่นๆ และบทบาทของอวิชชาในปัญหาความทุกข์ รวมถึงการดับทุกข์ซึ่ง
บทสนทนาเกี่ยวกับการเลี้ยงม้าและความเข้าใจในธรรมชาติ
90
บทสนทนาเกี่ยวกับการเลี้ยงม้าและความเข้าใจในธรรมชาติ
… ข้าพเจ้า รู้อยู่ อาศัยท่านผู้รู้ จึงไม่กินรำของท่าน เรื่องอตุลอุบาสก โปราณเมต อตุล เนติ อชฺชตนามิว นินทนฺติ ตุณที่มาสน์ นินทนฺติ พหุภาณิน มิตภาณีปิ นิมุทนฺติ น จาหุ น จ ภวิสฺสติ เอกนิติ นินฺทิโต โปโส ย…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการไม่กินอาหารชนิดหนึ่งของม้าที่มีค่านิยมเฉพาะ ระบุถึงการไม่รู้จักสัตว์ที่เหมาะสมในการเลี้ยงในระหว่างที่คนอื่น ๆ ยังก…
การเห็นความทุกข์และอนัตตาในพระธรรม
112
การเห็นความทุกข์และอนัตตาในพระธรรม
៣៤ สพฺเพ สงฺขารา ทุกชาติ ยทา ปญฺญาย ปสฺสติ อถ นิพพินฺทติ ทุกฺเข เอส มคฺโค วิสุทธิยาติ เมื่อใด บัณฑิตเห็นด้วยปัญญาว่า สังขารทั้งปวง เป็นทุกข์ เมื่อนั…
ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเห็นด้วยปัญญาว่าสังขารทั้งปวงเป็นทุกข์และธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา เมื่อมีการเห็นเช่นนี้ บุคคลจะหน่ายในทุกข์ และนั่นเป็นทางแห่งความหมดจด นอกจากนี้ยังมีข้อคิดเกี่ยวกับการทำกิจที
ความสำคัญของกรรมและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
121
ความสำคัญของกรรมและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…อนีโฆ ยาติ พฺราหฺมโณติ จ บุคคลฆ่ามารดาบิดา ฆ่าพระราชาผู้เป็นพราหมณ์ ทั้ง ๒ ได้แล้ว และฆ่าหมวด ๕ แห่งนิวรณ์มี วิจิกิจฉานิวรณ์ เช่นกับหนทางที่เสือโคร่งเที่ยวไปที่ ๕ แล้ว เป็นพราหมณ์ ไม่มีทุกข์ ไปอยู่ เรื่…
เนื้อหาพูดถึงหลักการเกี่ยวกับกรรมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตของผู้คน โดยเฉพาะการฆ่ามารดาบิดาและพระราชา ซึ่งมีการเน้นถึงทุกข์ที่เกิดจากการกระทำและการฝึกฝนจ…
เรื่องช้างชื่อปาเวรกะ
143
เรื่องช้างชื่อปาเวรกะ
…องตน จงถอนตนขึ้นจากหล่ม ประหนึ่ง ช้างที่จมลงในเปือกตมถอนตนขึ้นได้ ฉะนั้น เรื่องภิกษุมากรูป สเจ ลเภถ นิปก์ สหาย สทฺธีจรํ สาธุวิหาริธีร์ อภิภุยุย สพฺพานิ ปริสฺสยานิ จเรยย เตนตฺตมโน สตีมา โน เจ ลเภถ นิปก์ …
…เวลาก็เปรียบเสมือนการช่วยให้เราหลีกหนีจากความทุกข์ที่เกิดจากการหมกมุ่นอยู่ในสิ่งที่ไม่ดี จงตั้งใจดำเนินชีวิตอย่างมีสติและอยู่ในเส้นทางที่ถูกต้อง โดยไม่หลงไปสู่ทางที่ไม่ดีเช่นช้างที่ต้องพยายามงัดตัวขึ้นจ…
ความหมายของชีวิตในรำและหญ้า
72
ความหมายของชีวิตในรำและหญ้า
… ข้าพเจ้า รู้อยู่ อาศัยท่านผู้รู้ จึงไม่กินรำของท่าน เรื่องอตุลอุบาสก โปราณเมต อตุล เนติ อชฺชตนามิว นินทนฺติ ตุณที่มาสน์ นินทนฺติ พหุภาณิน มิตภาณีปิ นิมุทนฺติ น จาหุ น จ ภวิสฺสติ เอกนิติ นินฺทิโต โปโส ย…
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับม้าสินธพ ที่กล่าวถึงความรับรู้เกี่ยวกับอาหารและการเลี้ยงสัตว์ โดยแสดงให้เห็นถึงความรู้ของผู้เลี้ยงและความสำคัญของอาหารในการดำรงชีวิตของสัตว์ การหาหญ้าและข้าวตังเป็นสิ่งที่สำคัญในส
ความเข้าใจในทุกข์และอนัตตา
20
ความเข้าใจในทุกข์และอนัตตา
៣៤ สพฺเพ สงฺขารา ทุกชาติ ยทา ปญฺญาย ปสฺสติ อถ นิพพินฺทติ ทุกฺเข เอส มคฺโค วิสุทธิยาติ เมื่อใด บัณฑิตเห็นด้วยปัญญาว่า สังขารทั้งปวง เป็นทุกข์ เมื่อนั…
บทนี้อธิบายว่าบัณฑิตที่เห็นว่าทุกสิ่งเป็นทุกข์และอนัตตา จะสามารถหน่ายจากทุกข์ได้ การเข้าใจนี้เป็นเส้นทางสู่ความบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ ยังสามารถเปรียบเทียบกับเรื่องราวของบุคคลที่ทำสิ่งสำ
การฆ่าที่ไม่มีทุกข์ในบริบทของพราหมณ์
29
การฆ่าที่ไม่มีทุกข์ในบริบทของพราหมณ์
…อนีโฆ ยาติ พฺราหฺมโณติ จ บุคคลฆ่ามารดาบิดา ฆ่าพระราชาผู้เป็นพราหมณ์ ทั้ง ๒ ได้แล้ว และฆ่าหมวด ๕ แห่งนิวรณ์มี วิจิกิจฉานิวรณ์ เช่นกับหนทางที่เสือโคร่งเที่ยวไปที่ ๕ แล้ว เป็นพราหมณ์ ไม่มีทุกข์ ไปอยู่ เรื่…
ข้อความนี้สำรวจคำสอนเกี่ยวกับการฆ่ามารดาบิดาและพระราชาในมุมมองของพราหมณ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความเชื่อว่าแม้จะกระทำการรุนแรงเหล่านี้ บุคคลที่เป็นพราหมณ์ ก็สามารถอยู่ในสภาพที่ไม่มีทุกข์ได้ ซึ่งกำลังเชื่อม
เรื่องช้างชื่อปาเวรกะ
51
เรื่องช้างชื่อปาเวรกะ
…องตน จงถอนตนขึ้นจากหล่ม ประหนึ่ง ช้างที่จมลงในเปือกตมถอนตนขึ้นได้ ฉะนั้น เรื่องภิกษุมากรูป สเจ ลเภถ นิปก์ สหาย สทฺธีจรํ สาธุวิหาริธีร์ อภิภุยุย สพฺพานิ ปริสฺสยานิ จเรยย เตนตฺตมโน สตีมา โน เจ ลเภถ นิปก์ …
เรื่องราวเกี่ยวกับช้างชื่อปาเวรกะที่เป็นสัญลักษณ์ของการไม่ประมาทและการพัฒนาจิตใจ ในการเรียนรู้ว่าแม้จะมีความยากลำบากเหมือนช้างที่ติดอยู่ในโคลน ก็สามารถฟื้นตัวและกลับมายืนหยัดอย่างแข็งแกร่งได้ เช่นเดีย
หน้า10
65
๖๔ รู้ทัน วิบากกรรม ด่าว่า ล้อเลียน นินทา โรคฟัน สรุปกรรมที่ทำให้เป็นโรคฟัน ๑. ด่าว่า ล้อเลียน นินทา พูดให้เจ็บช้ำน้ำใจ เป็นพ่อสื่อแม่สื่อ…
หน้า11
109
១០៨ รู้ทัน วิบากกรรม ฆ่า เฆี่ยนตี นินทา สรุปกรรมที่ทำให้เป็นโรคฝี ๑. ฆ่า สั่งฆ่า ทําร้าย เฆี่ยนตี ๒. ดุด่า เถียง นินทา วิจารณ์ ล้อเลียน …
การปฏิบัติธรรมและการพัฒนาจิตใจ
70
การปฏิบัติธรรมและการพัฒนาจิตใจ
… จังหวัดเชียงใหม่ บรรยา กาศที่นี่สบายดีมาก ทำให้จิตใจพี่เณรเบิกบานสดชื่นทั้งวัน ใจ สบาย ทําใจให้หยุดนิ่งได้เร็ว พอแตะใจเบาๆ สบายๆ ไปที่กลาง กาย ใจก็จะเคลื่อนเข้าสู่ภายในขยายเข้าไปเรื่อยๆ ผ่านเข้ากลาง ดว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมของพี่เณร ที่มีการเดินทางไปยังสถานที่ต่างๆ เช่น ดอยสุเทพ และธุดงคสถานล้านนา ซึ่งส่งผลให้จิตใจสบายและมีความสุข การนั่งสมาธิเป็นประจำทำให้เกิดความบริสุทธิ์ในใจและพัฒนาความร
การทำใจให้หยุดนิ่ง
77
การทำใจให้หยุดนิ่ง
…ั้งหลับทั้งตื่น ยืน เดิน นั่ง นอน ไม่ว่าจะทำอะไร อย่าให้ใจ หลุดจากกลาง อย่าให้สูญเสียการทำใจให้หยุด นิ่ง โดยไม่มีข้อแม้ ข้ออ้าง หรือเงื่อนไขใดๆ นอกจากเรื่องของ “ความสมัครใจ” แล้ว “วิธีการที่ถูก ต้อง” ก็…
การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง โดยไม่ให้หลุดจากกลางและไม่ต้องมีเงื่อนไขใดๆ ตามคำสอนของห…
ความหมายของนรกในพุทธศาสนา
62
ความหมายของนรกในพุทธศาสนา
อันลามก เถิด" ธรรมะเพื่อประชาช นิรยภูมิ สำหรับคนบาป ๖๑ นี่เป็นพุทธพจน์ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันว่า พระสัมมาสัม พุทธเจ้าของเรา ทรงเห็นนรก …
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนรกในพุทธศาสนา ซึ่งพูดถึงที่มาของคำว่า อบาย, ทุคติ, และ วินิบาต ที่กล่าวถึง สถานที่ที่ไร้ความเจริญและมีแต่ทุกข์ ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของการเป็นอย…
ธรรมะเพื่อประชาชน: มหานรก ๘ ขุม
85
ธรรมะเพื่อประชาชน: มหานรก ๘ ขุม
…ี่จะนำไปสู่สุคติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ทิฏฐิสูตร ว่า “จตูหิ ภิกฺขเว ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ยถาภต์ นิกฺขิตฺโต เอว นิรเย กตเมหิ จตหิ กายทุจริเตน วจีทุจริเตน มโนทุจจริเตน มิจฉาทิฏฐิยา อิเมหิ โข ภิกฺขเว จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่เน้นถึงการมองชีวิตและความตายในทางที่ถูกต้อง ตามหลักพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสั่งสมบุญและการปฏิบัติเพื่อสร้างความมั่นใจในการเดินทางสู่ชีวิตใหม่หลังความตาย จากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธ
ประเภทและลักษณะของเปรตในธรรมะ
115
ประเภทและลักษณะของเปรตในธรรมะ
ตลอดเวลา ธรรมะเพื่อประชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๑) ๑๑๔ ๓. นิชฌามตัณหักเปรต เปรตที่ถูกไฟเผาให้ เร่าร้อนอยู่ตลอดเวลา และประเภทที่ ๔. คือ กาลกัญจิกเปรต เป็นอสูรชนิ…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทของเปรตในธรรมะ โดยแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น นิชฌามตัณหักเปรต เปรตที่ถูกไฟเผา และเภทต่างๆ เช่น วันตาสาเปรต, กุณปขาทาเปรต, และคูถขาทาเปรต ที่มีลักษณ…
แก่นแท้ของพระพุทธศาสนา
140
แก่นแท้ของพระพุทธศาสนา
…ุทธเจ้า ดังนั้น ถ้าหากเราเข้าถึงธรรมกายได้ อย่างน้อยก็ได้เข้าถึงความเป็น พุทธะภายใน เราจะเป็นพุทธศาสนิกชนที่สมบูรณ์ เป็นชาวพุทธ คือผู้มีใจหยุดนิ่ง ไม่ง่อนแง่นคลอนแคลนในพระรัตนตรัยอย่าง แท้จริง พระสัมมาส…
…อกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความเป็นพุทธะภายในซึ่งช่วยให้เราเป็นพุทธศาสนิกชนที่สมบูรณ์ได้
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
256
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
…กฎธรรมชาติ ที่ไม่มีใครบัญญัติขึ้นมา แต่เป็น ผลที่เกิดจากการกระทําของแต่ละคน ถ้าเราทําดีก็จะได้รับ อานิสงส์แห่งความดี ทำความชั่วก็มีวิบากอันเผ็ดร้อนเป็นผล คนทํากรรมดีเมื่อละโลกไปแล้ว บุญก็จะส่งผลให้ไปเสว…
กฎแห่งกรรมเป็นกฎธรรมชาติที่มีมาก่อนกฎหมายใด ๆ ผลของการกระทำที่แสดงออกในลักษณะของอานิสงส์หรือวิบาก ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เมื่อคนทำกรรมดีจะได้ไปเสวยสุขในสุคติและเมื่อนำมาสู่การเกิดใหม่…
ชีวิตหลังความตายและการเตรียมตัว
319
ชีวิตหลังความตายและการเตรียมตัว
…โลกนี้และโลกหน้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ทิฏฐิสูตร ว่า “จตูหิ ภิกฺขเว ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ยถาภต์ นิกฺขิตฺโต เอว สคเค กตเมหิ จตติ กายสุจริเตน วจีสุจริเตน มโนสุจริเตน สมมาทิฏฐิยา อิเมหิ โข ภิกฺขเว จตติ…
…รปฏิบัติธรรม เพื่อลดความกลัวและให้ความมั่นคงทั้งในชีวิตนี้และโลกหน้า การเตรียมการและการมีสติในการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นสิ่งที่บัณฑิตควรทำเพื่อพรั่งพร้อมกับการจากไปในที่สุด
สวรรค์นิมมานรดีและการทำบุญ
357
สวรรค์นิมมานรดีและการทำบุญ
ธรรมะเพื่อประชl นิมมานรดี ๓๕๖ แจกทานเช่นเดียวกับท่านฤาษีทั้งหลาย ผู้ที่ได้เคยจำแนก แจกทาน ตามแบบอย่างของบัณฑิตนักปราชญ…
สวรรค์ชั้นนิมมานรดีคือที่อยู่ของเทพบุตรเทพธิดาผู้มีบุญ ปกครองโดยท้าวนิมมิตเทวาธิราช มีความงดงามและประณีตกว่าสวรร…