บทพระธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 3

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 58 บุญบารมี รัศมี กำาลังฤทธิ์ อำนาจ สิทธิ เฉียบขาด ของ พระพุทธเจ้าในอายตนนิพพาน นับอสงไขยพระองค์ไม่ถ้วน บารมีธรรมของพระปัจเจกพุทธเจ้าและพระอร

บทพระธรรมเทศนานี้ว่าด้วยการรวมบารมีธรรมของพระอรหันต์ และพระมงคลเทพมุนี โดยมุ่งเน้นถึงการสร้างดวงบุญที่มีอานุภ…

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 82 มนุษย์เราก็เช่นเดียวกัน เกิดมาแล้วล้วนถูกไฟคือ ความแก่ ความเจ็บ และความตาย เผาลนอยู่ทุกอนุวินาที แม้เราจะไม่สามารถหลบหนีพ้น แต่เราทุกคนสาม

บทพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับคุณค่าของการบริจาคทาน ซึ่งช่วยให้มนุษย์สามารถข้ามชาติไปพร้อมสมบัติของบุญ หากเราตัดความ…

รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 8 หลวงพ่อใช้คำว่า “เข้าถึง” แสดงว่าดวงธรรมนี้มีอยู่แล้ว ไม่ใช่เรา ไปทำให้มีขึ้น เป็นเครื่องกลั่นใจให้บริสุทธิ์ เมื่อใจบริสุทธิ์ถึงที่สุดของ

บทพระธรรมเทศนานี้พูดถึงกระบวนการเข้าถึงดวงธรรมและกายธรรมที่เป็นขั้นตอนการพัฒนาจิตใจอย่างละเอียด เริ่มจากการเข…

รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 12 บัณฑิต คือผู้มีใจผ่องใสเป็นปกติ และดำเนินชีวิตอยู่ด้วยปัญญา เป็น ผู้ฉลาดในอุบายแห่งความเสื่อมและความเจริญ มีความทรงจำดี เนื่องจากมี ใจใส

บทพระธรรมเทศนี้อภิปรายเกี่ยวกับการเป็นบัณฑิตที่มีใจผ่องใสและการใช้ชีวิตด้วยปัญญา โดยเน้นความสำคัญของการสร้างบ…

รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 27 สำหรับบัณฑิตในทางธรรม หมายเอาผู้มีคุณธรรมภายใน ซึ่งมีอยู่หลาย ระดับถึง ๑๘ ชั้นด้วยกัน ตั้งแต่กายมนุษย์ กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย

บทพระธรรมเทศนา ๓ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) กล่าวถึงการแบ่งชั้นของบัณฑิตในทางธรรมที่มีอยู่ถึ…

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 31 ดังนั้น ท่านสาธุชนทั้งหลายที่มีความรู้ในทางโลก จะจบปริญญา ระดับไหน มากมายที่สาขาก็ตาม อย่าเพิ่งหลงดีใจว่า เรามีความรู้ทางโลก มากมายก่ายก

บทพระธรรมเทศนานี้เน้นถึงความสำคัญของการรู้จักธรรมกาย ซึ่งเป็นความรู้ภายในที่ละเอียดลึกซึ้งกว่าความรู้ทางโลก แ…

รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 61 อาศัยในที่แห่งนั้น เขาก็จะเสียสละให้ด้วยความยินดี แล้วไปทำสถานที่ใหม่ให้ น่าอยู่อีก เมื่อทำเสร็จมักจะมีคนมาขออยู่อย่างนี้เรื่อยๆ เขาไม่ไ

ในบทพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงการเสียสละของมฆมาณพที่ทำให้เกิดความสุขแก่ชาวบ้าน ผ่านการดูแลสร้างสถานที่ให้ผู้คนได้พ…

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๕ พระนาคเสนได้ฟังคานิมนต์ ก็ตอบว่า “ดูก่อนท่านทูต ท่านจงกลับไปทูลพระราชาเถิดว่า อาตมาขอเชิญพระองค์เสด็จ มายังสำนักของอาตมา” ทูตได้ฟังดังนั้นก็กลับไปทูลพระราชา ต

บทพระธรรมที่พูดถึงการสนทนาระหว่างพระนาคเสนและพระยามิลินท์ ที่พระนาคเสนมีปัญญาและความเข้าใจเรื่องราวในโลกและนอ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 147 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 148 ลมพนสฺส อนุปฺปชฺชนโต เกนจิ วา อสปฺปาเยน ปริหีนโลกิยชุฌาน์ อารพฺภ ปณีตธมฺโม เม น

…จิตที่มีผลต่อชมาจิตในแต่ละสถานการณ์ รวมทั้งการพิจารณาเรื่องการส่งผลและการรู้แจ้งในธรรมชาติของจิต และบทพระธรรมที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของวิธีการคิดในกรรมและปัจจัยที่ทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในท้าย…

…น คือ ประกาศพระศาสนา เพื่อประโยชน์สุขของมวลมนุษยชาติแห่ง เหล่าสาวกทั้งหลาย ฯ พระมงคลวิเสสกถา ใน เป็นบทพระธรรมเทศนาที่แสดงต่อหน้าพระที่นั่งในมหาสมาคม สันนิบาตพระราชพิธีอนสำคัญ เช่น วันเฉลิมพระชนมพรรษาของสมเด็จบ…

พระรัตนตรัยเป็นหลักชัยในชีวิตของพุทธศาสนิกชนไทย โดยที่พระพุทธ, พระธรรม, และพระสงฆ์เป็นที่พึ่งทางจิตใจ พุทธศาสนาได้สร้างรากฐานในจิตใจของประชาชนผ่านเวลาหลายยุคสมัย โดยมีการเผยแผ่หลักธรรมคำสอนต่างๆ ส่งผล