หน้าหนังสือทั้งหมด

สมาธิวิปผาราอิทธิของพระขาณุโกณฑัญญะและนางอุตตรา
106
สมาธิวิปผาราอิทธิของพระขาณุโกณฑัญญะและนางอุตตรา
…ขึ้น พระเถระจึงบอกว่า "อย่ากลัวเลย อุบาสกทั้งหลาย ฉันเป็นภิกษุดอก" โจรพวกนั้นจึงพากันมาไหว้ (ต่อมา) บวชด้วยความเลื่อมใสอัน (เป็น) ไปในพระเถระแล้วได้บรรลุพระอรหัตพร้อมทั้งปฏิสัมภิทา ความที่ พระเถระผู้ถูกข…
…ิปผารา เมื่อพวกโจร 500 คนมาที่ที่ท่านนั่งอยู่ แต่ท่านไม่มีความกลัว จนได้ทำให้โจรเหล่านั้นเลื่อมใสและบวชในพระธรรม และนางอุตตราซึ่งถูกความหึงหวงราดน้ำมันเดือดลงบนศีรษะ ทำให้เห็นถึงความเข้มแข็งของใจ ในภาวะท…
เมญ่า เมญ่า ปฏิสนฌา สุตฺธา
312
เมญ่า เมญ่า ปฏิสนฌา สุตฺธา
…ฺญาเอต สุขตฺ โดฺล ฯ ตกฺตา อตา มนฺสุตฺธาอิตฺถาเทินนติ สฺมตฺติ ฯ คุตฺติ อตฺโน องฺคาชาติ ลิลฺลสมฺมตฺติ บวชฺตุวา เมญ่า เมญ่า ปฏิสนฌโติ ปรารชิต อนฺชฺติ ฯ อาปชฺชนะ ฎ ปน ยมมา เจตนา๑ อนา เตน ฏตฺถึ, ฯ คุตฺติ ฯ สพ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดและคำสอนไม่มากก็น้อยเกี่ยวกับเมญ่า ปฏิสนฌา สุตฺธา โดยเน้นความหมายและความสำคัญของมนฺสุตฺธา ศิลปะและการพัฒนาที่มีรากฐานจากปัญญาและเจตนา การเชื่อมโยงเพื่อนำไปสู่การบรรลุผลและว่าด้วยกา
ปฐมสมับัติกำเนิดกรรมภาค ๑
380
ปฐมสมับัติกำเนิดกรรมภาค ๑
…มิ" ความว่า เพราะปัจฉิมสาวกเหล่านั้น ทำในใจ ว่า " พวกเรามือถือเดียวกัน มีโคตรเดียวกัน มีกันเดียวกัน บวชจาก ตระกูลเดียวกัน ศาสนาเป็นแบบแผนประเพณีของพวกเรา " จึงช่วย กันรักษาพรหมจรรย์ทำให้เป็นภาระของตน บริ…
เนื้อหาได้กล่าวถึงหัวข้อโคตรและอำนาจที่มีผลต่อการเกิดกรรมภาคแรก ที่อธิบายถึงความแตกต่างของโคตรในทางจิตวิญญาณ โดยนำเสนอการอภิปรายภายในกลุ่มสาวกเกี่ยวกับการรักษาพรหมจรรย์และความสัมพันธ์ภายในตระกูล อีกทั
สิกขาบทพระธรรม
392
สิกขาบทพระธรรม
…บัญญัติสิกขาบท] ภิกษุทั้งหลาย ชื่อว่า รัตตัญญู เพราะอรรถว่า รู้อตรัณนา คือรัฐติรีปินอันมากฉันเท่าที่บวชานา มืออธิษฐานว่า "บวชมา นาน." ความเป็นหมู่ด้วยพวกภิกษุอรัญญ์รงชื่อว่า รัตตัญญู- มหัตตะ อธิบายว่า "ค…
เนื้อหาอธิบายถึงสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคบัญญัติสำหรับภิกษุ เน้นความสำคัญของการบวช ตั้งแต่ปัญหาที่พบเจอกับภิกษุที่มีอายุไม่ถึงสิบปี และในกรณีของภิกษุที่ต้องการบวชในเวลาก่อนจะครบปี ต้…
การเพิ่มเติมกิจในพุทธศาสนา
123
การเพิ่มเติมกิจในพุทธศาสนา
…าเที่ยงไม่ดบ อย่างไรหนอเเละ ? พลาง พิจารณาเห็นอย่างนี้ว่า "เหลาลูกบุตรเป็นอันมาก ในแคว้นอก ทั้งหลาย บวชไม่ไดเ้ห็นพระผู้มีพระภาคเจ้าเลย ท่านเหล่านั้น ย่อม พักมาม้วยกที่ใกล ด้วยหวังไว้ว่า 'เราทั้งหลายก็เฝ้…
บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของการดำเนินกิจในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงการที่กิจที่กระทำเสร็จแล้วนั้นไม่ต้องทำซ้ำ และการตั้งมั่นในธรรมชาติของความไม่เที่ยง การเฝ้ารอพระผู้มีพระภาคเจ้าของบุตรสาวเป็นตัวอย
การบวชและกิจกรรมในกรุงสาวัตดี
202
การบวชและกิจกรรมในกรุงสาวัตดี
…เป็นสหายกัน ปรึกษากันว่า "การกิจกรรมเป็นต้นนั้นเป็นงานที่ลำบาก เอกเกิด สาหยันทั้งหลาย! พวกเราจะพากันบวช และพวกเราเมื่อบวช ควรวบในฐานะช่วย สลัดออกเสียในเมื่อกิจการเกิดขึ้น" ดังนี้แล้ว ได้บงในสำนักงานพระอั…
บทนี้กล่าวถึงการรวมตัวของภิกษุ 5 คนในกรุงสาวัตดีที่ปรึกษาเกี่ยวกับการบวชและการทำกิจกรรมที่เกิดขึ้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและสร้างความเจริญให้กับแคว้นกาสิและโค…
ประกาศกรมสงฆ์ เล่ม ๓๑
36
ประกาศกรมสงฆ์ เล่ม ๓๑
…ฯนั้น วาระกองวิธีดี ยามเมื่อสนธิ์เป็นพระอาจาเด้ สืบพระวรรฒระบmeler ใหม่จะเป็นพระ และร่วมไทยโดยธรรม "บวช" ๕ องค์ฤทธิ์, ๓ อินอา, ๓ เร็วเกินไป คำภาณสัญญา, เราม่อนอ่อนบ่อยอีพระพุทธเจ้า สัญญาอร่ะพระเด้า พระอ…
…นประกาศกรมสงฆ์เล่ม ๓๑ ในฉบับที่ ๖๕๓/๒๕๑๒ ซึ่งพูดถึงลักษณะและการดำเนินการต่างๆ ภายในวัด ยกตัวอย่างการบวช การดูแลพระภิกษุ และการจัดการในระดับสูงของพระสงฆ์ ปรากฏข้อมูลเกี่ยวกับการอุปสัมปทาและการทำงานที่ศาสน…
โรงเรียนบ้านบาก และ โรงเรียนโกสุม
214
โรงเรียนบ้านบาก และ โรงเรียนโกสุม
…รงเรียนโกสุม ๓. แผนที่อำเภอเชือก เป็น หัวบัวลำ คงนฤกษ์ หลอดนฤกษ์. สากลธาร เป็นเช่นกัน คฤนาค์ เป็น บวช ผมอสมุราภูมิ ที. หลอดนฤกษ์ เป็นเช่นกัน ใน คฤนาค์ เมล ผมอสมุราภูมิ คำเป็น คฤนาค์ เป็น อุบัติธรรม. หล…
เนื้อหาเกี่ยวกับโรงเรียนบ้านบากและโรงเรียนโกสุมในอำเภอเมือง รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับสถานที่และปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในพื้นที่นี้ โดยมีการกล่าวถึงความรู้สึกและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา ผลก
สมุนไพรตำหรับมาก
336
สมุนไพรตำหรับมาก
…ญ อุดกถนา มม จีวิร ปิโหติดี ทวาสุมแกแนว มม จีวิร ปรีปูนฉัน โหติ น ตโต โอเนมน อิติ มณ ศตตา อิตธิราชา บวช โม โม่ โคติ ๆ ดำ วนี สุภา ภควา อาหารีา สมุนไพร ๆ สพเพดาลี สพเพดาลี สูงมิกคุณสนุกสุข ๆ สมัยน ลอโม จิ…
บทความนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรที่ได้ถูกบันทึกในตำรับมากมาย โดยเน้นถึงสมุนไพรที่มีคุณสมบัติในการดูแลสุขภาพ ผู้เขียนได้กล่าวถึงการใช้และการประยุกต์ใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน เพื่อประโยชน์ต่อผู้ที่
ข้อบังคับการบวชภิกษุในพระวินัยมหาวรรค
109
ข้อบังคับการบวชภิกษุในพระวินัยมหาวรรค
…. เหล่าหญิงซึ่งเป็นไท แต่ไม่มีใครคุ้มห้าม จึงเที่ยวไปกับพวกนางวัฒนาสี จะให้ดูชำหลายของหญิงเหล่านั้น บวชก็ควร. หากพาหญิงเหล่านั้นขึ้นทะเบียนเสร็จแล้ว. ไม่สมควรให้ บวชทั้งหลายของหญิงเหล่านั้นบวช ถึงพวกทากข…
บทความนี้อธิบายข้อบังคับในพระวินัยมหาวรรคเกี่ยวกับการบวชของหญิงและทาส โดยไม่ควรให้บวชในอารามที่พระราชทานให้ สำหรับทาสหรือหญิงที่ไม่สมควรให้บวชนั้นจำเป็นต้อง…
อรรถกถาพระเวไนย์มหาวรรค ตอน ๑
128
อรรถกถาพระเวไนย์มหาวรรค ตอน ๑
…ภารดิบแล้ว งาม" ดังนี้ก็ได้ ถ้ากูฏุครนั้นบอกว่า "ผมเป็นผู้อ่านมาตาปิติดาอนุญาตแล้ว" เมื่อเชื่อฟังให้บวช, บิดา บวชเองแล้ว เป็นผู้ใครจะให้บวชรบ้าง, งงบอกเล่ามารคาแล้ว จงให้บวช. หรือว่ามารคาใครจะให้บวชงงบอก…
บทนี้พูดถึงการรับฟังคำสั่งจากบิดามารดาในเรื่องการบวช โดยพระผู้มีพระภาคเน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำตามคำสอนและการดูแลลูกหลานในบริบทของศาสนา ทั้งนี้ยกตัวอย…
สุภาษิตและการปฏิบัติในพระราชวัง
141
สุภาษิตและการปฏิบัติในพระราชวัง
…ข้าไป ท่านกลางสง์ แต่ถือเผดเผาคุ้งแสนแล้วจึงมา ด้วยคิดว่า "ราชัย ของเราสงบแล้ว" ก็ยิ่งทั้งหลายควรให้บวช. ถ้าแม้เขาคิดความ สงเวชว่า "เราอภัยพระศาสนาจึงสงัดไว้ได้" เอาแต่ บัดนี้ เราจะบวชะ" ดังนี้ มาด้วยเพศ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการดำรงตนในพระศาสนาและความเพียรในภาษาของพระราชา รวมถึงการพิจารณาในการบวชของบุคลิกที่มีต่อพระธรรม และปฏิบัติตนอย่างใดอย่างหนึ่งในสังคมพระศาสนา ว่าควรลงมืออย่างไรเพื่อเป็นผู้…
จุดเดดสนิดปลาสกัด: การวิเคราะห์และประโยชน์ของพระสัทธรรม
251
จุดเดดสนิดปลาสกัด: การวิเคราะห์และประโยชน์ของพระสัทธรรม
…สะเหล่านี้ อนพระผู้มีพระภาคแมไม่ได้รง บัญญัติ พระสัทธรรมจะตั้งอยู่ได้ห้าร้อย ปี เพราะเหตุที่มาดาคาม บวช, แต่เพราะเหตุที่ทรงบัญญัติธรรมเหล่านี้ไว้่อน พระสัทธรรม ถัดออกไปอีกห้าร้อย [๔๕] ข้อนี้ ก็ฉะนั้นเอง …
เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์และพืช ในการแสดงให้เห็นถึงการรักษาพระสัทธรรมที่แน่นอนซึ่งได้มีการบัญญัติจากพระผู้มีพระภาค เพื่อต่อสู้กับเหตุการณ์ที่ไม่ดีได้ตั้งอยู่ยาวนานถึงพันปีและมากกว่านั้น. ค
การฟังธรรมและปีติในพระพุทธศาสนา
153
การฟังธรรมและปีติในพระพุทธศาสนา
…รม ] [๗๘๐] การฟังธรรม ย่อมเป็นเหตุให้บรรลุคาถานิรวรณ์ได้ ด้วยประกฤตนี้ ได้ยว่า พรหมนี้ประมาณ ๕๐๐ คน บวชแล้ว ย่อมไม่ไปเพื่อฟังธรรม ด้วยคำว่า " พระสัมมนาสมุทธาเมื่อครัส ด้วยโลภ จงนะ วิภติ บาท และพยัญชนะเป็…
บทความนี้กล่าวถึงการฟังธรรมเป็นเหตุสำคัญที่นำไปสู่ปีติและปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าการมีความปีตินั้นส่งผลต่อความเจริญในจิตใจและสามารถนำมาซึ่งอานิสงส์ที่ดี การฟังธรรมทำให้เกิดการตระหนักรู้ถึง
สัตว์และความหมายในพระพุทธศาสนา
167
สัตว์และความหมายในพระพุทธศาสนา
…ยู่ ถือเอานิมิตในเสียงว่า " นั้นธรรม " ถูกหยิบยก ตัวหนึ่งฆ่า ดูแล้ว ก็เป็นราชกิจนิ มาว่า อุพรี บวชในสำนัก นางปรัชพิทักษ์หลาย. ในกาลต่อมา นางเข้าไปสู่จุฬฯ เห็นกลุ่มหนอนแล้ว ยังปุพวก- สัญญาให้กิดขึ…
ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับสัตว์ และการตรวจสอบคุณสมบัติของสัตว์ในบริบทของพระพุทธศาสนา เรื่องราวการบรรพชาในสำนักพระเณรและการเจริญวิสาสนา, และความสำคัญของอายตนะในพระธรรมคำสอน. มีการพูดถึงการตรึ
บทเรียนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับขันติ
178
บทเรียนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับขันติ
… ปุณนะ ในแคว้นสุหนวาปรันนะ ไปสู่ กรุงสาวดีดี เพื่อค้าขายทางเงียบ ฟังเทศนาของพระศาสดาแล้ว มีประสงค์จะบวช จึงให้เรียกนายกัลทาริม พวด่า " ท่านจงให้ทรัพย์ทั้งหมดแก่น้องชายของท่านซึ่งอาว่า จูฬณเณข แล้วมอบทรัพ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงความอดทนและขันติจากหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างจากชาดกเกี่ยวกับพระเจ้ากาสีที่ได้ตัดสินคดีสมณะผู้มีความอดทน ในบทสนทนากล่าวถึงความสำคัญของการอดทน และอุทาหรณ์ของพระเถระ
การบรรลุอรหัตของมานาสีปุตตสูตร
234
การบรรลุอรหัตของมานาสีปุตตสูตร
…ปุถุชน ได้ยานก พรรณาคุณของได้เท่า จิมจากทั้นนนั้น." เขาถวายบิณฑบาตแก่พระเถระ จัดแจงบาตรและจีวรของตน บวชในสำนักของพระเถระ ตั้งอยู่ในโอวาทของท่าน โดย ๒-๓ วัน เท่านั้น ก็ได้บรรลุพระอรหัต. ๑. อัญบุคลพิงสวยใน…
เนื้อหาเกี่ยวกับมานาสีปุตตที่เดินทางไปหาพระมหานาคเถระ โดยได้กราบไหว้และถวายบิณฑบาตที่บ้านจุฬนคณะ ระหว่างที่พบพระเถระ เขาได้ประสงค์จะบรรลุธรรมและได้อาศัยในโอวาทของท่านจนกระทั่งบรรลุพระอรหัตภายในสองสามว
อันตราความรุนแรง
13
อันตราความรุนแรง
…ชายเพื่อให้ส่งคนไปรับ ภิกษุณีวิราวาถึงแจ้งข่าว เขาได้ทราบ ก็ร้องให้ราคาวรัญญเป็นกนกเขา แล้วจัดแจงให้บวชหลายชื่อจะเป็น สามเณรส่งไปตามคำของภิกษุณีที่มาแจ้งข่าว ฝายสามเณรปลดละกีด ตัดดงต้นไปถึงพระเจดีย์ ควรแ…
…ี่เพิ่มมาช่วยเหลือในสถานการณ์นั้น เรื่องราวมีการบอกกล่าวระหว่างภิกษุณีกับพระเจดีย์ถึงความสำคัญของการบวชในสถานการณ์ที่ยากลำบาก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระผู้พระภาคเจ้ากับภิกษุเกี่ยวกับการรั…
การบวชและอิทธิญาในพระพุทธศาสนา
46
การบวชและอิทธิญาในพระพุทธศาสนา
ประโยค 1 - อันคาคามรรมนบานแปล - หน้าที่ 43 สหาย เพื่อจะบวช สรีระทะยังไม่ขอมวช จึงไปชเวแต่ผูเดียว บวชเป็นภูมิอยู่ ทำอิทธิญา ๕ สมบัติ ๙ ให้เกิดขึ้นได้ ภายหลังได…
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงการบวชในพระพุทธศาสนา สรีระทะไม่ขอบวชและไปด้วยตนเดียว การทำอิทธิญา ๕ ที่สำคัญในการบวช พร้อมทั้งกล่าวถึงการเ…
พระอิตัตหัตถเกด: เรื่องราวแห่งการบวช
99
พระอิตัตหัตถเกด: เรื่องราวแห่งการบวช
…ายหนัก ๆ มีข้ออาหารกินดี จึงเลาะสถานนาบวง วซ แท้เข้าขออยู่ ไม่ทน ด้วยอำนาจความรำคาญใจอาลัยระ คำคุณา บวช ๆ สัก ๆ ตั้ง ๖ ครั้ง ถึงครั้งที่ ๓ นิทเนือนายเป็นกำลัง ไม่เป็นที่ตั้งแห่งความ อุ่วยวนเหมือนแต่ก่อน …
…กี่ยวกับพระอิตัตหัตถเกดในเมืองสวัดดี ที่มีคนหนึ่งเดินทางตามหาความสุข แต่กลับพบแต่ความทุกข์ระหว่างการบวชและความคิดที่ขัดแย้ง ในที่สุดตระหนักว่า ความสุขอยู่ที่การบวชเพื่อพ้นจากทุกข์. บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ย…