หน้าหนังสือทั้งหมด

พระจันทร์ถูกฉากแปลง ภาค ๒ - หน้า 38
40
พระจันทร์ถูกฉากแปลง ภาค ๒ - หน้า 38
…หาย ของเราสะทรัพย์วันและพัน ให้ท่านแก่คนเดินทาง คนกำพร้าเป็นตัน เราส่งลูกสาวไปในนั้น ให้กินอาหารราม บำรุงสีรในที่นี้แส สักวัน สองวันแล้ว จึงจักเย็นสหาย" นางรับว่า "ดีแล้ว นาย" เขาพา กันพักอยู่ที่ศาลานั้…
เรื่องราวในหน้าที่ 38 ของ 'พระจันทร์ถูกฉากแปลง' กล่าวถึงเศรษฐีผู้ที่ไม่พึงพอใจในความคิดของมารดาของเขา โดยมีการนำเสนอภาพของการช่วยเหลือคนกำพร้าและการแบ่งปันอาหารในชุมชน ขณะเดียวกัน มารดาและลูกสาวก็ได้ย
พระจัมปปฏิรูปกาคเด ภาค ๒ - หน้าที่ 45
47
พระจัมปปฏิรูปกาคเด ภาค ๒ - หน้าที่ 45
…ล้วก็ติดว่า "ช้างนี้ คู่ควรแก่พระเจ้าแผ่นดินของเรา" ดังนี้แล้ว จึงไปรบทรูลพระเจ้าทุนว่า "พระเจ้าข้า บำพระองค์พระบัดช้างตัวประเสริฐ ซึ่งเผือกล้า มีส่วนเปรียบด้วยยอดเขาไกรลาส คู่ควรแก่พระองค์ ทีเดียว" พระ…
บทความนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพระราชากับการจัดเตรียมจับช้างที่มีความสำคัญ โดยใช้กลยุทธ์ต่างๆ ในการเข้าถึงช้างอย่างมีศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ พร้อมทั้งแสดงถึงการเคลื่อนไหวของพระราชาและบริวารในการเดิน
พระธรรมบทอังคุตรภาค ๒ -หน้าที่ 154
156
พระธรรมบทอังคุตรภาค ๒ -หน้าที่ 154
ประโยค- พระธรรมบทอังคุตรภาค ๒ -หน้าที่ 154 [มุมมานพาเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ] ฝ่ายยามเมะ บำเพ็ญวัดบาท ๓ เหล่านี้ คือ บำเพ็ญมรรคา บิดา ๑ ประทุมติอ่อนน้อมต่อบุตรในตระกูล พูดคุยสบายใจ ๑ ไม่พูดคำ…
บทประพันธ์นี้กล่าวถึงการบำเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ เช่น การประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ การพูดคุยอย่างสุภาพ และการไม่โกรธ การจัดการควา…
พระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 111
113
พระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 111
…ามว่า สุขาดา. อุบาสิกิเป็นยอดอุปัฏฐากของพระศาสดาองค์นั้น ทูลขอพร ๘ ประการแล้ว ตั้งอยู่บนฐานดังมาæฯา บำรุงพระศาสดาด้วยปัจจัย ๔ ย่อมไปสึงที่บูรณงามิและเช้า. หญิงสาวหาคนหนึ่งของอุบาสิกานั้น ย่อมไปบริหารกับ…
ในหน้าที่ 111 ของพระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ กล่าวถึงเรื่องราวของนางวิสาขาและคำถามที่ภิญูถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เธอกลายเป็นยอดอุปัฏฐากของพระศาสดา พระองค์ทรงอธิบายถึงความสำคัญของการตั้งเจตนารมณ์ที่ดีและกา
พระธัมมปทัฏฐ конкретาแปล ภาค ๑
135
พระธัมมปทัฏฐ конкретาแปล ภาค ๑
…ของพระโพธิสัตว์นั่นได้ จึงแปลงพคึเป็นบาป ก็พินิสีเลื่อมดูดผลผละตน เข้าไปเฝ้าพระ ศาสดา ทูลถามว่า:- "บำพระองค์เที่ยงแสวงหายู ในเบื้องบน เบื้องต่ำ เบื้องวง ทิศใหญ่ ทิศน้อย ก็ไม่ได้ ประสบ, พระโพธิสัตว์นั่น…
ในเนื้อหานี้ พระผู้มีพระภาคทรงอธิบายถึงการตั้งอยู่ของวิญญาณของพระโพธิสัตว์ให้กับภิกษุในขณะที่มาจผู ้ลามกพยายามสร้างความสับสน ด้วยการถามว่า พระโพธิสัตว์อยู่ที่ไหนหลังจากที่ปฏิสนธิวิญญาณแล้ว พระศาสดาได้
ประโยคจากพระอิทธิปลบฤทธิ์ฉบับแปล
156
ประโยคจากพระอิทธิปลบฤทธิ์ฉบับแปล
ประโยค/ข้อความจากภาพ: "ประโยค๑ - พระอิทธิปลบฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 154 แต่วานนี้ไป เธอจงบำรุงเรา" แล้วให้พระราชทานโล่และอาวุธแก่ บูรพ์นั้น. "ได้ยินว่า พระราชา ได้ทรงดำริอย่างนี้ว่า "เราจักยก…
ในเนื้อหาได้พูดถึงการตีความและอ้างอิงจากพระอิทธิปลบฤทธิ์ โดยมีโครงเรื่องเกี่ยวกับพระราชาที่มีพระดำริในการยกโทษให้กับบูรพ์และการตอบสนองของสกถภายในราชสำนัก รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาดังกล่าว โ
พระธัมมปฏิญาณ ภาค ๑ – หน้า 163
165
พระธัมมปฏิญาณ ภาค ๑ – หน้า 163
…่า "ติเตะ ๆ "ได้ตั้งอยูในถ้อยคำของคนที่ ๔ นั้น จำนิยมแต่เน้นมา เศรษฐีบูรเหล่านั้น ส่งทรัพย์ไปเพื่อ (บำเรอ) หญิงที่รูมามา กระทำบริการกิจกรรมตลอด ๒ หมื่นปี กระทั่งละแล้ว บังเกิดในเวียงมหานคร. เศรษฐีบูรเหล…
เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงการสนทนาของผู้คนที่วิพากษ์วิจารณ์การกระทำต่าง ๆ ของเศรษฐีบูร ที่ใช้ทรัพย์สินเพื่อตอบสนองความต้องการทางเพศ และผลกรรมที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น ปัญหาทางศีลธรรมและสังคมถูกชี้ให้เห็
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๑
192
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๑
…ะธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 190 ไปนั่งใกล้บุคคลอื่นซึ่งเป็นบัณฑิต ย่อมไม่เรียนเปรียบเท่า ย่อมไม่ บำเพ็ญข้อปฏิบัติ ย่อมถึงความเป็นคนโดยส่วนเดียวเท่านั้น บุคคลนั้น ย่อมเป็นเหมือนโรรทำลายปนะนั้น เพราะเห…
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๑ จะชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการนั่งใกล้บัณฑิต ซึ่งจะนำไปสู่การเรียนรู้ และการปฏิบัติตามหลักธรรมให้ดียิ่งขึ้น โดยบุคคลที่ไม่ดำเนินตามจะเป็นเหมือนการทำลายธรรม. พระผู้พระภาคจึงตรั
พระบรมราชโองการแปล ภาค ๑ หน้า 219
221
พระบรมราชโองการแปล ภาค ๑ หน้า 219
…สัมพุทธเจ้า พระนามว่ากัสสปป์ ในอดีตภาค กฎบูพำรงบ้านคนหนึ่ง สร้างวิหาร (ถวาย) แก่พระเถระรูปหนึ่งแล้ว บำรุงพระเถระผู้อยู่ในวิหารนั้นด้วยปัจจัย ๔. พระเถระ ฉันในเรือนของกฎบูพำรงเป็นนิตย์. ครั้งนั้น กฎบูพำรง…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมราชโองการที่พระศาสดาตรัสถึงชมพูทวีป โดยมีการอธิบายถึงกฎบูพำรงในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นการถวายวิหารและการดูแลพระเถระ ผ่านเรื่องราวของกฎบูพำรงที่ตอบแทนพระคุณอย่างถึงพร้อม.
การเฝ้าพระศาสดา
257
การเฝ้าพระศาสดา
…ดและน้ำดื่ม เป็นต้น อันเป็นพิษฯ ความบกพร่องด้วยอัตถุอะไร ๆ ได้มีแล้ว แก่ใคร ๆ. มหาชนอันเทวาทั้งหลาย บำรุงอยู่โดยดีนั้น เดินทางได้ วันละโยชน์ ๆ โดยเดือนหนึ่งก็ถึงกรุงเทพฯ จักรเย็นทั้ง 500 เล่ม ยังเต็มบริ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมการเฝ้าพระศาสดาในวันคฤหัสบดี ซึ่งมีการเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับภิกษุและผู้ติดตามกว่า 500 รูป และชนอื่นๆ คาดว่าจะมีผู้เข้าร่วมประมาณ 3,000 คน เป้าหมายคือการส่งเสริมกิจ
พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 257
259
พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 257
…จ้าเป็นประธานทั้งสิ้น ให้บิณฑบาตนั้นแหล่ ภาวนาทนใหญ่แล้ว ทำภิกษุแม่ผู้นามกับตนไว้วานในวิหารนั้นแหล่ บำรุงแล้ว ไม่ต้องหยิบอะไร ๆ ในเกวียนของตน แม้วันหนึ่ง ได้ทำกิจทุกอย่าง ด้วยบรรฺฑกาณ อนิทานและมนุษย์ทั้…
เนื้อหาพูดถึงการถวายทานโดยคุณหนูในสำนักพระศาสดา โดยมีการบรรยายถึงความมุ่งมั่นในการบำเพ็ญบุญและการบิณฑบาต ความตั้งใจของผู้ถวายทานและบทสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระอนนทเถระว่าด้วยการจัดที่ส…
พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258
260
พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258
…ทำกรรมคือการเดินไปด้วยเวียงเปล่า" ดังนี้ แล้ว ก็บริจาคเวียงให้เต็มด้วยธนะ ๓ ประการ คฤหบดีนี้นั้น ได้บำรุงมหาชนด้วยบรรดาการอันเขานำมาเพื่อท่าน ไปแล้ว พระอานนทเถระ ถวายบงพระศาสดาแล้ว กรกูลูลว่า "พระเจ้า …
…้อหานี้กล่าวถึงการเดินทางกลับของอุษาครับชนและการบริจาคเวียงให้แก่มหาชน โดยมีการพูดถึงการทำกรรมและการบำรุงด้วยธนะสามประการ และบทบาทของพระอานนทเถระในการถวายบงพระศาสดา โดยพระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของศรัทธาแ…
พระอุโบสถฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 276
278
พระอุโบสถฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 276
…านะเพียงดังบูชาอยู่ สินกาลประมานเท่านั้น บางพวกยินดีว่า "เป็นลูกของพวกเราหนอ ผู้แม่ไม่รู้คุณหรือโทษ บำรุงท่านผู้เจริญเห็นปานนี้ แต่วันนี้ พวกเรา ได้เพื่อฟังธรรมในสำนักงานของท่านผู้เจริญนั้น" ในเวลาใกล้ร…
เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับการแสดงออกของพระอุโบสถและสามเณร โดยมีการแสดงความรู้สึกโกรธและความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับธรรมะ พวกมนุษย์กล่าวถึงการไปฟังธรรมในสำนักงานของพระผู้เจริญและ มีการริงบอกพระที่อยู
พระมิ่งปฏิญาณแปลภาค 4 หน้าที่ 47
49
พระมิ่งปฏิญาณแปลภาค 4 หน้าที่ 47
…รือนแล้ว ได้ถวายมหาทานแก่กษัตริย์พระพุทธเจ้า เป็นประมุขตลอด 7 วัน. แม้voicesหน้าแต่นั้น เขาดำรงอยู่ บำเพ็ญ บุญบานตลอดอายุ ในนับซูยะ ได้บังเกิดในเทวโลก เสวยทิพยมบุติ สิ้นพูธันครฉะนึง ในนพูธาปทุลนี้ จุดจา…
…ิต ต่อมาหลังจากการสร้างบ้านและถวายทานให้พระพุทธเจ้า เศรษฐีได้บรรลุถึงระดับความเป็นสุขในสวรรค์ เขาได้บำเพ็ญบุญตลอดไปเพื่อผลบุญในอนาคต.
การสนทนาของพระเอกและสามเมรั
53
การสนทนาของพระเอกและสามเมรั
…สู่ที่ ๆ ชบปราณแล้ว ๆ ทำงานได้ เหตุใน? คุณมี จิตแก้ ๆ จักไม่อาจเพื่อทำจิตของคนให้เป็นไปในอำนาจแล้ว บำเพ็ญ สมธรรม." เธอเดินต่อไปเห็นพวกช่างศรางาเอาดูกรสนไฟแล้ว เล็งด้วาหางตา คลาดให้รง จึงเรียนถามว่า " …
ในบทสนทนานี้ พระเอกพูดคุยกับสามเมรัเกี่ยวกับกลุ่มช่างต่างๆ ที่ทำงานอยู่ ทั้งช่างศราที่ดูแลไฟและช่างจากที่ทำล้อแห่งยาน้อย สามเมรัมีข้อสงสัยเกี่ยวกับลักษณะการทำงานและความมิจฉาของช่างเหล่านี้ พระเอกอธิบา
พระธัมมปทูป: เรื่องอายุวัฒนมนูญ
178
พระธัมมปทูป: เรื่องอายุวัฒนมนูญ
…าทสัลลิสุต" เป็นต้น [พราหมณ์ ๒ สายออกบวช] ได้ยินว่า พราหมณ์ ๒ คนชาวที่ลับสมบัติกร บนฐานลึกภายใน นอก บำเพ็ญบาสนานาน ๔๕ ปี บรรดาพราหมณ์ ๒ คนนี้ คนหนึ่ง คิดว่า "ประเพณีของเราจักเสื่อมเสีย เราจักสิก" ดังนี้…
เนื้อหานี้อธิบายความสำคัญของอายุวัฒนมนูญและการบรรยายธรรมโดยพระสาฆาคมือในป่า มีการเล่าถึงความผูกพันของพราหมณ์สองสายที่มีวิถีชีวิตต่างกัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติธรรมในทางที่แตกต่างกัน พราหมณ์สายหนึ
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
28
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
…ชาให้ตั้งไว้เฉพาะแล้ว วารมุกหลาย ด้วยตราของ พระราชา ๆ จตุภูมิฤติ อ. จิตตอันเป็นไปในภูมิ ๔ สุพพี บำเพ็ญปวง ทามาวารุกสาทิกา คันต่างด้วยจิตมิคองเป็น maternal มโน อิติด ชื่อว่า ใจ ตตุค คาย่า ในพระคา…
เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิ
คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง
125
คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง
…ิย์ ๒๕.๑๕/๓ ตั้งแต่ เภ รี ราชคำ นิศาย เป็นต้นไป ก็ ได้ว่า สุทธิวิภาค อ สัทวิภาค ท. เทา ๒ อุปสรรคสูง บำรุงแล้ว เภ ซึ่งพระเฑระ ราชคำ นิศาย ปี ปูปลูกย่าย วนิติ ผู้อาศย์ ซึ่งเมืองราชคำ แล้วออกนู ในปีผลิตุหา…
เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างพระมหากษัตริย์และภิกษุ โดยเน้นที่คำฉีพระธรรมม์ในเรื่องสัทวิภาค ซึ่งรวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของน้ำที่เป็นเครื่องล้าง และบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา การกล่าวถึงความส
พระมงกุฎยอดพักเปล ภาค ๓ หน้า 164
164
พระมงกุฎยอดพักเปล ภาค ๓ หน้า 164
… เทวงฤทธิ์ พิมพิสารราช เป็นต้นไป. ก็ ได้เช่า โส สมมาลาการิโร นายมาลาการชื่อว่าสมุนะนั่น อุปถัมภ์ โด บำรุงอยู่ พิมพิสารราช ซึ่งพระราชพระนามว่าวิมพิสาร สมุนปุฝนทิพย์ ด้วยนานแห่งคอกไม้ชื่อว่าสี ท.อฏฐี ๘ ปา…
…ดพักเปล เกี่ยวกับนายสมมาลาการและพระพุทธเจ้า พระนามว่ามหาคกิจฤงเจริญรุ่งโรจน์ ได้เสด็จเข้าสู่นครเพื่อบำบัดภัย โดยอานุภาพของพระพุทธเจ้า และยังพูดถึงการปกปิดพระรัศมีในกลางนคร นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบทางวรร…
คำชี้พระธรรมมาทุถกูล ภาค ๔
55
คำชี้พระธรรมมาทุถกูล ภาค ๔
ประโโยค - คำชี้พระธรรมมาทุถกูล ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า 55 (อุโฒ) อ.อรรถวา ปุณฑิโต นาม ชื่อ อ.บำริต น กโรย ย่อมไม่กระทำ ปาป ซึ่งบาป อุตุเหตุ วา เพราะเหตุแห่ง คนหรือ ปรสบุตู ปลูกสมุ โห ศูษเหตุ วา ห…
เนื้อหานี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการตีความและการอธิบายพระธรรมในภาค ๔ ของตำราพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความหมายของคำต่าง ๆ เช่น ปาป และสมุทธ์ พร้อมกับการยกตัวอย่างจากการกระทำเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจ