บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 109 / 229

…จกนิครนถ์ได้เห็นเป็นมงคลแก่จักขุประสาท พระพุทธเจ้าของเราทรงรุกสัจจกนิครนถ์อย่างหนัก เพราะทรงทราบว่า บุคคลผู้นี้มีทิฏฐิมาก เพราะฉะนั้นเมื่อ นิครนถ์เห็นพระวรกายแล้ว ก็นั่งนิ่ง เก้อเขิน คอตก ก้มหน้าไร้ ปฏิภาณ…

ในบทนี้ พระพุทธองค์ได้สอนอัคคิเวสสนะเกี่ยวกับการเห็นเบญจขันธ์ด้วยปัญญา โดยพระองค์ทรงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจในรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ทั้งหมดที่กล่าวถึงไม่ใช่ของเรา ซึ่งเสริมสร้างค

…สองหลังแล้วจะไม่ออกเดินทางไปแสวงหาอาหารข้างหน้าอีก” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามว่า “ดูก่อนอัคคิเวสสนะ บุคคลเหล่านั้นเลี้ยงตนด้วยภัตอย่างเดียวเพียงเท่านั้นหรือ หรือ

ในตอนนี้ พูดถึงการปฏิบัติธรรมของสาวกพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเรื่องการรับภิกษาที่ถูกต้องและข้อปฏิบัติที่แตกต่างกัน การมีจิตสำนึกในการเลือกอาหาร และวิธีการรับภิกษาในสภาพแวดล้อมที่หลากหลาย โดยเน้นความสำคัญขอ

…รรมในวินัยของพระอริยะ แต่ท่านยังไม่รู้จักแม้กายภาวนา จักรู้จักจิตตภาวนาได้อย่างไร ดูก่อนอัคคิเวสสนะ บุคคลที่มีกาย มิได้อบรมแล้ว มีจิตมิได้อบรมแล้วและที่มีกายอบรมแล้ว มีจิต อบรมแล้วเป็นได้ด้วยเหตุอย่างไร ท่…

ในบทสนทนากับนิครนถ์ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า การดูแลร่างกายควรทำไปพร้อมๆ กับการอบรมจิต ใครที่มีร่างกายแข็งแรง แต่จิตไม่ได้อบรมก็ไม่สามารถรู้จักจิตตภาวนาได้ จึงต้องพัฒนาอย่างมีความสมดุลเพื่อให้เกิดควา

…ด้อบรมกาย แม้ทุกขเวทนา เกิดขึ้นแล้วก็ครอบงำาจิต เพราะเหตุที่มิได้อบรมทั้งสองอย่าง ดูก่อนอัคคิเวสสนะ บุคคลที่ไม่ได้อบรมกาย ไม่ได้อบรมจิต ย่อมต้องได้รับทุกข์เช่นนี้ สําหรับบุคคลที่อบรมกายมาดีแล้ว และอบรมจิตไ…

…ารอบรมจิตและกายเพื่อสามารถหลุดพ้นจากทุกข์และการยึดติดในสุขเวทนา โดยเสนอว่าสุขและทุกข์มีผลต่อจิตใจของบุคคลอย่างไร หากไม่มีการอบรมทั้งสองอย่าง จะเกิดทุกข์ขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ที่สำคัญคือการเชื่อมโยงกับพ…

…ัจจกนิครนถ์) ๖ ๑๕๐ คือวิชชาและวิมุตติ เป็นการทําให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล อรหัตผล บุคคลเอกผู้นั้น คือ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา เริ่มต้นคือเจ้าชายสิทธัตถะ ผ…

บทความนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการฝึกฝนอบรมตนเพื่อเข้าถึงวิชชาและวิมุตติ พระองค์เริ่มต้นเป็นเจ้าชายสิทธัตถะและได้สละความสุขทางโลกเพื่อค้นหาความจริงแห่งชีวิต การอุบัติของพระองค์ใน

๓) ชั ย ช น ะ ค รั้ ง ที่ ๖ ( ต อ น ที่ ๕ ช น ะ ส จ จ ก น ค ร น ต์ ) บุคคลเอก เมื่อเกิดขึ้นในโลก ย่อมเกิดขึ้นแบบไม่เป็น ที่สองรองใคร ไม่มีใครเช่นกับพระองค์ ไม่มีใครเปรียบ ไม่…

…จึงเป็นสิ่งที่มี ความสำคัญอย่างยิ่ง เราเกิดมาชาตินี้ จะต้องฝึกใจให้หยุดนิ่งให้ ได้ หยุดใจได้สมบูรณ์ บุคคลนั้นย่อมได้ชื่อว่า เป็นผู้สมปรารถนา ในชีวิตที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ มาสร้างบารมีอย่างแท้จริง มีวาระพระ…

การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งสำคัญต่อชีวิต โดยช่วยให้เข้าถึงธรรมที่นำไปสู่พระนิพพาน ชีวิตที่มีใจหยุดนิ่งจะนำมาซึ่งความบริสุทธิ์และพลังในการทำความดี คำสอนจากพระบาลีกล่าวถึงคุณค่าและความเป็นเอกของพระพุทธเจ้า ซึ

…จ ก น ค ร น ถ) อาสวะเหล่าใดที่ทำให้เศร้าหมอง ให้เกิดภพใหม่ มีวิบากเป็นทุกข์ ให้มีชาติ ชรา มรณะต่อไป บุคคลใดยังละ ไม่ได้ นั่นแหละเป็นคนหลง แต่ถ้าละกิเลสเหล่านั้นได้แล้ว นับว่าเป็นผู้ตื่นอยู่ทุกเมื่อ

…ัสชัดเจนว่า “อาสวะเหล่าใดที่ ทําให้เศร้าหมอง ให้เกิดภพใหม่ มีวิบากเป็นทุกข์ ให้มีชาติ ชรา มรณะต่อไป บุคคลใดยังละไม่ได้ นั่นแหละเป็นคนหลง แต่ถ้าละ กิเลสเหล่านั้นได้แล้ว นับว่าเป็นผู้ตื่นอยู่ทุกเมื่อ ตถาคตละ…

ในบทสนทนาตอนนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงการหลับในช่วงกลางวันและสะท้อนถึงการตื่นรู้จากกิเลส นิครนถ์นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการหลับ และพระพุทธเจ้าถือเป็นผู้ตื่นรู้ที่ไม่มีอาสวะให้เบียดเบียน โดยเฉพาะเ

…มีวรรณะงาม ความมีเสียงเพราะ ความมีทรวดทรงดี ความมีรูปสวย ความเป็นใหญ่ ความมีบริวาร อิฐผลทั้งหมดนั้น บุคคลย่อมได้ด้วยบุญนิธินี้

…ษย์ทั้งหลาย ธรรมะเพื่อประช ลักษณะ มหาบุรุษ(๑) ๒๑๓ เทวดาและมนุษย์ปรารถนาซึ่งอิฐผลใด อิฐผลทั้งหมดนั้น บุคคลย่อมได้ด้วยบุญนิธินี้ ความมีวรรณะงาม ความมีเสียงเพราะ ความมีทรวดทรงดี ความมีรูปสวย ความเป็นใหญ่ ความ…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของบุญเป็นเครื่องมือที่นำไปสู่ความสุขและความสำเร็จ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพูดถึงลักษณะของมหาบุรุษที่พระพุทธเจ้าได้รับ การสร้างบารมีและบุญนิธิที่ทำให้ได้อิฐผลต่างๆ เช่น ความ

…ก่อนเจ้าลิจฉวี ความปรากฏขึ้นแห่งรัตนะ ๕ หาได้ ยากในโลก รัตนะ ๕ คือ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ๑ บุคคลผู้แสดงธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้ว ๑ บุคคล ผู้รู้แจ้งธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้วอันผู้อื่นแสดง…

ในบทความนี้เสนอความหมายของรัตนะ ๕ ซึ่งประกอบด้วยพระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้แสดงและรู้แจ้งธรรมวินัยที่พระตถาคตได้ประกาศ รวมทั้งการแสดงธรรมที่ถูกต้องและกตัญญูต่อผู้รู้ โดยทั้งหมดนี้ถูกระบุว่าเป็น

…ก่อนเจ้าลิจฉวี ความปรากฏขึ้นแห่งรัตนะ ๕ หาได้ ยากในโลก รัตนะ ๕ คือ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า • บุคคลผู้แสดงธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้ว 9 บุคคลผู้รู้แจ้งธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้วอันผู้อื่น แสดง…

การบังเกิดขึ้นของพระรัตนตรัยนำมาสู่งสันติสุขแก่สรรพสัตว์และมวลมนุษย์ เมื่อเราเข้าถึงและเป็นหนึ่งเดียวกับพระรัตนตรัย ความสุขที่ยิ่งใหญ่จะบังเกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีอานุภาพที่สร้างความบริสุทธิ์และทำให้ใจ

Mo ม ห า โ ค วิ น ท ส ต ร บ ( ต อ น ที่ ๒ พุ ท ธ ค ณ ๘ ประการ ) १ 9 บุคคลจะเป็นอุบาสกหรืออุบาสิกาก็ตาม ผู้ถึงพระ รัตนตรัยอันประกอบด้วยคุณอันอุดมอย่างนี้ ชื่อว่าจะเป็นผู้ บัง…

…ราทั้งหลายต้องกระทำ กันทุกวัน ทุกเวลาและทุกสถานที่ มีวาระบาลีที่ปรากฏใน อรรถกถาขุททกนิกาย ชาดก ว่า “บุคคลจะเป็นอุบาสกหรืออุบาสิกาก็ตาม ผู้ถึง พระรัตนตรัยอันประกอบด้วยคุณอันอุดมอย่างนี้ ชื่อว่าจะ เป็นผู้บัง…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญในการสร้างบารมี และการเป็นผู้มีโลกียสมบัติและอริยสมบัติ โดยอ้างอิงถึงพระรัตนตรัย และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทเรียนจากมหาโควินทสูตรแนะนำให้ผู้ปฏิบัติต้องสะสมบุญเพื่อพ้นจากอ

ม ห า โ ค วิ น ท สู ต ร ร ( ต อ น ที ๕ พ บ ม ห า พ ร ห ม ) ( ต อ น ที่ บุคคลใด ละบาปกรรมที่ตนทำไว้แล้วได้ด้วยกุศล บุคคลนั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง ดุจดวงจันทร์พ้นแล้วจากหมอก ฉะนั…

…ททกนิกาย ธรรมบท ความว่า “ยสฺส ปาป์ กต์ กมฺม โส อิม์ โลก์ ปภาเสติ กุสเลน ปิถียติ อพภา มุตโตว จนฺทิมา บุคคลใด ละบาปกรรมที่ตนทำไว้แล้วได้ด้วยกุศล บุคคลนั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง ดุจดวงจันทร์พ้นแล้วจากหมอก ฉะนั…

บทความนี้พูดถึงการแสวงหาความสุขที่แท้จริงซึ่งเกิดจากการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ผ่านการเพ่งจิตอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และการละบาปกรรมเพื่อให้ชีวิตมีความสุขอย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้ชีว

๑๖ ม ห า โ ค วิ น ท สู ต ร (ต อ น ที่ ๗ อ อ ก บ ว ช ) บุคคลผู้ปิติในธรรม เมื่อดื่มรสอันเกิดแต่วิเวก และรสแห่งความสงบแล้ว ย่อมไม่มีความกระวนกระวาย ไม่มีบาป

…บาลีใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ความว่า “ปวิเวกรส ปิตวา รส์ อุปสมสฺส จ นิททโร โหติ นิปปาโป ธมฺมปีติ รส ปิว บุคคลผู้ปีติในธรรม เมื่อดื่มรสอันเกิดแต่วิเวก และรส แห่งความสงบแล้ว ย่อมไม่มีความกระวนกระวาย ไม่มีบาป” รส…

…ือบุญที่ติดตามเราไปทุกหนทุกแห่ง หากเข้าใจแต่สิ่งเหล่านี้จะไม่ยึดมั่นถือมั่นในสมบัติ. พระบาลีกล่าวว่าบุคคลผู้ปีติในธรรมมีความสุขสงบและไม่มีความกระวนกระวายของชีวิต เมื่อรสแห่งธรรมถูกลิ้มลองทุกข์จะถูกระงับได้…

…ารมี (๑) ๓๖๗ ของพระโพธิสัตว์เป็นประดุจเสียงพิณหัตถีกันต์ ที่ยังใจของ สรรพสัตว์ให้เพลิดเพลินยินดีได้ บุคคลใดฟังธรรมจากท่าน นับ เป็นอุดมมงคลสำหรับชีวิตของบุคคลนั้นทีเดียว” พระนางวิมลาเทวีสดับคุณของพระโพธิสัต…

เนื้อหานี้พูดถึงพระนางวิมลาเทวีที่มีความปรารถนาอยากฟังธรรมจากพระโพธิสัตว์ แต่เกรงว่าจะไม่ได้ยิน จึงแสร้งทำเป็นป่วย เพื่อให้ได้ยินธรรม แม้พญานาคจะเคารพพระโพธิสัตว์ แต่ก็ห่วงความเป็นอยู่ของพระนางมาก เช่