บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 109 / 223

…จ ก น ค ร น ถ) อาสวะเหล่าใดที่ทำให้เศร้าหมอง ให้เกิดภพใหม่ มีวิบากเป็นทุกข์ ให้มีชาติ ชรา มรณะต่อไป บุคคลใดยังละ ไม่ได้ นั่นแหละเป็นคนหลง แต่ถ้าละกิเลสเหล่านั้นได้แล้ว นับว่าเป็นผู้ตื่นอยู่ทุกเมื่อ

…ัสชัดเจนว่า “อาสวะเหล่าใดที่ ทําให้เศร้าหมอง ให้เกิดภพใหม่ มีวิบากเป็นทุกข์ ให้มีชาติ ชรา มรณะต่อไป บุคคลใดยังละไม่ได้ นั่นแหละเป็นคนหลง แต่ถ้าละ กิเลสเหล่านั้นได้แล้ว นับว่าเป็นผู้ตื่นอยู่ทุกเมื่อ ตถาคตละ…

ในบทสนทนาตอนนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงการหลับในช่วงกลางวันและสะท้อนถึงการตื่นรู้จากกิเลส นิครนถ์นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการหลับ และพระพุทธเจ้าถือเป็นผู้ตื่นรู้ที่ไม่มีอาสวะให้เบียดเบียน โดยเฉพาะเ

…มีวรรณะงาม ความมีเสียงเพราะ ความมีทรวดทรงดี ความมีรูปสวย ความเป็นใหญ่ ความมีบริวาร อิฐผลทั้งหมดนั้น บุคคลย่อมได้ด้วยบุญนิธินี้

…ษย์ทั้งหลาย ธรรมะเพื่อประช ลักษณะ มหาบุรุษ(๑) ๒๑๓ เทวดาและมนุษย์ปรารถนาซึ่งอิฐผลใด อิฐผลทั้งหมดนั้น บุคคลย่อมได้ด้วยบุญนิธินี้ ความมีวรรณะงาม ความมีเสียงเพราะ ความมีทรวดทรงดี ความมีรูปสวย ความเป็นใหญ่ ความ…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของบุญเป็นเครื่องมือที่นำไปสู่ความสุขและความสำเร็จ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพูดถึงลักษณะของมหาบุรุษที่พระพุทธเจ้าได้รับ การสร้างบารมีและบุญนิธิที่ทำให้ได้อิฐผลต่างๆ เช่น ความ

…ก่อนเจ้าลิจฉวี ความปรากฏขึ้นแห่งรัตนะ ๕ หาได้ ยากในโลก รัตนะ ๕ คือ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ๑ บุคคลผู้แสดงธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้ว ๑ บุคคล ผู้รู้แจ้งธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้วอันผู้อื่นแสดง…

ในบทความนี้เสนอความหมายของรัตนะ ๕ ซึ่งประกอบด้วยพระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้แสดงและรู้แจ้งธรรมวินัยที่พระตถาคตได้ประกาศ รวมทั้งการแสดงธรรมที่ถูกต้องและกตัญญูต่อผู้รู้ โดยทั้งหมดนี้ถูกระบุว่าเป็น

…ก่อนเจ้าลิจฉวี ความปรากฏขึ้นแห่งรัตนะ ๕ หาได้ ยากในโลก รัตนะ ๕ คือ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า • บุคคลผู้แสดงธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้ว 9 บุคคลผู้รู้แจ้งธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้วอันผู้อื่น แสดง…

การบังเกิดขึ้นของพระรัตนตรัยนำมาสู่งสันติสุขแก่สรรพสัตว์และมวลมนุษย์ เมื่อเราเข้าถึงและเป็นหนึ่งเดียวกับพระรัตนตรัย ความสุขที่ยิ่งใหญ่จะบังเกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีอานุภาพที่สร้างความบริสุทธิ์และทำให้ใจ

Mo ม ห า โ ค วิ น ท ส ต ร บ ( ต อ น ที่ ๒ พุ ท ธ ค ณ ๘ ประการ ) १ 9 บุคคลจะเป็นอุบาสกหรืออุบาสิกาก็ตาม ผู้ถึงพระ รัตนตรัยอันประกอบด้วยคุณอันอุดมอย่างนี้ ชื่อว่าจะเป็นผู้ บัง…

…ราทั้งหลายต้องกระทำ กันทุกวัน ทุกเวลาและทุกสถานที่ มีวาระบาลีที่ปรากฏใน อรรถกถาขุททกนิกาย ชาดก ว่า “บุคคลจะเป็นอุบาสกหรืออุบาสิกาก็ตาม ผู้ถึง พระรัตนตรัยอันประกอบด้วยคุณอันอุดมอย่างนี้ ชื่อว่าจะ เป็นผู้บัง…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญในการสร้างบารมี และการเป็นผู้มีโลกียสมบัติและอริยสมบัติ โดยอ้างอิงถึงพระรัตนตรัย และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทเรียนจากมหาโควินทสูตรแนะนำให้ผู้ปฏิบัติต้องสะสมบุญเพื่อพ้นจากอ

ม ห า โ ค วิ น ท สู ต ร ร ( ต อ น ที ๕ พ บ ม ห า พ ร ห ม ) ( ต อ น ที่ บุคคลใด ละบาปกรรมที่ตนทำไว้แล้วได้ด้วยกุศล บุคคลนั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง ดุจดวงจันทร์พ้นแล้วจากหมอก ฉะนั…

…ททกนิกาย ธรรมบท ความว่า “ยสฺส ปาป์ กต์ กมฺม โส อิม์ โลก์ ปภาเสติ กุสเลน ปิถียติ อพภา มุตโตว จนฺทิมา บุคคลใด ละบาปกรรมที่ตนทำไว้แล้วได้ด้วยกุศล บุคคลนั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง ดุจดวงจันทร์พ้นแล้วจากหมอก ฉะนั…

บทความนี้พูดถึงการแสวงหาความสุขที่แท้จริงซึ่งเกิดจากการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ผ่านการเพ่งจิตอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และการละบาปกรรมเพื่อให้ชีวิตมีความสุขอย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้ชีว

๑๖ ม ห า โ ค วิ น ท สู ต ร (ต อ น ที่ ๗ อ อ ก บ ว ช ) บุคคลผู้ปิติในธรรม เมื่อดื่มรสอันเกิดแต่วิเวก และรสแห่งความสงบแล้ว ย่อมไม่มีความกระวนกระวาย ไม่มีบาป

…บาลีใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ความว่า “ปวิเวกรส ปิตวา รส์ อุปสมสฺส จ นิททโร โหติ นิปปาโป ธมฺมปีติ รส ปิว บุคคลผู้ปีติในธรรม เมื่อดื่มรสอันเกิดแต่วิเวก และรส แห่งความสงบแล้ว ย่อมไม่มีความกระวนกระวาย ไม่มีบาป” รส…

…ือบุญที่ติดตามเราไปทุกหนทุกแห่ง หากเข้าใจแต่สิ่งเหล่านี้จะไม่ยึดมั่นถือมั่นในสมบัติ. พระบาลีกล่าวว่าบุคคลผู้ปีติในธรรมมีความสุขสงบและไม่มีความกระวนกระวายของชีวิต เมื่อรสแห่งธรรมถูกลิ้มลองทุกข์จะถูกระงับได้…

…ารมี (๑) ๓๖๗ ของพระโพธิสัตว์เป็นประดุจเสียงพิณหัตถีกันต์ ที่ยังใจของ สรรพสัตว์ให้เพลิดเพลินยินดีได้ บุคคลใดฟังธรรมจากท่าน นับ เป็นอุดมมงคลสำหรับชีวิตของบุคคลนั้นทีเดียว” พระนางวิมลาเทวีสดับคุณของพระโพธิสัต…

เนื้อหานี้พูดถึงพระนางวิมลาเทวีที่มีความปรารถนาอยากฟังธรรมจากพระโพธิสัตว์ แต่เกรงว่าจะไม่ได้ยิน จึงแสร้งทำเป็นป่วย เพื่อให้ได้ยินธรรม แม้พญานาคจะเคารพพระโพธิสัตว์ แต่ก็ห่วงความเป็นอยู่ของพระนางมาก เช่

…่เกิน ๑๐๐ ปีไปไซร้ สัตว์นั้นก็ต้องตาย เพราะชราโดยแท้” อายุเฉลี่ยของมนุษย์ในสมัยพุทธกาลประมาณ ๑๐๐ ปี บุคคลใดมีอายุเกินกว่านั้น ถือเป็นผู้มีอายุยืน แต่ถึงกระนั้น

การได้อัตภาพเป็นมนุษย์เป็นสิ่งที่ล้ำค่า สามารถสั่งสมบุญกุศลและลิขิตชีวิตได้อย่างเต็มที่ แม้ว่าชีวิตจะมีเวลาจำกัด เราจึงควรใช้ชีวิตให้คุ้มค่าด้วยการสร้างบารมี สะสมความดีเพื่อความสุขในภายภาคหน้า อ้างอิง

๔๕ วิ ธุ ร บั ณ ฑิ ต 9 บำเพ็ญ สั จ จ บ า ร มี ( ๕ ) บุคคลอยู่ในเรือนของผู้ใดแม้คืนเดียว ได้กินข้าวและ ดื่มน้ำแล้ว ไม่ควรคิดร้ายแก่ผู้นั้นแม้ด้วยใจ ผู้คิดร้าย…

ข้อความนี้สอนถึงความสำคัญของการเคารพและไม่คิดร้ายต่อผู้อื่น โดยเฉพาะเมื่ออยู่ในที่ของผู้อื่น สิ่งนี้สะท้อนถึงการสร้างมิตรภาพและธรรมะในชีวิตประจำวัน ข้อความเน้นว่าแม้จะอยู่ในเรือนของผู้อื่น ให้ปฏิบัติต

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๕) บุคคลอยู่ในเรือนของผู้ใดแม้คืนเดียว ได้กินข้าวและ ดื่มน้ำแล้ว ไม่ควรคิดร้ายแก่ผู้นั้นแม้ด้วยใจ ผู้คิดร้าย…

บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการประพฤติตนดีต่อผู้อื่น และคำสอนของพระโพธิสัตว์ที่มอบให้ชาวบ้าน ซึ่งมีความหมายถึงการเป็นคนดีในสังคม โดยการไม่คิดร้ายต่อผู้อื่นแม้ในใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญใน

… บำเพ็ญ สัจจบารมี (๕) ๔๐๑ บัณฑิตทั้งหลายกล่าวบุรุษนั้นว่า เป็นผู้เดินไปตามทางที่ท่านเดิน แล้ว สำหรับบุคคลผู้อยู่ในเรือนของผู้ใดแม้คืนเดียว ได้กินข้าว ดื่มน้ำแล้ว ไม่ควรคิดร้ายแก่ผู้นั้นแม้ด้วยใจ ผู้คิดร้าย…

เนื้อหากล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการทำดีต่อกันและไม่คิดร้ายแก่ผู้ที่ได้ทำดีให้ โดยยกตัวอย่างบุรุษที่เดินในทางของบัณฑิต และความสำคัญของการรักษาความสัมพันธ์กับมิตร นอกจากนี้ยังสื่อถึงอำนาจของผู้หญิงที่มีควา

X วิ ร ร บั ณ ฑิ ต 9 บ าเพ็ญ สั จ จ บ า ร มี (5) บุคคลผู้มีปัญญา ถึงจะสิ้นทรัพย์ ก็ยังมีชีวิตอยู่ได้ ส่วนบุคคลผู้ไม่มีปัญญา ถึงจะมีทรัพย์ แต่ก็ไม่อาจเป็นอ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญาสามารถมีชีวิตอยู่ได้ถึงแม้จะไม่มีทรัพย์สิน ในขณะที่บุคคลที่ไม่มีปัญญาไม่สามารถมีชีวิตที่ดี…

…ปิ น ชีวติ ปญฺญา สุดวินิจฺฉินี ปญฺญา กิตฺติสิโลกวฑฺฒนี ปญฺญาสหิโต นโร อิธ อปี ทุกเขสุ สุขานิ วินทติ บุคคลผู้มีปัญญา ถึงจะสิ้นทรัพย์ ก็ยังมีชีวิตอยู่ได้ ส่วน บุคคลผู้ไม่มีปัญญา ถึงจะมีทรัพย์ แต่ก็ไม่อาจเป็น…

…มพุทธเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับการมีปัญญาเป็นเครื่องตัดสินสิ่งที่ได้ฟังมา และเป็นเครื่องเจริญชื่อเสียง โดยบุคคลผู้มีปัญญาจะมีชีวิตที่ดี แม้ในยามทุกข์ยาก เรื่องราวนี้นำให้เราเห็นคุณค่าของการพัฒนาตนเองผ่านทางจิตวิ…

เน ม ร า ช ช า ด ก บ าเพ็ญ อ ร ษ ฐ า น บ า ร มี (๓) 29 บุคคลย่อมบังเกิดในขัตติยตระกูลเพราะพรหมจรรย์ขั้นต่ำ บุคคลย่อมเข้าถึงความเป็นเทวดาเพราะพรหมจรรย์ชั้นกลาง แ…