หน้าหนังสือทั้งหมด

พระปุคคะละปัญญัตติ
86
พระปุคคะละปัญญัตติ
86 พระปุคคะละปัญญัตติ ฉะ ปัญญัตติโย ขันธะปัญญัติ อายะตะนะปัญญัตติ ธาตุปัญญัตติ สัจจะบัญญัตติ อินทริยะปัญญัตติ ปุคคะละปัญญัตติ, กิตตาวะตา ปุคคะลานัง ปุคคะละปัญญัตติ, สะมะยะวิมุตโต อะสะมะยะวิมุตโต กุปปะ
บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติในเรื่องปัญญาและประเภทต่าง ๆ ของบุคคลในพุทธศาสนา เช่น ขันธบัญญัติ, อายตนบัญญัติ, ธาตุบัญญัติ ที่ชี้ให้เห็นการยกระดับจิตใจเพื่อการพ้นจากทุกข์และการบร…
ธรรมะเพื่อประชาชน
568
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๗ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล
…าบัน, อนาคามิผล, อนุโมทนา และภูมิที่ปราศจากความเจริญของชีวิต พร้อมทั้งการอธิบายถึงระดับต่างๆ ของอริยบุคคลในพุทธศาสนา เพื่อยกระดับความเข้าใจและการประพฤติในธรรมะ โดยเนื้อหาดังกล่าวช่วยให้เข้าใจลึกซึ้งถึงเส้นทางแห่งการห…
ความสำคัญของมารดาในคัมภีร์พระเวสย์มหารค
151
ความสำคัญของมารดาในคัมภีร์พระเวสย์มหารค
ประโคม - คติสนสนป่าสักกิลา ถวาทวพระเวสย์มหารค ตอน ๑ - หน้าที่ 144 [มฤตุตมตภาวิตดู] พิธีทราบวินิจฉัยในเรื่องบุคคลผู้มารดาเป็นต้นต่อไป:- สองบทว่า นิรมิตติ ครุษมีความว่า เราพิภากระทำความออก คือ ความหล
…ี้ยงดูอย่างดี นอกจากนี้ยังประเมินบทบาทของความเป็นมารดาต่อบุตรในแง่ที่มีผลกระทบต่อบรรพชาและอุปสมบทของบุคคลในพุทธศาสนา การวินิจฉัยในเรื่องของมารดาที่ทำให้บุตรมีอนันตรายกรรม หรือมารดาว่ามีคุณธรรม โดยเฉพาะในศาสนา ยังเป็น…
วิเคราะห์อินนานาทานและโทษของมัน
98
วิเคราะห์อินนานาทานและโทษของมัน
ประโยค 4- มังคลดีกว่าที่เป็นเปล เล่ม 2 - หน้าที่ 98 [อินนานาทาน] [๒๐๓] เถยยเจดานา (เจดานาเครื่องเป็นโมฆ) ของบุคคล ผู้มีความสำคัญในพุทธ อันผู้เป็นหวงแหน ว่าเป็นที่พิสัชอันผู้เป็นหวงแหนแล้ว อันยังความ
ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับอินนานาทานที่เกี่ยวข้องกับบุคคลในพุทธศาสนา ว่าการหวงแหนสิ่งใดนั้นมีผลต่อความสำคัญและการพัฒนาตนเอง ในที่นี้ได้มีการแบ่งแยกโทษของอินนานาทานตามระ…
โหตคติ ภยปิโสต
33
โหตคติ ภยปิโสต
ประโบค - ชมมาปฤกษา (สุดา โม ภาโค) - หน้าที่ 33 โหตคติ ภยปิโสต "มม สามิก ชิมจฉาย ปีพิวามน, น สุกกา มยา ภวชินดูติ จิณเตวา อุตตโน โกฎธาส ปจเจกพุทธสุสฺส ทุตวา ปุคคล ขนเสือ "มณุต อิติ ปุรญา นิพพฤตกฺฏิฐาน เ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความเข้าใจในแนวทางการประพฤติปฏิบัติที่สมควรแก่บุคคลในพุทธศาสนา เช่น การมีกระแสที่กรรมดี และการหลีกเลี่ยงกรรมไม่ดี นอกจากนี้ยังตรวจสอบแนวคิดที่แตกต่างเกี่ยวกับการบ…
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
74
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
ประโยค 3 - คำสัญญา พระมามีบำทุจริต ยกศพที่แปล ภาค 5 - หน้าที่ 73 ของเราว่า พุทธมโน อ. พรหมณ อติปิ ดังนี้บ้าง วงฺฤฏิอวา ยอมควรนั้นเทียว อติป ดังนี้ อนุสนธิ มูฏวา เทวม โด เมื่ออาจรสิต่อ จะอนุสนธิ แสดงช
เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติของบุคคลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องตามคำสอน เช่น การมีความสม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม และลักษณะเฉพาะขอ…
การวิเคราะห์ความหมายของความประมาณในพระอธิษฐาน
93
การวิเคราะห์ความหมายของความประมาณในพระอธิษฐาน
ประโยค ๒ - คำฐีพระมิถัมปัตถุโยก ยกภาพแห่งสัปปะดา ภาค ๒ - หน้า ๙๓ (ปุจฉา) อ. อันถามว่า (ปลโมโก) อ. ความประมาณ (ตรีหิ อธิษวิธี) อันพระอธิษฐาน ท. เหล่านัน (ครหิโต) ติดเตียนแล้ว (สฐา) ในกาลทุกเมื่อ ก็ภาษ
บทความนี้สำรวจความหมายของความประมาณในบริบทของพระอธิษฐานและการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและบุคคลในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากข้อความที่ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับมูลอันเป็นธรรมชาติของความประมาณ ในทุกกาลเวลายังมีการเต…