หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมโภช พระภิกษุ รุ่น ๑๖ และ ๑๗
573
ปฐมสมโภช พระภิกษุ รุ่น ๑๖ และ ๑๗
…ม แซ่คู ครอบครัวฟักมณี-หอพักดวงแก้ว ครอบครัวภัทรพล ครอบครัวภัทรวรกุลวงศ์ ครอบครัวภิญญรัตน์-มิลเลอร์-บุญญาอุปถัมภ์ ครอบครัวรุจิระธนลักษณ์ ครอบครัวฤดีพิพัฒนพงศ์ ครอบครัวลิ้มศิริโพธิ์ทอง-ครอบครัวหวังชาลาบวร ค…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการปฐมสมโภชพระภิกษุรุ่น ๑๖ และ ๑๗ ซึ่งได้ระบุรายชื่อเจ้าภาพและพระภิกษุต่างๆ ที่เข้าร่วมกิจกรรม รวมถึงกลุ่มต่างๆ ที่มีส่วนช่วยในการจัดงานครั้งนี้ เช่น กลุ่มการบินไทย และกลุ่มต่างๆ ที
พระภิกษุและรายนามเจ้าภาพ
569
พระภิกษุและรายนามเจ้าภาพ
…ม แซ่คู ครอบครัวฟักมณี-หอพักดวงแก้ว ครอบครัวภัทรพล ครอบครัวภัทรวรกุลวงศ์ ครอบครัวภิญญรัตน์-มิลเลอร์-บุญญาอุปถัมภ์ ครอบครัวรุจิระธนลักษณ์ ครอบครัวฤดีพิพัฒนพงศ์ ครอบครัวลิ้มศิริโพธิ์ทอง-ครอบครัวหวังชาลาบวร ค…
ในเอกสารนี้ประกอบไปด้วยรายชื่อของพระภิกษุรุ่นต่างๆ ที่เข้าร่วมในงานปฐมสมโภช รวมถึงผู้มีส่วนร่วมและเจ้าภาพ ตั้งแต่พระมหาจตุรงค์ จตฺตมโล จนถึงพระอรุณพัฒนชัย พร้อมทั้งครอบครัวและกลุ่มที่สนับสนุนงานบุญนี้
พระภิกษุและครอบครัวผู้มีส่วนร่วมในการปฏิบัติธรรม
569
พระภิกษุและครอบครัวผู้มีส่วนร่วมในการปฏิบัติธรรม
…ม แซ่คู ครอบครัวฟักมณี-หอพักดวงแก้ว ครอบครัวภัทรพล ครอบครัวภัทรวรกุลวงศ์ ครอบครัวภิญญรัตน์-มิลเลอร์-บุญญาอุปถัมภ์ ครอบครัวรุจิระธนลักษณ์ ครอบครัวฤดีพิพัฒนพงศ์ ครอบครัวลิ้มศิริโพธิ์ทอง-ครอบครัวหวังชาลาบวร ค…
ในบทความนี้แสดงรายนามพระภิกษุและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการปฏิบัติธรรมและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางจิตใจในวัด โดยมีรายละเอียดของพระภิกษุแต่ละรูปและครอบครัวที่มีส่วนร่วม ซึ่งช่วยสร้างบรรยากาศการ
ธรรมะเพื่อประช
144
ธรรมะเพื่อประช
…จอดกลั้นความคิดถึงนั้นได้ เพราะการพลัดพราก จากพระพุทธเจ้า จึงกระทํากาละในป่าหิมพานต์นั่นเอง แต่ด้วย บุญญานุภาพที่ปูลาดพุทธอาสนะดอกไม้ ถวายเป็นพุทธบูชา ทำให้เมื่อละจากอัตภาพนั้นแล้ว บุญได้ส่งให้ไปบังเกิดในต…
ในขณะที่พระผู้มีพระภาคเจ้าเหาะจากไป ราชสีห์รู้สึกอาลัยอาวรณ์จนกระทั่งทำให้ตัวตาย แต่บุญที่ทำให้ไปเกิดในตระกูลผู้มีโภคะและมีโอกาสในการถวายทานได้ต่อเนื่อง การเกิดใหม่ในกรุงราชคฤห์ทำให้ท่านได้ศึกษาวิชาแล
พระภิกษุและครอบครัวในการปฏิบัติธรรม
569
พระภิกษุและครอบครัวในการปฏิบัติธรรม
…หอพักดวงแก้ว ครอบครัวภัทรพล ครอบครัวภัทรวรกุลวงศ์ ครอบครัวรุจิระธนลักษณ์ ครอบครัวภิญญรัตน์-มิลเลอร์-บุญญาอุปถัมภ์ ครอบครัวฤดีพิพัฒนพงศ์ ครอบครัวลิ้มศิริโพธิ์ทอง-ครอบครัวหวังชาลาบวร ครอบครัวลีลาสมานชัย ครอบ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับรายชื่อพระภิกษุและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการปฏิบัติธรรมและกิจกรรมต่างๆ ของวัด โดยมีการกล่าวถึงพระภิกษุทั้งรุ่นที่ ๑๖ และ ๑๗ และเจ้าภาพที่ให้ความช่วยเหลือในการจัดกิจกรรม ตั้งแต่การถว
เนมิราชชาดก: การบำเพ็ญอธิษฐานบารมี
496
เนมิราชชาดก: การบำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…หนึ่ง พระเจ้าเนมิราชทอดพระเนตรเห็นวิมานนั้นแล้ว เกิด “วิมานอัน ความปีติเพลิดเพลิน ทรงไต่ถามมาตลีว่า บุญญานุภาพตกแต่งดีแล้วนี้ เกลื่อนไปด้วยหมู่อัปสรผู้ประเสริฐ รุ่งเรืองด้วยเรือนยอด บริบูรณ์ด้วยข้าวและน้ำ …
ในเรื่องเนมิราชชาดกนี้ พระเจ้าเนมิราชได้ทอดพระเนตรเห็นวิมานอันสวยงาม มีการตกแต่งด้วยบุปผชาติและต้นไม้ต่าง ๆ แวดล้อมด้วยแม่น้ำใสสะอาด พร้อมด้วยหมู่อัปสรที่ส่งเสียงร้องไพเราะ มาตลีเทพสารถีได้ชี้แจงว่าเท
รายชื่อพระภิกษุและครอบครัวในการปฐมสมโภช
565
รายชื่อพระภิกษุและครอบครัวในการปฐมสมโภช
…หอพักดวงแก้ว ครอบครัวภัทรพล ครอบครัวภัทรวรกุลวงศ์ ครอบครัวรุจิระธนลักษณ์ ครอบครัวภิญญรัตน์-มิลเลอร์-บุญญาอุปถัมภ์ ครอบครัวฤดีพิพัฒนพงศ์ ครอบครัวลิ้มศิริโพธิ์ทอง-ครอบครัวหวังชาลาบวร ครอบครัวลีลาสมานชัย ครอบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระภิกษุที่เข้าร่วมปฐมสมโภช รุ่นต่างๆ รวมถึงกลุ่มคนที่เป็นเจ้าภาพและญาติมิตร ที่มีส่วนสำคัญในการจัดงาน โดยมีการอัญเชิญพระสงฆ์หลายรูปในงานนี้ นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับกลุ่มการบินไทย
ธรรมะเพื่อประช: คาถากัน ยักษ์
62
ธรรมะเพื่อประช: คาถากัน ยักษ์
… ท้าวธตรฐและพระโอรสเหล่านั้น มีความนอบน้อม มีความเคารพเลื่อมใสในพระผู้มีพระภาคเจ้า สมบูรณ์พร้อมด้วย บุญญาธิการ พากันถวายบังคมพระพุทธเจ้ากันแต่ไกล เทวดา กลุ่มนี้มีความเคารพเลื่อมใสในพระองค์พระเจ้าข้า ต่างกั…
ในเนื้อหานี้ ท้าวเวสสุวัณได้ทูลพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับการดูแลรักษาผู้ปฏิบัติธรรม และการป้องกันภัยจากยักษ์และอมนุษย์ โดยเฉพาะการเจริญพุทธานุสติและการสรรเสริญคุณของพระรัตนตรัยเป็นแนวทางสำคัญสำหรับผู
อานิสงส์การถวายผ้า
417
อานิสงส์การถวายผ้า
…ดาวดึงส์ และก็เป็นที่เกรงอกเกรงใจของเหล่าเทวดา ทั้งหลาย ได้นามว่า ยสุตตรา แปลว่า ผู้ยิ่งด้วยยศ ด้วย บุญญานุภาพของเทพธิดานั้น ได้บังเกิดกุญชรชาติตัวประเสริฐ คลุมด้วยขายทองอันเป็นทิพย์ ที่คอช้างมีมณฑปแก้วมณี…
บทความนี้เล่าเรื่องอานิสงส์จากการถวายผ้าคู่ให้กับพระพุทธเจ้า โดยอุบาสิกาที่มีศรัทธาได้รับการโปรดจากพระองค์ จนมองเห็นธรรมและบรรลุเป็นพระโสดาบัน หลังจากนั้นเธอได้เสียชีวิตและเกิดเป็นเทพนารีในสวรรค์ชั้นด
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 589
589
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 589
…ตสฺส ภาโว วิคต....ยตา ฯ วิค...ยตาติ ลิงคตฺโถ ฯ ๑. อนุกุกเมน สงโกจน....สงโกจเน...สงโกจติ...สงโกจเนติ บุญญามิ ฯ อภิ.๑๐๓
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นการวิเคราะห์ถึงจิตตะและการปรับปรุงตนเอง รวมถึงการอธิบายถึงความหมายของคำต่างๆ ในบริบทที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของจิต การขัดเกลาจิตใจ และการเดินทางสู่ค
การณวสิกตา ในพระพุทธศาสนา
322
การณวสิกตา ในพระพุทธศาสนา
…น ชื่อว่า การณวสิกตา ยาก คุณข้อนี้ บัณฑิตในพระพุทธศาสนานิยมยกย่องว่าเป็นคุณสมบัติสำคัญของบุคคลผู้มี บุญญาภินิหาร ถึงเห็นในคำพระอรรถกถาจารย์ปรารถพระอานนท์เถรเจ้ากล่าวไว้ว่า ปุญญวนตา นาม การณวสิกตา โหนติ ชื่…
ในปีพ.ศ. ๒๔๗๕ มีการเน้นการเลือกธรรมมารับพระราทาน เกี่ยวกับการณวสิกตา ซึ่งหมายถึงความจำเป็นในการกระทำสิ่งต่างๆ โดยไม่ฝ่าฝืนความเหมาะสม และเป็นคุณสมบัติที่สำคัญในการพัฒนาบุคลิกภาพและจิตใจให้แข็งแกร่งขึ้
วิธีมิจฉรมเปนง ตอน ๑ - หน้าที่ 258
259
วิธีมิจฉรมเปนง ตอน ๑ - หน้าที่ 258
…ถีมิจฉรมเปนง ต ตอน ๑ - หน้าที่ 258 ส่วนว่าจะโดยพิศดาร ในสงฆาราหลันี้ สงฆารัง ๓ ได้แก่ เจดนา ๒๕ คือ บุญญาธิสังฆได้แกเจดนา ๑๓ คือ เจดนาเป็น กามาวจรศก ๔ อันเป็นไปด้วยอำนาจกลัวมานศกเป็นต้น และ เจดนาเป็นรูปวาจ…
ในหน้าที่ 258 ของบทความนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับเจดนา 25 ภายใต้สงฆาราหลันี้ ซึ่งรวมถึงเจดนา 3 ประเภท ได้แก่ เจดนาเป็นกามาวจร, เจดนาเป็นรูปวาจร, และเจดนาเป็นอุกฺค. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความจงใจแสดงออกท
วิถีธรรมกรณเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
260
วิถีธรรมกรณเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
…ราะนั่นน ว่าโดยใจความแล้ว ความที่อวิชชาเป็นปัจจัย (แซงส่ง) ก็พึงทราบโดยที่เป็นปัจจัยแห่งอวิชชา ๓ มี บุญญาภิสังกิจกรรมเป็นต้นนั้นแล ในข้อนั้น หากมีปัญหาว่า “ก็ย่อฉะจะงั้นรบได้อย่างไรว่า สังขารทั้งหลายเป็นธร…
บทความนี้เจาะลึกถึงความหมายของอวิชชาและลักษณะต่างๆ ของวิญญาณ รวมถึงการที่อวิชชาเป็นปัจจัยสำคัญในการเกิดสังขารและความเข้าใจผิดในโอาณาสิ่งต่างๆ ของชีวิต โดยดึงเอาหลักธรรมมียอวิชชามาเป็นส่วนประกอบในการอธ
ศึกษาวิชาธรรมบาลเปล่าภาค ๓ ตอน ๑
291
ศึกษาวิชาธรรมบาลเปล่าภาค ๓ ตอน ๑
…กฏและเพราะเป็นเหตุอาสะธานะ ด้วย โดยพระบาลว่า "อุครภิญทังหลาย บุคคลผู้ไม่เฉยตลอดอยู่ในอิวชา ย่อมสร้างบุญญาธิษฐานขึ้นบ้าง..." เป็นต้น ก็แปลประโยชน์ในการ ทรงแสดงเอกเหตุอรูปผลในบททั้งบ่วง พิธีทราบโดยคำเฉลยการท…
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิชาธรรมบาลเปล่าและการอธิษฐานที่เป็นประธานในการสร้างบุญญาธิษฐาน โดยมีการยกตัวอย่างข้อธรรมที่เกี่ยวข้องเพื่อแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างอาสะและการเกิดขึ้นของอุ…
วิวัฒนาการเปล่ากตอน ๓
297
วิวัฒนาการเปล่ากตอน ๓
…าณเป็นตนที่เป็นกุศลวิบาก ในโมวิญญาณ มโนธาตุ ๑ มิโนวิญญาณชาติ ๒ กามาวจรวิญญาณ ๙ ย่อมมีเพราะปัจจัยคือ บุญญาภิสังขารฝ่ามวงจร ดังกล่าวว่า "เพราะกรรมที่เป็นกุศล กามาวจรอันบุคคลทำไว้แล้วก็ไว้ว่าจะ จักวิญญาณ... โ…
…อบศาสนา ยังสำรวจถึงการเกิดขึ้นของวิญญาณในสถานะต่างๆ เช่น กามาวจรและโมวิญญาณ และอธิบายถึงความสำคัญของบุญญาภิสังขาร ต่อการเกิดขึ้นของวิญญาณในระดับต่างๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของวิญญาณบางประเภทที่ไม่เกิดข…
วิถีธรรมรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓
325
วิถีธรรมรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓
…เป็นปัจจัยด้วยประกายใด บันฑิตทิพทราบด้วยประกายั้นเกิด [พรหมนาวาความ] ในบรรทัดทั้งหลายมัน พรหมนามในบุญญาสังข์บรรก่อน บุญญาสังข์บรรประเภท (คุศล) เจตนา ๘ ฝ่ายมามาวร (ว่า) โดยไม่แตก (ประเภท) กัน ย่อมเป็นปัจจ…
…ดในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและกรรมในรูปแบบต่างๆ มีการแบ่งประเภทของบุญญาสังข์บรร และการใช้หลักธรรมเพื่อทำความเข้าใจระบบของการเกิดและดับของวิญญาณในปฏิสันฐาน.
วิจักษณ์กรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
326
วิจักษณ์กรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
… ๑- หน้า ৩๒๕ นั่นเหมือนกันแห่งวิญญาณ ๕ ในรูปภาพ ใน ปัจจตภาพ ไม่เป็นปัจจัยในปฏิสัณฐ ส่วนในทฏิกามภาพ บุญญาณิกสังราคามาวัดที่จะกล่าวนั้น เป็นปัจจัยโดยส่วนสองอย่างนั้นเหมือนกัน แห่งวิญญาณวิญญาณมภูมิทั้ง ๕ ในป…
เนื้อหาในบทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับวิญญาณทั้ง 5 ในรูปภาพและปัจจตภาพ โดยเน้นที่ว่าส่วนของบุญญาณิกสังราคามีความสำคัญต่อการเป็นปัจจัยในเรื่องของวิญญาณที่เป็นกุศลวิบาก. มีการหาข้อสรุปว่า วิญญาณจะมี…
วิถีมิตรกรรมเปล่ากล ค ตอน ๑
328
วิถีมิตรกรรมเปล่ากล ค ตอน ๑
ประโยค - วิถีมิตรกรรมเปล่าก ล ค ตอน ๑ หน้า ที่ ๓๒๗ ก็เพราะว่าในสังคงทั้งหลายนี้ อันดับแรก บุญญาสังกาขให้ปฏิสถานในภาพ ๒ (คือภาพและรูปภาพ) แล้วยังจามาของตนทั้งปวงให้เกิด (อย่างใด) ก็ให้ปฏิสถานในนิต…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงบุญญาสังกาขซึ่งเป็นปัจจัยในการปฏิสถานในสังคม โดยสำรวจความแตกต่างของสัตว์ตามสัญญาและรูปภาพ รวมถึงการจัดประ…
วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗
368
วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗
…รรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗ เป็นต้น อันสัมปุญญากับเจตนานันเอง ดังกล่าวว่า "ในภาพ ๒ นั้น กรรมภพเป็นในาน บุญญาสังหาร อบุญาญาสังฆาร อนุญาชาสังฆาร เป็นปริมตูก (คือภูมิภาค) ก็ คือ มหาภูมิ (คือ ภูมิเทวา) ก็ คือ นิร…
บทนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมภพและเจตนาในวัฒนธรรมไทย โดยกล่าวถึงบุญญาสังฆาร อัญญาสังฆาร และอนุญาสังฆาร พร้อมกับการอธิบายอุปปัณฑภที่แสดงถึงการแบ่งประเภทของสถานะทางจิตและก…
วิถีธรรมในกลุ่ม ๓ ตอนที่ ๑
370
วิถีธรรมในกลุ่ม ๓ ตอนที่ ๑
… ตอนที่ ๑ หน้า ৩๖๙ [วิจัยฉบับโดยสุตนะ] ข้อความ 'โดยสุตนะ' มีวิจัยฉบับว่า ก็แอลกซิ่งขบวนทั้งหลายมี บุญญาภิสังขารเป็นต้นนั่นแหละ แม้กล่าวมาแล้วในตอนแก่สงบ เช่น ดังที่กล่าวในตอนแกลพ (นี้) เหมือนกันก็จริง แม…
เนื้อหาในงานวิจัยนี้กล่าวถึงวิถีธรรมและการดำเนินชีวิตที่เชื่อมโยงกับความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับบุญญาภิสังขารและอวิชชา โดยจะมีการวิเคราะห์ว่าความคิดและการกระทำมีผลต่อเอกราชของวิญญาณในภพต่าง ๆ การรับรู้…