ป.ธ.๔-๗ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3029 / 3050

โทษของการไม่เจริญสมาธิ การไม่เจริญสมาธิ คือ การไม่ฝึกใจให้ตั้งมั่นภายในตัวสมแก่เพศ วัย ภาวะ ปล่อยใจให้หนีเที่ยวออกนอกกาย ไปคิดชอบ ชัง หลงไหล หวั่นไหวต่อรูป-เสียง-กลิ่น-รส สัมผัส ธรรมรมณ์ ที่มาครอบงำ

การไม่เจริญสมาธิคือการไม่ฝึกใจให้ตั้งมั่น ส่งผลให้ขาดสติและคิดฟุ้งซ่าน การไม่ควบคุมใจทำให้ไร้เหตุผลและไม่สามารถใช้กำลังความรู้ได้อย่างเต็มที่ การขาดสมาธิจึงนำไปสู่กรรมชั่วเบื้องต้นที่ทำให้ชีวิตมีปัญหา

การไม่ทำความดีสากล ต้นเหตุทำลายศีล 5 กาย- เสื้อ-อาหาร-บ้าน-ของใช้ 1. ปล่อยปลาลเลย สกปรก เสียดอามณ์ เสียสุขภาพ หนู แสง แรง รบกวน มักลโทร มักง่าย มักลโลก ไม่รู้ประมาณ มักลทรัพย์ จัดระเบียบสิ่งของ ไม่ถูก

การไม่ทำความดีสากลสามารถนำไปสู่การทำลายศีล 5 ในสังคม ซึ่งรวมถึงการปล่อยปลาสกปรก, การเสพสุรา, การเที่ยวกลางคืน และการพนัน โดยมักเกิดจากความมักง่ายและการไม่มีระเบียบ ทั้งนี้การไม่จัดระเบียบชีวิตทำให้เกิ

มีสิทธิทำความดีสากล 5 ตัวทางกุศลธรรมบง 10 ความสะอาดกาย บุคคลเว้นขาดจาก 1. การฆ่าสัตว์ 2. การลักฉ้อโกง 3. การประพฤติผิดในกาม ความสะอาดวาจา บุคคลเว้นขาดจาก 1. การพูดเท็จ 2. การพูดส่อเสียด 3. การพู

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการทำความดีที่มีอยู่ในธรรมะ โดยเน้นถึงความสะอาดในด้านต่างๆ ได้แก่ ความสะอาดกายที่ห้ามทำสิ่งไม่ดี เช่น การฆ่าสัตว์ การลักฉ้อโกง และการประพฤติผิดในกาม ความสะอาดวาจา ที่ต้องเว้นการพูด

มีศรัทธา ผิด-ถูก ชั่ว-ดี บุญ-บาป แยกออก มีโรคนน้อย รักษาสุขภาพเป็น ไม่มีไม้ ไม่มีมะเรยา ทำงานบ้านเป็น บริการเพื่อนบ้านได้ มีปัญญา กล้าสู้อุปสรรค กล้าหัดดิ้นแก้ไข ผลการมีดี ทำความดีสากล เป็นประจำ

ปฏิบัติอย่างมีสติสัมปชัญญะ ปฏิบัติ ความดีสากล 5 กิจวัตร ประจำวัน ปฏิบัตด้วย ความสำรวมอินทรีย์ ความประพฤติดี-นิสัยดี ๆ ประดิษฐ์ ต้นทุนกำจัดเลส ประกอบความเพียร ปลุกวิภาค บรรลุฌาน 1-4

บทส่งท้าย เมื่อได้อ่านถึงหน้าสุดท้ายนี้ ถ้าตอบตัวเองไม่ได้ว่า ผิดกับชั่ว ถูกกับดี มีความเหมือนหรือมีความแตกต่างกันตรงไหน โปรดย้อนกลับไปอ่านตั้งแตหน้าแรกใหม่อีก จนจำแนกได้ชัด ก็ได้เวลา นัดหมายเดินหน้าก

บทส่งท้ายนี้เน้นการสร้างเครือข่ายนักสร้างบารมี โดยการทำความดีผ่านกิจกรรมต่างๆในชีวิตประจำวัน เช่น งานสุขภาพและงานสร้างมิตรภาพ รวมถึงการจัดกลุ่มบุคคลที่มีบารมีเพื่อส่งเสริมความดีในชุมชนด้วยกัน หากไม่สา

บรรธานุกรม คณะกรรมการบริหาร โครงการธรรมะปฏิบัติ เพื่อประชาชนปากน้ำ ภายในปีงบประมาณ ๒๕๕๙ รวมพระธรรมเทเดตก ากัณฑ์ (ชุดที่ ๑) โดย พระเดชคณะคุณพระมหาคุณาเทพมุนี (สด จนฺทโส) หลวงพ่อพุฒปลานี ภายใจเรียบร้อย

เอกสารนี้จัดทำขึ้นเพื่อให้ข้อมูลเกี่ยวกับบรรธานุกรมในหลักสูตรการศึกษาพุทธศาสนา โดยมีการรวมพระธรรมและเอกสารที่สำคัญที่เกี่ยวข้องที่ใช้ในการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการศึกษาและปฏิบัติธรรมที่เหมา

พระธรรมเจดีย์ (ประกอบ ธมฺมเสฏโฐ ป.ศ.๕) 2552. ธรรมนิวิฐานบรรยาย สำหรับนักธรรมและธรรมศึกษาชั้นตรี-โท-เอก ฉบับกรมการศาสนา. กรุงเทพฯ : หจก. ประชาสัมพันธ์ไทยการพิมพ์. พระถวายวรวีคุณ (เผด็จ ตตฺตโชโต) 2552.

เอกสารนี้รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับหนังสือที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนาและการศึกษาต่าง ๆ ที่เผยแพร่ในประเทศไทย โดยมีการเสนอหนังสือจากผู้เขียนหลายท่าน รวมถึงวรรณกรรมทางศาสนาและผลการศึกษาในด้านศีลธรรมและวัฒ

แสง จันทร์งาม. 2535. พุทธศาสนวิทยา. กรุงเทพฯ : บริษัท สร้างสรรค์คู่คิด จำกัด. ___ . 2540. วิธีสอนของพระพุทธเจ้า. กรุงเทพฯ : มหามกุรุราชวิทยาลัย. ___ . 2544. ประทีปธรรม. กรุงเทพฯ : บริษัท สร้างสรรค์คู่

บทความนี้นำเสนอผลงานของแสง จันทร์งาม ซึ่งรวมถึงหนังสือหลายเล่มที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา เช่น 'วิธีสอนของพระพุทธเจ้า', 'อริยสัจ 4', และ 'เกร็ดธรรม' นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงผลงานของหลวงยุทธสารประสิทธิ์

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ในข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตประจำวันที่เป็นสุข ไม่ประ

สมาธิ คือ ความสงบและความสุขที่มนุษย์สร้างขึ้นได้เอง พระพุทธศาสนาแนะนำให้ฝึกสมาธิเพื่อที่ชีวิตจะมีความสุขและมีสติ การฝึกสมาธิสามารถทำได้ง่าย ๆ ตัวอย่างวิธีประกอบด้วยการเตรียมตัว พนมมือและระลึกถึงความดี

นิคำนิยมเป็น "ดวงแก้วกลมใส" ขนาดเท่าแก้วตาดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใด ๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า "บริกรรมมิติ" นักสบาย ๆ นักเหมือนดวงแก้วนั้นมิวินิสนิทอยู่บน ศ

บทความนี้เสนอแนะเทคนิคในการทำสมาธิและการน้อมดวงแก้วกลมใสเข้ามาในจิตใจ เพื่อสร้างสภาวะจิตที่สงบและมีสติเพิ่มขึ้น มุ่งเน้นการสร้าง 'ดวงธรรม' ซึ่งเป็นการพัฒนาจิตสำนึกให้สูงขึ้นเพื่อเปิดสู่หนทางแห่งความสุ

ข้อควรระวัง ๑. อย่าใช้กางฉ คือ ไม่ใช้กำลังใด ๆ ทั้งสิ้น เช่น ไม่บีบกล้ามเนื้อตาเพื่อให้ตื่นนีมิตรเร็ว ๆ ไม่เกร็งแขนไม่เกร็งกล้ามเนื้อ หน้าท้อง ไม่เกร็งตัว ฯลฯ เพราะการใช้กำลังตรงส่วนไหนของร่างกายก็ดี

บทความนี้เสนอข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ เพื่อให้สามารถเข้าถึงพระธรรมภายในได้อย่างถูกต้อง ไม่ว่าจะเป็นการไม่ใช้กำลังในร่างกาย การทำใจเป็นกลาง การไม่กังวล การตั้งใจหลังการฝึก และการน้อมนำจิตใจไปยังศูนย์กล

หากสามารถแนะนำต่อ ๆ กันไป ขยายไปยังหลายมนุษย์โดยอย่างไม่จำกัดเชื้อชาติ ศาสนา และเผ่าพันธุ์ สิ่งดีๆ อื่น ไฟลูยส์ที่ทุกคนใฝ่ฝันก็จะมองเกิดขึ้นอย่างแน่นอน ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ 1. ผลต่อตนเอง 1.1 ด้านสุ

การฝึกสมาธิช่วยให้จิตใจสงบและเพิ่มคุณภาพชีวิต ด้วยการทำให้สุขภาพจิตดีขึ้น มีสมาธิและความจำที่ดี รวมถึงพัฒนาบุคลิกภาพให้มีความมั่นคงทางอารมณ์และมนุษย์สัมพันธ์ที่ดี นอกจากนี้ การฝึกสมาธิยังช่วยลดความเคร

๑.๔ ด้านศีลธรรมจรรยา ย่อมเป็นผู้มีสัมมาทิฐิ เชื่อกูแง่มูล สามารถคำนึงครองตนให้พ้นจากความขัดแย้งหลายได้ เป็นผู้มีความประพฤติดี เนื่องจากจิตใจดี ทำให้ความประพฤติทางกายและวาจาดี ตามไปด้วย ย่อมเป็นผู้มี

เนื้อหาเกี่ยวกับศีลธรรมจรรยา บ่งบอกถึงความสำคัญของทิฐิและความประพฤติดี ที่ส่งผลให้เกิดความสมดุลในครอบครัวและความสงบสุขในสังคม หากสมาชิกในครอบครัวมีความประพฤติธรรม จะทำให้ครอบครัวมีความรักและสามัคคี พว

๓.๒ ทำให้เกิดความมีระเบียบวินัย และเกิดความประหยัด ผู้ฝึกให้ตนเองสามารถรู้จักกฎกติกาและทำตาม ซึ่งเป็นการสร้างความสะอาด มีความเคารพกฎหมายนบ้านเมือง ดังนั้น บ้านเมืองเราจะสะอาดน่าอยู่ ไม่มีคนคงง่ายที

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างระเบียบวินัยในสังคมไทย ซึ่งส่งผลให้เกิดความสะอาดและความเคารพกฎหมายนอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการทำให้สังคมเจริญก้าวหน้าได้โดยการมีสุขภาพจิตดีและสร้างความร่วมมือกันในคน

พระวิมโรติ อุตตโมโกโล พระมหาวีรวงศ์ สุขฺโตโล พระดีนันท์ สุตฺโตล ศูนย์ปฏิบัติธรรม จ.อุบลราชธานี ครอบครัวมหามงคล ครอบครัวมีน้องลูก ครอบครัวมีพ่อแม่ ครอบครัวมีลูกเด็ก เด็กวัยรุ่น คุณแม่ทำ ซะฮิโล เดี๋ยวนี

ข้อความนี้พูดถึงครอบครัวมหามงคลที่มีบทบาทในการอบรมและพัฒนาชีวิตในชุมชน รวมถึงชื่อของบุคคลสำคัญในงานต่างๆ การสนับสนุนกันในครอบครัวถือเป็นแนวทางการพัฒนาคุณภาพชีวิตที่ดี โดยมีการสื่อสารความรักและความสัมพ

พรครูปลัดอารีย์ พุทธเมโธ พรครูปลัดอารีย์ สุขสุโก พระครูวินัยธรพรศรีทัศน์ อิสร์ พระครูสมันตาลาภพรศิริ วุฒิโก พระครูสมหวังรัตน์ ธนวัฒโต พระครูสมหวังญาณ มนฺตวิโก พระครูใบฎีกาอำนมศักดิ์ มุนฺโนโภ พระผา ป.ช

ข้อมูลเกี่ยวกับพระครูและพระมหาหลายองค์ที่มีบทบาทสำคัญในพุทธศาสนา เช่น พระครูปลัดอารีย์, พระมหาเลิศ, และพระมหาโสภณ โดยพวกเขาล้วนมีบทบาทในการเผยแพร่และสืบทอดพระพุทธศาสนาในประเทศไทย ซึ่งยืนยันความสำคัญขอ

พระเผดิจ ทุตตชีโว ปัจจุบันดำรงตำแหน่ง รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย President of Dhammakaya International Society of North America and Europe เกิดเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2487 สำเร็จการศึกษา ด้านกิริ

พระเผดิจ ทุตตชีโว ดำรงตำแหน่งรองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย และเป็นประธานองค์กรนานาชาติด้านธรรมะในอเมริกาเหนือและยุโรป เกิดเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2487 สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ในด้านกิริ

คำเน้นเนื้อหา ชาวโลกส่วนต้องเดือดร้อนวุ่นวายจากภัยพิษนิึธรรมชาติ ภัยสงครามซ้ำเติมหนักด้วยทุพภิกษภัยและโรครระบาด โลกนี้เคยเกิดภัยพิษนิึเหล่านี้มานับครั้งไม่ถ้วน ในอนาคตจะเกิดขึ้นอีก ท่านอรย์ชนผู้รู้จร

โลกต้องเผชิญกับภัยพิษนิึธรรมชาติมากมาย ทั้งสงครามและภัยพิบัติต่างๆ ที่ส่งผลให้มนุษย์ทุกคนต้องเผชิญทุกข์ยาก สาเหตุและวิธีแก้ไขถูกพูดถึงในหนังสือ ‘หยุดโลก หยุดวุ่นวาย หยุดได้ด้วยสติ’ ซึ่งเสนอแนวทางในการ

คำแนะนำในการพิมพ์ ในสถานการณ์ปัจจุบัน มีปัญหาวิกฤตการณ์เกิดขึ้นมากมายกับโลกใบนี้ ทั้งปัญหาโรคระบาด ภัยสงครามที่เกิดจากความขัดแย้งระหว่างประเทศ หรือ ต่างศาสนา ปัญหาเศรษฐกิจข้าวยากหมากแพง เป็นต้น ซึ่งส่

บทความนี้กล่าวถึงปัญหาของโลกในปัจจุบัน อาทิ โรคระบาดและเศรษฐกิจที่ยากลำบาก รวมถึงความขัดแย้งระหว่างประเทศ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ค้นพบว่า แหล่งกำเนิดของปัญหาล้วนเกิดจากกิเลสในใจของมนุษย์ การแก้ไขที่แท้