หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
26
อุเบกขา คุณค่าชีวิต เรื่อง : พระมหาพรหมเทพ เมตตาโย ป.ธ.๔ น.ศ.บ. ประวัติการอุปสมบทองค์ทิตย์ชีวิตของสมณาศรีปริยัติธรรม วัดพระธรรมกาย ๒๔ อยู่ในบุญ มิถุนาย…
การบวชฤกูชีวิตและการเตรียมตัวเข้าพิธีบวช
29
การบวชฤกูชีวิตและการเตรียมตัวเข้าพิธีบวช
สมบูรณ์ เช่น การศึกษาที่ยิ่งไปไม่ถึงเปรียญธรรมประโยค ถ้าเรายังมีความตั้งใจให้ไปให้ถึง ถ้าใครมีความรู้ความสามารถรอดปัญญาไปไม่ถึง ก็ต้องช่วยกันทำงานพระศาสนา" ตลอดระยะเวลา ๒๔ ปีที่มีการบวชฤกูจีชีวิต ก่อน
บทความนี้กล่าวถึงการบวชฤกูชีวิตพนันที่จะช่วยให้สามเณรได้บริสุทธิ์และพร้อมเป็นเนื้อนาบุญ การเตรียมตัวก่อนเข้าพิธีบวช รวมถึงความสำคัญของการอุปสมบทในวันวิสาขบูชาซึ่งมีความหมายทางพุทธศาสนา โดยระบุว่าหลวงพ
รายชื่อสามเณรและฉายา
33
รายชื่อสามเณรและฉายา
สามเณรวิทยา เหลืองอร่าม ฉายา วิฑูโโย ป.ธ์.๕ สามเณรญาณวรุฒ กมลวิไลฉายา ญาณา อนาถนโย ป.๗ สามเณรอำพล เนาวศรีสอน ฉายา พลโญ ป.๔ สามเณรภูผึง รักวันจันทร์ ฉายา วุฒิโโย ป.๔ สามเณรจิรดิ์ดี แสงรัตพันธุ์ ฉายา สุ
รายชื่อสามเณรพร้อมทั้งฉายาที่ใช้ จะประกอบด้วยชื่อสามเณรและระดับการศึกษาของแต่ละคน เช่น สามเณรวิทยา เหลืองอร่าม ฉายา วิฑูโโย ป.๕ และอื่น ๆ ข้อมูลนี้ช่วยให้ผู้สนใจทราบรายละเอียดเบื้องต้นเกี่ยวกับสามเณรใ
สุเปอร์ในยุคดั้งเดิม
40
สุเปอร์ในยุคดั้งเดิม
สุเปร์หรือเจดีในยุคดั้งเดิมส่วนใหญ่มักเป็นทรงโค้ง clam หรือทรงโดม ▲ มหาสุเปอร์ตวดัน (Jetavanaramaya) ณ เมืองโดราณ อนุสรูะ สร้างในช่วงพุทธศตวรรษ ที่ 4 สุเปิโกโลเทา (Kolhua Stupa) เป็นสุเปที่บรรจุพ
บทความนี้กล่าวถึงสุเปอร์ในยุคดั้งเดิมที่มีส่วนสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะมหาสุเปอร์ตวดันในเมืองโดราณ ที่สร้างในพุทธศตวรรษที่ 4 และสุเปิโกโลเทาที่มีการบรรจุพระบรมธาตุในเมืองเวสาลี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสุเ
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ ๒๓)
48
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ ๒๓)
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ ๒๓) Buddhist Studies ในหลาย ๆ ประเด็น อาทิ เรื่องการสนับสนุนการศึกษา ภาษาบาลี การสนับสนุนเรื่องการทำงานวิจัยในประเด็นใหม่ ๆ สำคัญ ๆ ฯลฯ ก่อนที่ผู้เขียนจะเดิ
บทความนี้สำรวจเรื่องการสนับสนุนการศึกษาและการทำงานวิจัยในด้านพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการเดินทางกลับประเทศออสเตรเลียของผู้เขียน หลังจากที่ได้ไปเยี่ยมและให้กำลังใจทีมงานนักวิจัยของสถาบันวิจัยนานาชาต
พุทธศาสตราจากภาควิชาเทวาวิทยาและศาสนา
49
พุทธศาสตราจากภาควิชาเทวาวิทยาและศาสนา
พุทธศาสตราจากภาควิชาเทวาวิทยาและศาสนา- วิทยา ภาคภาษาอังกฤษ (เทียบเท่าโบราณญาติ) ด้วยคะแนนเกียรตินิยมอันดับ 1 (First Honors) จากมหาวิทยาลัยโอทาโก และอีกท่านหนึ่ง คือบัณฑิตแก้วต่างประเทศ คุณก้องภพ ปัญญา
บทความนี้กล่าวถึงความสำเร็จในการศึกษาพุทธศาสนา จากมหาวิทยาลัยโอทาโก ซึ่งมีบัณฑิตที่สำเร็จการศึกษาหลายท่าน พร้อมการดำเนินการตามพันธกิจในช่วง 15-16 ปีที่ผ่านมา รวมถึงการทำงานวิจัยที่มีคุณภาพเพื่อการศึกษ
หลวงพี่ปวิทย์: เส้นทางจากนักเรียนสู่ชีวิตสงฆ์
55
หลวงพี่ปวิทย์: เส้นทางจากนักเรียนสู่ชีวิตสงฆ์
"ตั้งแต่เริ่มโตมา หลวงพี่มีความฝัน มีอุดมการณ์ อยากเป็นคนดี ซึ่งการเป็นคนนั้นต้องทำทั้งประโยชน์ตนและประโยชน์ท่าน ดังนั้นนอกจากการเรียนแล้ว หลวงพี่จึงทำกิจกรรมเพื่อส่วนรวมด้วย เช่น เป็นหัวหน้านักเรียน
หลวงพี่ปวิทย์มีความฝันตั้งแต่เด็ก อยากเป็นคนดีและทำประโยชน์เพื่อส่วนรวม นอกจากการเรียนแล้ว ยังมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่าง ๆ จนได้รับรางวัลมากมาย หลังจากจบการศึกษาคณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ หลวงพี่
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ
57
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ
ในประเทศไทยเป็นเวลารวม ๗๐ ปี หลวงพ่อญาตาให้ท่านเป็นหนึ่งในทีมงานไปเผยแพร่พระพุทธศาสนาในทวีปยุโรป โดยไปทำหน้าที่ในประเทศไทยเอง ฝรั่งเศส สวิตเซอร์แลนด์ และอิตาลี อีกทั้งยังมีโอกาสศึกษาต่อจนจบปริญญาเอก ส
ในประเทศไทย หลวงพ่อญาตาให้โอกาสในทีมเผยแพร่พระพุทธศาสนาไปยังยุโรป โดยพระอาจารย์ได้ศึกษาต่อจนจบปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยในฝรั่งเศส โดยมุ่งพัฒนาความรู้เพื่อเผยแพร่ศาสนา กลับมา บวชชีวิตและทำงานเผยแผ่ต่อเนื
การศึกษาและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของหลวงพ่อ
58
การศึกษาและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของหลวงพ่อ
ผู้คนมากมายได้มาร่วมในเส้นทางนี้ “หลวงพี่เห็นชีวิตความเป็นอยู่ วัดปฏิบัติ ความคิด และการกระทำอย่างของท่านแล้ว รู้สึกชื่นชม จะหาดคนในโลกสักคนที่เป็นแบบนี้ หลวงพ่อเป็นบุคคลที่หลวงพี่เชื่อมั่นว่าใจของ ท่
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของหลวงพ่อที่มีต่อการอบรมศีลธรรมและปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยท่านเป็นแบบอย่างที่ชัดเจนในการใช้ชีวิตอย่างบริสุทธิ์และมุ่งมั่นที่จะแบ่งปันความสุขให้ผู้อื่น ผ่านงานที่ท
การบวชและความสุขในชีวิตของพระสงฆ์
60
การบวชและความสุขในชีวิตของพระสงฆ์
การบวชไม่ใช่เรื่องง่าย แต่บวชนาน ๆ ยิ่งยาก กว่า ทำไมหลวงพี่และพระวัดพระธรรมกาย ถึงบวชได้นานค่ะ? "การบวชเป็นสิ่งที่หลวงพี่และพระหลายรูปที่วัดตัดสินใจเดินบนเส้นทางนี้ เพราะเป็นเส้นทางที่พระเสริฐ หา
การบวชไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ก็มีความสุขที่ยั่งยืนกว่าชีวิตทางโลก พระสงฆ์ที่วัดพระธรรมกายพบว่า การบวชช่วยให้เขามีโอกาสทำประโยชน์ให้ผู้อื่นและโลกได้เต็มที่ ขณะเดียวกัน เมื่อได้ปฏิบัติธรรม เขาก็สามารถพัฒนา
วิถีความเป็นพระ: การพัฒนาชีวิตและจิตวิญญาณ
61
วิถีความเป็นพระ: การพัฒนาชีวิตและจิตวิญญาณ
วิธีของความเป็นพระนี้แหละ ที่ทำให้การเกิดมาเป็นมนุษย์สูงสุด และยังอยู่มาน เรา ยิ่งพบ ยิ่งรู้ ยิ่งเข้าใจคุณค่าของความเป็นพระมากขึ้น นี่จึงทำให้พระที่วัดพระธรรมกาย ต่างมุ่งมั่นรักษาวิถีความเป็นพระของท่า
บทความนี้พูดถึงวิธีความเป็นพระที่ทำให้การเกิดมาเป็นมนุษย์สูงสุดและยังคงรักษาวิถีชีวิตของความเป็นพระไว้ได้ โดยเฉพาะพระที่วัดพระธรรมกายที่มุ่งมั่นเพื่อรักษาคุณค่าของความเป็นพระ ยิ่งมีการเดินบนเส้นทางนี้
โครงการบรรพชพระทุกเดือนเขาแก้วเสด็จ
63
โครงการบรรพชพระทุกเดือนเขาแก้วเสด็จ
โครงการบรรพชพระทุกเดือนเขาแก้วเสด็จ กำหนดการบวชเรียน ณ ศูนย์การศึกษาเขาแก้วเสด็จ ปฏิทินการบวชปี 2560 รุ่นที่ เริ่มเข้าบรม จบการบรม ๘ 11 มิ.ย.60 2 ก.ค.60 ๙ 16 ก.ค.60 6 ส.ค.60 80 13 ส.ค.60 3 ก.
โครงการบรรพชพระทุกเดือนเขาแก้วเสด็จที่ศูนย์การศึกษาเขาแก้วเสด็จเปิดรับสมัครบวชพระรุ่นต่างๆ ตลอดปี 2560 โดยสามารถสมัครได้ที่เสาสภาธรรมกายสากล วัดพระธรรมกาย และศูนย์การศึกษาเขาแก้วเสด็จ อ.กบินทร์บุรี สำ
วิวัฒนาการอักษรโบราณในพระไตรปิฎก
64
วิวัฒนาการอักษรโบราณในพระไตรปิฎก
ข้อความในภาพคือ: "บทความน่ read เรื่อง : Tipitaka (DTP) ปุราณอักษร เส้นจารเนื้อความพระไตรปิฎกบนแผ่นลานอกจากจะเป็นหลักฐานแสดงการสืบทอดพุทธธรรมแล้วยังเป็นหลักฐานบ่งบอกถึงวิวัฒนาการอักษรโบราณบนแผ่นดิน
บทความนี้สำรวจเส้นจารเนื้อความพระไตรปิฎกบนแผ่นลาน ที่เป็นหลักฐานการสืบทอดพุทธธรรมและวิวัฒนาการอักษรโบราณในไทย แม้แผ่นลานที่ยังมีอยู่จะมีอายุเพียงไม่กี่ร้อยปี แต่การรวบรวมอักษรธรรมล้านนาและอีสานเป็นสำค
วิวัฒนาการของอักษรไทยจากอักษรขอม
67
วิวัฒนาการของอักษรไทยจากอักษรขอม
ภาษาบาลี ในภายหลังจึงมีการปรับใช้คำอาร ขอบคุณลุยท์ไปปรับใช้ในกลายเป็น "อักษร ขอมไทยสมอยู๋ายุธ" แล้วใช้เรียงมาถึง สมอยุทธศตวรรษที่ ๒๔ เมื่อมีการสถาปนา กรุงรัตนโกสินทร์ "อักษรขอมจึงมีรูปแบบที่ เรียกว่า
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการพัฒนาอักษรไทยจากอักษรขอมในสมัยรัตนโกสินทร์ รวมถึงการใช้ตัวอักษรขอมในการเขียนภาษาไทย ทั้งภาษาไทยชายและภาษาไทยขาว และการพัฒนาของอักษรไทยที่มีต้นแบบจากอักษรขอมมาเป็นเวลาหลายศต
อิทธิพลของอักษรธรรมในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
68
อิทธิพลของอักษรธรรมในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
ในอดีตจะรับวัฒนธรรมหลายด้านโดยเฉพาะ ซึ่งอยู่ในบริเวณภาคตะวันออกเฉียงเหนือด้านตัวอักษรจากอาณาจักรขุญซึ่ง ส่วน สาเหตุที่เรียกว่าอักษรธรรมนี้ ก็เนื่องด้วยเป็นอักษรที่เขียนบันทึกพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัม
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับอักษรธรรมอันมีอิทธิพลในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของไทย ซึ่งถ่ายทอดความรู้และศาสนธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อักษรเหล่านี้มีต้นกำเนิดจากอักษรล้านช้างและถูกใช้ในการบันทึกพระธร
โครงการ The Sun of Peace รุ่นที่ ๑๑
69
โครงการ The Sun of Peace รุ่นที่ ๑๑
ฝึกตน ฝึกใจ ฝึกนิสัย ฝึกภาษา รับสมัครบุคลากร โครงการ The Sun of Peace รุ่นที่ ๑๑ ปฏิบัติงานที่ ณ ศูนย์สาขาๆ และศึกษาต่างประเทศ ติดต่อสอบถามได้ที่ สท26 สถาภาษามายสกล ทุกวันอาทิตย์ สมัครฟรี ถึง 2 กรกฎาค
โครงการ The Sun of Peace รุ่นที่ ๑๑ เปิดรับสมัครบุคลากรเพื่อฝึกตน ฝึกใจ และฝึกนิสัย รวมถึงการฝึกภาษา โดยปฏิบัติงานที่ศูนย์สาขาและศึกษาต่างประเทศ ผู้สนใจสามารถติดต่อสอบถามเข้าร่วมโครงการได้ที่ สท26 สถา
ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษย์วัดพระธรรมกาย
70
ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษย์วัดพระธรรมกาย
ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษย์ เรื่อง : องอาจ ธรรมมินทา โอกาสชมเชยยกย่องวัดพระธรรมกาย เครือข่ายคณะศิษย์ยานุวัดพระธรรมกายทั่วโลก ปลัดจังหวัดปทุมธานี นายขุาขาดี ศุภวรรธนากร ที่ปรึกษาผู้ว่าราชการจังหวัดปทุมธ
ในวันสงกรานต์ปีใหม่ไทยปี พ.ศ. 2560 นายอาจา ธรรมมินทา พร้อมผู้แทนเครือข่ายคณะศิษย์ยานุวัดพระธรรมกาย ได้เข้าคารวะรดน้ำและขอพรจากผู้ว่าราชการจังหวัดปทุมธานี เพื่อเป็นสิริมงคลและร่วมมอบพิธีสีโล 'พระพุทธเม
มหากุศลสร้างพระประธานที่วัดสายสุพรรณ
71
มหากุศลสร้างพระประธานที่วัดสายสุพรรณ
มหากุศลนี้ หน้า ๑๙๙ นำเพื่ออนุโมทนา - ด.ช. พอลเพี้ยง วิฑูตานนท์ ร่วมกันจัดสร้าง ไปประดิษฐ์ฐานเป็นพระประธาน ณ ศาล ปฏิบัติธรรมวัดสายสุพรรณ อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี โดยมีท่านเจ้าประคุณสมเด็จ - พระพุฒาจารย์
มหากุศลนี้นำมาเพื่ออนุโมทนา ด.ช. พอลเพี้ยง วิฑูตานนท์ได้ร่วมกันจัดสร้างพระประธานที่ศาลปฏิบัติธรรมวัดสายสุพรรณ อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี มีท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์เป็นประธานสงฆ์ พร้อมกับ พระเดชพระค
การบริหารและการผลิตองค์กรในพระพุทธศาสนา
77
การบริหารและการผลิตองค์กรในพระพุทธศาสนา
เพราะเป็นที่อยู่ในแนวของนักบริหารว่าการผลิตขั้นขององค์กรให้ปฏิบัติตามนโยบาย นั้นเป็นเรื่องยากเป็นแสนเชื้อญขนาดไหน ยิ่งถ้าเป็นการขับเคลื่อนองค์ก็มีสมาชิกเป็นหมื่นเป็นแสนคนด้วยแล้ว ยิ่งโอกาสโดนต่อต้านอย
บทความนี้สำรวจความท้าทายในการบริหารการผลิตขององค์กรภายใต้แนวทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงวิธีการที่พระองค์ทรงใช้ในการหมุนธรรมจักรทั้งสองประการ เริ่มจากการสอนด้วยพระองค์เองและการใช้กองทัพธรรมในการเผยแพร
การกระจายงานในองค์กรตามหลักธรรม
79
การกระจายงานในองค์กรตามหลักธรรม
ทรงกระจายงานให้พระอภิสิทธิ์มหาสาวก ประสิทธิภาพนี้ แม้พระองค์ค้เด็จดับขั้น-ทำหน้าที่บริหารจัดการและตรวจตรางานต่าง ๆ ปรินิพพานไปนานแล้ว สาวรวุ่นหลังยังคงสามารถออกกายบริหารจัดการองค์กรของพระองค์เป็นแนวทา
เนื้อหานี้พูดถึงการกระจายงานในองค์กรของพระอภิสิทธิ์มหาสาวก ซึ่งแม้พระองค์จะปรินิพพานไปนานแล้ว การบริหารจัดการยังคงทำได้โดยสาวกและสมาชิกองค์กรที่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัยที่ตั้งไว้ การพัฒนาจากรุ่นหนึ่งไปส