ป.ธ.๘ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 122 / 3007

รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 27 สำหรับบัณฑิตในทางธรรม หมายเอาผู้มีคุณธรรมภายใน ซึ่งมีอยู่หลาย ระดับถึง ๑๘ ชั้นด้วยกัน ตั้งแต่กายมนุษย์ กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย

บทพระธรรมเทศนา ๓ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) กล่าวถึงการแบ่งชั้นของบัณฑิตในทางธรรมที่มีอยู่ถึง ๑๘ ชั้น ตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมพระอรหัต ซึ่งทุกคนมีอยู่ภายในตัว ตามลำดับจะมีความรู

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 67 ในกระแสโลกปัจจุบัน มีการเข่นฆ่ากันไม่เว้นแต่ละวัน ซึ่งปกติของ มนุษย์แล้วต้องไม่ฆ่า ไม่เบียดเบียนซึ่งกันและกัน แต่สังคมมนุษย์ในขณะนี้ กลั

ในยุคปัจจุบันเกิดความรุนแรงและการเข่นฆ่าเป็นเรื่องปกติ เนื่องจากขาดเมตตาธรรม การฝึกสมาธิและแผ่เมตตาเป็นวิธีการที่จะช่วยให้ทุกคนรักและเข้าใจกัน ส่งผลให้สังคมอยู่ร่วมกันได้อย่างสงบ หลวงพ่อวัดปากน้ำกล่าว

9 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ครหทินน์นั้นปรารถนาจะได้ยินคำนี้มานานแล้ว เพราะอยากแก้แค้น จึงถามสิริคุตต์ว่า “พระศาสดาของ ท่านรู้อะไรบ้าง?” สิริคุตต์ได้กล่าวสรรเสริญพระบรมศาสดาว่า “พระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นพระอรหั

ในบทความนี้เล่าถึงการนิมนต์พระบรมศาสดาโดยครหทินน์ที่ต้องการแก้แค้น และการสนทนากับสิริคุตต์ ผู้ได้กล่าวสรรเสริญพระบรมศาสดาว่าเป็นพระอรหันต์ที่รู้แจ้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต พระองค์ได้ตอบรับนิมนต์เพราะ

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้นำ ประโยชน์ สุขมาให้แก่ชาวโลก ๒๒๕ มหาศาล ๓ ตระกูล อีกทั้งยังสอนมนต์ให้พวกช่างตัดผมอีก ๗๐๐ คน ต่อมาท่านมีความปรารถนาจะหลีกเร้นเพื่อเจริญ พรหมวิหารธรรม เพื่อสร้างบารมีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป

ธรรมะเพื่อประชาชนเสนอแนวทางการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพรหมโลก โดยพระโพธิสัตว์ได้รับความรู้จากมหาพรหมเกี่ยวกับการละความยึดมั่นและการมีเมตตาในสรรพสัตว์ การบวชจึงเป็นทางเลือกที่เหมาะสมในการสร้างบารมีให้บริสุท

ธรรมะเพื่อประชาชll เส้นทางจอมปราชญ์ (๙) ๕๑๗ การดำรงชีวิตอยู่ในโลกนี้ นอกจากจะทำมาหากินแล้ว ต้องสั่งสมบุญบารมี ควบคู่กันไปด้วย บุญกุศลที่สั่งสมไว้มาก จะคอยหล่อเลี้ยงใจให้ชุ่มชื่นเบิกบานผ่องใส และกลั่นต

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญบารมีควบคู่กับการทำมาหากินในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการฝึกอบรมใจให้สะอาดบริสุทธิ์ซึ่งจะช่วยให้เราหลีกเลี่ยงจากกิเลสและอวิชชาที่มาทำให้จิตใจเศร้าหมอง พระสัมมาสัมพุทธ

ธรรมะเพื่อประช รายนามเจ้าภาพ ๕๖๓ คุณกิมเฮียง แซ่ตั้ง ครอบครัววรุตมนุกูล คุณเกรียงไกร-คุณฐิตา เจียรไพโรจน์และบุตรธิดา คุณเกษมศักดิ์-คุณวิภาพร กัมพลพาณิชวงศ์และครอบครัว คุณเกษมสุข-คุณฉวีวรรณ์ อิสริยคุณธ

เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพที่สนับสนุนกิจกรรมธรรมะเพื่อประช มีการอ้างถึงชื่อหลายครอบครัวที่เข้าร่วมในกิจกรรมดังกล่าว เพื่อส่งเสริมและเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับธรรมะในสังคม ผู้สนใจสามารถเรียนรู้เพิ่

RE นอกจากนี้ ยังได้ขยายการอบรมไปสู่เยาวชนหญิงในระดับอุดมศึกษา และมัธยมศึกษาตอนปลายอีกด้วย โดยใช้ชื่อว่า “โครงการอบรม ธรรมทายาทหญิงภาคฤดูร้อน” ซึ่งโดยสรุปแล้ว ทุกโครงการได้ช่วยพัฒนา ศีลธรรม และสร้างเยา

โครงการอบรมธรรมทายาทหญิงภาคฤดูร้อน มุ่งเน้นพัฒนาเยาวชนหญิงในระดับอุดมศึกษาและมัธยมศึกษาตอนปลาย ได้นำเสนอการสอนที่ช่วยเสริมสร้างศีลธรรมและให้การศึกษาที่ดีแก่ผู้เข้าร่วม โดยในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา มีผู้เข

ธรรมะเพื่อประช มหาสมบัติจักรพรรดิ (๑) ๑๕ ระเรื่อเหมือนพระอาทิตย์ยามอัสดง ดูแล้วเพลินตาเพลินใจ ทําให้คลายจากความทุกข์โศก กําแพงชั้นที่ 5 สร้างด้วยบุษราคัม มีสีเหลืองลออนวลตาเย็นใจ ใครได้เห็นแล้วใจจะสงบ

เนื้อหาเกี่ยวกับกรณีศึกษาของมหานครพระเจ้าจักรพรรดิ สร้างด้วยวัสดุที่มีคุณค่า เช่น บุษราคัมและแก้ว ส่งผลต่อความสงบจิตใจของผู้พบเห็น ประตูที่สร้างด้วยทองคำ เงิน และแก้ว ทำให้เป็นที่ประทับของพระองค์ มีคว

ธรรมะเพื่อประช อัธยาศัย ข อ ง ม นุ ษ ย์ (๒) ๔๓ ด้วยโทสะค่อนข้างมาก มักจะโกรธง่ายและชอบผูกโกรธ บางครั้ง ถ้าควบคุมอารมณ์ไม่อยู่ ก็จะเกิดการกระทบกระทั่งคนอื่นอย่าง รุนแรง หรือกระทบกระเทียบเปรียบเปรยผู้อื

เนื้อหาว่าด้วยโทสะทำให้คนมีอุปนิสัยขี้โกรธและไม่ยอมใคร ส่งผลกระทบต่อการทำงานและชีวิต เช่น การไม่สามารถควบคุมอารมณ์ได้อาจนำมาซึ่งความขัดแย้งรุนแรง รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับนางปัญจปาปาที่มีบาปเนื่องจากกา

ธรรมะเพื่อประช ออ ก แ บ บ ชี วิ ต ด้วยตนเอง (๒) แล้วจึงเสวยในภายหลัง ขอพระองค์อย่าทรงประมาท ทรง หมุนล้อ คือพระธรรมเถิด ข้าแต่มหาราชผู้ทรงเป็นอธิบดี ใน กุศลธรรม ขอพระองค์อย่าได้ทรงดำรงอยู่ในอธรรม โปรด

ในเนื้อหานี้ได้มีการอภิปรายเกี่ยวกับทศพิธราชธรรมซึ่งประกอบด้วย 10 ประการ ได้แก่ ทาน ศีล การบริจาค ความซื่อตรง ความอ่อนโยน และคุณธรรมอื่นๆ ที่ส่งเสริมในการดำเนินชีวิตอย่างมีหลักการ พระราชาได้ตระหนักถึง

ทำให้ถูก หน้าที่ ความบริสุทธิ์เป็นสิ่งที่มนุษย์ต่างมุ่งแสวงหา เป้าหมาย ของการเกิดมาของสรรพสัตว์ทั้งหลาย คือ เกิดมาเพื่อสร้างบารมี เพื่อทำความบริสุทธิ์ให้เข้าสู่ภาวะความหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง หลุดพ้นจา

ความบริสุทธิ์เป็นเป้าหมายของการเกิดของสรรพสัตว์ ทุกคนควรศึกษาเพื่อละความทุกข์และกิเลสไปสู่อายตนนิพพาน และพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังสอนว่าบัณฑิตผู้มีปัญญาจะสามารถหลุดพ้นจากทุกสถานการณ์ได้ด้วยความมีปัญญาและ

ธรรมะเพื่อประชาชll วิธีการดำเนินชีวิตแบบอริยะ ១៩៧ เมื่อหาทรัพย์มาได้ด้วยกำลังสติปัญญาแล้ว ต้องเลี้ยง ชีพให้พอเหมาะ ไม่ฟุ่มเฟือยสุรุ่ยสุร่าย แต่ก็ไม่ถึงกับฝืดเคือง มีความมัธยัสถ์แต่ไม่ใช่ตระหนี่ รายได้

บทความนี้เสนอวิธีการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมะที่พระพุทธองค์สอน โดยให้ความสำคัญกับการมีรายได้ที่พอเพียงและไม่ฟุ่มเฟือย สอนให้รู้จักดูแลครอบครัวและเพื่อนฝูง รวมถึงขั้นตอนการปกป้องตนเองจากอันตรายต่างๆ เช่น

ธรรมะเพื่อประชาช วิธี ต อ บ แ ท น คุณ ของญาติโยมอย่างอริยะ ๒๑๓ เวลาในโลกมนุษย์ช่างแสนสั้น เดี๋ยววันเดี๋ยวคืน เดี๋ยวก็ หมดเวลาแล้ว จากวัยเด็กก็โตเป็นหนุ่มเป็นสาว และไม่นาน ก็ก้าวเข้าสู่วัยกลางคน และวัย

ในชีวิตมนุษย์ที่สั้นมาก เราควรใช้เวลาในการสร้างบารมีและสั่งสมบุญกุศลเพื่อเตรียมตัวเข้าสู่สุคติภูมิหลังความตาย ชีวิตที่ผ่านไปอย่างรวดเร็วทำให้เราต้องนับถอยหลังและให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะก

พุทธ พยากรณ์ (๑) ២៩៦ การทำนายของพระผู้มีพระภาคเจ้า เรียกว่า พุทธ พยากรณ์ เป็นการทำนายที่เกิดจากการรู้แจ้งเห็นจริง เป็นการ เห็นด้วยญาณทัสสนะที่บริสุทธิ์ของธรรมกาย ไม่ใช่เกิดจากการ นึกคิด ดันเดา หรือเลี

พุทธพยากรณ์คือการทำนายของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นการรู้แจ้งเห็นจริงจากญาณทัสสนะที่บริสุทธิ์ ไม่ใช่การทำนายที่อิงจากคณิตศาสตร์หรือสถิติ พระพุทธองค์ทรงเห็นทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ทุกสิ่งในโลกรู้แจ้งหมด ไ

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๔) ๓๔๒ มิจฉาทิฏฐิหรือความเห็นผิดนั้นเป็นภัยร้ายแรงในสังสารวัฏ ถ้าไม่ยอมสละ ละทิ้งออกไปจากใจ ย่อมจะเกิดโทษมากมาย ยิ่งถ้าเป็นนิยตมิจฉาทิฏฐิแล้ว เท่ากับเป็นตอในวัฏฏะ ชีวิตจะ ไม่มีวันเจ

มิจฉาทิฏฐิเป็นภัยร้ายแรงในสังสารวัฏ หากไม่ละทิ้ง, จะมีโทษมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งนิยตมิจฉาทิฏฐิที่ทำให้ชีวิตไม่เจริญ ควรหาผู้รู้ที่มีความรู้ทางปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ เป้าหมายคือเพื่อเข้าใจและสละทิฏ

X กำ เ น ด อ บ า ย ภูมิ อกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการนี้ เป็นความไม่สะอาดด้วย เป็นตัวการที่ทำให้ไม่สะอาดด้วย ดูก่อนจุนทะ ก็เพราะเหตุ แห่งการประกอบด้วยอกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการนี้ นรกจึง ปรากฏ กำาเนิดเดียรัจฉานจึง

ธรรมะเพื่อประชาช กำเนิดอบายภูมิ ៣៥៩ ชีวิตทุกชีวิต ล้วนแสวงหาที่พึ่งให้กับตัวเอง เริ่มตั้งแต่ วัยเด็กก็แสวงหาความรักความอบอุ่นจากพ่อแม่มีพ่อแม่เป็นที่พึ่ง เมื่อเจริญวัยเข้ารับการศึกษา ก็ยึดเอาครูบาอาจา

ชีวิตทุกชีวิตต่างแสวงหาที่พึ่งตลอดตั้งแต่เด็กจนถึงวัยชรา บางคนหันไปหาความเชื่อทางไสยศาสตร์ ในขณะที่ที่พึ่งที่แท้จริงคือพระรัตนตรัยภายในตัวเราเอง การทำใจให้สงบและเข้าถึงพระรัตนตรัยเป็นสิ่งสำคัญในการพบท

ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุท ៥៥៨ (หลวงพ่อธัมมชโย) ๓. จัดตั้งโครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ ซึ่งจัดให้มีการสอนสมาธิ ภาวนานอกสถานที่ ครั้งละ ๑ สัปดาห์ ตลอดทั้งปี ๔. จัดตั้งโครงการบ้านกัลยาณมิตร โดยส่งพระอาจารย์

พระราชภาวนาวิสุท หรือ หลวงพ่อธัมมชโย ได้จัดตั้งโครงการปฏิบัติธรรมพิเศษและโครงการบ้านกัลยาณมิตร พร้อมกับรณรงค์ให้ประชาชนเข้าวัดในวันอาทิตย์เพื่อสร้างคุณค่าในชีวิต นอกจากนี้ ยังมีโครงการตอบปัญหาธรรมะที่

ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៩៦៧ ปฏิจจสมุปบาท สภาพอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ ปฏิเวธ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา เข้าใจตลอด, แทงตลอด, ตรัสรู้, รู้ทะลุปรุโ

เนื้อหาที่เสนอในหนังสือ 'ธรรมะเพื่อประช' มีการอธิบายและวิเคราะห์คำศัพท์เกี่ยวกับธรรมะ เช่น ปฏิจจสมุปบาท ซึ่งอธิบายความสัมพันธ์ของทุกข์และปัจจัยที่ทำให้เกิดทุกข์ การพูดถึงบารมีปรมัตถที่หมายถึงบารมียอดเ

ธรรมะเพื่อประชาช รายนามเจ้าภาพ ៥៨៥ คุณกิมเฮียง แซ่ตั้ง ครอบครัววรุตมนุกูล คุณเกรียงไกร-คุณฐิตา เจียรไพโรจน์และบุตรธิดา คุณเกษมศักดิ์-คุณวิภาพร กัมพลพาณิชวงศ์และครอบครัว คุณเกษมสุข-คุณฉวีวรรณ์ อิสริยคุ

รายชื่อเจ้าภาพที่ร่วมสนับสนุนงานธรรมะเพื่อประชาชนประกอบด้วยหลายครอบครัวที่มีความตั้งใจในการสนับสนุนภารกิจทางด้านธรรมะและการคิดดีทำดีให้กับสังคม. ส่วนหนึ่งจากรายชื่อรวมถึงคุณกิมเฮียง แซ่ตั้ง ครอบครัววร