ป.สร.๙ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3001 / 3004

บานทีเดียว คุยกันไปคุยกันมาหยอกล้อกันไป เราจะไม่มีคเลย เมื่อไม่มีค ไม่มใครอย่างนี้แล้วก็สบาย สบายใจเราไปอย่างน้ำอาบทำอย่างสบายใจ เห็นไหมว่า คำว่า คิวิตะ คุติ่ง สะสมสิ่ง คือ เมื่อปกเกิดขึ้นมักต้องเร็ว

ส่วน โดยให้เนื้อจะหมุนฝึกช้าง ให้เนื้อข้างนอกแก้ ภรรยาองค์ฝึกช้าง ส่วนอาตมาเองจะฉันเนื้อดีกระดูก" พอฉันเสร็จ ก่อนพระดาบสจะกลับได้กล่าวว่า "นับ จากวันนี้ไป 3 วัน ท่านจะได้เป็นพระราชา ขอท่านอย่า ประมาท"

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับคนฝึกช้างที่ได้รับคำทำนายว่าจะได้เป็นพระราชาในสามวัน ทำให้เขาและช้างต้องปลอมตัวเพื่อเข้าสู่สงคราม โดยมีการต่อสู้กันที่ทำให้เกิดความอลหม่านและความไม่ประมาทในชีวิตและการปกครอง ต้องต

เป็นมนุษย์ก็ไม่ง่าย การได้ฟังธรรมไม่ง่าย แต่ลูกไม่เชื่อฟังเลย ท่านเศรษฐีกล่าวว่า ถ้าลูกเราเป็นอย่างนี้ เอาแต่สนุกเถอะ โดยคิดว่าตัวเป็นสุขเศรษฐี เดี๋ยวก็จะได้ตกนรกแน่ คิดอยู่เสมอ ท่านไม่อยากให้ลูกนานนก

บทสนทนาระหว่างท่านเศรษฐีกับลูกเกี่ยวกับการฟังธรรมและการเตือนสติให้ลูกไม่ตกนรก ท่านเศรษฐีเป็นห่วงความสุขของลูก จึงพยายามหาวิธีจูงใจให้ลูกเข้าวัดและฟังธรรม เพื่อเรียนรู้ และหลีกเลี่ยงความเห็นผิดที่มีต่อ

ริวจรำเงิน 9,000 ทายมะ มาวางไว้ด้านาหนาย "ลูก ลูกกะล่า นี่คือ เงิน 9,000 หายะแตงวันที่พ่อได้สัญญาเอาไว้" นายกาละเห็นบิดาให้ทรัพย์ต่อหน้าพระพุทธเจ้า ก็อาย จิงกล่าวว่า "ผมไม่ต้องการเงิน

ในบทสนทนานี้ นายกาละได้รับเงิน 9,000 จากบิดาซึ่งเป็นเศรษฐีในขณะเดียวกันก็มีการเรียนรู้เรื่องคุณธรรมและความกตัญญูต่อบิดา และการเข้าใจถึงคุณค่าของเงินเมื่อมีการนำไปใช้ที่เหมาะสม เรื่องราวนี้ชี้ให้เห็นถึ

อะไรหรือ" เลยนั่นหนักเข้าไปอีก ในวันก่อนเข้าพระองค์โดยบอกตราชาว่า "ถ้เจ้ามาหามูโอปศิลแล้วไปงั้น" จะให้เงิน ๑๐๐ กาหนะ" อยากดูผื่นดินหนิง "พอวันรุ่งขึ้นเขากลับมายังไม่ได้รับเงินก็เลยมารับประทานอาหาร"

เรื่องราวกล่าวถึงการที่บุคคลเข้าพระองค์และได้รับข้อเสนอเงิน ๑๐๐ กาหนะ แต่เงินนั้นไม่สำคัญเท่ากับการบรรลุธรรมที่เป็นสิ่งประเสริฐกว่า คือต้องการเน้นว่าความดีและการบรรลุธรรมทำให้บุคคลนั้นมีคุณค่ามากกว่าโ

๒. มีความเลื่อมใสในพระธรรม โดยละลึกถึงพระธรรมคุณ ๓. มีความเลื่อมใสในพระสงฆ์ โดยละลึกถึงพระสงฆ์ ๔. มีศีลไม่ขาด มั่งไม่ทะลุ ไม่ด่าง ไม่พร้อม อ corporeomstจังเป็นผู้ออกพ้นจากนรก ไม่ไปเกิดในสัตว์เดรัจฉานห

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความเชื่อในพระธรรมและพระสงฆ์ เพื่อให้เข้าใจว่าศีลที่รักษาไว้นั้นช่วยนำไปสู่สุคติภูมิได้ โดยกล่าวถึงผลของการมีศีลและความจำเป็นในการเชื่อถือพระปัญญาของพระสัมมาสัมพุทธเจ

ปั้นของเหล่านั้นให้ชาวคนครือกัน ดังนั้นชาวเมือง ตามไปให้นักบวชเปลือย จงบังปฏิเส เพราะเกิดความ อุคนศรีจักรสามีเป็นจิราภรณ์ มี ความเห็นผิด ไม่รู้ว่าคนใดจะควรชาช ได้จ่างงานใน เรียนของตนอย่างยิ่งใหญ่ แล้ว

เรื่องราวได้แสดงให้เห็นว่าชาวเมืองมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับนักบวชเปลือย ในขณะที่พวกเขาพยายามเข้าใจความหมายของการบวชและการมีศรัทธาซึ่งกันและกัน นางอุคนศรีที่เป็นศูนย์กลางของความรักและความเข้าใจจูงใจใ

เสด็จดำเนินมา ก็ชมองดู แต่ปรากฏ เกินคาด ไม่ได้เดินเข้า ประตูเมืองมา แต่ขณะแลดู หน้าท่านเศรษฐีภูริภาระ ที่ตาโดยอยู่แล้ว โทษปลุกเข้าไปอีก ส่วนหญิงจุฬาภัทราทู อยู่ถึงนี้เลย ๆ ว่าเป็นปฐมของพระพุทธองค์ กับ

บทความนี้กล่าวถึงการเสด็จมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสาวก ผู้คนที่เห็นต่างรู้สึกปลื้มปิติอย่างมาก โดยเฉพาะเศรษฐีภูริภาระที่ถูกรายงานด้วยความอลังการของพระบรมศาสดา และประสบการณ์ที่ไม่เคยพบเห็นมาก่อน ท

ทรงธรรมโปรดข้าเศรษฐีและเหล่าบริวาร เมื่อจบพระธรรมเทคุณ ท่านอคคเดศกะและเหล่าสรรพสัตว์ทั้งหลาย ประมาณ ๘๔,๐๐๐ ได้บรรลธรรมแล้ว คือไมเฉพาะเศรษฐีเหล่าสรรพสัตว์ทั้งหลายด้วย คำว่าสรรพสัตว์ทั้งหลายในนี้ หมายถึ

ในเหตุการณ์นี้ พระอคคเดศกะพร้อมด้วยสรรพสัตว์จำนวน ๘๔,๐๐๐ ได้บรรลธรรมโดยการได้ฟังพระธรรมเทคุณ ข้อความนี้มีความสำคัญในการสอนเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมและการยึดถือในความดี พร้อมทั้งความหมายของการมีสติในการร

ธ ข ยานอาณาจักรเศรษฐีผู้ลูกสะใภ้คนหนึ่งชื่อ สุขาภา นางสุขาภาเป็นน้องสาวของนางวิลาสาภา ลูกสาวของท่านธัญชัยเศรษฐี เธอมีอนิสัยต่างจากนางวิสาขามาก เป็นคนไม่มีศรัทธาในพระรัตนตรัย และเป็น คนชอบถือ

เรื่องราวเกี่ยวกับสุขาภา น้องสาวของนางวิลาสาภา ลูกสาวของท่านธัญชัยเศรษฐี ที่มีอนิสัยตรงกันข้ามกับนางวิสาขา สุขาภาไม่เชื่อมั่นในพระรัตนตรัยและปรารถนาจะมีศักดิ์ยศในครอบครัวเศรษฐี ท่านธัญชัยเศรษฐีให้โอวา

ข่มเหงสารมี ภรรยาประเภทนี้เรียกว่าภรรยาเสมอด้วยนาย อัญญาณิษา ๔. ภรรยาที่เกิดอุปคคะหัสทะนุถนอมนามมีอุทิศดูแลทรัพย์สมบัติที่สามีหามาได้ เหมือนมารดาผู้คอยถนอมบุตร เก็บรักษาทรัพย์และดูแลอย่างดี เหมือนแม่ล

บทความนี้นำเสนอประเภทของภรรยาที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวัน โดยจำแนกออกเป็นสามประเภท ได้แก่ ภรรยาเสมอด้วยนาย, มาตาภรัย และภรรยาเสมอด้วยพี่ โดยเน้นบทบาทของการดูแลทรัพย์สมบัติและความรักที่มีต่อสามี เปรีย

เสมดวยนาย ๓ จำพวกนี้จัดว่า เป็นผู้มีศีล หยาบคาย ไม่อี๋อ่อเพื่อ เมื่อตายไปแล้วอมทุกข์ เราจะเห็นว่า ชีวิตแต่เรืองบุญกับบาปยังนั้นเลย ไม่ได้เกี่ยวกับเรืองทามาหากินหรือความเก่งเลย มีแต่เรือง ดีกันไม่ดีเท่

บทความนี้เสนอความสำคัญของศีลและผลของการกระทำในชีวิต กล่าวถึงบุญและบาปที่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการทำมาหากินหรือความเก่ง แต่ขึ้นอยู่กับความดีหรือไม่ดีของการกระทำ เมื่อเราตายไป การกระทำเหล่านี้จะมีผลสะท้อนก

ไม่ผ่องใส ทุภเป็นที่ไป จิตตา องค์กัลยาณ์ สุตต ปฏิ กัญาณา เมื่อจิตผ่องใส ไม่เศร้าหมอง สุตตเป็นที่ไป พอจบพระธรรมเทศนานางสุชาดาก็ได้ ดำรงอยู่ในโสดาปัติติผล จากนั้นพระพุทธองค์ก็รสสามนางสุชาดาว่า "ดูอ่อน ส

ในพระธรรมเทศนานี้ นางสุชาดาได้ฟังพระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรม จนทำให้เกิดความเข้าใจถึงจิตใจที่ผ่องใสและการบรรลุธรรม โดยมีการกล่าวถึงผลของบุญบารมีในการเข้าถึงธรรมและท่านพระพุทธองค์ทรงแสดงถึงการกลายเป็นภรรยาข

แก่นางสุชาดา หญิงสาวผู้ซึ่งท่านอนาถบิฐิกเศรษฐี เพียงครั้งเดียว นางก็ complexe ของในโลกอัปปิผลแล้ว พระ ท่านก็สูญเสียเหมือนกันว่า เอ๋ะ ฟังทีเดียว ทำไมเป็นพระ โสดาบัน เรามากหลายบ่อยแล้ว ฟังหลายครั้ง ทำ ค

เรื่องราวของนางสุชาดา ผู้หญิงที่เข้าถึงธรรมชาติในพระพุทธศาสนาเพียงครั้งเดียว นางเกิดจากการสนทนากับพระพุทธองค์ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการฟังและเรียนรู้ ในการเข้าถึงปัญญาที่ลึกซึ้งมากขึ้น พระพุทธอ

ในอดีตภาคเมืองพระเจ้าพรหมทัดครองราชสมบัติในเมืองพาราณสี พระโพธิสัตว์เกิดแล้วในพระครรภ์ของอัครมเหสีของพระเจ้าพรหมทัด พอเจริญวัยขึ้นก็ได้ไปศึกษาเล่าเรียนศิลปะทั้งปวงในเมืองศิลาส เมื่อพระราชบิดาลาวรด สด

ในอดีต พระเจ้าพรหมทัดปกครองเมืองพาราณสี ซึ่งพระโพธิสัตว์เกิดในอัครมเหสีและเติบโตขึ้นเพื่อศึกษาศิลปะ ก่อนที่จะขึ้นครองราชย์และนำการปกครองโดยธรรมมาปฏิบัติ โดยเน้นความสำคัญของธรรมะในการสร้างสังคมที่สุขสง

พระราชาเกรงใจ นอกจากยังมีบุญเก่าของหลานชายด้วย ซึ่งบุญเก่าได้จงก่อน แต่ว่าปัจจุบันไม่ใด้ช่อง เพราะฉนั้น ถึงได้มาเกิดเป็นหลานของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีี้ยงใหญ่ต่อชาวเมือง ทำให้พระราชาทรงเกรงใจ ท่านอนาถบิณ

เรื่องราวกล่าวถึงความเกรงใจของพระราชาต่อหลานชายของอนาถบิณฑิกเศรษฐี บุญเก่าของหลานชายทำให้พระราชาเกิดความเคารพและมีความสงสาร เมื่อพระอนาถบิณฑิกเศรษฐีทราบเรื่อง จึงได้พานายเมฆเข้าเฝ้าพระสัมมาอสมภ์ เพื่อ

บุญ และสิ่งลาวะที่ดีขึ้น มีสุขภาพดีขึ้นกว่าเดิม มีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นกว่าเดิม เพราะในปรโลกนั้นเป็นอยู่ได้ด้วยบุญ ไม่มีการทำมาหากิน ไม่มีการหว่านการไถ เจอความสามารถในเมืองมนุษย์ไปใช้ในปรโลกไม่ได้เลย

การทำบุญในชีวิตนี้ไม่เพียงแต่ส่งผลดีต่อเราเอง แต่ยังส่งผลถึงบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วในปรโลก โดยเฉพาะการอนุโมทนาบุญที่เราได้ทำ ซึ่งเป็นวิธีเชื่อมโยงและส่งต่อสิ่งดีงามไปยังท่านในโลกหน้า พระพุทธองค์ได้ท

เป็นกุศลที่อาจารย์หรือกุมเทวาชั้นสูงอาศัยในได้ เพราะจะต้องอุทิศส่วนกุศลให้ หรือถวายทานแล้วอุทิศให้เทวดาผู้สูงสติอยู่ในเรือนของตน คือ นอกจากบรรพบุรุษแล้วก็ต้องถวายทาน อุทิศให้เทวดาผูสูงสติในเรือนของตน

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการอุทิศกุศลให้กับเทวดาและบรรพบุรุษ และการถวายทานในเรือนของตน ซึ่งเป็นวิธีการสร้างบุญและนำความสุขมาสู่ชีวิต โดยมีการเน้นถึงบทบาทของเทวดาและกุมเทวาที่ดูแลอาณาบริเวณและการเป็น

นางมงคลจังสัดตุตถ์ด้วยความแสนิทา แล้วเจ้จึงเรียกหญิงรับใช้ดูแลการเงินของนางมา "เธอจงเงิน 1,000 กหาปนะนี้ไปติดต่อสนับสนเจ้าหน้าที่ โดยบอกว่าโจรคนนี้ เป็นพี่ชายของนางสูงสุด" คือชื่อของเธอดังไปถึงเมือง ไ

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับนางสูงสุดาที่ได้รับความสนิทสนมและการตัดสินใจในการช่วยเหลือโจรพี่ชายของเธอด้วยการให้เงิน 1,000 กหาปนะเพื่อปล่อยตัวเขา จากนั้นหญิงรับใช้ของนางได้ดำเนินการติดต่อเจ้าหน้าที่แต่ถูกบอกว

พึงได้ผันไตรใหญ่ เกิดความหิวกระหายทั้งอาหารและ น้ำ พอผิงผักให้หายเหนื่อยก็มีความรู้สึกนึกคิดว่า เฮ ต้นไม้ต้นนี้น่าจะมีเวทย์สิ่งอยู่ หัวหน้าทีมมอข้อมูล ลองดู ถ้ามีเวทย์จริง ๆ ล่ะก็ ช่วยบันดาลให้น้ำเกิด

เนื้อหาพูดถึงความหิวกระหายของกลุ่มที่ประสบปัญหาภัยแล้งและการใช้เวทมนตร์ในการเรียกน้ำและอาหาร โดยมีการทดลองใช้เวทมนตร์จากต้นไม้เพื่อบรรเทาความหิวโหย ความรู้สึกและความคิดของหัวหน้าทีมในสถานการณ์อันยากลำ