ป.สร.๙ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3002 / 3004

ท่านทำอย่างไร ท่านไปทำบุญอะไรหรือ จึงมาเป็นเทพตามผู้มักยึดีๆว่า ปราถว่า ท่านเทวดาอย่างพระคุณเจ้าโปรดอย่าถาม แต่พระดาบสคะนั้นคอยยืนอยู่ต่อ “โปรดเถิดท่านเทวดา” เทวดายังเกิดความละอายเพราะว่าบุญที่ตัวทำมา

บทสนทนาเกี่ยวกับความเป็นมาของเทพเจ้าในอดีต ที่เป็นมนุษย์ซึ่งมีลักษณะตระหนี่ และไม่สามารถสร้างบารมีหรือทำบุญได้อย่างเพียงพอ จนถึงจุดที่ต้องทำงานเพื่อความอยู่รอดและประสบผลสำเร็จในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงก

กระผมดีใจมาก แม้ว่าจะเหนื่อยมาจากงาน ผ่าฟิน มันไม่ใช่เรื่องเล่น ๆ ไม่มาก มันเยากตอนเทอแซงแหล่ะ เพราะนั่น มันเหนื่อย กระผมได้สมาทานอาบสรัสเพื่อครั้งวัน กระผมปลื้ม ปลื้มมากเลย แต่พอตอนกลางคืน สมมติ

เนื้อหาเกี่ยวกับความรู้สึกของผู้เขียนหลังจากทำงานหนักและมีความรู้สึกเหนื่อยล้า โดยได้บอกถึงวิธีการที่ใช้ในการบรรเทาความเครียดเมื่อร่างกายอ่อนเพลีย ซึ่งต้องประสบการณ์การทำงานตลอดวันและไม่ได้รับประทานอา

อย่าได้เฝ้ารอเลย ศิลจึงวันให้เต็มเปี่ยมบริบูรณ์" ท่านเศรษฐีเล่าว่า "ท่านอย่าทำอย่างนั้นเลย จงรับประทานเสด็จเกิด" อนวอนเลย ท่านเศรษฐีต้องเว้าวอน คงงานใหม่ไม่ใจอ่อน กระผมยังยืนยันว่านั้นเดิม เสียงยังแข็

บทความนี้เล่าถึงความสำคัญของการพึ่งพาพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ในชีวิตของมนุษย์ รวมถึงการแสดงความเคารพต่อตนเองและการรักษาจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยมีการยกตัวอย่างจากเรื่องราวของเศรษฐีและเทวดา เพื่อแสดง

บัญฑิตเศรษฐีว่า "ท่านเศรษฐี ที่มาวันนี้ ขอยอย่างเดียว แค่ฉันเอง ท่านอย่าได้เปลี่ยนรับนายกาฬกฤษณ์เลย เพราะพวกเราต้องฝืนใจเรียกชื่อเขาเหลือเกิน กลัวเป็น อังคลีที่ปากด้วย" กลัวกันขนาดนั้นนี่เอง เหตุผลที่

ในบทความนี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับชื่อของบุคคลในสังคมไทย โดยเฉพาะชื่อของนายกาฬกฤษณ์ที่มีเสียงและความหมายที่มีผลต่อการรับรู้ของคนรอบข้าง บัญฑิตเศรษฐีเตือนว่าสิ่งที่สำคัญไม่ใช่แค่ชื่อ แต่เป็นสติและความรู้ท

กรรณิ เมื่อท่านอนาถปิ่นทักเศรษฐีรู้สึกมาถึงเรือนของท่าน ก็ได้รับรางเรื่องราวทั้งหมด ท่านเศรษฐีจึงพูดยกมุ่งญาติและเหล่าริว่า “เห็นไหมล่ะ ที่พวกเธอเคยบอกให้เราโลบยกพรรณีหลายของเราทอกไป ถ้าเราชินทำตามคำ

เรื่องราวเล่าถึงเศรษฐีที่ได้ยินข่าวร้ายจากอนาถปิ่น โดยเขาได้สะท้อนถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ดีมากกว่าสิ่งต่างๆ ที่มีในชีวิต กล่าวถึงการไม่โลภและความมีน้ำใจที่ทำให้ชีวิตแข็งแกร่งและมีความหมายมากขึ้น

จึงนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง โดยเว้นจากโทษาการนั่ง ๖ ประการ คือ เวลาจะไปหาพระ จะต้องศึกษาว่าเราเราต้องนั่งเงียบอย่างไร ให้ถูกหลักวิชา คือ ๑. ไม่ให้นิ่งเกินไป ถ้านิ่งเกินไป เวลาพูดต้องตะโกน ต้องโหวก

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการนั่งที่ถูกต้องก่อนที่จะไปพบพระ โดยมีการเน้นหลักการที่ควรรู้ เช่น ไม่ให้นิ่งเกินไป ไม่อยู่ใกล้มากเกินไป และไม่ทำให้เสียบุคลิกดี สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญเพื่อให้การสื่อสารเกิดข

ปฏิวัติ มีลิ้งที่ไม่สะอาดอยู่ตลอดเวลา ไม่อย่างนั้นเราคงไม่อาบน้ำ ล้างหน้า แปรงฟันกันทุกวัน เพราะร่างกายเป็นปฏิวัติ ไม่สะอาด เพราะฉะนั้นมันก็ออกจากเหงื่อบ้าง กลิ่นตัวมันจะทรงไป แล้วข้างท้องในตัวเราย่อก

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความสะอาดในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าจะเป็นการอาบน้ำ ล้างหน้า หรือแปรงฟัน ไขข้องใจว่าทำไมร่างกายจึงต้องการการดูแลรักษาความสะอาดอย่างต่อเนื่อง เพื่อป้องกันกลิ่นตัวและการเจริ

คำอ่านจากภาพ: ว่าเมื่อมีผู้สูงกว่าพระ ก็แสดงว่าไม่เคารพในธรรมอย่างนี้ไม่ควร 4. ไม่มองตรงหน้า เพราะนั่งตรงหน้าเวลามองกัน สายตามันจะบัง ถ้าเกิดพระหนูโมสาวอย่างนี้ไม่เหมาะไม่ควร 5. ไม่ม้างข้างหลัง จ

คำสอนเกี่ยวกับการเคารพระสงฆ์และการแสดงออกในที่นั่งเวลามองพระ สิ่งสำคัญคือการไม่มองตรงหน้าและไม่มาหลังพระ เพื่อทำให้พระสง่างาม และการกล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงคุณงามความดีและเกิดจากดาวุฐขติยะ กา

ลำดับนั้นพระพุทธเจ้าได้ตรัสพระธรรมเทศนาอันเพราะ วีจิตรด้วยนัยยะต่าง ๆ ด้วยพระสูตรเสียงจุดเสียงของท่านหวานพรหมอันน่าฟัง เสียงนั้นประกอบด้วยคุณสมบัติ 8 ประการคือ สะสลวย ชัดเจน ไพเราะ เสนาะ โลห กลมกล่อม

ในครั้งนั้นพระพุทธเจ้าได้ตรัสพระธรรมเทศนาอย่างเพราะพริ้งด้วยเสียงที่มีคุณสมบัติ 8 ประการ ได้แก่ สะสลวย ชัดเจน ไพเราะ เสนาะ โลห กลมกล่อม ไม่เครือพร่า หนักแน่น และกังวาน ซึ่งสร้างแรงบันดาลใจในการศึกษาธร

พอดี ไม่เปรี้ยว ไม่หวาน ไม่มัน ไม่เค็ม มันพอดี ๆ แล้วทำให้มีอารมณ์เต็มอิ่ม อารมณ์ถิ่นสินนั้นแหละ หรือแค่ วางในจาน เขาวางกันพอเหมาะพอดี มันทำให้คนหยิบนำรัปประทาน เสียงไม่แหบแค่รอพ่า หมาย ถึง

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของเสียงในการสื่อสาร เช่น ความชัดเจนของเสียง การแสดงอารมณ์ และความรู้สึกเต็มที่เมื่อต้องพูดหรือสื่อสารกับผู้อื่น นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณลักษณะของเสียงที่น่าฟังและมีพลังซึ่งสร้า

ทรวงอก หรือเสียงแค่ตออย่างนึ่ง บางคนเสียงอยู่แค่ฉัน หรือแค่ฉัน อะไรอย่างนี้ เสียงต้องลึก ๆ ฟังแล้วมันจึ้ง เสียงกังวาน หมายถึง เสียงที่แก้วเสียง ที่ก้องกระจายออกไปด่า่นา ประดูดเสียงกังสดาล พระพุทธองค์

บทความนี้พูดถึงความหมายของเสียงกังวานในการเทศนาของพระพุทธเจ้า และความสำคัญของเสียงที่มีคุณภาพในการเข้าถึงธรรมะ เสียงที่ลึกและกังวานสามารถสร้างประสบการณ์ที่ดีแก่ผู้ฟัง ทำให้สามารถเข้าใจธรรมะได้ดียิ่งขึ

ดูอธิบายอาบหลาย การที่พวกเธอเลิกบ่นือ พระรัตนตรัยเช่นนี้ ได้กระทำในสิ่งที่ไม่สมควรเลย ท่านทรงสอนด้วยมหากรุณา ไม่ใช่ว่าจะยกพระองค์สูงแล้ว ไปคนอื่นๆ แต่พูดไปตามความเป็นจริง "แม่ในาก่อน มนุษย์ทั้งหลายถือ

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการเลิกบ่นและการค้นหาที่พึ่งที่ถูกต้องในชีวิต โดยยกตัวอย่างการแสดงพระธรรมของพระพุทธเจ้า และอธิบายว่ามนุษย์มักจะยึดถือสิ่งที่ไม่เป็นที่พึ่งที่แท้จริง ขณะที่มีการอธิบายถึงความปล

ความสงบสัยของชาวโลกนี้เอง ท่านจงตั้งใจฟังโดยเกรพ "ในอดีตกาลได้มีพระราชา พระนามว่า พระเจ้า เกิด" เพราะการตั้งใจฟัง เป็นการแสดงความเคารพอย่าง หนึ่ง ไม่ใช่ว่าส่งใจไปที่อื่น แล้วทรงเปิดเผยพุทธ์กบ ัยไม่ให

ในอดีตกาลมีพระราชานามว่า พระเจ้า ซึ่งการตั้งใจฟังถือเป็นการแสดงความเคารพ ในข้อความนี้มีการเปรียบเทียบถึงการฟังเหมือนกับการที่พระจันทร์ปรากฏชัดเจนหลังจากที่ผ่านหมอก การเข้าใจความลับในอดีตช่วยให้เราเข้า

ส่วนในเรื่องนี้ กันดารเพราะขาดน้ำ และกันดารเพราะมีมนุษย์อาศัยอยู่ ดังนั้นลูกของพ่อคนนั้นจึงเตรียมดุ่ยมไขใหญ่ไวนับร้อยๆหลายเล่ม แล้วก็ทำน้ำให้เต็มตูมทุกใบ แล้วก็เดินทางไปสู่ที่ด่าน ซึ่งมีริบระทางประมาณ

ในเรื่องนี้บันทึกการเดินทางของลูกชายผู้เป็นพ่อ ที่นำดุ่ยมไขใหญ่ไวนับร้อยไปในพื้นที่กันดาร ขณะที่เดินทางไปยังด่าน พบถังน้ำกลางทางซึ่งมียักษ์เฝ้าผู้คนในการนำไปนาม น้ำใจผู้คนมีความสำคัญในสถานการณ์เช่นนี้

"ประมาณ ๑-๒ โยชน์" "พวกเธอมีใครได้ยินเสียงฟ้าร้องบ้างไหม" "ไม่มีเลยนาย" "พวกเธอรู้กันพวกนี้หรือเปล่า" "ไม่รู้จักเลยนาย" "เธอรู้รึเปล่าพวกนี้ไม่ใช่มนุษย์ แต่เขาเป็นยักษ์กำลังจะหลอกพวกเราให้เท

ในบทสนทนานี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับเสียงฟ้าร้อง และการกระทำของยักษ์ที่กำลังหลอกลวงทุกคนให้หมดอ่อนแรง รายละเอียดแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดในกลุ่มผู้พูดที่ไม่ทราบว่า ยักษ์ไม่ใช่มนุษย์ และอาจนำไปสู่ความอ่อ

ข้อความปวดจงหายโดยเร็ววัน "ท่านเศรษฐีบุคคลผิวดำหลุดพ้นไปมิอาจออกจากทุกข์ มีฉวาวุฒิ เมื่อยคนไปยอมบำเพ็ญเพื่อใน รมณตามอย่างนี้ เป็นต้น ส่วนท่านมีความหลุดพ้นในทางที่ชอบ สัมมาวุฒิ ขอความปวดจงหายโดยเร็ววัน

ข้อความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมของเศรษฐีอนาถินิกที่พยายามหาทางหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยสนับสนุนให้ผู้คนมีศรัทธาในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เพื่อจะมีชีวิตที่ดีขึ้น การแสดงธรรมของพระสารูปรเดชช่วยให้

ต่อมาท่านอนนอนบิณฑิกเศรษฐีไม่สบายอีก ป่วยไข้ อาการหนัก ได้รับทุกข์ทรมานมากถึงขั้นนอนรอความ ตาย ท่านก็ใช้วิธีการเดิม คือ เรียกวิราคคนึ่งมแล้ว ก็สั่งว่า "เจ้าจะไปเฝ้าพระสัมพุทธเจ้า แล้วถวาย บังคมพระบาทข

ในบทนี้พูดถึงการที่ท่านอนนอนนอนบิณฑิกเศรษฐีไม่สบายหนักถึงขั้นรอความตาย โดยได้ส่งวิรัคไปถวายบังคมพระบาทแทนตนเอง และชี้ให้เห็นถึงธรรมเนียมการกราบพระของผู้ที่ไม่สบาย โดยสามารถไปกราบพระภายในวัดหรือโบสถ์เพ

กระผมของกระผมเจ็บปวดเหลือเกิน พระคุณเจ้า อาการของกระผมเหมือนมีรุมมี้มกากำลังมาก เอาของ แหลมคมหมัดแทงกระผมของกระผม กระผมทนแทบ ไม่ไหวเลย ได้รับทุกข์ทรมาณมาก" "พระคุณเจ้ามะลูมพ้ออย่างแรงเวียนรอบศีรษะขอ

บทความนี้นำเสนอความรู้สึกเจ็บปวดที่เกิดขึ้นในร่างกายของผู้เขียน โดยมีการเปรียบเทียบอาการเจ็บปวดกับการสัมผัสจากของแหลมคม และความกดดันที่เกิดขึ้นภายในร่างกาย มีการบรรยายถึงความรู้สึกที่ไม่สามารถทนต่อควา

หมู ลููก ลื่น กาย ใจ” ก็คือให้ทำเอง ๆ นั่นเอง “ท่านเศรษฐี” ขอให้ท่านทำใจว่า เราจะไม่ยึดถือ การรับรู้รวม ที่เกิดจากรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์” ก็แปลว่าให้ทำเอง ๆ “ท่านเศรษฐี” ขอให้ทำใจว่า เราจ

บทความนี้เน้นการทำใจและไม่ยึดมั่นกับสิ่งที่รับรู้จากรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส โดยการปฏิบัติตามคำสอนของท่านเศรษฐี เพื่อให้เกิดความสงบและสันติในใจ ประกอบด้วยฐานธาตุต่าง ๆ และการไม่ยึดถือในสมบัติทั้งห

พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมในเรื่องอนาถบิณฑิกเศรษฐี 10 แก่ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี เพราะว่าท่านมมีใจน้อมไปในการถวายทาน คือ เป็นกองเสี่ยงเป็นหลักเรามาดูว่า ทำไม ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีเป็นกำลังสำคัญในฝ่ายกองเสี่ยง

พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมในเรื่องอนาถบิณฑิกเศรษฐีหลักการของการถวายทานและจิตใจอ่อนโยนที่นำไปสู่การสะสมบารมี นอกจากนี้ยังวิเคราะห์สาเหตุที่ทำให้ท่านไม่เวียนว่ายตามการสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความสำคัญของก