หน้าหนังสือทั้งหมด

แบบเรียนลิไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
22
แบบเรียนลิไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
๑๙ แบบเรียนลิไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ อายหยาด 2. ธาตุ accompanying อิ, อี ให้พยัญชนะ อิ, อี เป็น เอ ไอ้บ้าง ถ้ังไม่บอก ปัจจัยก็แปลงเอ เป็น อย เช่น สิม+อ+ติ นิ+อ+ติ พยัญชนะ เป็น เอ เส+อ+ติ พยัญชนะ เป็น เอ สส
บทเรียนนี้อธิบายเกี่ยวกับการจัดการและแปลงคำในภาษาไทย โดยมีการอธิบายถึงวิธีการเปลี่ยนแปลงเสียงของพยัญชนะและสระที่เชื่อมโยงกัน รวมถึงการแสดงความหมายที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ เช่น การแปลง 'เอ' เป็น 'อย'
การแปรปัจจัยและการวิจารณ์ในการใช้ภาษา
34
การแปรปัจจัยและการวิจารณ์ในการใช้ภาษา
เขียนบรรเจิดเกียรติสมบูรณ์แบบ อายขาด ๒. ตค ถาดเมืองลง ปุป ปัจจัย แปรลง คต เป็น เผย เช่น คำ+ปุม+ติ คำ+ปุม+อิ แปรลง คต เป็น เผยสำเร็จเป็น เมนปูติ ย่อมถือเอา ลำเร็จเป็น เงปปดู จงถือเอา ๓
บทความนี้นำเสนอการแปรปัจจัยในภาษาไทย เช่น การใช้คำและการลบสระในคำศัพท์ต่างๆ พร้อมทั้งการวิจารณ์คำที่ถูกต้อง การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจถึงวิธีการใช้ภาษาที่ถูกต้อง และแสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนของการเปลี่ย
แบบเรียนลิไอการสมบูรณ์แบบ
50
แบบเรียนลิไอการสมบูรณ์แบบ
แบบเรียนลิไอการสมบูรณ์แบบ อายขาด ข้อมูล ลบวัตภาพและ เป็นที่สุด ถ้าไม่ลง อาคม ให้ทำการ....................................................... ตัวการในประโยคมีความสำคัญจาก ประกอบด้วยอิทธิวิภิต เมื่เปลี
บทเรียนนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับหลักไวยากรณ์สำคัญในภาษาไทยพร้อมตัวอย่างการใช้คำในประโยคที่เหมาะสม และการเลือกคำกริยาในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้ได้ความหมายที่ถูกต้องทางไวยากรณ์ เช่น การเติมกริยาในช่องว่าง เพ
พระธัมมปฏิรูป: หน้าที่ 18
18
พระธัมมปฏิรูป: หน้าที่ 18
ประโยค๓ - คุณรู้พระธัมมปฏิรูป ยกมือเทพแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 18 อนัตตาแวดล้อมแล้ว หุวาม เป็น (อิตติ) ดังนี้ (ปกสุต) แห่ง บทว่า ปฐ อิตติ ดังนี้เป็นต้น ๆ (อุโฑ) อ. อรรถว่า (๔ สุตา) อ.สัต ว.เหล่านั้น ปริสาน
หน้านี้ศึกษาถึงแนวคิดในพระธัมมปฏิรูปโดยกล่าวถึงอนัตตาและการกระทำในบริบทของพระธรรมคำสอนเน้นการวิเคราะห์เกี่ยวกับความกลัวและความกังวลของปริสานปุณฑ์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเครื่องประกอบในการทำความเข้าใ
คำชี้พระธัมมปฏิสังขาร ภาค ๔
52
คำชี้พระธัมมปฏิสังขาร ภาค ๔
ประโยค 3 - คำชี้พระธัมมปฏิสังขาร ภาค ๔ - หน้า 51 ผู้มสิเตือนเข้าไปตั้งไว้แล้ว นิจจิ เป็นนิจ ต ออุภูมาน ยังอุดภูมาน นั่น ภววา ให้เจริญอยู่ (อิต) ดังนี้ (ปทุวาสุ) แห่งหมวด สองแห่งว่า สภา สโต อิต ดังนี้
เนื้อหาของบทนี้เกี่ยวกับคำชี้พระธัมมปฏิสังขารที่สอนถึงการดำรงอยู่และการส่งเสริมภาวะสุข ผ่านการเข้าใจในหลักธรรมและเครื่องผูกพันณ์ของมาร โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการเจริญภาวนาเพื่อให้บรรลุเป็นพระอรห
บทแห่งพระคาถาปกสุต
55
บทแห่งพระคาถาปกสุต
ประโยค 1-54 (ปกสุต) แห่งว่าต อนุศาส ติดดังนี้ (อดีต) อ. อรรถวาส อุณเจาฯ ได้คัดแล้ว ภาวมิสาลาน ซึ่งลูกศรอันมิกถึงสัตว์ให้ไปสู่สุท พ. สุพานิล แม่ทั้งปวง (อดีต) ดังนี้ (คาถาปกสุต) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า
บทเรียนพระคาถาปกสุตโดยอาจารย์อรรถวาส อุณเจาฯ ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับการเกื้อกูลสัตว์และการเข้าถึงธรรมะ โดยเน้นความสำคัญของคำสอนในแต่ละบท พระคาถามีความสุภาพและมีความหมายในการสร้างความเข้าใจในธรรมะและ
คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง
111
คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง
ประโยค - คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง ยกพัทพ์เปล าภ - หน้าที่ 110 อดิ ดังนี้ (ปดลอง) แจกมว่า ฉบับ อดิ ดังนี้เป็นต้น ๆ (อุ๋โถว) อ. อรรถว่า (ภิกษุ) อ.ภิญ ฉินเทย พื้งด ใบโณวภูวิเศษญาณานี้ ซึ่งกิเลสเป็นเครื่อง
บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำฉีพระธีรมใบอย่างถูกต้อง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับกิเลสและการดำเนินการตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การเจริญเติบโตของบุคคล ที่มีผลกระทบต่อสภาพจิตวิญญาณและการปฏิบัติภา
น้ำอันควรดื่ม: คำดีพระธัมมะ
132
น้ำอันควรดื่ม: คำดีพระธัมมะ
ประโยค - คำดีพระธัมมะที่ถูกต้อง ยกพัดเปล กศ - หน้าที่ 131 ซึ่งน้ำอันควรดื่ม ตโต คงคาโถ จากแม่น้ำชื่อว่า คงคานั้นเอง อิติป ตั้งนี้ ๆ สามเณร อ. สามเณร สุวา ฟังแล้ว ตา วนซึ้งคำนัน จินตวาม คิดแล้วว่า อย่
บทความนี้กล่าวถึงน้ำอันควรดื่มตามคำสอนพระธัมมะซึ่งมีความหมายลึกซึ้งในวิถีการดำเนินชีวิต คำพูดที่แสดงถึงอานุภาพและความสำคัญของน้ำจากแม่น้ำคงคา และการเข้าถึงความดีงามผ่านการดื่มน้ำนี้ แม้ในบทสนทนาจะเป็น
ชุมปากญกกา (ปฺญโฒ ภาโค)
83
ชุมปากญกกา (ปฺญโฒ ภาโค)
ประโยค2- ชุมปากญกกา (ปฺญโฒ ภาโค) - หน้าที่ 83 คุณฉนโต เฌอ ทิสวา จินเตสึ มอา เอวฺโวโร ปาม ปฺพูพิชโต น ทิวอุปโพเยย เฮ โลเก อรฺหนโต วา อรฺหนตุคฺคี วา สมาปนุนา อย่า แต สิกฺขิ อนุเณโตร ยมมานาห อิมิ กิญฺจิ
บทที่ 83 ของชุมปากญกกา พูดถึงหลักธรรมและการศึกษาในบริบทของการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเน้นการยึดถือในคุณธรรมและการฝึกฝนจิตใจให้มีความสงบสุข ตัวบทได้พูดถึงการเข้าใจธรรมะผ่านการปฏิบัต
บทความเกี่ยวกับเทวดาและความเชื่อในพุทธศาสนา
126
บทความเกี่ยวกับเทวดาและความเชื่อในพุทธศาสนา
ประโยค๒ - ชมพูปทุมภาค (ปฏิโมภ คาโค) หน้า ที่ 126 เทวดา ปาติ ปรุวา ปิตา ภิษา สุวะฤติติ อน น ปุตโต อมรม อิติ ปฏิญา ห่อญั ปวณาม น าทิกสุวา มว ปนยูสติ สบายสุด โต่ ปฏิญา ปุว้า ขาดิตาโมหมัคติ วุฑเด ฏุบปาดิ
เนื้อหาในบทนี้เน้นเรื่องราวเกี่ยวกับเทวดาและความเชื่อในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและลักษณะของเทวดา ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตของผู้ศรัทธาในแนวทางพุทธธรรม เนื้อหาเชื่อมโยงกับการที่เทวดามีบทบ
บทเรียนประมวลผลแห่งการศึกษา
30
บทเรียนประมวลผลแห่งการศึกษา
ประโยคได่- ชมมป์ถุกฏาก (ฤดโยภาโค) - หน้าที่ 30 ตามา การสิ สาบ ปิพเพ สามา นาม วิจาย ปน การิตตตุ สามวดี นาม ชาตา ต โด ปฏุจาย ทานคู โกลาหล ปฏจินัน โมสกษาสุจ ปิพเพ คำสํา สุญฺโณ มูขา ทานคูณก สุขโต ตุสติ ท
ในหน้าที่ 30 ของเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและผลกระทบในสังคม โดยเน้นถึงวิธีการวิเคราะห์ ความคิดทางการศึกษาในบริบทที่หลากหลาย การพัฒนาองค์ความรู้และการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งนี้ยังมีค
ประโคต๒ - ชามปาปัฐฎก (ทุติย ภาค โค) หน้า 105
105
ประโคต๒ - ชามปาปัฐฎก (ทุติย ภาค โค) หน้า 105
ประโคต๒ - ชามปาปัฐฎก (ทุติย ภาค โค) หน้า ที่ 105 สมณฑา ปญฺญาสโยชนปญฺญาสูญ หุติญฺญาเสขา นจฺจสมฺโม โต โสกฺ สุฤา เอวมหนฺตุ ยัส อนุวาณโต สุกํ เทวราชา จิตฺรัตติ สมณฑา กา ้ลํ กถา คมนฺตวา ตกฺฏฐา นิพฺพตุปฺติ
เนื้อหาในหน้าที่ 105 ของชามปาปัฐฎก เน้นที่ความสำคัญของปัญญาในการบรรลุสุขและการศึกษา แนวทางในการเพิ่มพูนปัญญาและการที่เทวดาและผู้มีปัญญาได้เข้าถึงความสุขอย่างยั่งยืนท่ามกลางความทุกข์ยาก สะท้อนให้เห็นถึ
แบบเรียนสายภาษาท้องถิ่นรูปแบบ ๒๓
23
แบบเรียนสายภาษาท้องถิ่นรูปแบบ ๒๓
นามมิดด์ แบบเรียนสายภาษาท้องถิ่นรูปแบบ ๒๓ โคดกโต (ซิน) ผู้เขียนโจ, นายโคมาต วิ. โค หมิดติ โคมาตโก โ๗+หน+ณ๗๙ แปลง หนู เป็น มาๆ โ๗+มาๆ+ณ๙ แ
หนังสือเรียนเล่มนี้เน้นการศึกษาและแปลงคำในภาษาท้องถิ่น โดยมีการอธิบายถึงวิธีการใช้ปัจจัย รวมถึงตัวอย่างและคำแปลต่างๆ เพื่อเพิ่มความเข้าใจในเรื่องการใช้ภาษา. นอกจากนี้ยังแสดงถึงโครงสร้างและการทำงานของค
นามกิคต์ แบบเรียนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑
31
นามกิคต์ แบบเรียนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑
นามกิคต์ แบบเรียนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑ คำ. แปลน บุญ ปัจจัย เป็น อีกา ในอดีตลิงค์ ง. ถูกหมด ๑๔. หฤทาโมโท (ชื่อ) มีวิเคราะหี้เป็นอย่างไร? ก. หฤทิ มาริติ หฤทิ มาริโก ข. หฤทิ มาริติ หฤทิ มาริโก ค. หฤทิ
เนื้อหาในหนังสือนี้จะนำเสนอแบบฝึกหัดในการวิเคราะห์โครงสร้างของคำและการใช้หลักไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยเริ่มจากคำง่ายๆ ไปจนถึงการวิเคราะห์คำที่มีความซับซ้อน โดยมีการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับตัวอย่างต่างๆ ท
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
40
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ นามกิริยา ๑๓. สีโลโส สำเร็จมาจากข้อใด? ก. สสีทิพโพติ สีโล สา+ญฺ+สิ ข. สสีทิพโพติ สสีโล+กฺ+สิ ค. สสีทิพโพติ สีโล+อ+สิ ๑๔. อิติภาย (วจนะ) อันบุคคลพึงกล่าวล่วงเกิน สำเร็
เนื้อหาในบทเรียนนี้จะพาผู้เรียนไปเรียนรู้เกี่ยวกับนามกิริยาในไวยากรณ์บาลี โดยมีตัวอย่างข้อสอบและการวิเคราะห์คำที่สำเร็จจากหลักการต่างๆ ผู้เรียนจะได้เข้าใจถึงโครงสร้างและวิธีการใช้คำในบริบทที่ถูกต้อง โ
นามกิจกี: การเรียนรู้เบสิกเกี่ยวกับการแปลงพยัญชนะ
63
นามกิจกี: การเรียนรู้เบสิกเกี่ยวกับการแปลงพยัญชนะ
นามกิจกี แบบเรียนบาสไวอาการสมบูรณ์แบบ 23 แปลง ต เป็น รุกี กิส+รุกี ลง อิ อาม ปสุต+อ+ด+" ตี+ ถู ลบ ปสุต+อ+ด+" ลบ สะหน้า ปสุต+อ+ด+" ลบ สะหน้า แลง อิ เป็น อ า ทูประสม จะอั ทุ เพื่ออันเห็น 2. ลงหลัง กร
บทเรียนนี้เกี่ยวกับการแปลงพยัญชนะภาษาไทย โดยมีตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงอักษรและการลบสะหน้าที่ช่วยในการอ่าน เช่น การแปลง ต เป็น รุกี และการทำซ้ำพยัญชนะซึ่งเพิ่มความเข้าใจในการอ่าน รวมไปถึงวิธีการแปลงพยัญช
บทเรียนเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติ
78
บทเรียนเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติ
ประโยคที่ 1-78 ภควัณ เอตทวโว ตีมานี มานะตา คเนศานาติ เศส อนุวาเมว คนโอ คณดิ โน ปุฏิวติ. คามานี ตีมานี มูลคณโอ สารคนโอ ปุปผนโมติ: อมานี โบณฑุต ตีมานี คเนศานาติ เศส อนุวาเมว คนโอ คณดิ โน ปุฏิวติ อตฺถุ
เนื้อหาไม่เพียงแต่บรรยายถึงหลักธรรมในพุทธศาสนาเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างความเชื่อในธรรมะกับการละเว้นจากบาปต่างๆ ในชีวิตประจำวัน สามารถเรียนรู้ถึงการรักษาศีลและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุ
การแสดงธรรมและการเตือนสติ
85
การแสดงธรรมและการเตือนสติ
โอ โอ ทาน ปรมาณัง กุลสภ สุปฺติาภิฐิ โอ โอ ทาน ปรมาณัง กุลสภ สุปฺติาภิฐิ โอ โอ ทาน ปรมาณัง กุลสภ สุปฺติาภิฐิต "! ภาวา วิภา จิโต เอว ตสนฺทิ สานุภา ภิกฺขู อานนฺตฺตวา ปสุส ภิกฺขู อกฺกิว เทวนมินทู อุทาน อ
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมและการเตือนสติของพระภิกษุที่กล่าวถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการเข้าใจในธรรมะ พร้อมแนวคิดที่จะช่วยให้พิจารณาในบทเรียนชีวิตได้ดียิ่งขึ้น การปฏิบัติตนตามคำสอนเพื่อส่งเสริมความ
บทความเกี่ยวกับสตฺถา และแนวคำสอนที่เกี่ยวข้อง
150
บทความเกี่ยวกับสตฺถา และแนวคำสอนที่เกี่ยวข้อง
ทราย โสภณอุทัย. สตฺถา ตสฺส. สวนฺฐานโต อภิรุ ณ เอก ปฏภาว อติฑิต ดี นิททิษฐานโต เอกสมิ์ ปฏภาว โก วาสติอา. น โกจี มหาสมฺมณี เตนนิ เอ มุฑิ เดที สุภาอา ชานทิ มหาสมฺมณี สตฺถา ปฏภาว นิสํทนํ ปฏฺภูมา นิสํทํ. อ
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสตฺถาในการทำความเข้าใจคำสอนทางศาสนา โดยเสนอการตีความและการแก้ไขบทเรียนเพื่อให้เข้ากับยุคสมัย สามารถนำไปสู่การปฏิบัติและเพิ่มพูนความเข้าใจในความหมายของชีวิตอย่างลึกซึ้งและมีประ
อานาคติกภิขุวัฏฎุ
51
อานาคติกภิขุวัฏฎุ
ประโยค๒ - ชุมปะถุฏฐา (จุดดาโคภา) - หน้า 51 ๑๑. อานาคติกภิขุวัฏฎุ [๑๐] กุณฑ ธมมิ วิปุโลหาสิ อิ้ม ธมมเทสน สุตา เจตวน วิหรณโ ตอณุกภิญญา อารมณ์ กสิ อภิญญา เหตุสิสี่ ใกล้สิทธภูมิ กรี ปลุกสตา ภิกษุ วิสสา ว
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงธรรมะที่สอนโดยพระบทบัญญัติ และอธิบายการมุ่งสู่ความพ้นทุกข์ในอนาคตของพระภิกษุที่มีจิตใจเบิกบาน. การฝึกฝนจิตให้เข้าถึงอภิญญาและความเข้าใจในปัจจุบัน ภิกษุได้เรียนรู้และถ่ายทอดความรู้เ