หน้าหนังสือทั้งหมด

การถวายทานและทัศนะต่อพระสงฆ์
161
การถวายทานและทัศนะต่อพระสงฆ์
มือที่ส่งสนับไม่ได้ ประมาณไม่ได้ แต่ว่าเราไม่ได้กล่าวปลุก บุคคลนั้นว่า มีผลมากกวาทักษิณาที่ลายในสงฆ์โดย ประมาณอะไร ๆ เลย"๑ แม้ในอนาคตจะมีพระภิกษุสูงผู้มีจิตปฏิบัติไม่เรียบร้อยและ เป็นผู้ที่สุดดีตาม แต
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการถวายทานในรูปแบบสงฆ์ทานและทัศนะที่มีต่อพระสงฆ์ การถวายทานแบบสงฆ์ทานนำมาซึ่งบุญมากกว่าการถวายเจาะจงบุคคล ความคิดในด้านลบที่เกิดขึ้นต่อบรรพชิตหรือคฤหัสถ์สามารถส่งผลเสียต่อจิต
การฝึกอบรมพระภิญญ์และความสำคัญของครูอาจารย์
166
การฝึกอบรมพระภิญญ์และความสำคัญของครูอาจารย์
๒) ประกอบด้วยสติมปัญญา คือ ไม่ปล่อยไหนเสียนลอยหรือผลอิออล์ติ ๓) เป็นผู้สั่งโดย พระภิญญูผู้สั่งโดยจะต้องมีความพอดตามมีตามได้ แม้เป็นโยมผู้ป่วารณาไว้ดีตามก็ไม่ออกปากขอจนเกินความจำเป็น ๔) ละนิวรณ์ ๕
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกอบรมพระภิญญ์ซึ่งจำเป็นต้องมีสติและปัญญาเพื่อเข้าถึงคุณธรรมต่างๆ การเข้าถึงเมตตาและสมาธิ พร้อมทั้งการละนิวรณ์ทั้ง 5 เป็นขั้นตอนสำคัญในการพัฒนาจิตใจ สำหรับการฝึกปฏิบัติอย่างถูกต้อ
บรรพุทธกาม
171
บรรพุทธกาม
บรรพุทธกาม มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (๒๕๓๙). พระไตรปิฎกภาษาไทย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. มหาจุฬาราชวิทยาลัย. (๒๕๓๓). พระไตรปิฎกภาษาไทยและอรรถกถา แปล. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหา
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระไตรปิฎกภาษาไทยและธรรมะที่ถูกจัดพิมพ์โดยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย นอกจากนี้ยังมีข้อมูลจากมรดกธรรมของหลวงพ่อวัดปากน้ำ และสถิติของพุทธศาสนิกชนที่เข้าร่วมกิจกรรมทางศาสนาในปร
การลดจำนวนพระสงฆ์และผลกระทบต่อพุทธศาสนา
172
การลดจำนวนพระสงฆ์และผลกระทบต่อพุทธศาสนา
สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ (๒๕๕๕-๒๕๖๐) อ้างโดยสำนักงานวิวไทยพีบีเอส. จำนวนพระภิษุ - สามเณร ๑๔ ปี ย้อนหลัง. เข้าถึงได้จาก : https://news.thaipbs.or.th/infographic/227 [2562, 10 ตุลาคม]. ชาญณรงค์ บุญ
การลดจำนวนพระสงฆ์และสามเณรในประเทศไทยส่งผลกระทบต่อพุทธศาสนาอย่างมาก โดยสามารถเห็นได้จากข้อมูลย้อนหลัง 14 ปีที่เผยแพร่โดยสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ การศึกษาในปี 2554 ของชาญณรงค์ บุญหนุน ระบุว่า สถานก
การนั่งสมาธิและการบริกรรม
176
การนั่งสมาธิและการบริกรรม
นั่งขัดสมาธิ ขาขวามทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นี้ชิ ของมือข้างขวาจรด นิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอดี ไม่ฝืน ร่างกายมากจนเกินไปไม่งอักเกรง แต่ย่ำให้หลังโก่ง หลับตา พอสบายคลายกับกำลังพักผ่
บทความนี้นำเสนอวิธีการนั่งสมาธิที่ถูกต้อง โดยเริ่มจากท่านั่งที่สบาย ผ่อนคลาย การจดจ่ออยู่ที่ดวงแก้วกลมใสซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และสงบ การฝึกนินมิตนี้จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติรู้สึกถึงพุทธานุภาพและ
การฝึกสมาธิและการสร้างดวงธรรม
177
การฝึกสมาธิและการสร้างดวงธรรม
นี่คือข้อความที่ได้จากการ OCR ในภาพ: "นี่ง เมื่อมีนินิตดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณกลางกาย ให้วรามอรมณ์สบาย ๆ กับนินิตนั้น จนเหมือนกับวาดนินิตเป็นส่วนหนึ่งของอารมณ์ หากดวงนินิตนั้นอันตรธานหายไป ก็ไม่ต้องน
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิซึ่งสามารถทำได้ในทุกที่และทุกอิริยาบถ โดยการมุ่งเน้นที่การสร้างดวงธรรมที่อยู่ในศูนย์กลางกาย เสนอแนะให้ทำอย่างสม่ำเสมอ ไม่เร่งรีบ เพื่อเข้าใจถึงอารมณ์และการหยุดอย่างเป็นธรรม
การฝึกสมาธิเพื่อความสุขและสำเร็จ
178
การฝึกสมาธิเพื่อความสุขและสำเร็จ
อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมาธิจึงทำให้จิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข ความสำเร็จ และความไม่ประมาทได้ตลอดไป ทั้งยังจะทำให้สมาธิลึกลึกไปตามลำดับอีกด้วย ข้อควรระวัง ๑. อย่าใช้กำลัง คือไม่ใช้กำลังใด ๆ ทั้งสิ้
การฝึกสมาธิมีผลให้จิตดำรงอารมณ์ในความสุขและไม่ประมาท หากต้องการสร้างพลังทางจิต ควรหลีกเลี่ยงการใช้กำลังและความกังวล โดยไม่ต้องเร่งรีบหรือกดดันตนเอง การทำให้จิตใจเป็นกลางและฝึกสมาธิควรเป็นอย่างต่อเนื่อ
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ
180
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ 1. ผลต่อตนเอง 1.1 ด้านสุขภาพจิต ส่งเสริมให้คุณภาพของใจดีขึ้น คือ ทำให้จิตใจผ่องใส สะอาด บริสุทธิ์ สงบ เยือกเย็น ปลอดโปร่ง โล่ง เบา สบาย มีความจำ และสติปัญญาดีขึ้น
การฝึกสมาธิช่วยให้สุขภาพจิตดีขึ้น ทำให้จิตใจผ่องใสและสงบ ส่งผลให้มีบุคลิกภาพที่ดีขึ้นและมีมนุษย์สัมพันธ์ที่ดี ช่วยเสริมประสิทธิภาพการทำงานและการศึกษา ทำให้ร่างกายแข็งแรงและคลายเครียด เมื่อจิตใจแข็งแรง
ด้านศีลธรรมจรรยาและผลกระทบต่อครอบครัวและสังคม
181
ด้านศีลธรรมจรรยาและผลกระทบต่อครอบครัวและสังคม
1.4 ด้านศีลธรรมจรรยา - ยอมเป็นผู้น้อมเกล้าถึงคุณงามความดี เชื่อกฎแห่งกรรม สามารถคุ้มครองตนเองให้พ้นจากความชั่วทั้งหลายได้ เป็นผู้มีความประพฤติดี เนื่องจากจิตใต้ทำให้ความประพฤติทางกายและวาจาดีตามไปด้วย
ด้านศีลธรรมจรรยาเกี่ยวข้องกับการน้อมเกล้าถึงคุณงามความดี นำไปสู่ความประพฤติดีและการมีคุณธรรมที่สำคัญต่อความสุขในครอบครัว สมาชิกในครอบครัวปกครองกันด้วยธรรม ยึดถือศีล ทำให้เกิดความรักใคร่สามัคคี เมื่อปร
ความสำคัญของการฝึกสมาธิต่อสังคม
182
ความสำคัญของการฝึกสมาธิต่อสังคม
อำนาจส่งเสริมชวนหรือเกลียดได้ง่าย ผู้ฝึกสมาธิอย่างมีจิตใจเข้มแข็ง มีคุณธรรมในใจสูง ถ้าแต่ละคนในสังคม ตำฝึกฝนอบรมของตนให้หน้ามั่น มั่นคง ปัญหาเหล่านี้ก็จะไม่เกิดขึ้น ส่งผลให้สังคมสงบสุขได้ ๓.2 ทําให้เ
การฝึกสมาธิอย่างมีจิตใจเข้มแข็งและมีคุณธรรมสามารถทำให้สังคมสงบสุขได้ หากสมาชิกในสังคมมีระเบียบวินัย รักความสะอาด เคารพกฏหมาย จะส่งผลให้บ้านเมืองน่าอยู่และลดปัญหาสิ่งแวดล้อม การมีสุขภาพจิตดีช่วยให้สมาช