หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและภูติในตำราพุทธศาสนา
348
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและภูติในตำราพุทธศาสนา
ประโยค - สมุนไพรตำกัำว่าม นาม วินญูฤกษ์ อุดตโษนา (ภูติโอยาโค) - หน้าที่ 348 อาทาโร่ ฯ สภากฤกษ์ภูติ ตุมพลินิทิปลำ กัญญู สหายภิกษ์ ฯ อวี่ปวลสมาย ภาชิตพุ่ง ฯ ตโต นมติ ตนามรึ น มหา- ลิฤกษ์อรึ ่ ปราวิสิตน
เนื้อหาเบื้องต้นของการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและภูติ ที่มีผลต่อการปฏิบัติทางจิตวิญญาณในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคัมภีร์ตำกัำว่าม ซึ่งมีข้อมูลที่ชี้ให้เห็นถึงวิธีการใช้สมุนไพรเพื่อกา…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
107
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 107 ตติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 107 อนิฏฐ โผฏฺฐพฺพสฺส อนุภวน์ อนิ...วน์ อนิฏฐ...วน์ ลักขณ์ ยสฺส ต์ อนิ...ลูกขณ์ ฯ สภา...ปโต วาต
…เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างโลกุตตรและโลกิย โดยยกตัวอย่างคำศัพท์และอธิบายความหมายที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณในทางพระพุทธศาสนา เพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับแนวคิดเหล่านี้.
ศึกษาวิชชาธรรมกายและการสืบทอดความรู้
98
ศึกษาวิชชาธรรมกายและการสืบทอดความรู้
ศึกษาวิชชาธรรมกาย : ด้วยความวิริยะอุตสาหะ และความเป็นคนทำ อะไรทำจริงของคุณยาย ทำให้ท่านศึกษาวิชชา ธรรมกายได้อย่างรวดเร็วและเชี่ยวชาญยิ่ง จนได้ รับความไว้วางใจให้เป็นหัวหน้าเวรในการทำวิชชา และได้รับคำช
…ั้งใจเผยแผ่วิชชาธรรมกายตามคำสั่งของหลวงพ่อวัดปากน้ำแก่ศิษย์และคนทั่วไปเพื่อให้เข้าถึงหลักธรรมแห่งการปฏิบัติทางจิตวิญญาณต่อไป.
การนั่งสมาธิและการสร้างองค์พระในตัว
53
การนั่งสมาธิและการสร้างองค์พระในตัว
วอกแวกคิดเรื่องโน้นเรื่องนี้ คอยบอกเป็นระยะๆ เวลาท่านนั่งสมาธิว่า องค์พระเป็นตัวเรา ตัวเราเป็น องค์พระ “ทำเป็นไหม” เป็น องค์พระแก้วใสเป็นพระ หรือเป็นคน หมายถึงมีชีวิต รู้สึกสบายแม้สังขาร จะออนแอ ช่วงส
…และมุ่งไปสู่การมีชีวิตที่มีความหมายผ่านการนึกถึงองค์พระที่เป็นตัวแทนของความสว่าง จึงชี้ให้เห็นว่าการปฏิบัติทางจิตวิญญาณสามารถนำไปสู่ความเข้าใจในชีวิตและการเผชิญหน้ากับความตายได้อย่างมีสติ มารู้จักกับประสบการณ์และความรู้…
นิกายต่าง ๆ ในศาสนาอิสลาม
450
นิกายต่าง ๆ ในศาสนาอิสลาม
ที่ไม่ใช่กลุ่มเดียวกันอย่างเปิดเผย ถึงบางครั้งก็มีการประหารพวกอื่น ๆ เสมอ และอ้างว่าเพื่อ ความมั่นคงของพวกตนและพระศาสนาของตน พวกอิสไมลีนี้ต่อมาก่อให้เกิดนิกายหนึ่งใน ศาสนาอิสลาม คือ “ตากิย์ยา” แต่เป็น
…อัลลอฮ์ และนิกายฟากีร์ที่มีความเชื่อเกี่ยวกับความยากจนทางจิตใจและการขอความกรุณาจากพระเจ้า โดยเน้นการปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการเป็นสมาคมภายในกลุ่ม สมาชิกของฟากีร์ภักดีต่อหัวหน้าที่เรียกว่าเชค รับฟังและปฏิบัติตามคำสอนในนิก…
ธรรมะเพื่อประชาชน
449
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชsl สัญญาเวทยิตนิโรธ ៤៤៨ มากกว่าอรูปพรหมชั้นอื่นๆ ด้วยอำนาจแห่งอรูปฌานกุศลอัน สูงสุดที่ได้บำเพ็ญมา ทุกท่านล้วนแต่เป็นผู้ที่ได้สำเร็จอรูปฌาน ที่ ๔ มาแล้วทั้งสิ้น ก่อนจะได้มาอุบัติในอรูปพรห
บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุอรูปฌานและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ รวมถึงการฝึกฝนในการยกระดับจิตใจจากอากิญจัญญายตนฌานสู่อรูปพรหม โดยมีการใช้การภาวนาเพื่อเข้าถึงความสง…
ความเข้าใจเกี่ยวกับสรณะแห่งพระพุทธเจ้า
352
ความเข้าใจเกี่ยวกับสรณะแห่งพระพุทธเจ้า
MX อ น า ก บ ณ ฑ ก เศร ศรษฐี อ น า ถ บั ณ ฑ ก เ ศ ร ษ จิ ( ย อ ด ก ล ย า ณ ม ต ร ) ผู้ใดถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ว่าเป็น สรณะแล้วเห็นอริยสัจ ๔ ด้วยปัญญาอันชอบ คือ ทุกข์ และ ตัณหา อันเป็นแดนเก
…ารอธิบายว่าบุคคลที่เข้าถึงแนวทางนี้จะสามารถพ้นจากทุกข์ได้อย่างไร โดยยกตัวอย่างสถานะการณ์และแนวทางการปฏิบัติทางจิตวิญญาณนี้
ความสำคัญของเพศนักบวชในพระพุทธศาสนา
24
ความสำคัญของเพศนักบวชในพระพุทธศาสนา
ดังนั้น...เพศนักบวชในพระพุทธศาสนาจึงถือเป็นเพศสูงส่ง แม้ในสมัยพุทธกาล พระราชามาหากษัตริย์ เช่น พระมหากัสสะโร ยังสละราชบัลลังก์เสด็จออกบวช แม้นายรัฐปะลุกลุกมาหาเศรษฐี ๒๒ ยังออกบวชโดยไม่สนใจใจเดียวกันมั
…ันธ์ที่ลึกซึ้งระหว่างอาชีพนักบวชและการอบรมจิตใจในช่วงเวลานั้น ข้อมูลนี้มีแนวโน้มที่จะเชื่อมโยงกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณในยุคปัจจุบันและการมองการณ์ไกลที่เกี่ยวข้องกับค่านิยมทางศาสนาในสังคมปัจจุบัน การบวชจึงถูกมองว่าเป็นท…
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (2)
5
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (2)
พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (2) Mahayana Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (2) births of Śākyamuni Buddha when he was a bodhisattva. It was
…ของโพธิสัตว์และการเปิดเผยในพระสูตรมหายานต่างๆ ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจข้อมูลทางพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณในแนวทางมหายาน.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
527
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 527 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 527 คเหตุพฺโพติ ปเท กมฺม ๆ ตตฺถ ตตฺถาติ วุตตาติ ปเท อาธาโร ฯ วุฒิตนเยนาติ คเหตุพโพติ ปเท ตติยาวิเ
…ะการอธิบายทางจิตวิทยาจากบริบทของอภิธมฺม. ข้อมูลนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจบทบาทของการโยชนาในปรัชญาและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ โดยอิงจากหลักการที่สำคัญ.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
528
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 528 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 528 ยถาติ อุปมา ฯ รูปาวจรนุติ จิตฺตนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ จิตตนฺติ ปท รูปาวจรนุติ ปเทน จิตตเมว คห
…ญาณอย่างลึกซึ้ง อธิบายถึงวิธีการต่าง ๆ ที่มีอยู่ในสาขาของอภิธานที่สามารถนำไปปรับใช้ในการเข้าใจและฝึกปฏิบัติทางจิตวิญญาณ ในความสำคัญของปรัชญาและจิตวิญญาณในพุทธศาสนา และสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องต่อการศึกษาจิต และอภิธมฺมเพ…
การเคารพพระสัทธรรมตามแนวทางพระพุทธเจ้า
41
การเคารพพระสัทธรรมตามแนวทางพระพุทธเจ้า
วิสุทธิวาจา 1 41 ๒๒ ทําอย่างไรจึงจะเรียกว่า เคารพพระสัทธรรม ที่พระพุทธเจ้าท่านเคารพพระสัทธรรม ท่านทำท่าไหนล่ะ? ทีนี้ถึงธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้า ท่านจะทำอย่างไร จึงจะเรียกว่า เคารพพระสัทธรรม เราจะเค
…ซึ่งทำให้เกิดการเข้าถึงพระอรหัต และการยึดมั่นในธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าเพื่อเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ. การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าชี้ให้เห็นว่าสติและการตั้งใจอย่างมั่นคงสำคัญต่อการเข้าถึงความจริง. นอก…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
141
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 141 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 141 อาวชฺชนสฺส สํ อนตฺตร์ สาวชฺชนํ อาวชุชนสฺส อนน- ตรนฺตฺยตฺโถ ฯ สสทฺโท อนุตรวาจโก ๆ กสฺมา ฯ อ
…นรู้ เกี่ยวกับจิตและการรับรู้ผ่านการศึกษาที่ลึกซึ้ง ทำให้เกิดความเข้าใจในมุมมองต่าง ๆ และส่งผลต่อการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญสำหรับการเข้าถึงความรู้และความเข้าใจในแบบที่หลากหลาย.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา: ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
206
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา: ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 206 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 206 นิวตเตติ ฯ ปจฺจโย หุตวา ภวตีติ ปัจจยภูตา ภวงคุปจฺเฉโท ฯ ปจฺจยภูตาติ สาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ
…ตใจ โดยเนื้อหาในหน้าที่ 206 ได้กล่าวถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ของจิตวิญญาณ และอธิบายถึงอิทธิพลของมันต่อการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ การรับรู้ และการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ศึกษาเรื่องของสมพนฺธินี และแนวคิดทางจิตวิทยาที่สัมพันธ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
208
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 208 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 208 วิเสโส ฯ ตาหิ เวทนาหิ วิสุชฒน์ วิสุทธิ์ ฯ วิสุทธิ์ กาเมนติ อิจฉนฺตีติ วิสุทธิกามา เย สตฺตา
…ยวกับปัญญาและการเกี่ยวข้องในทางธรรม นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของความศรัทธาและการทำความเข้าใจในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ สิ่งที่เรียนรู้ในบทนี้จะช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงความหมายลึกซึ้งของคำสอนและพัฒนาความรู้ในด้านอภิธ…
ประโคม - ชมมปกฤตฺ (จตุตฺโต ภาค๓) - หน้าที่ 103
103
ประโคม - ชมมปกฤตฺ (จตุตฺโต ภาค๓) - หน้าที่ 103
ประโคม - ชมมปกฤตฺ (จตุตฺโต ภาค๓) - หน้าที่ 103 ปลพพุซาย กิ อุดมมติ ภบท ทสสุ ว สถิถาสุ ปริคฺม กฺวา มานิน นิพพุตเตตพฺุ วิภาสสุ สา อุดมคณุตพฺุ อัย อหงา ปุปพุซาย อุตตมกํโทติ มานนุภาว นิพพุตพฺุ อาห น สถกฺ
…วามรู้และความเข้าใจที่ถูกต้องในธรรมธรรมะ ซึ่งมีการพูดถึงวิธีการเรียนรู้และวิจารณ์เพื่อพัฒนาแนวทางการปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการเข้าถึงการปฏิบัติภาวนาในองค์ประกอบต่างๆ โดยมีการเน้นว่าแต่ละคนมีวิธีที่แตกต่างกันในการบรรลุเป้…
มงคลฤทธิ์นี้
64
มงคลฤทธิ์นี้
ประโยค- มงคลฤทธิ์นี้ (ดูได้ภาคใต้) - หน้าที่ 64 อนุโลมดี กดวา ปวดตุมาโน เมดตูตาย กรุณา อ ปวดตัดติ อิ่ มดตาย ปวดตุม่าโน วูดโต ว มัจชฌิต สินธุติ ติมา เมดตา เอสสส อคติ เมดตา วิปุตติ เมดตา จิตติ เอฟสสา
…ัญต่อการขจัดทุกข์และส่งเสริมความสุขในชีวิต ข้อมูลนี้อาจมีประโยชน์ต่อผู้ที่สนใจในแนวทางการพัฒนาและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณไม่ว่าจะในด้านการทำสมาธิหรือการเข้าถึงความสงบภายใน เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและประยุกต์ใช้อย่าง…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
336
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 336 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 336 อุปปัตติภว์ อเปกฺขติ ฯ วุจจิยตีติ วุจจมาโน โย กมฺมภูโว ๆ วุจฺจมานสฺส ภาโว วุจฺจมานตฺติ ฯ ภว
…ย์อย่างไร โดยมีการพูดถึงมูลนิธิของการเกิดและการดับของทุกสิ่ง รวมถึงตัวอย่างและแง่มุมที่หลากหลายในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการตั้งคำถามต่อการมีอยู่และความรู้สึกทั้งหลาย.
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ ปฐมปริจเฉทวณฺณนา
89
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ ปฐมปริจเฉทวณฺณนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 88 ปฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 89 อิมเมว หิ อตฺถิ ที่เปต ภควตา วิปากนิทเทเสปิ กุสลํ อุททิสิตวาว ตทนนุตร์ มหคฺคตโลกุต
…ะการระบุถึงเฉพาะลักษณะของอภิธมฺมที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมในระดับต่างๆ มุ่งเน้นการเชื่อมโยงวิธีการปฏิบัติทางจิตวิญญาณกับอภิธมฺมที่นำเสนอ
วิสุทธิมคฺคสฺส: การศึกษาเชิงลึก
32
วิสุทธิมคฺคสฺส: การศึกษาเชิงลึก
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 32 วิสุทธิมคเค สมาปาตีน ลาติ ตาทิส คมภีร์ คุฬห์ นิปุณ ปฏิจฉันน โลกุตตรสุญญตปฏิสํยุตต์ กก กเถิติ ยา เอวรูปา ภากุฏิกา ภากุฏิย์ กุหนา กุหาย
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและปฏิบัติตามวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งเน้นการเข้าใจด้านความว่างและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การพัฒนาจิตใจผ่านการสำรวจและประยุกต์แนวคิดที่นำเสนอในคัมภีร์ ความพยายามในกา…